摘要：新時(shí)代農(nóng)民環(huán)保意識(shí)、生態(tài)意識(shí)的培養(yǎng)既應(yīng)該是他們社會(huì)生活中的主流文化，也是構(gòu)建全社會(huì)生態(tài)文明建設(shè)治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然選擇。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代;農(nóng)民;主流文化;生態(tài)環(huán)保思想

習(xí)近平總書記指出，我們“要倡導(dǎo)環(huán)保意識(shí)、生態(tài)意識(shí)，構(gòu)建全社會(huì)共同參與的環(huán)境治理體系，讓生態(tài)環(huán)保思想成為社會(huì)生活中的主流文化”。生態(tài)環(huán)保思想深入人心，并形成共識(shí)，形成人人參與的環(huán)境治理體系，以此推進(jìn)新時(shí)代環(huán)境治理體系和治理能力現(xiàn)代化，是中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展的必然選擇。

我國(guó)有將近6億農(nóng)業(yè)人口，他們的思想文化和價(jià)值觀念直接影響著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃的實(shí)施，也影響著新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)。因此，農(nóng)民樹立起生態(tài)環(huán)保思想，形成簡(jiǎn)約適度、綠色低碳的生活方式，既是建成良好鄉(xiāng)村風(fēng)貌、樹立文明健康生活風(fēng)尚的基礎(chǔ)，又符合新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)和發(fā)展的要求。

首先，引導(dǎo)農(nóng)民牢固樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)價(jià)值觀，為美麗中國(guó)建設(shè)注入新的動(dòng)力和支持。

習(xí)近平總書記指出，“農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，說到底，關(guān)鍵在人”。農(nóng)民是鄉(xiāng)村文化發(fā)展的主體，他們的思想觀念影響著新農(nóng)村建設(shè)，也影響著新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。當(dāng)前鄉(xiāng)村文化的任務(wù)就是要與當(dāng)代先進(jìn)文化接軌和融合，讓廣大農(nóng)民積極參與到國(guó)家現(xiàn)代化治理過程中，繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化，弘揚(yáng)社會(huì)主義主流生態(tài)文化，創(chuàng)新現(xiàn)代文化，借鑒國(guó)外先進(jìn)生態(tài)文化，讓生態(tài)環(huán)保思想成為農(nóng)民的主流文化。鄉(xiāng)村振興、農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展過程中，最突出的問題之一就是農(nóng)民生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)淡薄，綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展理念亟需加強(qiáng)。這就要求農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平提高的同時(shí)，農(nóng)民的生態(tài)價(jià)值觀也應(yīng)逐步跟上。讓“尊重自然，順應(yīng)自然，保護(hù)自然”的生態(tài)價(jià)值觀植根于每位農(nóng)民的內(nèi)心，并深刻改變和影響他們的生活理念、方式和習(xí)慣。天藍(lán)地綠水凈成為日常，在此基礎(chǔ)上建設(shè)秀美鄉(xiāng)村，形成人與自然和諧發(fā)展的鄉(xiāng)村環(huán)境，為美麗中國(guó)建設(shè)注入新的動(dòng)力和支持。只有農(nóng)民用先進(jìn)的思想武裝頭腦，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化才有可能，城鎮(zhèn)化才有希望。這既是時(shí)代發(fā)展之需，也是鄉(xiāng)村文化建設(shè)的潮流。

其次，鄉(xiāng)村振興過程中，堅(jiān)持生態(tài)環(huán)保優(yōu)先，大力培育新型農(nóng)民，全面推動(dòng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與生態(tài)建設(shè)相結(jié)合。

全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，促進(jìn)我國(guó)城鎮(zhèn)化建設(shè)健康發(fā)展，推動(dòng)鄉(xiāng)村振興，離不開農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。習(xí)近平總書記指出，“農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化關(guān)鍵在科技、在人才”。農(nóng)民應(yīng)以成為知農(nóng)愛農(nóng)的新型人才為目標(biāo)，以更多科技成果強(qiáng)農(nóng)興農(nóng)，為推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化、推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興作出新的更大貢獻(xiàn)。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展應(yīng)注重生態(tài)優(yōu)先的基本原則，促進(jìn)山水林田湖草沙系統(tǒng)治理為統(tǒng)領(lǐng)，積極發(fā)展現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)要強(qiáng)，農(nóng)業(yè)必須強(qiáng);中國(guó)要美，農(nóng)村必須美;中國(guó)要富，農(nóng)民必須富?！鞭r(nóng)村穩(wěn)則天下安，農(nóng)業(yè)興則基礎(chǔ)牢，農(nóng)民富則國(guó)家盛。我們黨建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，離不開農(nóng)村的建設(shè)發(fā)展。但是，長(zhǎng)期的城鄉(xiāng)二元制經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，導(dǎo)致我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展跟不上國(guó)家發(fā)展的整體水平，農(nóng)村環(huán)境和生態(tài)問題比較突出，農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)亟待完善，鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展整體水平有待提升。鄉(xiāng)村振興絕不僅僅是一項(xiàng)國(guó)家戰(zhàn)略目標(biāo)，更是中華民族全體人民的共識(shí)。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要轉(zhuǎn)變觀念，樹立新發(fā)展理念，堅(jiān)定走綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展的生態(tài)文明之路，積極發(fā)展多樣化的生態(tài)經(jīng)營(yíng)，尤其要重點(diǎn)發(fā)展帶有明顯地域特色的綠色農(nóng)副產(chǎn)品，把生態(tài)效益更好地轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益。努力保護(hù)好生態(tài)環(huán)境，加強(qiáng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)面源污染防治，合理控制化肥、農(nóng)藥、農(nóng)膜等農(nóng)產(chǎn)品投入品的使用，遏制農(nóng)田白色污染發(fā)生;有效降低化肥農(nóng)藥污染，保護(hù)好土壤和水體安全，實(shí)施農(nóng)藥化肥零增長(zhǎng)行動(dòng);有力推進(jìn)養(yǎng)殖業(yè)污染防治，科學(xué)規(guī)劃畜禽養(yǎng)殖，有效實(shí)現(xiàn)養(yǎng)殖業(yè)綠色發(fā)展。

再次，推進(jìn)農(nóng)村人居環(huán)境整治，保護(hù)鄉(xiāng)村山水田園景觀，打造生產(chǎn)、生活、生態(tài)“三生”共贏的美麗宜居生態(tài)環(huán)境。

實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的一項(xiàng)重要任務(wù)就是，推進(jìn)農(nóng)村人居環(huán)境整治，保護(hù)鄉(xiāng)村山水田園景觀。改善農(nóng)村人居環(huán)境，首先要統(tǒng)籌好生產(chǎn)、生活、生態(tài)三大空間布局，全面貫徹綠水青山就是金山銀山的重要發(fā)展理念，加強(qiáng)鄉(xiāng)村的生態(tài)環(huán)境保護(hù)和生態(tài)修復(fù)，增加綠色空間，植樹造林，打造青山常在、綠水長(zhǎng)流、空氣常新的美麗中國(guó)。倡導(dǎo)尊重自然、順應(yīng)自然和保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，在利用好、保護(hù)好耕地的同時(shí)，退耕還林還草，為減少沙漠化作出貢獻(xiàn)。在推進(jìn)農(nóng)村綠色發(fā)展的同時(shí)，努力實(shí)現(xiàn)綠色富民綠色惠民，走綠色生活、生產(chǎn)、生態(tài)共贏之路，為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)添磚加瓦。

健全農(nóng)村環(huán)境監(jiān)管長(zhǎng)效機(jī)制，加大農(nóng)村生態(tài)環(huán)保法制教育力度，暢通農(nóng)民環(huán)保參與的救濟(jì)渠道，培育農(nóng)村環(huán)保組織，壯大農(nóng)民環(huán)保參與的組織力量，引導(dǎo)農(nóng)民積極參與農(nóng)村生態(tài)環(huán)境保護(hù)管理，著重推行適合農(nóng)村特點(diǎn)的垃圾分類和資源化利用方式。建設(shè)美麗宜居鄉(xiāng)村，關(guān)系到廣大農(nóng)民的獲得感、幸福感和振興鄉(xiāng)村的信心，關(guān)系到我國(guó)農(nóng)村社會(huì)文明和諧程度，也關(guān)系到中國(guó)農(nóng)村未來的建設(shè)。鄉(xiāng)村建設(shè)應(yīng)以美麗宜居村莊為導(dǎo)向，持續(xù)開展農(nóng)村人居環(huán)境整治行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)全國(guó)農(nóng)村環(huán)境整治全覆蓋，優(yōu)化鄉(xiāng)村景觀格局、推進(jìn)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。大力提升農(nóng)村建筑風(fēng)貌，推進(jìn)鄉(xiāng)土文化遺產(chǎn)保護(hù)，尤其是要加大傳統(tǒng)村落民居和歷史文化名村名鎮(zhèn)保護(hù)力度，弘揚(yáng)傳統(tǒng)農(nóng)耕文化，提升田園風(fēng)光品質(zhì)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，“特別是要保護(hù)好古村落，要注意生態(tài)環(huán)境保護(hù)，注重鄉(xiāng)土味道，體現(xiàn)農(nóng)村特點(diǎn)，保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌，堅(jiān)持傳承文化，發(fā)展有歷史記憶、地域特色、民族特點(diǎn)的美麗城鎮(zhèn)”。

“綠水青山就是金山銀山”理念已經(jīng)成為全黨全社會(huì)的共識(shí)和行動(dòng)，成為新發(fā)展理念的重要組成部分。中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐證明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能以破壞生態(tài)為代價(jià)，生態(tài)本身就是經(jīng)濟(jì)，保護(hù)生態(tài)就是發(fā)展生產(chǎn)力。農(nóng)村的發(fā)展和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)，同樣需要始終如一堅(jiān)持人與自然和諧共生，守住生態(tài)與發(fā)展兩條底線?！叭≈卸?，用之有節(jié)”，是生態(tài)文明的真諦，也是生態(tài)文明建設(shè)的導(dǎo)向。以此為基，加快構(gòu)建農(nóng)村生態(tài)文明體系，解決生態(tài)環(huán)境問題，加快建立健全以生態(tài)價(jià)值觀念為準(zhǔn)則的生態(tài)文化體系，以產(chǎn)業(yè)生態(tài)化和生態(tài)產(chǎn)業(yè)化為主體的生態(tài)經(jīng)濟(jì)體系，以改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量為核心的目標(biāo)責(zé)任體系，以治理體系和治理能力現(xiàn)代化為保障的生態(tài)文明制度體系，以生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)和環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)有效防控為重點(diǎn)的生態(tài)安全體系，構(gòu)建全社會(huì)共同參與的生態(tài)環(huán)境保護(hù)和治理體系，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村宜居宜業(yè)、環(huán)境綠色化，既是我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的重要內(nèi)容，同樣也是我國(guó)農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的重要內(nèi)容。生態(tài)環(huán)保思想成為新時(shí)代農(nóng)民的主流文化，符合建設(shè)美麗中國(guó)的發(fā)展要求，既是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的需要，也是我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的需要。

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作者簡(jiǎn)介：顏玲（1978.11-），女，南昌工程學(xué)院馬克思主義學(xué)院教授、博士，研究方向：馬克思主義中國(guó)化。

本文為江西省高校人文社科課題《新型城鎮(zhèn)化視閾下農(nóng)民人格現(xiàn)代化研究》（項(xiàng)目編號(hào)：MKS1547）階段性成果。