摘要:漢代的人才選拔制度豐富多樣,“貲選”只是其中的一種。因“貲”與錢財(cái)有關(guān),一度與賣官混為一談,被認(rèn)為是漢代選舉制度的異途,一直被學(xué)界所忽視或誤讀。其實(shí)“貲選”的條件很多,其一就是財(cái)產(chǎn)限制,即以家貲作為為官的一個(gè)條件,并不需要向政府繳納財(cái)物;其二是身份限制,即商人不得為官;其三是推舉限制。漢代實(shí)行“貲選”是對(duì)秦代“貲選”的繼承,目的是拉攏富裕階層,也是抑商政策的一部分,為了促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展。
關(guān)鍵詞:貲選;西漢;人才選拔
中圖分類號(hào):K234.1??? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):2095-6916(2021)02-0112-03
漢代是我國(guó)封建制度的萌芽期,對(duì)于漢代制度的研究一直是學(xué)界的熱門,其中選官制度作為官制的重要組成部分,一直受到許多學(xué)者的關(guān)注。但是目前學(xué)界對(duì)于漢代選官制度的研究主要集中于對(duì)察舉制的研究,對(duì)于“任子”“貲選”“博士弟子課試”等人才選拔方式關(guān)注較少[1]。甚至由于資料缺乏等原因,對(duì)“貲選”的研究?jī)H僅是在諸多漢代選官制度的專著中一筆帶過。本文擬對(duì)“貲選”這一特殊的選拔方式進(jìn)行論述,期望能進(jìn)一步完善對(duì)漢代的選官制度的研究。
一、“貲選”的定義
“貲選”又稱“訾選”,是西漢前期選官制度的一種。由于資料缺乏等原因,目前學(xué)界對(duì)于“貲選”的界定還存在一定的爭(zhēng)議,當(dāng)前最為流行的看法是認(rèn)為“貲選”就是納貲入官。如黃留珠的《秦漢仕進(jìn)制度》中就直接指出“貲選與賣官,名目雖異,實(shí)質(zhì)乃一,即用資財(cái)和金錢而得官”[2]。呂思勉也認(rèn)為“貲選之弊,亦啟開漢代。”即“貲選”就是賣官鬻爵[3]。安作璋在論述漢代官制時(shí)也直接把“貲選”定義為“以資財(cái)?shù)霉佟盵4]。近幾年一些期刊論文,如王凱旋、王麗坤《漢代選舉制度論議》[5]、周桂鈿、丁小麗《西漢選官評(píng)議》[6]、姚培鋒、齊陳駿《兩漢選舉用人制度述論》[7]等文章中也有一些關(guān)于“貲選”的論述,同樣簡(jiǎn)單地把“貲選”等同于賣官。這些著作基本上對(duì)于“貲選”論述都是一筆帶過,對(duì)其定義也是比較簡(jiǎn)略,而且還存在著許多模糊之處,需要進(jìn)一步的探究。
首先“貲”字同“訾”,而“訾”字在文獻(xiàn)中往往與“訾算”聯(lián)系在一起。一般學(xué)界都認(rèn)為“訾算”是秦漢時(shí)期的財(cái)產(chǎn)稅,例如高敏的《秦漢賦稅制度考釋》[8],黃今言的《漢代的訾算》[9]、《秦漢賦役制度研究》[10]都是持這種觀點(diǎn)。但近年來有一些不同的看法出現(xiàn),如王彥輝的《論漢代的“訾算”與“以訾征賦”》[11]明確指出“訾算”是計(jì)貲單位,似乎并不是出資多少進(jìn)行買官。那么“訾算”和“訾選”到底是什么,接下來要回歸史料,從史料中尋找線索。
在《史記》《漢書》中明確記載,通過“貲選”(訾選)而獲得官職的人有兩個(gè)。一個(gè)為張釋之,《漢書》記載其“以訾為騎郎,事文帝”,“訾”在這里注釋為“蘇林曰:顧錢若出谷也。如淳曰:漢注貲五百萬得為常侍郎。師古曰:如說是也?!盵12]即用錢得到郎官職位。另一個(gè)則是著名文學(xué)家司馬相如“以訾為郎,事孝景帝”,顏師古注曰“訾,財(cái)也,以家財(cái)多得拜郎中”。通過這兩條注釋,就很容易讓人認(rèn)為“訾選”就是用錢財(cái)來買官。但仔細(xì)分析一下注釋,像“漢注貲五百萬得為常侍郎。”通過翻檢《史記》《漢書》,常侍郎最早見于《漢書.東方朔傳》,應(yīng)該是漢武帝時(shí)才出現(xiàn)的[13],所以漢武帝時(shí)常侍郎應(yīng)該可以通過錢財(cái)買到,但景帝時(shí)期的郎官卻不一定可以直接用錢物來買。用漢武帝時(shí)期的現(xiàn)象去解釋西漢前期的“貲選”制度有可能會(huì)存在一定的偏差。
再結(jié)合一下漢景帝后元二年有關(guān)于“訾選”的詔書:“今訾算十以上乃得官,廉士算不必眾。有市籍不得官,無訾又不得官,朕甚愍之。訾算四得官,亡令廉士久失職,貪夫長(zhǎng)利?!边@條詔書的意思是原本“訾算十”以上的人可以為官,為了讓更多的廉士可以得到做官的資格,把現(xiàn)在“訾算四”的人就可以做官了。這條材料里應(yīng)劭注釋曰:“限訾十算乃得為吏。十算,十萬也”[12]152。應(yīng)劭的解釋明顯是在說,家產(chǎn)十萬的人可以做官,這里的“訾算”明顯更加傾向于財(cái)產(chǎn)統(tǒng)計(jì),從這條材料來看,上面的“得拜郎中”,并不是買官,而是因?yàn)榧依锏馁Y產(chǎn)達(dá)到一定水平,可以拜郎官,就像現(xiàn)在擁有一定學(xué)歷水平才可以應(yīng)聘一定的職位。
再通過漢武帝時(shí)另一個(gè)明顯通過買官獲得官位的黃霸的記載,“武帝末以待詔入錢賞官,補(bǔ)侍郎謁者,坐同產(chǎn)有罪劾免。后復(fù)入谷沈黎郡,補(bǔ)左馮翊二百石卒史?!盵12]3627這條可以明顯看出黃霸是“入錢”“入谷”而得官,黃霸本身是豪族,應(yīng)該符合景帝頒發(fā)的“訾算四得官”的條件,但是他又額外通過“入谷”補(bǔ)官,顯然可以說明“貲選”中的“訾”和“入物”“入粟”“入羊”“入錢”“入奴婢”[12]1157-1158中的“入”是不同的。“貲選”與錢物買官也是不同的。
此外,在《漢書·食貨志》中有評(píng)價(jià)漢武帝“始令吏得入穀補(bǔ)官,郎至六百石”[12]1168的記載。因?yàn)闈h武帝連年對(duì)外征戰(zhàn),導(dǎo)致財(cái)政不足,為了國(guó)家財(cái)政而實(shí)行了買賣郎官的政策,用錢財(cái)?shù)霉俅笠?guī)模出現(xiàn)于漢武帝之時(shí)。在漢人眼中文景時(shí)期“以貲為郎”的張釋之、司馬相如與漢武帝時(shí)期的“入財(cái)補(bǔ)官”應(yīng)該不是一回事,所以《漢書》才會(huì)有“始令吏得入穀補(bǔ)官”[12]1168說法,進(jìn)一步說明了“貲選”并不是單純地通過向政府繳納財(cái)務(wù)而獲得官職,而是作為一種資質(zhì),即資產(chǎn)達(dá)到一定程度有推薦為官的資格。
二、“貲選”的條件
“貲選”如果僅僅只是按照家產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行選官,肯定會(huì)出現(xiàn)大量因“貲選”進(jìn)入官場(chǎng)的人物。但是史書上記載的人物只有兩個(gè),而且符合財(cái)產(chǎn)資格的黃霸卻是通過“入錢”“入谷”而得官。說明除了資產(chǎn)限制,“貲選”應(yīng)該另有其他的條件。根據(jù)景帝后元二年的詔書和其他史書中的材料,我們發(fā)現(xiàn)“貲選”的條件大致有以下幾種條件:
第一點(diǎn)就是是財(cái)產(chǎn)限制。景帝后元二年之前最低為“訾算十”,后元二年后最低為“訾算四”。張釋之是在景帝降低標(biāo)準(zhǔn)之前,保守估計(jì)張釋之家產(chǎn)至少十萬錢,可根據(jù)規(guī)定漢代的郎官需要自備馬匹、武器和裝備[14],連張釋之都因?yàn)椤熬没聹p仲之產(chǎn)”想要辭官回家??梢妼?duì)于家產(chǎn)十萬的人家,“貲選”也是一個(gè)很大的負(fù)擔(dān)。所以景帝時(shí)期為了使廉士可以得到當(dāng)官的資格,才會(huì)把標(biāo)準(zhǔn)降低到“訾算四”。即使是這樣,通過“貲選”而進(jìn)入官場(chǎng)的有名之士史書中僅見兩例。
第二點(diǎn)是身份限制。首先就是景帝詔書強(qiáng)調(diào)的“有市籍不得官”,即商人不得為官。除商人外,根據(jù)史書記載:“贅婿及吏坐贓者,皆禁錮不得為吏”??偠灾?,在漢初商人、入贅者、官吏貪污被連坐這三種人是沒有做官資格的。
第三點(diǎn)是推舉限制?!百D選”作為一種人才選拔方式,并不是漢代才出現(xiàn)的。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)范雎就因“家貧無以自資”在魏國(guó)無法事魏王,只能“先事魏中大夫”;韓信也曾因?yàn)椤柏殶o行”,無法被推舉做吏。說明早在先秦時(shí)做官就需要一定的家庭條件而且還需要推舉。以此為例,漢代的“貲選”應(yīng)該可以看作是先秦“貲選”的繼承。所以通過“貲選”來做官,很有可能要經(jīng)過他人的推舉。
三、“貲選”的原因
那么漢代為什么實(shí)行“貲選”,“貲選”的實(shí)行對(duì)西漢前期的政治經(jīng)濟(jì)又有何影響?首先,漢代實(shí)行“貲選”是受傳統(tǒng)因素的影響。如上文所說,“貲選”并不是漢朝出現(xiàn)的,范雎和韓信的經(jīng)歷可以說明“貲選”至少在戰(zhàn)國(guó)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)。選用有一定家資的人員為官任吏,一方面是因?yàn)閭鹘y(tǒng)觀點(diǎn)中“有恒產(chǎn)者有恒心”[15],認(rèn)為擁有一定財(cái)產(chǎn)的人更有一定的能力;另一方面這包含著統(tǒng)治者的偏見,他們普遍認(rèn)為貧困者為官必貪,家有恒產(chǎn)的富貴者為官能夠更加的廉潔。例如:在漢景帝后元二年四月曾發(fā)生了“吏以貨賂為市,漁奪百姓,侵牟萬民”的事件,之后五月就發(fā)布了“貲選”的詔令。詔書中對(duì)財(cái)產(chǎn)限制的降低也是為了讓更多的廉士能得到官職,再次強(qiáng)調(diào)“貲選”要選廉。
其次,“貲選”的另一個(gè)目的是拉攏富裕階層。漢代初期全國(guó)百分之四十以上的土地,由劉邦的軍隊(duì)及其家屬所占有,形成了漢代初期的軍功受益階層[16]。這些軍功受益階層因?yàn)檎加写罅康耐恋兀蔀闈h初的有恒產(chǎn)者。在漢初時(shí),郎官的選舉大都以“任子”和“貲選”作為主要的方式,郎官在漢初主要面向軍功受益階層?!叭巫印焙汀百D選”就可以使大量軍功受益階層的子弟進(jìn)入官場(chǎng),有利于拉攏穩(wěn)定軍功地主階層。此外,目前見于史書的“貲選”例子發(fā)生于文景時(shí)期,此時(shí)正是中央政府和地方諸侯矛盾沖突比較激烈的時(shí)期。地方上的富裕階層,正是雙方都要爭(zhēng)取的對(duì)象,通過“貲選”也可以把大量富裕階層的人才吸納進(jìn)中央,有利于抑制地方勢(shì)力的發(fā)展。
最后,“貲選”是抑商政策的一部分,目的是促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展。漢朝一直采用重農(nóng)抑商政策,商人在政治上一直處于比較低的地位,商人不得出仕、不得衣絲乘車,但在現(xiàn)實(shí)中商人的地位卻并非政治上所規(guī)定的那樣。由于漢代前期采用黃老之學(xué),修養(yǎng)生息,整個(gè)社會(huì)氛圍寬松,“復(fù)馳商賈之律”[11]1418,出現(xiàn)許多著名的大商人,例如蜀卓氏、宣曲任氏等。這些商人家產(chǎn)豐厚,生活奢華,與諸侯往來,在地方上權(quán)勢(shì)甚至大過官吏,導(dǎo)致當(dāng)時(shí)人認(rèn)為“以貧求富,農(nóng)不如工,工不如商,刺繡文不如倚市門”。百姓對(duì)商人的生活是十分向往的,必然會(huì)使大量百姓流向商業(yè)。為了保護(hù)本業(yè),景帝“貲選”詔書中特別強(qiáng)調(diào)商人不得入官,而正常從事本業(yè)致富的百姓可以進(jìn)行選官。這明顯就是為了保證農(nóng)業(yè)生產(chǎn),鼓勵(lì)百姓從事本業(yè)而采取的一種抑商政策。
四、“貲選”的衰落
事實(shí)上筆者認(rèn)為“貲選”在西漢并未發(fā)揮巨大的作用,通過“貲選”進(jìn)入仕途的似乎并不多,目前明確記載的只有張釋之、司馬相如兩個(gè)人?!百D選”以家產(chǎn)為基礎(chǔ)并結(jié)合諸多條件最后經(jīng)推舉而得官的方式,在漢代并不是十分受到士人的歡迎,畢竟?jié)h代初期平民進(jìn)入仕途的方式有很多,與直接上書對(duì)策相比,“貲選”的條件顯然更有難度。而且漢景帝時(shí)降低“貲選”的條件,顯然希望更多人群,尤其是富裕階層能夠通過“貲選”而進(jìn)入仕途。由于西漢前期受到統(tǒng)治者的推行,雖成效不大,但仍然作為一項(xiàng)選官制度存在。
漢武帝時(shí)期由于對(duì)外連年征戰(zhàn),導(dǎo)致國(guó)家財(cái)政危機(jī),所以他不得不采取一些特殊手段收斂財(cái)務(wù),就有了“武帝即位,干戈日滋,財(cái)賂衰耗而不瞻。入物者補(bǔ)官,選舉陵遲,廉恥相冒”[12]1157現(xiàn)象出現(xiàn)。武帝一方面允許豪民直接“入財(cái)補(bǔ)官”,像黃霸等人,另一方面取消了“入財(cái)補(bǔ)官”的身份限制,允許商人向朝廷捐獻(xiàn)羊、錢、谷甚至奴婢就可以入仕,如卜式之徒。由于入納財(cái)物這種簡(jiǎn)單的進(jìn)入仕途的方式出現(xiàn),加上漢武帝時(shí)期察舉制度的實(shí)行,“貲選”便自然而然的退出了歷史舞臺(tái),并且因?yàn)槭穫鬟^少,且都與資產(chǎn)有關(guān),一度與“入財(cái)補(bǔ)官”所混淆。漢武帝頒布“入財(cái)補(bǔ)官”,本是國(guó)家財(cái)政危機(jī)比如天災(zāi)和對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),用于緩和財(cái)政危機(jī)的一種特殊手段,但畢竟開賣官之先河,成為兩漢吏治腐敗的一個(gè)重要原因。同時(shí)漢代豪族憑借其經(jīng)濟(jì)實(shí)力以“入財(cái)補(bǔ)官”的方式進(jìn)入國(guó)家政治體制,通過豪族與權(quán)力相結(jié)合,使兩漢的豪族不斷士族化[17]。
結(jié)語
“貲選”是漢初選舉制度的一種,因“貲”與錢財(cái)有關(guān),一度與賣官混為一談,被認(rèn)為是漢代選舉制度的異途,一直被學(xué)界所忽視或誤讀。而筆者認(rèn)為“貲選”是以家貲作為為官的一個(gè)條件,是為官的財(cái)產(chǎn)限制,事實(shí)上并不需要向政府繳納財(cái)物,是漢初統(tǒng)治者為了拉攏地主階級(jí)而實(shí)施的一種制度。在漢初受到了統(tǒng)治者的推崇,對(duì)漢初政治的穩(wěn)定發(fā)揮了一定的作用。但由于漢武帝時(shí)期察舉制的出現(xiàn),以及武帝末年賣官的盛行,“貲選”便漸漸消失在歷史長(zhǎng)河之中。因史料的不足,在此只能做簡(jiǎn)單的分析,期望未來能有新的資料的出現(xiàn),可以對(duì)“貲選”進(jìn)行深入的研究。
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作者簡(jiǎn)介:蘇爽(1996—),女,漢族,河南商丘人,單位為鄭州大學(xué)歷史學(xué)院,研究方向?yàn)榍貪h史。
(責(zé)任編輯:御夫)