【摘要】就聲樂學(xué)角度而言，樂器具有一定的特殊性。在人聲樂器中，聲樂學(xué)習(xí)分為建造樂器、使用樂器、維護(hù)樂器。在練習(xí)中，人體自身的發(fā)聲方法以及生活習(xí)慣對嗓音的聲線質(zhì)量好具有明顯的銜接性。且在此基礎(chǔ)上，需建立更加正確且全新的發(fā)聲方法，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，切實(shí)可行的維護(hù)人體嗓音。嗓音器官所構(gòu)成的聲學(xué)是其他諸多樂器所共有的，可以將人聲嗓音作為一件樂器，并將其看作為諸多樂器中最豐富、最具表現(xiàn)力、最珍貴的一種。因此，本文就從人聲樂器的特殊性論聲樂學(xué)習(xí)者的嗓音保護(hù)展開討論。

【關(guān)鍵詞】音樂教學(xué)；聲樂；嗓音保護(hù)；研究分析

【中圖分類號】J61 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007-4198（2021）23-083-03

【本文著錄格式】段玉茹.從人聲樂器的特殊性論聲樂學(xué)習(xí)者的嗓音保護(hù)[J].中國民族博覽，2021，12（23）：83-85.

從聲樂學(xué)角度出發(fā)，聲樂樂器包含了激勵體、共鳴體、調(diào)節(jié)系統(tǒng)等組成部分。人嗓音器官在演奏中，同樣發(fā)揮著巨大的優(yōu)勢。因此，將自身的嗓音作為一件基礎(chǔ)樂器具有充足的理論性支撐。對聲樂者而言，嗓音保護(hù)非常重要。清澈且完美的聲線不僅可以提供非凡的演奏質(zhì)量，同時(shí)也可以更好的與聽眾達(dá)成共鳴。借助嗓音的特性以及語言的融合性，能夠?yàn)槁晿匪囆g(shù)提供更多的藝術(shù)價(jià)值，使其能夠得到我國群眾的廣泛認(rèn)可。必須對人聲進(jìn)行維護(hù)，確保聲線的合理應(yīng)用。在以往的聲樂練習(xí)中，歌唱者將絕大部分精力花費(fèi)在使用樂器以及建造樂器兩方面，對維護(hù)認(rèn)知不足。因此，導(dǎo)致聲樂演唱者經(jīng)常出現(xiàn)嗓音受損等意外情況，影響其整個(gè)聲樂的發(fā)揮。需要了解人體聲樂的特殊性，確保聲樂藝術(shù)能夠具備全新的發(fā)展活力以及動力。

一、人體樂器的聲學(xué)構(gòu)成要素

樂器是一門廣泛性的學(xué)科，在學(xué)習(xí)中非常講究樂器的起源、形成、構(gòu)造等。從樂器聲學(xué)角度對人聲進(jìn)行判斷，可以將人聲作為樂器的一種表現(xiàn)形式，并使其成為最具豐富表現(xiàn)力的一種[1]。人聲樂器早已被人們使用，且使用水平遠(yuǎn)高于其他樂器。目前，我國存在最早的聲學(xué)樂器演唱理論為《唱論》一書。其為元代燕南芝庵撰寫，在《唱論》一書中，其首次提出人聲樂器的說法，并非常注重人聲演唱的精準(zhǔn)性以及有效性。因此，對人聲樂器進(jìn)行分析，可以看作為最具表現(xiàn)力、穿透率的一種形式。在聲學(xué)領(lǐng)域，若只論情感表現(xiàn)力，所有樂器均模仿人類聲線完成發(fā)聲、共鳴。人聲樂器具有一定的生理基礎(chǔ)，其自身的整個(gè)嗓音結(jié)構(gòu)舌、齒、唇按照聲學(xué)理論，人聲帶相當(dāng)于振動源；呼吸組織則是激勵系統(tǒng)；人體中的口腔各環(huán)節(jié)構(gòu)成了共鳴體系；肌肉以及神經(jīng)則是對聲樂變化進(jìn)行掌控的神經(jīng)調(diào)控系統(tǒng)[2]。

二、人聲樂器的特殊性

（一）振動體

從聲學(xué)角度進(jìn)行觀察，可以得知人聲樂器的基礎(chǔ)是特殊性。人聲樂器與其他樂器相比，具有明顯的特殊性。就樂器中的小提琴進(jìn)行分析，可以得知在演奏小提琴時(shí)，小提琴的琴弦與琴廂配合在一定程度上模仿了人類發(fā)聲時(shí)唇、齒間的配合。因此，就振動體進(jìn)行分析，以小提琴為例，小提琴的振動琴弦包含了各種材質(zhì)，但密度一致。因此，小提琴的振動體、材質(zhì)具有穩(wěn)定性的特征。但聲帶是人體的生理器官，其具有極度的復(fù)雜性。在調(diào)節(jié)性中，主要體現(xiàn)在聲帶自身的特殊模式上。聲帶是一種纖維組織，極具彈性，聲帶具有不同的長、寬、厚度，因人而異。此外，年齡、性別差異也會導(dǎo)致聲帶呈現(xiàn)不同的性能。在聲帶振動方式中，音色變化非常明顯。因此，教師在進(jìn)行聲樂教學(xué)時(shí)，針對嗓音保護(hù)，可以以此為基礎(chǔ)，對學(xué)生采用生理、心理結(jié)合方法，引導(dǎo)學(xué)生自主的對嗓音進(jìn)行保護(hù)，確保聲帶的健康、安全使用[3]。

（二）激勵體

琴弓是小提琴的激勵體，通過琴弦以及激勵方式，可以改變小提琴的音色、音量等。因此，以小提琴為例對人聲進(jìn)行模擬分析，可以得知從聲學(xué)角度，激勵體是確保音色能夠完成不同轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵之處。借助激勵體，人聲可以模擬出不同的聲線、音準(zhǔn)，在演奏中發(fā)揮獨(dú)特的藝術(shù)效果。人聲在發(fā)聲中包含了鼻、咽、喉，就激勵體的特殊性、可調(diào)節(jié)性進(jìn)行分析，其包含了以下兩點(diǎn)：

其一，呼吸位置。不同的呼吸位置以及呼吸頻率，將會導(dǎo)致胸腹需用不同的呼吸方式，同時(shí)也會產(chǎn)生不同聲音。

其二，歌唱者按照實(shí)際的歌唱需求，采用不同樂器方法，體現(xiàn)出其靈活性以及多樣性。

（三）共鳴性

共鳴性主要可體現(xiàn)在以下兩方面：

其一，可調(diào)節(jié)性。小提琴的共鳴體是安置在琴身的音箱中，因此制作成功的小提琴共鳴體不可再改變[4]。但人聲樂器共鳴體中，胸腔、鼻腔是不可調(diào)節(jié)的，其受固定體積限制。而喉腔、咽腔可調(diào)節(jié)，因其沒有固定容積，可隨便改變自身形狀。相較于小提琴的共鳴體，在一定范圍內(nèi)拉長、縮短人體共鳴腔體，使其變粗、變細(xì)，同時(shí)管壁自身質(zhì)量亦有少許變化。在整個(gè)咽腔、喉腔、口腔中，其共鳴體所需的可調(diào)節(jié)性促使人聲能夠完成多樣性的特點(diǎn)。在運(yùn)用共鳴腔體時(shí)，在聲學(xué)上可以劃分高低以及共鳴效應(yīng)，包含了頭腔、口腔、胸腔產(chǎn)生的所有嗓音三種共鳴引起。在實(shí)際應(yīng)用中，不同的噪音類型以及嗓音類型特點(diǎn)亦有明顯不同。

其二，不可視性。通過肉眼，可以直接觀測出小提琴的共鳴體音廂，其為可觸摸式。而針對人體，人聲樂器的共鳴體除顯而易見的口腔以及鼻腔外，很多關(guān)鍵部位如咽腔、喉腔無法直接觀察[5]。

（四）調(diào)控系統(tǒng)

小提琴可以憑借調(diào)弦以及音控設(shè)備完成聲音調(diào)控。在演奏中，要想確保琴弦能夠達(dá)到規(guī)定的音程，就需要對整個(gè)弦長進(jìn)行調(diào)整，確保樂器、音色以及音量的改變。在人聲樂器中，對整個(gè)聲音進(jìn)行調(diào)控，可以通過自身的機(jī)能完成。包括神經(jīng)、肌肉組織，因此就調(diào)控系統(tǒng)而言，小提琴的調(diào)控者以及樂器之間分別獨(dú)立，而人聲樂器則是合而為一。在人體發(fā)聲時(shí)，若受到高級神經(jīng)系統(tǒng)以及心理調(diào)節(jié)作用影響，樂器訓(xùn)練的方式則會由人聲來掌握。歌唱訓(xùn)練則是由人體對自身進(jìn)行掌控，人聲樂器具有可調(diào)節(jié)性，在高級中樞神經(jīng)中，其大腦支配人體聲帶、呼吸器官、功能器官，可以實(shí)現(xiàn)彼此的協(xié)調(diào)，從而使不同音量、音色能夠全面發(fā)揮[6]。

三、人聲樂器在練習(xí)中的注意事項(xiàng)

（一）具有一定的生理性

在人聲樂器的使用中，人聲樂器與其他樂器具有明顯不同。人體的嗓音結(jié)構(gòu)每人都有。除先天性因素或意外因素外，所有人均可以完成用嗓音呼出音節(jié)。在先天性中，部分人體嗓音條件較好，具備聲樂器的基本性能以及要求。而其他人則可以通過訓(xùn)練，調(diào)控調(diào)節(jié)嗓音以及聲線，使人聲樂器能夠通過訓(xùn)練達(dá)成想要達(dá)到的目標(biāo)。因此，相較于其他樂器而言，聲樂有一個(gè)顯著的建造過程，因此其具備充足的生理性。

（二）具有一定的表意性

在發(fā)聲中，音量音節(jié)的調(diào)控與其他樂器具有明顯的區(qū)別。此外，人聲樂器還擁有其他樂器所無法達(dá)到或沒有的獨(dú)特發(fā)音器官[7]。在發(fā)聲中，人聲可以借助多個(gè)器官的協(xié)調(diào)，完全調(diào)控，這是其他樂器所無法達(dá)到的特性。例如，在單純的發(fā)聲中，可以融合歌詞、唱曲等，使人體樂器具備獨(dú)特的多樣性，這些均是其他樂器所無法做到的。

（三）具有明顯的不可再生性

在聲樂演奏中，對樂器而言，如某一部分出現(xiàn)重要問題，均可以進(jìn)行更換或維修。但對人聲而言，一旦出現(xiàn)問題則需要治療，但如治療不及時(shí)或人聲自身傷害過大，便無法恢復(fù)原有音色。因此，演唱者對人聲必須具有高度的保護(hù)意識。合理的應(yīng)用人聲樂器，避免其受到不良傷害。人聲具備極高的調(diào)節(jié)性，受大腦控制，通過后天訓(xùn)練，將確保整個(gè)人生樂器的合理應(yīng)用，人聲樂器在演唱以及應(yīng)用中，必須合理的控制整個(gè)音量，若未經(jīng)過正規(guī)聲音訓(xùn)練，不但無法唱好歌曲，反而還會損害其自身的聲帶。

四、干擾人聲樂器自身效果的不良因素

（一）專業(yè)因素

在專業(yè)因素中，錯誤的發(fā)生方法導(dǎo)致人聲樂器無法發(fā)揮優(yōu)勢，包含了呼吸方法、聲帶運(yùn)動、共鳴不良等。

其一，呼吸方法不正確。對于人聲樂器而言，在日常的歌唱、說話中，根據(jù)呼吸方式，其與歌曲之間的關(guān)系需要做到呼吸、延長以及吸氣、縮短，若運(yùn)用彈性較差的鎖骨式、上胸式等呼吸方法，嗓音自身的色彩以及表情預(yù)期將具有極大的差異，甚至應(yīng)用不良將會導(dǎo)致聲帶呈現(xiàn)不可逆?zhèn)Α?/p>

其二，聲帶運(yùn)動失調(diào)。就一般而言，聲帶發(fā)聲時(shí)分為重機(jī)能以及輕機(jī)能兩種。重機(jī)能通過聲帶變厚完成應(yīng)用，其頻率低，振幅大；輕機(jī)能則是所謂假聲，此種發(fā)聲聲帶可以進(jìn)行邊緣震動，因此頻率極高。在歌唱者演唱中，常見問題為某種機(jī)能應(yīng)用過多，如真聲應(yīng)用較多。在高音上，演唱者則會出現(xiàn)上不去，使聲帶充血、水腫。而低聲音較多，則會導(dǎo)致聲帶小結(jié)等問題。

其三，共鳴應(yīng)用不良。就一般情況下，高音、低音共鳴具有明顯的特性。高音以鼻腔為主，完成頭腔共鳴。中聲部聲音多為口腔共鳴；低音共鳴則是由胸腔共鳴引起。不同發(fā)聲根據(jù)其自身的特性，可以完成不同的頻率、音節(jié)、音色，整體需要進(jìn)行精準(zhǔn)掌握。如控制不好，在錯誤的練習(xí)方式中，導(dǎo)致喉部負(fù)擔(dān)過大，很容易出現(xiàn)嗓音疾病。

（二）生活因素

在生活因素中，不良的生活習(xí)慣將會導(dǎo)致人聲樂器呈現(xiàn)不同程度的損害。例如，過度用嗓，人體生理器官具有自身的生理限度，若超出此限度就會導(dǎo)致器官受損。人體嗓音使用若是超出此限度，會出現(xiàn)肌肉疲勞，導(dǎo)致聲帶無法完成正常發(fā)聲，出現(xiàn)喉病。大聲喊叫、睡眠不足、不合理飲食等均是導(dǎo)致人聲樂器失去自身特性的主要原因。不良生活習(xí)慣、煙酒對喉部的刺激極大，將會導(dǎo)致喉部粘膜損傷，使喉部肌肉失去彈性，導(dǎo)致聲帶充血[8]。

五、如何進(jìn)行合理有效的嗓音保護(hù)

（一）形成良好的生活習(xí)慣

構(gòu)建良好的生活習(xí)慣，主要可分為以下三點(diǎn)：

其一，科學(xué)合理用嗓。在聲樂學(xué)習(xí)中，歌唱者需要嚴(yán)格遵循循序漸進(jìn)以及因材施教的原則，堅(jiān)持合理發(fā)聲、科學(xué)發(fā)聲。在發(fā)聲練習(xí)中，演唱曲目可以進(jìn)行難度設(shè)定，如其整體可由最簡單轉(zhuǎn)換為較難，由繁至簡，使練習(xí)者能夠更好的應(yīng)用曲目演唱，避免盲目追求高音，加大唱曲以及高難度曲目導(dǎo)致聲帶受損。

其二，溫柔講話。人聲樂器的特殊性決定了人聲樂器如出現(xiàn)損壞，將會導(dǎo)致后續(xù)聲線的干擾。因此，歌唱者需要特別注意好嗓音，在日常生活中盡量避免大吼大叫，降低音量。

其三，保障充足睡眠，忌煙忌酒。充足睡眠可以使嗓音保持良好狀態(tài)，成年人每天必須保證8小時(shí)左右的充足睡眠，對恢復(fù)歌唱者身體疲勞具有非常大的作用。在戒煙戒酒時(shí)，要避免煙酒、刺激性食物對喉部粘膜的刺激。

（二）構(gòu)建專業(yè)的發(fā)聲技能

構(gòu)建專業(yè)發(fā)聲技能，包含以下三點(diǎn)：

其一，使用胸腹式聯(lián)合呼吸法。在長期的歌唱實(shí)踐中，胸腹式聯(lián)合呼吸法是非常理想的呼吸方案，此種呼吸應(yīng)用胸腔、小腹、腰部控制呼吸，具有呼吸深度、容量大、彈性好的特性，可以發(fā)揮人體呼吸器官的全新生理優(yōu)勢，為歌唱發(fā)聲以及共鳴提供了合理要求。

其二，真假技能的全面結(jié)合。在聲帶應(yīng)用中，正確方式可以為真假聲帶集合，在低音發(fā)聲中，使用真聲；高音中，則用假聲。在低音由高至低的轉(zhuǎn)換過程中，重視機(jī)能以及新技能的靈活配比應(yīng)用，使肌肉能夠始終處于動態(tài)平衡狀態(tài)中。歌唱者需要學(xué)會真假聲帶結(jié)合方法，減少對嗓音的不良影響。其三，混合共鳴。根據(jù)高音的應(yīng)用情況，對不同共鳴腔體進(jìn)行合理調(diào)整應(yīng)用，符合其發(fā)聲規(guī)律，達(dá)到共鳴追求。做到高聲區(qū)偏向于頭腔共鳴；中聲區(qū)則以口腔共鳴為主；低聲區(qū)則以胸腔共鳴為主。

六、結(jié)語

綜上所述，在人聲樂器特殊性以及聲樂學(xué)習(xí)嗓音保護(hù)中，需要將發(fā)生訓(xùn)練以及歌曲演唱內(nèi)容進(jìn)行融合，合理的完成課時(shí)安排，避免在體育或激烈運(yùn)動后進(jìn)行聲樂練習(xí)。在聲樂學(xué)習(xí)中，牢記人嗓音是建立身體內(nèi)部的一個(gè)客觀事實(shí)。人聲樂器受到生理、心理等因素的影響，因此需要演唱者具備良好的心理狀態(tài)以及身體機(jī)能，才可以確保人聲樂器能得到合理應(yīng)用。通過人聲樂器以及其他樂器的比較，分析特殊性，指出錯誤的發(fā)聲方法以及不良生活習(xí)慣，并提出合理的改進(jìn)建議，為后續(xù)人聲樂器的優(yōu)化提供可行性的借鑒。

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作者簡介：段玉茹（1981-），女，山西太原，助教，研究方向?yàn)槁晿贰?/p>