倪姍 曹偉智
1 3D 打印技術(shù)概述
3D 打?。?D printing,又稱增材制造、積層制造)是一種以數(shù)字模型文件為基礎(chǔ),運(yùn)用粉末狀金屬或塑料等可粘合材料,通過逐層打印的方式來構(gòu)造物體的技術(shù)[1]。該技術(shù)最早在20 世紀(jì)80 年代中期由美國提出?,F(xiàn)在已經(jīng)應(yīng)用到諸多領(lǐng)域當(dāng)中,為許多行業(yè)技術(shù)生產(chǎn)提供便利。3D 打印技術(shù)在材料研究方面,國內(nèi)外的研究機(jī)構(gòu)已經(jīng)通過小麥、水稻、玉米、秸稈、廢木屑、雞毛和海產(chǎn)品等廢料加工制作成3D 打印原材料,價(jià)格低廉[2]。以宏觀角度看,有利于改善人們生活環(huán)境等社會(huì)問題,符合可持續(xù)發(fā)展的需求。3D 打印技術(shù)具有很多優(yōu)勢,包括一體化、輕量化、多樣化、私人化等特征。
1) 一體化。一體化的加工有效減少了產(chǎn)品組件的數(shù)量,通過3D 打印機(jī)將原材料以堆疊塑造的方式一步到位的產(chǎn)出,在產(chǎn)品性能上更穩(wěn)定、抗壓程度也更高。
2) 輕量化。產(chǎn)品通過材料選擇、鏤空處理等方式可以有效減輕自重,為使用者提供輕便舒適的體驗(yàn)。
3) 多樣化。與傳統(tǒng)加工方式相比,多樣化是3D 打印技術(shù)的突出優(yōu)勢,對(duì)產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn)具有推動(dòng)作用。
4) 私人化。私人化的特征使設(shè)計(jì)者可以根據(jù)人體工學(xué)實(shí)際測量,打印出適合于每個(gè)人的產(chǎn)品。
除了優(yōu)勢以外,3D 打印技術(shù)也同樣存在不足。大概分為三個(gè)方面:首先,3D 打印的造價(jià)較高,除了機(jī)器和材料成本,產(chǎn)品的復(fù)雜程度與成本有著直接關(guān)聯(lián),一旦產(chǎn)品損壞,一體化的特征使產(chǎn)品很難修復(fù);其次,3D 打印對(duì)材料的精細(xì)程度要求較高,材料主要以液體或粉末的狀態(tài)輸入來保證打印順暢,目前塑膠、金屬、樹脂、尼龍等材料使用比較常見;最后,3D 打印技術(shù)雖然節(jié)省了傳統(tǒng)的人力加工,但是對(duì)電腦操控的技術(shù)人員和設(shè)計(jì)師需求卻在增加,在產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)和形態(tài)設(shè)計(jì)方面需要更多的人力支持。
2 仿生類文化創(chuàng)意產(chǎn)品概述
文化創(chuàng)意產(chǎn)品,顧名思義是指依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦,借助于現(xiàn)代科技手段對(duì)文化資源、文化用品進(jìn)行創(chuàng)造與提升,通過知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開發(fā)和運(yùn)用,產(chǎn)出的高附加值產(chǎn)品[3]。仿生學(xué)的任務(wù)則是研究生物系統(tǒng)的優(yōu)異能力及產(chǎn)生的原理,并把它模式化,然后應(yīng)用這些原理去設(shè)計(jì)和制造新的技術(shù)設(shè)備。仿生可以模仿生物形態(tài)、動(dòng)態(tài)、結(jié)構(gòu)及色彩。生物界蘊(yùn)含著豐富的色彩和獨(dú)特的視覺效果,其獨(dú)特的色彩扮演著重要的功能作用。對(duì)生物色彩現(xiàn)象及機(jī)能原理進(jìn)行總結(jié)提煉,實(shí)現(xiàn)色彩傳遞信息的最大化,并運(yùn)用類比思維方法凸顯設(shè)計(jì)感性的傳遞[4]。那么,仿生類文化創(chuàng)意產(chǎn)品是將仿生生物的特征、象征符號(hào)和傳統(tǒng)寓意等結(jié)合到文化創(chuàng)意產(chǎn)品中,產(chǎn)生獨(dú)特的文化價(jià)值產(chǎn)品。
3 3D 打印技術(shù)在仿生類文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用意義
目前,3D 打印技術(shù)早已不是新興技術(shù),但是,在仿生類文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)方面應(yīng)用的案例確為少數(shù)。文化創(chuàng)意產(chǎn)品在市場上仍然存在形式單一、同質(zhì)化嚴(yán)重、功能性差、質(zhì)量低等問題。仿生類文化創(chuàng)意產(chǎn)品更是因?yàn)榧夹g(shù)限制得不到充分的發(fā)揮,只能停留在簡單的形態(tài)復(fù)制上。然而3D 打印技術(shù)一體成型的特點(diǎn),有效的減少了產(chǎn)品零部件的數(shù)量,也能夠做出更精細(xì)的效果[3]。另外,傳統(tǒng)模型加工的局限性和商業(yè)利益化,導(dǎo)致文化創(chuàng)意產(chǎn)品出現(xiàn)內(nèi)容匱乏、扁平化、體積感弱等現(xiàn)象。3D 打印技術(shù)的出現(xiàn)在解決了技術(shù)難題的同時(shí)也為設(shè)計(jì)師的靈感提供了幫助。特別在造型方面,仿生類文化創(chuàng)意的設(shè)計(jì)靈感除了直接模仿生物形態(tài),還可以模仿它們的細(xì)部紋理和內(nèi)在機(jī)能,使產(chǎn)品內(nèi)容更加豐滿,在仿生類文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)上為設(shè)計(jì)師開辟了新路徑。
當(dāng)3D 打印技術(shù)在仿生類文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)中應(yīng)用時(shí),無疑為文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)賦予了更多可能性。一方面,在技術(shù)處理方面與文化創(chuàng)意產(chǎn)品小批量、定制化的要求十分契合,消費(fèi)者甚至可以自己掃描博物館、藝術(shù)館、藝術(shù)展會(huì)中的展品以3D 打印的形式帶回家;另一方面,設(shè)計(jì)師可以大膽構(gòu)思,借助3D 打印技術(shù)深入探索自然界生物的存在形式和生命機(jī)能的特點(diǎn),全面表達(dá)生命體的美感和生態(tài)結(jié)構(gòu)帶給人以美好體驗(yàn)。此外,3D 打印技術(shù)除了在形態(tài)上有著豐富的表現(xiàn)形式外,PLA 材料色彩也非常豐富,將色彩混合可以形成數(shù)百種顏色,甚至調(diào)整色彩透明度,通過色彩搭配滿足文化創(chuàng)意產(chǎn)品的表現(xiàn)需求,使文化創(chuàng)意產(chǎn)品在3D 打印的色彩技術(shù)上發(fā)揮更大的價(jià)值。
4 3D 打印技術(shù)在仿生類文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用思路
4.1 3D 打印技術(shù)在產(chǎn)品藝術(shù)表現(xiàn)上的應(yīng)用思路
將確立的文化創(chuàng)意產(chǎn)品的文化概念與仿生相結(jié)合。通過具象仿生、抽象仿生、意象仿生等仿生設(shè)計(jì)手法將提取的有秩序的、幾何化的文化元素優(yōu)化處理,利用3D 打印技術(shù)通過熔融沉積成型、選擇性激光燒結(jié)、立體光固化、分層實(shí)體制造等工藝形式表現(xiàn)出來。在現(xiàn)代社會(huì)中,技術(shù)與人類關(guān)系密切。仿生設(shè)計(jì)最初多為模仿生物的形態(tài)與結(jié)構(gòu),但隨著技術(shù)的發(fā)展,3D 打印技術(shù)的出現(xiàn),仿生設(shè)計(jì)不再局限于生物的外觀,逐步涉及紋理仿生、功能仿生、甚至是內(nèi)部骨骼、根莖結(jié)構(gòu)、色彩的仿生。使產(chǎn)品如同一個(gè)擁有內(nèi)在的生命體,而非軀殼。通過3D 打印技術(shù)的解讀,拉近人與自然之間的距離,為產(chǎn)品設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)豐富的藝術(shù)表現(xiàn)形式提供技術(shù)支持。文化創(chuàng)意產(chǎn)品的藝術(shù)表現(xiàn)形式同樣需要在顏色、材料等方面體現(xiàn)出來。在色彩方面,3D 打印技術(shù)提供了許多色彩可能,通過配色達(dá)到預(yù)期的色彩效果。Stratasys 聯(lián)合震旦發(fā)布了關(guān)于Polyjet 全彩3D 打印解決方案,在色域覆蓋上,已經(jīng)從36 色提高到50 萬色,色域空間已經(jīng)達(dá)到美國印刷標(biāo)準(zhǔn)色域(SWOP)的120%,已經(jīng)能夠?qū)崿F(xiàn)屏幕上的顏色到最終打印出模型上顏色的一致性,這代表著彩色3D 打印元年的開啟,為3D打印的技術(shù)領(lǐng)域提供了更全面的色彩配套支持;在材質(zhì)方面,不同材質(zhì)會(huì)為使用者展現(xiàn)不一樣的感官效果,使用體驗(yàn)也會(huì)有偏差。目前,在材料使用上可以實(shí)現(xiàn)混合使用透明色和彩色以獲得不同級(jí)別的透明度,這樣通過3D 打印技術(shù)就可以展現(xiàn)出產(chǎn)品細(xì)微層面的晶透質(zhì)感,材料配合肌理結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)形式,更加突出文化創(chuàng)意產(chǎn)品在光影重疊方面的藝術(shù)表現(xiàn),打印出更貼切理想化產(chǎn)品的真實(shí)效果。3D 打印技術(shù)根據(jù)文化創(chuàng)意產(chǎn)品需要的材質(zhì)輸送對(duì)應(yīng)材料,特殊材料的運(yùn)用使文化創(chuàng)意產(chǎn)品更具地域特色,一體化的加工模式使產(chǎn)品呈現(xiàn)出整體的視覺效果。
設(shè)計(jì)師借助3D 打印技術(shù),應(yīng)用在設(shè)計(jì)過程中可以產(chǎn)生不同尋常的創(chuàng)新思路和想法,將自然界中的生物特征充分提取與文化內(nèi)涵重新構(gòu)建,形成一個(gè)同時(shí)具有生命形態(tài)、紀(jì)念意義、審美價(jià)值和使用功能的仿生類文化創(chuàng)意產(chǎn)品,如圖1 所示。技術(shù)支持有助于文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)師主觀能動(dòng)性的提升,創(chuàng)新意識(shí)也隨之增強(qiáng)。仿生類文化創(chuàng)意產(chǎn)品將脫離傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式,把美學(xué)發(fā)揮到極致。
4.2 3D 打印技術(shù)在產(chǎn)品功能結(jié)構(gòu)上的應(yīng)用思路
將3D 打印技術(shù)應(yīng)用在仿生類文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)當(dāng)中,是實(shí)現(xiàn)藝術(shù)表現(xiàn)和功能結(jié)構(gòu)深層次的結(jié)合。通過技術(shù)表達(dá)完整展現(xiàn)了產(chǎn)品想要突出的細(xì)膩效果和感性色彩,參數(shù)化建模使產(chǎn)品造型更有韻律感的同時(shí)又充滿理性邏輯,感性和理性的和諧統(tǒng)一讓仿生類文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與使用者的預(yù)期模型距離越來越近。
在功能結(jié)構(gòu)方面,仿生形態(tài)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)在3D 打印技術(shù)應(yīng)用過程中,通過提取動(dòng)植物的自然生態(tài)結(jié)構(gòu)進(jìn)行拆解并重構(gòu),重新應(yīng)用于產(chǎn)品當(dāng)中的這種結(jié)構(gòu)往往更具穩(wěn)定性和力學(xué)特性,也更符合人機(jī)工程學(xué)。3D 打印技術(shù)通過鏤空等技術(shù)處理,能夠保持產(chǎn)品輕盈體量感的同時(shí),實(shí)現(xiàn)多層次的組織構(gòu)建,這種技術(shù)處理在傳統(tǒng)技術(shù)模式下實(shí)現(xiàn)是比較復(fù)雜的。正如3D 打印的蜂巢結(jié)構(gòu),以硅膠為打印原材料,由于蜂巢的任性和承受能力非常強(qiáng),這種打印出的結(jié)構(gòu)也擁有相同的特性。因此,這種結(jié)構(gòu)已經(jīng)被運(yùn)用在車輪等其他產(chǎn)品部件當(dāng)中。利用3D 打印技術(shù),將生物結(jié)構(gòu)和性能,以仿生形式精密的滲入到文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)領(lǐng)域中,方便用戶在產(chǎn)品的使用體驗(yàn)上更加舒適,增加文化創(chuàng)意產(chǎn)品的使用頻率,擺脫市場上僵化的設(shè)計(jì)局面,達(dá)到可持續(xù)的效果。
5 結(jié)論
3D 打印技術(shù)為文化創(chuàng)意產(chǎn)品,在設(shè)計(jì)領(lǐng)域上提供了更大的發(fā)展空間和應(yīng)用價(jià)值。技術(shù)的進(jìn)步引發(fā)了人們對(duì)于藝術(shù)審美和文化價(jià)值的重新思考,之前單一的形式,不再是大眾唯一的選擇。3D 打印技術(shù)在日后會(huì)更加普遍的應(yīng)用在日常生活中,打印程度會(huì)更加精細(xì),成本會(huì)逐步降低,材料選擇也會(huì)更加彈性。宏觀來說,3D 打印技術(shù)與藝術(shù)審美會(huì)朝著更加融合的趨勢前進(jìn)。文化創(chuàng)意產(chǎn)品擺脫了傳統(tǒng)技術(shù)局限和市場瓶頸,朝著更加多樣的方向探索,設(shè)計(jì)師也更加積極主動(dòng)。通過3D 打印技術(shù)的應(yīng)用,來表達(dá)仿生語義下的形態(tài)、結(jié)構(gòu)、色彩等諸多因素,為文化創(chuàng)意產(chǎn)品注入新的靈魂。