黃亞明

盆地

昨夜我夢(mèng)見(jiàn)古皖之地的冶溪鎮(zhèn)闊美、潤(rùn)圓。周遭無(wú)邊蕩蕩的山巒、森林、懸崖似要傾撲擒伏——雨滴的音符錚錚綠亮，而法術(shù)的野獸、山妖、神仙以游魚出沒(méi)不定之勢(shì)，集體調(diào)整著暗黑中的身姿與呼吸。荊棘山道逼仄崎嶇，月光啁啾，鋪滿銀杏、古櫧、香樟、楓香、紫柳、桂花，恍若舞衣錦繡斑斕，沿山而上，又是山鬼似的寂寂杉木、柳杉、馬尾松、栓皮櫟、青岡櫟、黃檀層層包抄，圍擁出駁雜奢侈、閃閃發(fā)光的扁頭鰱一樣腥涼的氣息……一個(gè)吳楚過(guò)渡地貌的清脆盆地，以盛放父性的初生山水為榮耀，是母性之碩大紅盆的虛幻呈現(xiàn)和沉陷，亦是插秧伐薪采茶農(nóng)人的勞績(jī)之所。圓拱如月的卷蓬橋下，人影樹(shù)影橋影花影相扶，人家墻角去年的南瓜如此渾圓，令人耽溺，像橋邊永不可醒來(lái)的古老原野夢(mèng)境：憂郁膠著的陽(yáng)光如同紅綠奔騰的雨水，持續(xù)灌入荒田里一匹睡臥的黑牛體內(nèi)并嗡嗡晴響。

庚子年三月二十日，西方傳統(tǒng)的復(fù)活節(jié)，我在一馬平川的冶溪鎮(zhèn)晃蕩。按照網(wǎng)上萬(wàn)年歷所言該日宜祭祀、祈福、開(kāi)光、求嗣、齋蘸、納采、訂盟，忌開(kāi)市、動(dòng)土、掘井、開(kāi)池。四野鳥(niǎo)兒發(fā)情，群群蜜蜂茫然得不知所向。廣漠田疇的油菜花或開(kāi)或謝，半開(kāi)半謝，漸漸粗實(shí)隆起的莖干，如同女巫的綠色權(quán)杖懸垂膨脹的松果，濺起松煙陣陣——萬(wàn)物的枝條像一首敘事長(zhǎng)詩(shī)，溢出了處處肥沃的山地雌性美學(xué)體系。

山中小盆地多有未名之美，人性之力，本心之愛(ài)，以及未名之美里永難言說(shuō)的致命清新——

亦南亦北，冶溪乃女性古中國(guó)積雪映白的情意別冊(cè)，在太湖、岳西、英山三縣的結(jié)合部，浸潤(rùn)稻米之鄉(xiāng)的妖嬈和慈祥。摩托轟響，小車突突，沿地跨鄂豫皖三省四市的大別山南麓攀援，北達(dá)古壽州 （一部分隸屬皖西六安市），飄散霍山黃芽、六安瓜片的迷魂之香……西抵湖北黃岡，交雜板栗、酥糖、挑花、老米酒和甜柿濕漉漉而安靜的晨夢(mèng)……西北遠(yuǎn)赴河南信陽(yáng)，與固始雞、鲌魚、麻花、高樁饃、商天麻、神仙餃在鍋碗和藥罐之間搖蕩……而這里如許眾多的森森古木，樸素深褐的千百年木紋上，閃過(guò)新石器、殷商老器、犁耙、插秧機(jī)和大棚石斛的熹光，本色，自然，勞作，輪回，鐫刻著生而為人的溫憨和忍耐。

沿街漫走，翠光蕩漾的茶葉、黃泥腌裹的鴨蛋、舞燈人、說(shuō)書人、橡栗子豆腐、烤得半干的焦黃小河魚、河汊的米蝦，一種濃郁的菜市場(chǎng)屬性的叫賣聲，充滿家常和市井的微妙和凌厲，是腌臜的、粗鄙的、塊兒八角的，也是熱烈的、喧鬧的、生機(jī)勃勃的。

——清超幽迥、又悵惘難以為懷的綠國(guó)，灼燙為峰頂、天空、稠密的枝杈、破舊祠堂，以及黑發(fā)少年暗紅發(fā)芽的情思。

長(zhǎng)河之上

少年時(shí)我一度誤將冶溪河聽(tīng)成野雞河，她美野美艷像澎湃的校花令人孤單乏力。野雞的含義晝夜充滿古怪憂傷的暗示：野雞，雉也，雄者冠紅尾艷華衣雄服。野雞亦是我鄉(xiāng)對(duì)隨性女人的蔑稱，事實(shí)上雌雉雖嬌小卻尾短，羽毛灰褐——但一提到野雞，蔑視的男人常常雙眸火星放亮似廚中的菜籽油欲傾澆而下?！靶埏粲陲w，下上其音 ”（先秦?zé)o名氏《雄雉》），叫得那么歡實(shí)是唱給誰(shuí)的頌歌？冶溪河我二十余年來(lái)過(guò)七八十次，沿河的鳥(niǎo)叫（也包括雉雞的求偶之音？）一向如糯米白粉撒下安撫人心的陰涼，幾百棵老楓楊枝遒葉綠晃動(dòng)使人跡近失明……今日是六點(diǎn)鐘的黎明，往昔激壯的河水已被深霧籠罩，水流以及楓楊、垂柳與天地一體凝滯，影影綽綽中像人間暮晚的街道突兀起無(wú)數(shù)買賣牲口的攤鋪，各種各類各條各個(gè)各界的獸色或褐黑或泛青，在等待詭異的山精或誠(chéng)懇的麥穗來(lái)挑選認(rèn)領(lǐng)。我真的聽(tīng)到了新麥香，勾了魂似的從天空的漏斗里一絲不茍地漏下來(lái)，并被時(shí)間和深霧減損了幾分。當(dāng)油光細(xì)滑的陽(yáng)光被東面的司空山從云縫中拎出來(lái)時(shí)，一切變得像與熟悉的鄰居即興攀談，他們攜帶著睡眠的溫?zé)彡懤m(xù)行走在巨闊的田疇料理農(nóng)事。水氣因此綿綿消散，清亮的水光晃映上岸邊;茶農(nóng)耷拉著猩紅的睡眼將熬夜趕制的新茶送往河對(duì)面的集市;遠(yuǎn)處的東方紅水庫(kù)沉淀一夜的綠會(huì)不會(huì)開(kāi)始一天之中的第一次漾動(dòng);聯(lián)慶村一進(jìn)七重的清代祠堂正在修整，門前冠蓋如巨傘的楓楊上（春風(fēng)吹蕩樹(shù)下荒涼墳包上的塑料紅花和黃裱紙，一枝映山紅在旁邊兀自新鮮怒放），靜懸的晶亮露珠業(yè)已滾濺一地，就像我不能踏進(jìn)同一條冶溪河。這就是生命燃燒的源頭，長(zhǎng)江支流皖河的支流長(zhǎng)河的一級(jí)支流之一——冶溪河醒來(lái)的翠綠情形。隔壁翻過(guò)馬踏嶺是我的血脈故鄉(xiāng)黃泥坡。我用手丈量地圖，她發(fā)源于皖鄂交界的西坪村，離黃泥坡十多里，流經(jīng)聯(lián)慶、桃陽(yáng)等民居村落，在梅子林入太湖縣境，至潛山縣與懷寧縣交界的石牌鎮(zhèn)匯合皖水、潛水形成皖河干流。長(zhǎng)河之上，自源頭至獅子巖六公里的上游段，坡降達(dá)45‰，獅子巖以下，坡降為8.4‰，所呈現(xiàn)的銳角和山勢(shì)相依。這么多微小的泉水噼啪匯聚，一路奔突裹挾兩岸的徽劇、黃梅戲、岳西高腔、潛山琴書、太湖曲子戲和孔雀東南飛的傳說(shuō)，像酒壇被眾多的酒仙加冕，之后從安慶步入長(zhǎng)江溫軟的懷抱。我覺(jué)得她是一只少女揮動(dòng)的山楂樹(shù)的手臂，羞澀，沸騰，充滿陌生的、原始的、農(nóng)業(yè)的質(zhì)感。我叫她冶溪，或者野溪，在野之溪，清聲亮徹，構(gòu)成“雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀”式的……汁甜液美的花木中國(guó)，迷途知返……

大風(fēng)歌

翻開(kāi)1985年的文物普查記錄：琥珀嘴高出平畈幾米，斷面文化層自然深裂，達(dá)2—3.5米，上層以灰陶為主，下層以平沙紅陶為主，在斷溝底部發(fā)現(xiàn)石桿、石斧等磨制石器，據(jù)標(biāo)本和文化堆積層分析，上層為殷商時(shí)代文化遺址，下層為新石器時(shí)代文化遺址。發(fā)黃的紙頁(yè)潦倒中輝映別樣錦繡，陶石之音依然動(dòng)蕩如金陽(yáng)晃晃，而它此前是靜止、專注、內(nèi)蘊(yùn)，萬(wàn)年前的大風(fēng)吹動(dòng)先民的木葉嗚嗚嗚嗚嗚，大風(fēng)在泥土的內(nèi)部筑陶成巢，鳥(niǎo)飛起落……一個(gè)原始部族或村落的肌理涌起古陶的斑斕紅鱗，老陶如唇，天地律動(dòng)的聲響，沉寂，泛起，沉積，浮起……

大別山頂上，幾朵白云停在上面，草木是站立的風(fēng)，石頭是凝固的風(fēng)。青銅枝下，整個(gè)琥珀村沉入乳白色的霧中，白墻和白霧不分彼此，只有黑色屋頂浮在上方。黑黑白白，像許多人的一生。

溪邊的楓楊和坡上靜靜的土墳，如此的安寧。葉子翻過(guò)來(lái)翻過(guò)去，像許多人的一生。葉子翻過(guò)去翻過(guò)來(lái)，像許多人的一生。

嫵媚

花影落進(jìn)冶溪河面，像給平常歲月點(diǎn)了幾粒胭脂紅。水波瀲滟，水草間有游魚星星點(diǎn)點(diǎn)。鵝卵石裹了些青苔，亦如一枚枚卒子，被時(shí)光消磨得圓潤(rùn)。

好在春來(lái)花發(fā)了。春天終究是來(lái)了。春天來(lái)得淺，春天來(lái)得深，淺一腳深一腳深深淺淺是腳下的草，踩在草尖，腳癢癢的，心癢癢的，讓人產(chǎn)生遠(yuǎn)行的沖動(dòng)。置身花叢，桃花紅紅的像個(gè)小姑娘，杏花白中帶紅像個(gè)小丫頭，李花白中帶黃像個(gè)小女孩，梅花白白的像個(gè)小女神，她們或雀躍，或嫻靜，或天真，或文雅，花光如頰，溫風(fēng)如酒，一派不諳世事的美好，又是年華錦繡。春天真是毫無(wú)心機(jī)，如河灘上活潑稚兒，晃晃悠悠，處處皆景。

天上鳥(niǎo)飛過(guò)。天上晚霞飄過(guò)。天上還有斜掛的夕陽(yáng)，貼在西山，似周昉《調(diào)琴啜茗圖》一幀，著色蒼黃。

周昉用筆秾麗多態(tài)，法度謹(jǐn)嚴(yán)。畫內(nèi)卻似有天籟音，一琴一盞，三五慵懶閑人，聽(tīng)琴品茶。閑庭之雅，聽(tīng)琴不在琴。隨心所為，坐聽(tīng)無(wú)弦。

忽想起天地之弦，天地皆為弦，草是弦，花是弦，鳥(niǎo)是弦，風(fēng)是弦，卵石是弦，夕陽(yáng)是弦。人是弦，人心亦是弦。撥弦的是夕陽(yáng)是卵石是風(fēng)是鳥(niǎo)是花是草，人在處，人心在處，天地一弦。我這么說(shuō)有點(diǎn)玄的意思。春天是玄而又玄的美妙，春天是娓娓道來(lái)，春天是興之所至，無(wú)所不至。

憶得那年到睡佛山，山南山北，一邊春深似海，一邊白雪皚皚。山脊上的杜鵑，紅浪翻滾，一浪一浪的聳立著，走遠(yuǎn)了，隱隱約約間，可聞濤聲。山北之白雪，又如鋪天蓋地的白梅花白杏花白梨花堆積，突然我就聽(tīng)到了雪聲花聲，聲聲慢，聲聲急。山是弦，云在撥，有悲愴，有激昂，有幽寂，有焦灼，有安撫，有吳音，有楚聲，恍恍惚惚，竟一時(shí)忘了是醒還是夢(mèng)。

冶溪地處吳頭楚尾，山水的印記就頗有吳楚之風(fēng)。吳音四聲八調(diào)清濁對(duì)立，吳歌溫柔敦厚含蓄纏綿，楚聲參差錯(cuò)落自成妙響，楚歌即興而來(lái)悲涼哀惋。人到中年，漸漸喜歡楚歌更多一些，比如《采薇歌》《易水歌》《長(zhǎng)鋏歌》，“是故懷戚者聞之，莫不憯懔慘悽，愀愴傷心，含哀懊咿，不能自禁?！保怠肚儋x》）。楚歌在荊楚大地源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，庚子年的春天我聽(tīng)來(lái)，悲慨之氣尤甚。

但吳楚之歌在樂(lè)器的選擇上驚人的同一，笙一支，笛一管，節(jié)一塊，琴一把，箏一張，琵琶一面，瑟一具，仿佛衣食同源。大弦嘈嘈，小弦切切，淙淙之音里悲喜交織。吳歌如春風(fēng)拂耳，楚歌似銀瓶乍破。

吳楚之地是表兄妹，吳楚之歌骨老神清。

臨睡前在朋友圈里翻閱，見(jiàn)杭人李利忠錄一聯(lián)：

花氣爭(zhēng)窺，矜持春曉;

鶯聲可數(shù)，嫵媚山深。

人生嫵媚為好。忽想起，山深處，萬(wàn)物腐熟而不朽，比如冶溪滿山的茶籽，比如稚兒擎瓜柳棚下，細(xì)犬逐蝶深巷中。味淡情深，乃嫵媚之致。

莫名其妙

天柱山之偏僻后山，遠(yuǎn)觀山峰百態(tài)。滿山郁郁蒼蒼像青雨一樣密實(shí)，山被闊綠淹沒(méi)，山幾乎無(wú)主。青雨一樣密實(shí)清冽的是竹海，雨滴碩大。青雨一樣密實(shí)的竹海，竹海一樣清冽的青雨。在盤山道看竹海突然冒出兩個(gè)詞：雨滴碩大，莫名其妙。雨滴碩大本來(lái)就莫名其妙，因?yàn)橹窈?，確實(shí)青雨一樣的密實(shí)清冽。青翠發(fā)冷的竹枝、半黃半綠的竹竿和麻色長(zhǎng)筍之間，小車拖拽著盤山道像根胡亂堆放的清涼絲繩，欲捆綁群山中幾百類鳥(niǎo)百十層次的胡亂鳴叫，叫聲堆疊和潛山人的囈語(yǔ)一般。暮春的潛山市（2018年8月前尚稱為縣）在芭蕉肥葉下像短促又時(shí)而悠長(zhǎng)的舊夢(mèng)。蟬鳴交雜，程長(zhǎng)庚（1811—1880）囈語(yǔ)在芭蕉肥葉下，像京劇《捉放曹》的老生出場(chǎng)，他認(rèn)領(lǐng)山峰一個(gè)。張恨水（1895—1967）囈語(yǔ)在芭蕉肥葉下，像《金粉世家》的金粉剝落，也認(rèn)領(lǐng)了山峰半個(gè)。坐標(biāo)：龍?zhí)多l(xiāng)萬(wàn)澗村，竹喧如海，如海，從清末到民國(guó)到2020，他們演繹藝術(shù)的后山之巔……莫名其妙。藝術(shù)就是莫名其妙。藝術(shù)也是龍?zhí)度f(wàn)澗。一副《春山圖卷》（元代商琦）似要從云煙中撲來(lái)——五月潮濕的青雨在反復(fù)灼燒山腳田畈，擁擠，喘息，陽(yáng)光的電露在我們黝黑的肌膚上劃下金黃的稻痕……新涼的，疼痛的……沖動(dòng)在人心深處的藝術(shù)廣袤山河。

云深

皖西南松杉尤多，有一種街頭修補(bǔ)自行車攤的舊時(shí)風(fēng)味。松杉如修車匠伸出如許眾多的翠綠把手，年年在山中自行修補(bǔ)野性，一座座山被修補(bǔ)到靜謐令人涕零。董其昌說(shuō)：“畫家之妙，全在煙云變滅中?！睙熛及椋闹虚e。松杉之魅既是云煙，亦是古老的閑情。車行石關(guān)鄉(xiāng)，沿河公路勃勃高大的兩行松杉，黑黝黝的松杉蔽日，陰翳蔽日，紅黃的松針?shù)仢M十幾里路。兩山夾岸，山上未名的春花脆響響競(jìng)放，如洪荒之地的寂美。松杉是春山藝術(shù)的“耕煙人”。所謂煙霞痼疾在于偏執(zhí)到如黛玉小口咳血。松杉映證了古中國(guó)的繪畫術(shù)：

松下問(wèn)童子。

云深不知處。

等等之類，藝術(shù)就是偏門，自問(wèn)自答，未經(jīng)馴服。藝術(shù)就是別裁，黛玉葬花是一條路，松杉掩映是另一條路。

聽(tīng)了一夜《八音和鳴》

喝了一夜粗茶：又苦又爽，通透出大汗，筋脈通往田疇中的墨漆池塘。一通百通，四通八達(dá)。四通八達(dá)歸于一碗粗茶，喝了又喝，一心二用，像喝了一夜墨汁。

夜是一團(tuán)墨，人是一團(tuán)墨，音樂(lè)也是一團(tuán)墨。

在宣紙上數(shù)了一夜老樹(shù)：楓楊，三十六棵，三百年以上。楓香，三十三棵，二百年以上。香樟，十七棵，一百五十年以上。余下紫柳（生長(zhǎng)緩慢，樹(shù)圍近三米）、銀杏、櫧樹(shù)、羅漢松、構(gòu)栗、古檗、黃栗、白栗、女貞，二十三棵而已。通計(jì)一百零九棵。通計(jì)，一百零九棵……

鐘磬簫琴笙塤鼓柷，楓楊楓香香樟紫柳銀杏櫧樹(shù)羅漢松構(gòu)栗古檗黃栗白栗女貞。

聽(tīng)了一夜八音楚調(diào)，像喝了一夜粗茶。

聽(tīng)了一夜八音楚調(diào)，像數(shù)了一夜老樹(shù)。

八音和鳴，似溪流濺濺答答，丁丁丁丁，溪流從何而來(lái)，往何處去。

騎羊翻崗就是湖北省英山縣——在荊楚之地的隔壁——冶溪鎮(zhèn)，月亮像白瓷貼在陡峭的暗夜，春意茫茫。鄉(xiāng)村之夜?jié)u浮起紅紅的雞鳴，日頭如火星，帶來(lái)生之微小火焰和清晨野花的酣甜。

宣紙記

宣城的老紙老得自帶光芒、神秘。宣紙的老，似山水風(fēng)月堆疊，山水風(fēng)月捻成了一紙。迎風(fēng)一紙展開(kāi)，似乎人人都可以枕紙而眠，枕夢(mèng)而眠。宣紙博物館就是一個(gè)濃淡干濕淋漓清潤(rùn)的帝國(guó)，無(wú)數(shù)四尺宣六尺宣丈二宣丈六宣甚至三丈三巨宣，廳堂和墻壁上無(wú)數(shù)古宣紙和字畫，將空氣永遠(yuǎn)停頓在黎明前夕最微妙的沉睡時(shí)段。而字畫里那鐵劃銀鉤如日光泱泱，又似要破門閂而出，破城墻而出，破夢(mèng)而出，將老宣州的竹木、茶館、灶房、硯臺(tái)、柴炭、鳥(niǎo)喙、酒坊、小調(diào)歌謠統(tǒng)統(tǒng)搬空，一律靜謐空寂得讓人心慌。那些身穿皮褲、腰扎紅帶的手工制宣工匠如同造夢(mèng)人，站在烏黑沉靜的漿池邊，神情莊肅，變魔術(shù)般用紙簾一頁(yè)頁(yè)撈紙，水花四濺，似要將往古消失的一切挽回，像挽回一種徒勞清寂的美。夢(mèng)境之內(nèi)，是涇川密集的崇山峻嶺，不為外界所知曉的森林、鄉(xiāng)村、河流、青檀、沙田矮稻草，譬如莽莽蒼蒼黃山余脈的九嶺十三坑、宋村、亮堂堂的烏溪之水，水意潺湲墟里生煙，自明清之間發(fā)育出貢箋、綿料、白箋、灑金箋、五色粉箋、金花五色箋、磁青紙，虎皮宣、珊瑚宣、玉版宣、冰瑯宣、云母宣、泥金宣、蟬翼宣，金榜、潞王、白鹿、畫心、羅紋卷簾、連四、公單、學(xué)書，這些潛藏在《涇縣志》里的名字大好，大有來(lái)頭，分明是天真、稚氣的夢(mèng)境產(chǎn)物，像一面面古時(shí)失傳的樂(lè)器，演奏出人跡罕至的山里人家的幻境。宣紙的白，雪白，膩滑，致命的清新，好像一個(gè)又一個(gè)夢(mèng)的碎片從月亮上新掉落下來(lái)……

石佛寺記

山深藏老寺：石佛寺。大別山南麓，皖西南，隸屬包家鄉(xiāng)。周遭云橫霧漫，山川清涼。石佛一詞，空靈寂靜，如葉落空山，又如木魚“篤”“篤”“篤篤”，晝夜不止。石佛寺讀來(lái)則如嵌在峭壁上的楚音，清癯蒼冷，荒疏枯澀。黃昏的山風(fēng)吹來(lái)，吹開(kāi)偏居一隅的寺門，一陣陣的冷，又有繁華將逝、明滅變幻的空茫。

春日的石佛寺外，卻滿眼繁花的喧鬧。一山綠，綠中摻紅，一山新葉老枝，一山夕輝，一山芳菲，蕩蕩春色如水，沒(méi)心沒(méi)肺。簡(jiǎn)陋的寺門內(nèi)，荒廢破敗，三尊舊跡斑斑的大石佛，數(shù)十尊小石佛，油漆剝落，外用木板護(hù)體，石不像石，佛不像佛。數(shù)塊碑刻，字跡模糊，其中一塊疑似提示道光年間重修。石佛更不見(jiàn)乾隆三十一年初建時(shí)的金碧輝映，金碧也是逐溪流鳥(niǎo)聲深紅淺綠而去。唯岸邊三兩桃枝渥然似托舉舊夢(mèng)，開(kāi)得人眼熱心跳。

溪水間游魚歷歷，鵝卵石一塊塊，倒映天上白云的無(wú)量吞吐。

世事如家常，石佛寺是極簡(jiǎn)敘事。

寺邊右首有古松，虬枝凌然、凜冽。古寺，古松，在天地間各自像一片微小的綠影，被古僧掃進(jìn)了夕陽(yáng)的群山之中，一時(shí)寂然。一時(shí)出神，神飛四野八極。

石佛寺產(chǎn)茶，產(chǎn)佛茶，產(chǎn)神茶，產(chǎn)仙茶。海拔八百米以上的茶山綿延數(shù)百畝，一大片綠，一大片綠，鋪天蓋地仿佛幻覺(jué)在沉靜堆積，風(fēng)一吹，并未有絲毫搖動(dòng)，只是使綠意變得越發(fā)強(qiáng)烈、濃郁：石佛的綠影，新老葉片的綠影，茶姑的綠影，采茶竹籃的綠影，路邊小狗的綠影，白墻黑瓦的綠影，光陰的綠影，亮亮水泥村道的綠影，整座山中鄉(xiāng)鎮(zhèn)的綠影……

石佛有頹唐之美，破敗之美。諸神用神來(lái)之筆，種神來(lái)之茶。神佛之綠有仙氣。寺邊一棵母茶樹(shù)，被鄉(xiāng)民目為神茶，半邊是長(zhǎng)橢圓形葉片，茶味普通，另半邊是柳葉形葉片，茶味絢爛。

東漢壺居士《食忌》載：“苦茶久食羽化?！彼^日曝夜露，便一葉羽化，百葉登仙。山中風(fēng)月滋養(yǎng)，水落石出，遂神氣闐溢。

茶樹(shù)名石佛翠，石佛翠滴翠，靜氣盎然。所制茶名岳西翠蘭，略苦旋甘，清香似暮春草木入懷，又如奶油炒米，可慰我饑腸和風(fēng)塵。

我喝了一杯純正的翠蘭茶，心中像覆了一片民間的青瓦。

手工翠蘭茶，到頂級(jí)便是翠尖，一芽獨(dú)立，驕傲、蓬勃、爛漫、嚴(yán)謹(jǐn)，老手工都是歲月的知己。翠尖的手工，來(lái)自老茶人馮立彬，幾十年默守山里事茶，種茶、育茶、采茶、制茶。又獨(dú)創(chuàng)翠螺形翠蘭茶，手心一捧，如無(wú)數(shù)翠綠法螺橫陳，鼓蕩一鳴千山振。這一切的好，全好在天性。民間小寺和山水，留下真善仁義信的天性印跡，瓜瓞綿綿。

石佛寺不大，石佛寺很大，芥子中藏須彌。山到高處即為仙，潛藏白鶴、溪水、游云、羞澀和愛(ài)，杉木和松柏都懷著古人的贊美，心中都住著清風(fēng)。

正是清明之后不久，天氣清明，萬(wàn)物晴正，山似一棵石佛翠，水似一汪碧螺春。

入夜飯飽，辭馮立彬而去。他眉眼內(nèi)斂，暮色里垂手而立，像極了清寂的佛陀。

青綠有神

天堂寨在金寨縣。從岳西到霍山到金寨，一路肉色粲然。岳西是腴嫩的火腿，山高風(fēng)響，山山層綠，柔韌交錯(cuò)健美有力，山風(fēng)映照游溢回旋出草木香。霍山也山山交錯(cuò)，山樹(shù)形色似豬蹄，一碗風(fēng)月宜紅燒，宜醬拌。金寨是東坡肉，整整齊齊似麻將塊兒，紅得透亮。

紅得透亮也是家常。家常最好，家常有肉最好，無(wú)肉也好。

岳西家常，霍山家常，金寨家常。好風(fēng)景如家常話，好風(fēng)景如一吊好肉，吊在火塘上，肉味年年香。

暮春初夏，一鎮(zhèn)子羊肉香氣剔透飄遠(yuǎn)。不遠(yuǎn)處的天堂寨似在暮色中掛著，被風(fēng)吹透，肉味鮮透。風(fēng)干的羊肉多淺白深紅，如落日西照，落日如大公雞，從民宿的樹(shù)巔邁步，間或古奧鳴叫：斷竹，續(xù)竹;飛土，逐肉。

老木桌舊紋簇簇，夜色披濃，燈火親善。端上來(lái)的卻是吊鍋雞。本來(lái)想吃吊鍋羊肉，不吃也罷。

食肉長(zhǎng)精神。遺憾也長(zhǎng)精神，留待下次再吃。

家常煙火好在觸動(dòng)人心，莫名其妙。憶起我鄉(xiāng)岳西從前的冬日，柴屋或披屋里總有火塘，松火爍爍，影亮人臉，上方用鐵絲懸垂一只吊鍋，布滿黑漆柴煙如松墨，鍋里漸漸咕嘟咕嘟，伴人聲絮絮，滿屋都是暖老溫貧的靜美。

民宿也好，好在不雅不俗，一派本真。門后有山，山上有泉，門前有田，院內(nèi)有樹(shù)，風(fēng)吹枝葉晃蕩，喜慶得像個(gè)剛訂親的小地主。

是夜，中庭楓楊如積水，人影如小舟幾只。是夜月色蓬蓬，像肉松面包蘸了層西紅柿醬。

清晨被雞鳴推醒。雞鳴涌出少年般的浩瀚、溫暖、湛藍(lán)，一鳴跨三縣。安徽金寨、湖北羅田、河南商城，三縣齊鳴。

新陽(yáng)歷歷，門前畦畦稻浪翻滾，山間枝頭數(shù)千鳥(niǎo)聲各自起伏。街頭有精瘦老人粗頭亂服，穿長(zhǎng)靴扛褐棕走過(guò)。雞鳴喈喈，依然和先秦一樣歡實(shí)，青綠有神：斷竹，續(xù)竹;飛土，逐肉。飛土，逐肉;斷竹，續(xù)竹……

雨或夢(mèng)：枇杷

枇杷的青雨在夜與星的曠地逐走，蒼藍(lán)傾織。青雨之夜，我聽(tīng)出的星子無(wú)比碩大，在吳楚之地的皖西南，仿佛架著柴火的夜色在噼噼啪啪燃燒。滿天金黃的星子，從少年的額角舞濺并洶涌噴吐出熏翠枝葉，甜蜜，郁藍(lán)，充滿民間山坳的神游記憶——雨聲漸息止，星子懸垂在農(nóng)家檐角，和夜色混為清冽的炊煙……繞東坡而去，似一位古人于山里彈琴——琴音飛散如肉色累累沉沉的枇杷子，漿液的彩瀑倒流入無(wú)邊深邃的湛藍(lán)天空——無(wú)數(shù)的枇杷葉，無(wú)數(shù)縮微的琵琶，音符像要溢破薄薄的果皮和沉夜的幕布……枇杷欲作琵琶響，琵琶暗藏枇杷香。琴音的青雨復(fù)大，雨珠像繁體的木刻漢字，音樂(lè)的終極是為取得神奇的音色和音效，隨一幅幅流動(dòng)的舊畫而呈現(xiàn)、分解（有時(shí)候如林椿、趙佶的《枇杷山鳥(niǎo)圖》，山雀棲枝欲啄而食之——自足酣暢的世俗的暖意;有時(shí)候如虛谷和尚的《枇杷圖》，萍蹤浪跡的枝葉蓬亂——顯露一派崢嶸的怒意;有時(shí)候如齊白石的《枇杷》飽滿艷烈欲滴，我讀到的題詩(shī)“果黃欲作黃金換，人笑黃金不是真”——摳門老人流露直白的真意……），農(nóng)歷四月山中收藏的時(shí)間樂(lè)譜，因偏僻天真的夢(mèng)境而濕潤(rùn)成漾漾溪水。爍白的溪水，像要把凸凹披綠、靜怯安詳?shù)臒o(wú)名村落切割下來(lái)。無(wú)名村落，因無(wú)名而熠熠閃亮，像懸掛在山間和天際——朗素的粼粼月影，里面流淌著一種意味深長(zhǎng)的無(wú)窮過(guò)去，以及，用幻綠安慰未來(lái)的清澈質(zhì)地（但愿如此）。