萬(wàn)彬彬

【摘要】文明健康、積極向上的校園文化對(duì)于身心發(fā)展處在人生重要階段的小學(xué)生而言是非常必要的。為了營(yíng)造符合小學(xué)生好奇心強(qiáng)、可塑性高等特點(diǎn)的校園文化，我校從文化內(nèi)涵、文化具象、文化活動(dòng)三方面入手，確定了以“悅”文化為中心，校園N景為具象，開心農(nóng)場(chǎng)為基地的校園文化體系。在創(chuàng)建過(guò)程中，堅(jiān)持以學(xué)生為主體，以文化浸潤(rùn)為路徑，為學(xué)校師生營(yíng)造科學(xué)的序列化校園文化，力求潛移默化地影響師生，形成全校師生共同認(rèn)可的學(xué)校精神。

【關(guān)鍵詞】“悅”文化;開心農(nóng)場(chǎng);校園N景

一、因地制宜定設(shè)計(jì)，系列體驗(yàn)“悅”文化

我校是大涌鎮(zhèn)嵐田村的村辦學(xué)校，嵐田村歷來(lái)民風(fēng)淳樸，從居民到村委都十分支持教育。自從習(xí)近平總書記提出建設(shè)美麗鄉(xiāng)村、美麗中國(guó)的宏偉藍(lán)圖，作為村小的嵐田中心小學(xué)也開始重新思考：如何基于嵐田村的歷史特點(diǎn)，創(chuàng)建我校有農(nóng)村特色的校園文化。校長(zhǎng)從解讀“嵐田”地名入手，“嵐”——山間霧氣，充滿朦朧美，亦如教育一般;“田——農(nóng)民安身立命的根本，正如葉圣陶先生說(shuō)的“教育是農(nóng)業(yè)而不是工業(yè)”一樣，農(nóng)業(yè)與教育也有相通的地方。我校地處嵐田村的中心地帶，入讀學(xué)生多為本地村民的孩子和外來(lái)務(wù)工人員，學(xué)生從小在農(nóng)村長(zhǎng)大，淳樸善良、勤勞本分是他們的共性?；诖?，學(xué)校提出了“悅”文化，提出“悅己”“悅?cè)恕薄皭偸澜纭钡霓k學(xué)理念，希望通過(guò)“悅”文化的浸潤(rùn)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中能做到向善、向上，擁有上善若水的生活情懷。

由于小學(xué)生的思維方式更傾向于具象思維，加上6-12歲孩子好奇心重、模仿力強(qiáng)，非常愿意參與實(shí)踐操作性質(zhì)的體驗(yàn)活動(dòng)。學(xué)校將“悅”文化和勞動(dòng)教育以及校園環(huán)境緊密結(jié)合在一起。希望通過(guò)開展勞動(dòng)教育激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情懷，樹立正確的勞動(dòng)觀。從而，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)“悅”文化的感知;同時(shí)，通過(guò)師生齊參與的形式，選出師生“心中的最美校園”，賦予這些景觀特殊的人文含義，建立校園N景。從而，使“悅”文化更加深入人心。

二、細(xì)化落實(shí)有層次，全員參與重體驗(yàn)

“悅”文化，分為“悅己”“悅?cè)恕薄皭偸澜纭比齻€(gè)階段，按學(xué)生年齡段，在低、中、高年級(jí)分別有針對(duì)性地開展“悅”文化教育。低年級(jí)結(jié)合個(gè)人物品整理、家務(wù)勞動(dòng)，提升學(xué)生自主管理意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞自己的能力，指引孩子在學(xué)習(xí)、生活中感受自我價(jià)值，達(dá)到欣賞自己，培養(yǎng)自信的目的，做到“悅己”;中年級(jí)開始認(rèn)識(shí)農(nóng)具、學(xué)習(xí)二十四節(jié)氣等自然規(guī)律，并結(jié)合自然規(guī)律開展居家種植活動(dòng)。在家長(zhǎng)的幫助下，從發(fā)豆芽、種紅薯、養(yǎng)花等最簡(jiǎn)單的種植活動(dòng)開始，引導(dǎo)學(xué)生在各種實(shí)踐活動(dòng)中善于從家長(zhǎng)、同學(xué)身上發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)會(huì)欣賞他人，做到“悅?cè)恕?學(xué)生進(jìn)入高年級(jí)后，在學(xué)校認(rèn)領(lǐng)“開心農(nóng)場(chǎng)”責(zé)任承包地，開展“開心農(nóng)場(chǎng)”種植活動(dòng)，利用學(xué)校的農(nóng)場(chǎng)實(shí)踐基地，讓學(xué)生親歷開墾、翻地、播種、澆水、堆肥、施肥、除草、除蟲等直到農(nóng)作物收獲整個(gè)過(guò)程，從而引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)生命的奇妙，感知大自然的偉大，并學(xué)會(huì)與大自然和諧共生，達(dá)到“悅世界”的目的。

在分年級(jí)段以勞動(dòng)教育為抓手浸潤(rùn)“悅”文化的同時(shí)，全面鋪開學(xué)科“悅”文化情感教育，如：“悅”讀、“悅”畫、“悅”歌、“悅”誦等系列活動(dòng)。面向師生評(píng)選“心中的最美校園”，為“校園N景”賦予文化意義。以我校去年當(dāng)選的“我心中的最美校園”為例：

這兩處景觀是通過(guò)全校師生提名、投票選定，并向全體師生征集“解說(shuō)詞”，通過(guò)海選、初選、復(fù)選，每組選出5份“解說(shuō)詞”，最后由全體師生、家長(zhǎng)投票產(chǎn)生。這個(gè)活動(dòng)激發(fā)了每一位師生的主人翁意識(shí)，激發(fā)了全體師生關(guān)心學(xué)校、熱愛學(xué)校的感情。每一處被賦予特殊意義的景觀，在全體師生心中都有了特殊的含義，景物不再是“死”物，而變成了承載全體師生情感的載體，進(jìn)一步激發(fā)了全體師生“悅世界”的情懷。

景觀解說(shuō)詞如下：

校訓(xùn)文化墻：以黃色為底，象征了希望和喜悅。用木質(zhì)材料書寫著學(xué)校辦學(xué)理念，木質(zhì)字體透露的是學(xué)校濃濃的人文關(guān)懷，如木一般質(zhì)樸溫潤(rùn)的辦學(xué)情懷。黃色的文化墻在紅色的三角梅的襯托下，顏色鮮艷，對(duì)比分明，像極了當(dāng)代小學(xué)生活潑跳脫的內(nèi)心世界。

高“松”入云：兩棵高聳入云的松樹，見證了學(xué)校近40年的風(fēng)風(fēng)雨雨，看盡了學(xué)校師生的人來(lái)人往，每一屆六年級(jí)畢業(yè)生都會(huì)在兩棵松樹前留下他們最后那張畢業(yè)的集體照。它既是學(xué)校的見證者，也是校園的守護(hù)者。40年來(lái)，它增長(zhǎng)的不僅僅是高度，更重要的是回憶和流年。

三、“悅”入人心樹品格，“善”迎境遇過(guò)人生

通過(guò)“悅”文化的浸潤(rùn)，學(xué)生內(nèi)心獲得了源于自我、他人、世界的喜悅，內(nèi)心世界變得更加的強(qiáng)大。同時(shí)，隨著勞動(dòng)教育的開展，我校學(xué)生的自我認(rèn)知、自我價(jià)值、合作精神都有明顯提高，能夠身心愉悅地參與到學(xué)習(xí)和生活中來(lái)。通過(guò)種植農(nóng)作物，學(xué)生體會(huì)到勞動(dòng)的不容易，懂得要尊重他人的勞動(dòng)成果，深刻感受到了習(xí)近平總書記提出的“勞動(dòng)最光榮”“勞動(dòng)最崇高”“勞動(dòng)最偉大”“勞動(dòng)最美麗”的含義，樹立了正確的勞動(dòng)觀。在評(píng)選“我心中最美的校園”活動(dòng)中，師生共同評(píng)選出校園N景，并為這些景觀題寫解說(shuō)詞，充分發(fā)揮師生的主人翁意識(shí)。學(xué)校有計(jì)劃以“自薦+選拔”的方式，挑選一批小導(dǎo)游，每年為一年級(jí)新生和六年級(jí)畢業(yè)生有針對(duì)性地講解校園N景，讓校園文化以孩子獨(dú)特的記憶留在學(xué)生的心中，具化他們內(nèi)心的“悅”文化，讓他們以內(nèi)心永恒的“悅”應(yīng)對(duì)人生中無(wú)數(shù)的風(fēng)云變幻，以內(nèi)心長(zhǎng)存的“善”迎接生活里每一次不同的境遇。

四、創(chuàng)新與傳承并重，機(jī)遇與挑戰(zhàn)共存

在創(chuàng)建校園文化的過(guò)程中，讓我們深刻感受到了師生的創(chuàng)造力和主觀能動(dòng)性;感受到了只要給予師生正面向上的期待，就能獲得正面向上的回饋;體會(huì)到了校園文化在立德樹人和培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義接班人方面的積極作用。但是，在校園文化創(chuàng)建的過(guò)程中，我們也發(fā)現(xiàn)：校園文化創(chuàng)建容易，堅(jiān)持和傳承卻很困難。鄉(xiāng)村學(xué)校作為國(guó)家力量在村莊的集中體現(xiàn)，如何以校園文化輻射鄉(xiāng)村、回饋相鄰，讓校園文化更廣的堅(jiān)持和傳承下去，將會(huì)成為我校下一階段的工作目標(biāo)。我們都熱切期待嵐田學(xué)子能夠腳踏實(shí)地的耕耘人生，秉持一顆悅納世界的心仰望星空。