【摘要】廣西東興京族生態(tài)博物館主要展示京族日常生產(chǎn)工具、京族喃字、京族服飾、京族獨(dú)弦琴、京族哈節(jié)、京族風(fēng)吹餅、高蹺撈蝦等內(nèi)容。京族是我國(guó)唯一的海洋民族，他們聚居在廣西江平鎮(zhèn)的“京族三島”上。具有不同于其他民族手工藝的技藝。其中精美秀麗的京族服飾、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的風(fēng)吹餅制作技藝、用一根弦能夠彈奏出美麗音符的獨(dú)弦琴，這些充滿海洋民族智慧的手工技藝亟需通過(guò)新科技使其傳承發(fā)展下來(lái)。本文通過(guò)對(duì)廣西京族虛擬博物館的設(shè)計(jì)概念和技術(shù)等方面的闡述，意在分析廣西傳統(tǒng)手工藝活態(tài)傳承的方法和路徑。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)（VR/AR）與設(shè)計(jì)的融合，使手工技藝通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)傳播到更廣泛的地方，使熱愛(ài)手工藝的年輕人實(shí)時(shí)了解到京族文化最新信息，并通過(guò)創(chuàng)新的方式詮釋京族手工技藝的智慧。

【關(guān)鍵詞】京族博物館；傳統(tǒng)手工藝；虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)；數(shù)字設(shè)計(jì)

【中圖分類號(hào)】G286 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007-4198（2021）23-193-03

【本文著錄格式】白聃.廣西傳統(tǒng)手工藝在虛擬現(xiàn)實(shí)設(shè)計(jì)中活態(tài)傳承路徑研究——以廣西京族虛擬博物館設(shè)計(jì)為例[J].中國(guó)民族博覽，2021，12（23）：193-195.

一、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)應(yīng)用于廣西傳統(tǒng)手工藝中的意義

廣西傳統(tǒng)手工藝在中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中占有重要的位置。廣西因地處中國(guó)西南部，有著11個(gè)世居少數(shù)民族，如壯族、瑤族、苗族、侗族、毛南族、仫佬族、回族、京族、彝族、水族、仡佬族，也是全國(guó)少數(shù)民族人口最多的地區(qū)。在這些少數(shù)民族地區(qū)流傳著豐富的手工技藝，分布在廣西少數(shù)民族日常生活以及生產(chǎn)工作中。如干欄建筑、壯醫(yī)壯藥、陶瓷織錦、花山巖畫等。這些手工藝技術(shù)具有的共同特點(diǎn)是：獨(dú)特性、先進(jìn)性、延續(xù)性、融合性。廣西手工藝技藝亟需年輕人繼承和發(fā)展，通過(guò)活態(tài)化的傳承方式，讓這些珍貴的技藝融入民眾中，并能夠進(jìn)行創(chuàng)新，是當(dāng)下的任務(wù)。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)具有廣闊的發(fā)展前景，VR技術(shù)具有沉浸式的體驗(yàn)感，能夠較為完整真實(shí)地呈現(xiàn)廣西少數(shù)民族手工藝技藝的過(guò)程，并能夠?qū)φ蛊返募?xì)部進(jìn)行精微化的展示。AR技術(shù)具有靈活性和互動(dòng)性，使用戶產(chǎn)生興趣并積極與展品互動(dòng)。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)使廣西傳統(tǒng)手工藝活態(tài)化，并傳承發(fā)展下來(lái)。

二、 廣西京族虛擬博物館建設(shè)的可行性

廣西京族，也稱為“越族”，是中國(guó)唯一的海洋民族。京族人大部分聚居在東南亞，但中國(guó)的京族人居住在廣西東興市江坪鎮(zhèn)的三個(gè)海島上，被稱之為“京族三島”。據(jù)最新的中國(guó)國(guó)家人口統(tǒng)計(jì)局統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)如今，中國(guó)京族人口為33000人左右。據(jù)說(shuō)京族先祖父于明代鴻順三年（1511年）從越南涂山到廣西江坪鎮(zhèn)，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)夭遏~業(yè)發(fā)達(dá)，物產(chǎn)豐富，便定居下來(lái)[1]。在生產(chǎn)生活中，京族人不僅發(fā)展了漁業(yè)，同時(shí)農(nóng)業(yè)也有較好的發(fā)展。他們以出海捕魚帶回來(lái)的漁產(chǎn)品與當(dāng)?shù)貪h人交換，換取需要的生活用品。在繁忙閑暇時(shí)刻，京族人進(jìn)行木器和編織竹器的手工藝制作，創(chuàng)作了大量藝術(shù)價(jià)值頗高的手工藝產(chǎn)品。通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)開(kāi)發(fā)網(wǎng)上京族虛擬博物館平臺(tái)，讓不了解京族的人們關(guān)注京族文化和手工藝的發(fā)展，使其發(fā)揚(yáng)光大。

（一）廣西京族博物館中傳統(tǒng)手工藝展示現(xiàn)狀分析

廣西京族博物館坐落于廣西東興市江坪鎮(zhèn)萬(wàn)尾京島風(fēng)景名勝區(qū)，占地面積為3000平方米，于2009年開(kāi)館。博物館展覽分為四個(gè)版塊，靠海為生、以海為敬、仙弦輕舞、錦心繡口?！翱亢樯卑鎵K，主要介紹京族人日常生產(chǎn)時(shí)所應(yīng)用的捕撈工具，如蝦簍、竹編墨魚籃等。京族人對(duì)不同魚類的捕撈有著各種各樣的工具?！耙院榫础卑鎵K，主要介紹京族的民間信仰與習(xí)俗。京族人的信仰融合了佛教和道教，同時(shí)對(duì)海有著很深的崇拜，因而每年以“哈節(jié)”來(lái)敬拜海神。京族哈節(jié)被評(píng)為首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?！跋上逸p舞”版塊中要屬獨(dú)弦琴亮眼，因其匠心獨(dú)特，堪稱精美?！板\心繡口”版塊，主要介紹京族文字“喃字”和京族服飾。該展覽以圖片和情景再現(xiàn)方式展示，但參觀者與展品交互方式單一，正需要運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)提升用戶觀展的體驗(yàn)。

（二）廣西京族虛擬博物館設(shè)計(jì)的現(xiàn)實(shí)意義

第一，VR/AR沉浸式特點(diǎn)適用于廣西京族傳統(tǒng)手工藝展示。

虛擬博物館是通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在電腦端和手機(jī)端上運(yùn)行的全景沉浸式博物館。運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)（VR）和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)（AR）開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)一款軟件，該軟件可以使用戶不受時(shí)間、空間的限制，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)設(shè)備就能夠觀賞到京族傳統(tǒng)風(fēng)俗和傳統(tǒng)手工藝。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)（Virtual Reality，縮寫VR）是運(yùn)用計(jì)算機(jī)計(jì)算模擬真實(shí)環(huán)境的虛擬世界，給人以沉浸感，是一種虛擬世界的仿真系統(tǒng)，以三維實(shí)時(shí)場(chǎng)景顯示、定位跟蹤，以及多個(gè)傳感技術(shù)的運(yùn)用而生成的計(jì)算機(jī)系統(tǒng)。VR技術(shù)使人、環(huán)境和設(shè)備進(jìn)行自然的交互。增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)（Argment Reality，縮寫AR）是真實(shí)世界和虛擬世界的結(jié)合，是在三維空間中添加定位功能的虛擬物體，使虛擬和現(xiàn)實(shí)融為一體。

傳統(tǒng)線下博物館主要以搜集文物、保護(hù)文物、修護(hù)文物、文物研究四個(gè)功能為主。虛擬博物館在傳統(tǒng)線下博物館的基礎(chǔ)上，具有更多的功能，更具有自主性和靈活性。虛擬博物館的特點(diǎn)為：數(shù)字采集、數(shù)字保存、數(shù)字化研究、沉浸式體驗(yàn)。虛擬博物館在對(duì)文物研究、展覽展示、文化傳播方面具有更深遠(yuǎn)的意義。建設(shè)虛擬博物館正適合京族博物館展示升級(jí)的迫切需求。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)哈節(jié)、喃字、服飾、獨(dú)弦琴數(shù)字化采集后，再對(duì)廣西京族傳統(tǒng)手工藝的數(shù)量、質(zhì)量、密度、規(guī)范進(jìn)行界定，通過(guò)VR/AR技術(shù)設(shè)計(jì)哈節(jié)虛擬體驗(yàn)館、喃字?jǐn)?shù)字學(xué)習(xí)館、服飾虛擬制衣館、獨(dú)弦琴虛擬工坊。這些線上虛擬博物館項(xiàng)目使參觀者通過(guò)全景漫游的方式深入地了解廣西京族傳統(tǒng)手工藝精湛的技藝。

第二，VR/AR設(shè)計(jì)使參觀者更真實(shí)地體驗(yàn)廣西京族傳統(tǒng)手工藝智慧。

采用VR技術(shù)設(shè)計(jì)廣西京族傳統(tǒng)手工藝，具有真實(shí)的沉浸感。VR技術(shù)與3D技術(shù)的區(qū)別為畫面效果、立體感、交互方式、幀速率和分辨率五個(gè)方面，具體差異參數(shù)如表1所示。

通過(guò)VR/AR沉浸式展示和互動(dòng)，參觀者積極參與到京族傳統(tǒng)技藝的展示中?，F(xiàn)在線下的博物館展覽采用多媒體電視展示，通過(guò)拍攝京族服飾制作過(guò)程的短片，展示給參觀者觀看。通過(guò)VR/AR技術(shù)的虛擬展示，參觀者可以在軟件中與京族服飾設(shè)計(jì)師一起完成制作，虛擬展示中的交互過(guò)程即是體驗(yàn)的過(guò)程，使參觀者在虛擬世界中運(yùn)用聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等感官功能與虛擬展品交流互動(dòng)。

三、 VR/AR技術(shù)在廣西京族虛擬博物館設(shè)計(jì)路徑分析

（一）總體策劃

廣西京族博物館集中展示京族民俗、民間文學(xué)、傳統(tǒng)技藝等內(nèi)容。廣西京族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保項(xiàng)目名錄中國(guó)家級(jí)為2項(xiàng)，自治區(qū)級(jí)為2項(xiàng)、市級(jí)為2項(xiàng)。其中，京族哈節(jié)、京族獨(dú)弦琴制作技藝被評(píng)為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（簡(jiǎn)稱非遺）項(xiàng)目；京族獨(dú)弦琴制作技藝、京族服飾和京族風(fēng)吹餅制作技藝被評(píng)為京族傳統(tǒng)技藝項(xiàng)目，具體如表2所示。廣西京族虛擬博物館主要對(duì)京族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目進(jìn)行調(diào)研整理、概念設(shè)計(jì)、虛擬博物館空間策劃，再通過(guò)數(shù)據(jù)化采集后設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)。通過(guò)VR/AR技術(shù)，運(yùn)用Unity 3D 和 Unreal Engine軟件制作開(kāi)發(fā)廣西京族虛擬博物館平臺(tái)，力求開(kāi)發(fā)具有深度沉浸感的虛擬展覽環(huán)境，讓參觀者在網(wǎng)絡(luò)上深度體驗(yàn)京族傳統(tǒng)手工技藝的魅力。

（二）采集資料

在京族虛擬博物館設(shè)計(jì)中，采集資料尤為重要。設(shè)計(jì)師需要對(duì)京族族群的聚集地進(jìn)行調(diào)研，記錄當(dāng)?shù)氐奶鞖狻h(huán)境、人文、經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況。設(shè)計(jì)師通過(guò)對(duì)廣西江坪鎮(zhèn)調(diào)研數(shù)月后，對(duì)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣有所了解，并針對(duì)京族傳統(tǒng)手工藝技藝項(xiàng)目深入調(diào)查。京族服飾制作技藝傳承人樊文英開(kāi)設(shè)了“樊大姐民族服裝工作室”，熟練掌握已經(jīng)失傳的京族服飾制作技藝。通過(guò)錄制視頻，記錄京族制衣的方法、工具、流程，通過(guò)數(shù)據(jù)采集整理后輸入京族虛擬博物館平臺(tái)，再通過(guò)編程及可視化設(shè)計(jì)的方法開(kāi)發(fā)京族服飾傳統(tǒng)制作技藝的展覽項(xiàng)目，讓參觀者能夠切身體會(huì)京族服飾制作的智慧。

（三）設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)

廣西京族虛擬博物館設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)工作是通過(guò)5G網(wǎng)絡(luò)以及強(qiáng)大的云計(jì)算系統(tǒng)而建立。該平臺(tái)設(shè)置兩個(gè)端口，電腦端和手機(jī)端。兩個(gè)端口分別設(shè)有后臺(tái)測(cè)試和用戶入口。在二級(jí)界面中設(shè)有7個(gè)京族非遺文化項(xiàng)目。每一個(gè)非遺文化項(xiàng)目具有不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格，讓參觀者體驗(yàn)京族傳統(tǒng)習(xí)俗和特色。運(yùn)用游戲設(shè)計(jì)的方法，使京族非遺傳統(tǒng)手工藝的環(huán)境設(shè)計(jì)、京族人物建模、工具渲染等更逼真，使京族虛擬博物館具有沉浸式的體驗(yàn)感。在非遺傳統(tǒng)手工技藝項(xiàng)目中加入AR技術(shù)。運(yùn)用AR技術(shù)，使參觀者與虛擬博物館實(shí)時(shí)進(jìn)行互動(dòng)，并引導(dǎo)參觀者觀展，增強(qiáng)博物館的趣味性和娛樂(lè)性。

（四）增強(qiáng)沉浸感

“沉浸感”被Brown和Cairns定義為“參與游戲的程度”。游戲中玩家并不是被動(dòng)參與游戲，而是主動(dòng)參與到游戲中，并控制游戲的發(fā)展[2]。

在京族虛擬博物館設(shè)計(jì)中，充分考慮影響沉浸感的因素，并試圖把這些因素設(shè)計(jì)在虛擬博物館中，讓京族傳統(tǒng)手工技藝活化并煥發(fā)勃勃生機(jī)。例如，在虛擬博物館的展示中，需要考慮參觀者與展品的實(shí)時(shí)交互事件和交互媒介的關(guān)系；在技術(shù)上，需要采用5G技術(shù)的硬件來(lái)支持虛擬博物館的運(yùn)行。在線下或者線上博物館的展示中，可以結(jié)合VR頭盔和手柄來(lái)輔助參觀者觀展。在環(huán)境設(shè)計(jì)上，需要設(shè)計(jì)一個(gè)與真實(shí)世界一樣的虛擬世界，并且配合相應(yīng)的音效，讓參觀者進(jìn)入到沉浸式的展覽中參觀展品。另外，營(yíng)造虛擬博物館的沉浸感與參觀者的觀展位置、情緒有著直接的關(guān)系。展覽環(huán)境的設(shè)計(jì)促使參觀者積極地與展品互動(dòng)，并接收到展覽的信息?？傊┳逄摂M博物館設(shè)計(jì)重點(diǎn)在于增強(qiáng)展覽的沉浸性，讓參觀者更能深入地體驗(yàn)京族傳統(tǒng)風(fēng)俗和手工技藝帶來(lái)的魅力。

（五）建立數(shù)字化系統(tǒng)

京族是中國(guó)少數(shù)民族中唯一的海洋民族，至今有500年的歷史，遺留下來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)俗、節(jié)日慶典、手工技藝體現(xiàn)了中國(guó)少數(shù)民族文化的多樣性特征。在京族虛擬博物館平臺(tái)上建立京族數(shù)字化系統(tǒng)具有現(xiàn)實(shí)意義。習(xí)近平總書記在2021年 12月中國(guó)文聯(lián)十一大、中國(guó)作協(xié)會(huì)議上指出“傳承與創(chuàng)新的辯證關(guān)系，從民族的復(fù)興偉業(yè)看文藝使命”，“要重視發(fā)展民族化的藝術(shù)內(nèi)容和形式，繼承發(fā)揚(yáng)民間藝術(shù)傳統(tǒng)，在世界文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域中明確中國(guó)氣派、中國(guó)風(fēng)范?！盵3]京族是中國(guó)少數(shù)民族中的文化寶藏，也是中國(guó)文化的根基之一，需要把京族的美學(xué)內(nèi)涵和當(dāng)代審美結(jié)合起來(lái)，通過(guò)數(shù)字化技術(shù)傳承和發(fā)展中華文化的生命力。

京族傳統(tǒng)文化數(shù)字系統(tǒng)是對(duì)京族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行整理、歸類、管理，有益于再次利用和創(chuàng)作。第一，通過(guò)拍攝京族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人即將失傳技藝制作的短片，并存儲(chǔ)于京族傳統(tǒng)文化數(shù)字系統(tǒng)中。例如，通過(guò)對(duì)京族傳統(tǒng)哈節(jié)重大儀式進(jìn)行拍攝，并對(duì)京族節(jié)日的組織者和老傳承人進(jìn)行采訪，再整理和保存；第二，調(diào)查記錄京族傳統(tǒng)手工技藝的數(shù)據(jù)并整理存入京族傳統(tǒng)文化數(shù)字系統(tǒng)；第三，將調(diào)研數(shù)據(jù)、圖片、視頻分類上傳到京族傳統(tǒng)文化數(shù)字系統(tǒng)里，形成京族資源庫(kù)，為專家學(xué)者及專業(yè)學(xué)生提供可以研究參考的數(shù)據(jù)資料，使京族傳統(tǒng)文化活化并傳承發(fā)展下來(lái)。

四、結(jié)論

京族文化歷史悠久，京族手工藝也瀕臨即將失傳的態(tài)勢(shì)，通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)設(shè)計(jì)一個(gè)在電腦端和手機(jī)端運(yùn)行的京族虛擬博物館，使京族傳統(tǒng)手工技藝活化并傳承下來(lái)，讓更多的人了解中國(guó)京族文化的博大智慧和生生不息的創(chuàng)造力。通對(duì)京族傳統(tǒng)文化和手工技藝進(jìn)行梳理，并轉(zhuǎn)換為數(shù)字化存儲(chǔ)模式，不僅使參觀者不受時(shí)間空間的限制參觀京族博物館，同時(shí)把京族傳統(tǒng)手工技藝進(jìn)行整理、分類，通過(guò)VR/AR技術(shù)使其與現(xiàn)代科技相結(jié)合，不僅獲得參觀信息，也吸引更多的參觀者來(lái)體驗(yàn)京族虛擬博物館，使京族傳統(tǒng)文化魅力世代相傳。

參考文獻(xiàn)：

[1]何思源.《京族史話》[M].北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2019.

[2]CSDN專業(yè)開(kāi)發(fā)者社區(qū).什么是沉浸式？ [EB/OL]. https：//blog. csdn.net/yeelokchau/article/details/89350711.html.

[3]習(xí)近平.在中國(guó)文聯(lián)十一大，中國(guó)作協(xié)十大開(kāi)幕式上的講話.《人民日?qǐng)?bào)》[N].人民日?qǐng)?bào)，2021-12-15（002）.

作者簡(jiǎn)介：白聃（1978-），女，遼寧沈陽(yáng)人，碩士，講師，研究方向?yàn)榻换ピO(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)理論研究。