曾文博
關(guān)鍵詞:自然交互技術(shù);兒童;博物館;文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計
隨著高新技術(shù)的進步和發(fā)展,各種基于人體感官的自然交互方式日益成熟,許多行業(yè)都有了新的發(fā)展需求,對于博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品來說,利用自然交互體驗技術(shù)將博物館文化資源、傳統(tǒng)工藝習俗等應(yīng)用到兒童文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計中,注重兒童互動類文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計開發(fā),以此豐富博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計門類,提升博物館兒童教育功效[1]。
1 自然交互技術(shù)概述
自然交互技術(shù)主要是運用多感官通道(聽覺、視覺、觸覺、手勢、動作等)的方式,以符合人類習慣的自然交互方式實現(xiàn)人機交互,傳遞給用戶強烈的身臨其境體驗感和沉浸感。兒童與博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品之間具有雙向信息交流功能,具體表現(xiàn)在博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品能夠直觀的傳遞文化情感,兒童對博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的情感體驗來自于自然交互基礎(chǔ)上的感官體驗。隨著數(shù)字娛樂技術(shù)的發(fā)展和普及,將博物館歷史文化、傳統(tǒng)手工藝等文化遺產(chǎn)結(jié)合科技手段進行兒童文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計,不僅能豐富文化創(chuàng)意產(chǎn)品的種類,還滿足了兒童對文化創(chuàng)意產(chǎn)品的趣味性和互動要求。
2 博物館兒童文化創(chuàng)意產(chǎn)品的存在問題
2.1 種類少且針對性不強
我國博物館現(xiàn)有的文化創(chuàng)意產(chǎn)品主要集中在杯子、書簽、紙扇、絲巾、抱枕、T 恤、文具用品、茶具等系列產(chǎn)品上,主要受眾群體為年輕人。但是,針對兒童的文化創(chuàng)意產(chǎn)品種類較少,除了具有居家收藏的紀念意義外,貼近兒童生活的日用品屈指可數(shù),僅有面向兒童的文化創(chuàng)意產(chǎn)品,如鉛筆、圖畫書等,表現(xiàn)形式多以卡通形象為主,群體針對性不強。
2.2 設(shè)計缺乏文化性和獨特性
目前博物館針對兒童的專屬文化創(chuàng)意產(chǎn)品表現(xiàn)形式較為局限,有些只是把博物館館藏的兒童類題材的書畫作品或者文物上的有關(guān)動物圖案直接印制在文化創(chuàng)意產(chǎn)品上,操作簡單,缺乏設(shè)計創(chuàng)新,也難以激發(fā)兒童的好奇心和吸引力。此外,現(xiàn)有兒童文化創(chuàng)意產(chǎn)品外觀設(shè)計不夠精美,表現(xiàn)過于陳舊,有些產(chǎn)品只是將文物實體按比例進行模擬復(fù)制,缺乏兒童文化創(chuàng)意產(chǎn)品該有的活力,難以激發(fā)兒童對博物館的興趣。
2.3 交互性較弱
此外,博物館對于兒童來說不僅僅是一個參觀學習的地方,更是提高兒童審美認知的藝術(shù)殿堂,伴隨著多媒體交互、立體影像互動等數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展,將博物館優(yōu)質(zhì)的文化資源與兒童文化創(chuàng)意產(chǎn)品結(jié)合,讓兒童文化創(chuàng)意產(chǎn)品具有自然交互性和體驗感。
2.4 市場定位模糊且產(chǎn)業(yè)鏈不成熟
我國博物館兒童文化創(chuàng)意產(chǎn)品功能定位不清晰,文化特色不明顯,開發(fā)水平不高,低端兒童文化創(chuàng)意產(chǎn)品在材料的選擇上比較隨意,質(zhì)感粗糙,外觀缺乏創(chuàng)新性,很多都是直接用博物館原始形象來做造型,難以滿足兒童的審美需求。高端產(chǎn)品非常注重材質(zhì)工藝的應(yīng)用,制作精良,但是基本上是作為家居陳設(shè)所用。此外,兒童文化創(chuàng)意產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈不夠成熟,各環(huán)節(jié)、各鏈條之間的界線不夠清晰,在質(zhì)量及售后服務(wù)方面也無法得到保障[2]。
3 基于自然交互技術(shù)的博物館兒童文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計原則
3.1 實用性原則
商品的自然屬性是實用性價值,這也是商品的基本屬性之一,博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品作為一種弘揚傳統(tǒng)文化的商品,其實用性表現(xiàn)在產(chǎn)品層面上具有使用功能,文化內(nèi)容上具有傳播的實用價值,精神內(nèi)涵上具有滿足消費者精神需求的價值。以往大部分文化創(chuàng)意產(chǎn)品只片面追求外觀的裝飾性,而忽視文化創(chuàng)意產(chǎn)品的實用價值,實際上在當今文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)過程中,消費者很少將文化創(chuàng)意產(chǎn)品完全視作純裝飾品,消費者的需求是這類產(chǎn)品,不僅僅是一件具有藝術(shù)觀賞價值的產(chǎn)品,而且還是具有一定使用價值的生活用品。設(shè)計師應(yīng)從日常生活中的產(chǎn)品入手,分析現(xiàn)有產(chǎn)品功能拓展的可能性,而后在產(chǎn)品的設(shè)計過程中將這類信息融入進去。
3.2 文化性原則
文化性不僅是博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的特征,它還是文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計原則。兒童文化創(chuàng)意產(chǎn)品的文化性表現(xiàn)在將博物館藏品厚重的文化底蘊和豐富的文化信息通過兒童文化創(chuàng)意產(chǎn)品的外觀、功能結(jié)構(gòu)材料等要素表現(xiàn)出來,挖掘博物館外延趣味性與功能性價值。因此,在博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)過程中需要深入準確的把握藏品的精神內(nèi)涵,對其背后的文化功能屬性進行分析提取,將文化因素最大限度地融入其中,從而通過兒童文化創(chuàng)意產(chǎn)品這一載體拉近博物館與兒童的距離,對博物館文化進行真實有效的推廣、交流、傳承。
3.3 品牌性原則
在產(chǎn)品同質(zhì)化越來越嚴重的今天,品牌是區(qū)別于同類產(chǎn)品的無形的資產(chǎn),博物館作為現(xiàn)代人獲取感性知識追求美感生活的場館,創(chuàng)立博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品品牌已然成為博物館永續(xù)經(jīng)營的有利保障和新興市場?;诓┪镳^文化開發(fā)的兒童文化創(chuàng)意產(chǎn)品品牌的建立能使兒童文化創(chuàng)意產(chǎn)品具有一定的識別性,更有利于博物館文化的宣傳和推廣。因此,從兒童身心需求出發(fā),結(jié)合兒童產(chǎn)品市場動態(tài)的分析,挖掘出兒童文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計語言并應(yīng)用于品牌形象和品牌推廣,不斷強化品牌的意識,建立起統(tǒng)一又個性鮮明的文化創(chuàng)意品牌。此外,伴隨互聯(lián)網(wǎng)、增強現(xiàn)實等現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展,兒童文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)逐步向智能化、數(shù)字化發(fā)展,博物館兒童文化創(chuàng)意產(chǎn)品在塑造品牌形象的過程中應(yīng)緊隨這一趨勢,改進文化創(chuàng)意產(chǎn)品的品牌形象和品牌推廣方式[3-4]。
3.4 交互性原則
交互性原則體現(xiàn)在兒童與文化創(chuàng)意產(chǎn)品互動的過程中能感受到樂趣,通過自然互動體驗學習,吸收博物館文化。自然交互技術(shù)理念下的兒童文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計主要通過文化創(chuàng)意產(chǎn)品的外觀造型及功能上的互動性來體現(xiàn)。外觀造型具體表現(xiàn)在外觀形態(tài)的憨態(tài)可掬,可以將博物館文化元素卡通化,設(shè)計成符合兒童審美的人物或動物形象,通過顏色來營造豐富的視覺趣味效果。功能上的自然交互性具體體現(xiàn)在文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計上運用多感官通道(聽覺、視覺、觸覺、手勢、動作等)創(chuàng)建愉快歡樂的游玩體驗環(huán)境,激發(fā)兒童內(nèi)心的情感交流,促使兒童在體驗文化創(chuàng)意產(chǎn)品的過程中更深層次的理解博物館文化。
4 基于自然交互技術(shù)的博物館兒童文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計策略
4.1 外觀設(shè)計與博物館文化適配
博物館兒童文化創(chuàng)意產(chǎn)品的外觀因素是兒童認識文化創(chuàng)意產(chǎn)品的第一步,兒童時期的認知能力處于不斷發(fā)展和完善的階段,對于新興的事物缺乏較深的判斷和認知,對博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的喜好往往是通過其外觀色彩、造型元素來決定,對于造型比較卡通可愛、色彩豐富亮麗的文化創(chuàng)意產(chǎn)品感興趣。因此,良好的外觀設(shè)計能給文化創(chuàng)意產(chǎn)品帶來更多的關(guān)注和心理刺激,也是兒童能否進一步和博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品互動的關(guān)鍵因素。
在大多數(shù)情況下,博物館的藏品與現(xiàn)代產(chǎn)品之間存在較大差異。所以,對于藏品外觀原型的甄選不能實行簡單的拿來主義,必須通過對藏品外觀特征的分析,篩選和突出其典型外觀元素,在此基礎(chǔ)上將藏品與新產(chǎn)品進行特征關(guān)系匹配,在匹配的過程中,還需要通過變形再造,對其進行二次加工。相應(yīng)的博物館兒童文化創(chuàng)意產(chǎn)品的功能開發(fā)可以從兩個方面入手 :一是從物用角度出發(fā),較大程度地延續(xù)藏品的初始實用功能,運用新材料、新技術(shù)等加以改造形成古為今用的新產(chǎn)品,比如在文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計上運用自然交互技術(shù),將博物館文化中蘊含的圖樣、字符等信息內(nèi)容變得可感知和可交流互動,為兒童文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計提供更多體驗感受;另一個是從文化延伸的角度出發(fā),以換位思考的方式來開發(fā)內(nèi)在價值,從而滿足消費者的情感需求,引發(fā)其心理認同。因此博物館兒童文化創(chuàng)意產(chǎn)品應(yīng)圍繞形態(tài)、色彩、功能等多個方面來進行設(shè)計,外觀設(shè)計應(yīng)傳遞出博物館文化的內(nèi)在價值,激發(fā)兒童與博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品之間的情感互動,真正做到為兒童而設(shè)計。
4.2 交互行為與兒童需求適配
交互行為設(shè)計主要是針對行為方式、交互方式及交互內(nèi)容的設(shè)計,具體表現(xiàn)在兒童在體驗產(chǎn)品時能夠感受到產(chǎn)品本身散發(fā)出的文化氣息,在交互體驗過程中,兒童能夠順利接收到文化創(chuàng)意產(chǎn)品語義所傳遞的信息,并且能進一步的掌握產(chǎn)品的使用方式。交互行為與兒童需求適配主要是注重對博物館兒童文化創(chuàng)意產(chǎn)品功能、操作、結(jié)構(gòu)等特征的表達,通過視覺、聽覺等感覺器官將產(chǎn)品的形態(tài)、色彩、材質(zhì)等特征信息直接反饋給兒童。同時,充分利用現(xiàn)代技術(shù)結(jié)合兒童的行為發(fā)展特點,將現(xiàn)代技術(shù)和兒童的人文需求相結(jié)合,探索文化創(chuàng)意產(chǎn)品更多的功能樣式,帶給兒童與博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品之間全新的互動體驗。根據(jù)博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的交互特點,兒童運用感覺器官獲取對文化創(chuàng)意產(chǎn)品的直觀感受,通過最簡單自然地行為方式在游戲過程中與博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品互動,可以了解博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的文化內(nèi)涵與精神審美等信息,從而促使兒童更高效的理解產(chǎn)品的使用方式和文化元素,并將這些信息傳達到大腦[5]。
5 結(jié)語
兒童作為博物館的主要參觀群體之一,博物館兒童文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計不僅能豐富文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計門類,更能提升博物館兒童教育功效。博物館應(yīng)該合理運用現(xiàn)代交互技術(shù),利用文化創(chuàng)意品牌的強大溝通、傳播能力,推動面向兒童的博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的不斷進步?;谧匀唤换ンw驗的兒童文化創(chuàng)意產(chǎn)品完全打破了傳統(tǒng)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計理念,注重兒童的情感體驗,兒童在文化創(chuàng)意產(chǎn)品營造的環(huán)境下不斷探索、不斷吸收博物館文化。