何至江

閱讀是語(yǔ)文課程中極其重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，它是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話(huà)過(guò)程，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于閱讀提出了明確的目標(biāo)。當(dāng)前有不少教師為了讓學(xué)生閱讀整本書(shū)，在課前要求學(xué)生摘抄好詞佳句;有的教師要求學(xué)生每天寫(xiě)一段觀后感，并規(guī)定字?jǐn)?shù)，甚至要求學(xué)生章章精讀、批注。這些做法不一定能使學(xué)生有效閱讀。我認(rèn)為，整本書(shū)閱讀要注重“三性”，即閱讀心靈的獨(dú)特性、閱讀需求的多樣性和閱讀態(tài)度的主動(dòng)性。

一、閱讀心靈的獨(dú)特性

在教學(xué)《圓明園》一文前，學(xué)生對(duì)英法聯(lián)軍的“任意毀壞”感受模糊。課前我問(wèn)學(xué)生，看到“圓明園”這三個(gè)字的時(shí)候，眼前會(huì)出現(xiàn)怎樣的畫(huà)面。有的學(xué)生回答是“一片大火，一片建筑，一片廢墟”。課堂上，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生結(jié)合圖片認(rèn)真地讀課文，又一起讀了搜集到的有關(guān)圓明園的小故事。在這節(jié)課結(jié)束的時(shí)候，學(xué)生表示“留給我的不僅僅是恨，更是恥辱”“落后就要挨打，我們要努力把祖國(guó)建設(shè)得更加強(qiáng)大”。

學(xué)生通過(guò)有層次的閱讀提升了認(rèn)識(shí)高度：歷史應(yīng)該銘記，但一味的痛恨是無(wú)濟(jì)于事的，只有化憤怒為力量才是積極的。作為教師，要把這樣的信念根植到學(xué)生內(nèi)心，幫助他們建立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。這樣的閱讀效果才是我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文真正的目的。

二、閱讀需求的多樣性

在教學(xué)《草船借箭》一文時(shí)，為了讓學(xué)生更好地理解課文，我對(duì)切入點(diǎn)的選擇深入思考。我引導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)從題目中的“借”字切入，以“借”識(shí)妙，“借”中得趣，進(jìn)而形成閱讀思路：為何“借”，怎樣“借”？再在文本閱讀中明白周瑜是以箭害人，從文中“三天時(shí)間、立軍令狀、不給材料”等，可以看出周瑜的用心，而諸葛亮卻以結(jié)果服人。文章雖短，卻生動(dòng)地體現(xiàn)出諸葛亮“識(shí)天象、曉地理、知人心”的神機(jī)妙算，讓學(xué)生領(lǐng)略到名著之妙。

三、閱讀態(tài)度的主動(dòng)性

在教學(xué)《坐井觀天》時(shí)，我提出這樣的問(wèn)題：“小青蛙聽(tīng)了小鳥(niǎo)的話(huà)后，想不想跳出井口看一看呢？”隨后，讓學(xué)生帶著問(wèn)題結(jié)合課文去想象，預(yù)設(shè)的目的是想引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出：青蛙跳出井口眼界開(kāi)闊了，見(jiàn)識(shí)增多了。

學(xué)生根據(jù)提問(wèn)主動(dòng)探討問(wèn)題，但有的學(xué)生說(shuō)青蛙根本就不想出井口;有的學(xué)生說(shuō)它在井里很安全，它不知道世界上有許多好吃的東西等。于是我接著追問(wèn)：“假如青蛙看到了一切，又會(huì)說(shuō)些什么呢？”有學(xué)生回答：“原來(lái)世界這么大呀，多虧我跳出來(lái)看一看?！闭n堂教學(xué)是學(xué)生的發(fā)展天地，教師不僅要遵循教學(xué)目標(biāo)，更要本著為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)的宗旨，深入鉆研課文內(nèi)容，發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，抓住課堂精彩的生成，進(jìn)而達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

總之，語(yǔ)文整本書(shū)閱讀不是單純的讀讀抄抄，教師要重視學(xué)生在語(yǔ)文閱讀中的主體地位。我們的語(yǔ)文課本是一本優(yōu)秀讀物，要讓學(xué)生用自己的方式充分閱讀，獲得良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

（責(zé) 編 莫 荻）