馬志飛

什么是酷，什么是帥？問十個人，你可能會得到八種不同的答案。雖說不同的時代有不同的時尚，但在裝酷和耍帥這方面，古人絲毫不輸今人。想想影視劇中那些清朝貴族子弟，一手提著個鳥籠子，一手攥倆文玩核桃，有意無意地露出大拇指上碩大的玉扳指，那可真是酷，至少當(dāng)時他們自己是這么認(rèn)為的。

扳指不僅是貴重的飾品、“高富帥”的標(biāo)配，更是身份和地位的象征。你知道扳指是怎么來的嗎？這需要從一種名叫“韘”的東西說起。

古代弓箭手的護(hù)具

“芄蘭之葉，童子佩韘。雖則佩韘，能不我甲。容兮遂兮，垂帶悸兮?！边@是《詩經(jīng)·芄蘭》中的一段文字，女詩人描繪了一位與她青梅竹馬的男子形象。這位男子身上佩戴著韘（音同射），走起路來大搖大擺，對自己的態(tài)度也不像以前那么親昵了。言外之意，雖則他已佩韘，但他還是個年幼無知的童子，隱隱約約流露出詩人的譏諷、嘲弄之意。

關(guān)于詩中提到的“韘”，東漢許慎在《說文解字》中給出這樣的解釋：“韘，射決也，所以拘弦?！币馑际钦f，韘是人們在射箭時用來勾弦拉弓的工具，可以保護(hù)手指不被弓弦拉傷。佩韘意味著能夠騎射，是古代男子成年的一種標(biāo)志。

在血腥殘酷的冷兵器時代，弓箭堪稱最具殺傷力的致命武器，射箭也成為我國古代成年男子必須掌握的“六藝”之一。關(guān)于古人射箭的方式，東西方有較大的差異：歐洲大部分地區(qū)流行“地中海式射法”，通常是把箭桿置于弓的左側(cè)，然后將右手食指、中指和無名指并攏，勾住弓弦，拉到嘴角處發(fā)射；我國的傳統(tǒng)射法則被稱為“蒙古射法”，通常把箭桿置于弓的右側(cè)，以右手拇指勾弦，用食指和中指壓住拇指，然后把弓弦拉到耳垂處發(fā)射。經(jīng)過對比，我們就會發(fā)現(xiàn)，我國的傳統(tǒng)射法對大拇指的力度要求比較高，需要給予其特殊的保護(hù)。于是，古人想出了一個辦法：在射箭時，用獸皮把大拇指包起來，或者套上一塊堅硬且有韌性的犀角、象骨、鹿骨等。有時候，還在上面鉆個小孔，然后用繩子套在手腕上，以防脫落。這種護(hù)具就是所謂的韘。

1976年，我國考古學(xué)家在河南省安陽市境內(nèi)發(fā)掘了婦好墓，從她的墓中出土了許多重要文物，其中有一件深綠色的玉韘，下端平口，上端斜口，正面雕有獸面紋，背面則刻有一道凹槽。專家鑒定后認(rèn)為，這是我國出土的最早的玉韘。婦好是商朝第23代君主武丁的妻子，是我國古代杰出的女將軍，生活在公元前12世紀(jì)前半葉。由此可見，早在3000多年前，玉韘已經(jīng)成為戰(zhàn)爭中的一種重要工具。

貴族男子的時尚玩物

無論是角韘、骨韘，還是玉韘，雖然材質(zhì)和樣式不斷變化，但它幾乎貫穿了以弓箭為主要武器的冷兵器時代?？脊艑W(xué)家發(fā)現(xiàn)，隨著時代的變遷，韘的功能悄悄發(fā)生了變化，實用價值弱化，越來越講究材質(zhì)貴重、造型美觀、色彩鮮艷、光澤明亮。最終，其中一種演變?yōu)楸馄綘畹挠衽?，名曰韘式佩；另外一種則演變成扳指，又稱“班指”，在清朝統(tǒng)治者入主中原之后逐漸流行開來，成為皇室貴族生活中必不可少的飾物。

清代著名宮廷畫家郎世寧曾繪制了很多關(guān)于乾隆皇帝閱兵和射獵場景的作品，如《乾隆皇帝大閱圖》《乾隆皇帝射獵圖》《乾隆皇帝落雁圖》等，現(xiàn)珍藏于北京故宮博物院。如果我們仔細(xì)觀察這些繪畫作品，就會發(fā)現(xiàn)，畫中的乾隆帝都戴著扳指，特別是當(dāng)他追逐獵物時，鮮衣怒馬，目光如炬，彎弓搭箭，手上的扳指格外引人注目。

有人說，扳指之所以在清朝成了時髦物件，純粹是因為乾隆帝個人的喜好。其實，這是一種誤解。乾隆帝一生酷愛扳指，這一點毫無疑問，他曾專門作詩幾十首為之詠贊；但學(xué)者認(rèn)為，他這樣做是有原因的。乾隆帝希望八旗子弟不忘騎馬、射箭的看家本領(lǐng)，始終保持尚武精神，這才是他極力推崇扳指的目的所在。遺憾的是，到了清朝中晚期，貪圖安逸的貴族子弟日漸荒廢了習(xí)武騎射，扳指也隨之變成了達(dá)官貴人攀比的奢侈品。民國著名收藏家趙汝珍在《古玩指南續(xù)編》一書中寫道：“清代在表面上似亦重文輕武，但此為牢籠漢人之政策，實際則仍重武，故重臣權(quán)貴居恒以武裝為得意。因之扳指一物遂變成一種飾物，并非用以勾弦也?！?/p>

與玉韘相比，清朝的扳指不僅形狀發(fā)生了變化，從以前的側(cè)面呈梯形演變成為兩端平齊的圓筒狀，不再保留用來勾弦的凹槽和穿繩的鉆孔；而且種類更加多樣，出現(xiàn)了水晶、瑪瑙、碧璽、琥珀等更加新穎的扳指。晚清大臣榮祿的墓葬中有一枚罕見的紅綠碧璽扳指，現(xiàn)存于首都博物館。它的原料是電氣石，因含有不同的微量元素而在兩端呈現(xiàn)出紅綠兩種對比鮮明的顏色，故而被稱為雙色碧璽或西瓜碧璽。碧璽是西方國家非常流行的一種貴重寶石，用它來制作扳指，在當(dāng)時“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的洋務(wù)思想影響下，這也算得上是中西結(jié)合的一個范例了。

北京故宮博物院珍藏著一枚圓柱形金珀扳指，高2.5厘米，口徑3.2厘米，通體透明，顏色為深橘黃色，表面光滑無紋飾，內(nèi)部含有多道裂紋。所謂金珀，其實是琥珀的一種，是幾千萬年以前松柏科植物分泌的樹脂被掩埋于地下經(jīng)石化作用而變成的透明狀化石。由于琥珀的硬度很小，跟人的手指甲硬度差不多，如果把它戴在手上，無論如何也不能支撐強(qiáng)有力的弓弦，所以，這枚扳指極好地證明了自己已經(jīng)完全失去勾弦拉弓的實用功能，只能作為裝飾用品。

方寸之間 別有天地

作為裝飾品的扳指雖小，卻大有文化。收藏界的人士把扳指分為文武兩種：武扳指為素面，無紋飾，顯得干凈利落，簡約大方；文扳指常常雕刻有詩句或者花紋圖案，帶有濃厚的書卷氣息。北京故宮博物院珍藏有一枚極具文藝范兒的碧玉刻詩扳指，上面不僅雕有金地萱花和山石，還有乾隆帝的《御題萱花詩》一首：“葉綠與花黃，無情自在芳。持將贈屈子，定是不能忘?！?/p>

有時候，扳指上面還會鐫刻“戒酒”“戒賭”等字樣，或者用于贈送晚輩和朋友，以起到勸誡的作用；或者自己佩戴，用于自省。北京故宮博物院珍藏的一枚金鏨扳指，直徑2.8厘米，寬2.5厘米，周圍鐫刻的“同心歡樂，萬年戒酒”八個字極為醒目。

潔白無瑕的美玉扳指，如果配上工匠大師的精湛技藝，創(chuàng)造出的作品堪稱“方寸之間見天地，細(xì)微之處有乾坤”。明末著名玉雕工匠大師陸子岡擅長在狹小的空間里精雕細(xì)琢。民間流傳著一個關(guān)于他與玉扳指的有趣故事。有一日，明穆宗朱載垕命陸子岡在一枚小小的玉扳指上面雕出《百駿圖》。試想，扳指多大個物件，莫說雕刻100匹馬，能把一匹馬的各部細(xì)節(jié)完整地雕出來都極為不易，這不僅是在考驗技藝，更是考驗智慧。不過，聰明的陸子岡沒有退縮，只花了短短幾天時間就完成了工作任務(wù)。他是怎么做到的呢？其實，陸子岡只雕刻了三匹馬以及一座打開的城門和綿延的山峰。三匹馬中，其中一匹馬剛跑進(jìn)城內(nèi)，另一匹正在朝著城門飛奔，遠(yuǎn)處的山谷中還有一匹才露出馬頭。陸子岡用這種動態(tài)的場景展現(xiàn)出萬馬奔騰的宏大場面，令人贊嘆不已。

佩戴扳指有講究

在等級制度森嚴(yán)的封建社會，衣食住行都有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，就拿扳指來說，不是你想戴就能戴的，因為有些扳指是御用之物，有些則是御賜之物，還有些只能是王公貴族使用，另外一些才是普通百姓使用的，這其中雖然有價格因素的影響，更重要的則是等級制度的約束。

通常而言，最受人歡迎的玉扳指，以鮮翠欲滴的翡翠和潔白無瑕的白玉為主，但使用范圍有所不同。其中，翡翠屬于硬玉，是堿性輝石礦物集合體，莫氏硬度為6.5～7，一般為珍珠光澤或玻璃光澤；白玉屬于軟玉，是和田玉的一種，以透閃石和陽起石為主要礦物成分，莫氏硬度為6～6.5，一般為油脂或蠟狀光澤。相比之下，白玉的韌性較好，用它制作玉韘的歷史久遠(yuǎn)，后來白玉就成為深受普通八旗子弟喜愛的扳指材料；而翡翠更致密堅硬，光澤也更加明亮，價值更高，通常為皇室成員和上層貴族專用的扳指材料。

首都博物館現(xiàn)存一枚不同尋常的翡翠扳指，它在1966年出土于北京市海淀區(qū)恩濟(jì)莊的李蓮英墓中。這枚扳指顏色翠綠，透明度極佳，有人稱其為“史上最珍貴的扳指之一”。雖然李蓮英被賜二品頂戴，但他畢竟只是宮里的一位太監(jiān)，為何會擁有這枚扳指呢？據(jù)民間傳說，這枚扳指原本是恭親王奕？的心愛之物，李蓮英想要借來把玩卻被拒絕。后來有一天，慈禧太后召見奕？，看見了那枚扳指說想要瞧瞧，誰知等她把玩一番之后竟然將扳指隨手放在了桌案上，只字不提歸還之事。于是，恭親王手里的這枚扳指就這樣轉(zhuǎn)手了。更讓人意想不到的是，沒過幾天，那枚扳指竟然出現(xiàn)在了李蓮英手上。不難想到，是慈禧太后將扳指賞賜給了李蓮英。不僅如此，李蓮英還故意在奕？面前晃來晃去，似乎有意炫耀慈禧太后的恩寵。

現(xiàn)如今，扳指已經(jīng)沒人戴出來炫富了，取而代之的則是更加時尚雅致的戒指。隨著冷兵器時代的結(jié)束，曾經(jīng)盛行了幾千年的玉韘和扳指結(jié)束了它們的輝煌，即使祖輩保存下來的一些老古董，基本上或是走進(jìn)了博物館，或是被收藏家納入手中。不過，伴隨著它們的演變過程，傳承至今的悠久歷史文化會永遠(yuǎn)流傳下去。