郭華悅

生活里，看得見是一門學(xué)問。

孩子興沖沖地從學(xué)?；貋?，一臉的愉悅和滿足，并迫不及待地想和大人分享收獲和趣事?？陕犕旰⒆拥臄⑹龊?，很多父母都會心滿意足地點點頭，然后千篇一律地叮囑孩子：“好好學(xué)習(xí)，以后學(xué)以致用，才能有前途！”

這些話如一盆冷水兜頭澆下，頓時將孩子的快樂驅(qū)散得無影無蹤。一件事情，可以有很多個“它”，每個“它”，都是這件事的某一面。從感興趣的技能里，孩子看到的是內(nèi)在那個能令人快樂滿足的“它”;而大人們看到的，卻是外在的有功利色彩的“它”。

雙方的對話，從始至終都不在一條軌道上，而是各說各話。很多人都會自以為是，用自己的價值觀去定義對方，從而看不見對方本身的需求。于是，整個過程看似在溝通，實則各自朝著相反的方向漸行漸遠(yuǎn)。

結(jié)果可想而知。大人只看到自己想要的東西，看不到孩子本身，孩子也覺得自己被忽視。長此以往，孩子越來越拒絕溝通。而在大人眼里，孩子則越來越叛逆，不可理喻。雙方之間的溝通走上了一條惡性循環(huán)的道路。

這樣的相處模式，常常在人際交往的方方面面中出現(xiàn)。

比如夫妻之間會因為各種分歧發(fā)生爭吵。男人熬夜看球，興奮之余，手舞足蹈;女人不堪其擾之余，也往往難以理解這種行為。在女人看來，球賽僅僅是球賽，而對男人激動的表情視若無睹。男人也很難理解，為什么女人常常會對瑣碎的小事那么在意，甚至發(fā)火，以至于影響兩人之間的感情。在男人看來，小事就是小事，這就是事件的本身，但男人往往看不見女人對所謂的小事賦予的不同意義。

一件事情，一段感情，如果剝離所有的功利色彩，撕去那些外在的標(biāo)簽，剩下的還有多少是自己真正想要的？看得見，讓一個人可以穿透功利的迷霧、外在的迷障，看到另一個人所看到的，而這正是人與人溝通中重要且關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。 （據(jù)《廣州日報》）