魏 偉

(南京航空航天大學 馬克思主義學院，江蘇 南京 211106)

隨著現(xiàn)代信息技術的蓬勃發(fā)展，廣播、電視、紙媒等傳統(tǒng)媒體與微博、微信、客戶端、電子報刊等新興媒體相互交融的融媒體時代已經(jīng)到來。“融媒體就是利用網(wǎng)絡大數(shù)據(jù)技術賦能，通過廣泛融合不同媒介形態(tài)而整合成的新型媒介總稱?！盵1]基于現(xiàn)代信息技術而快速發(fā)展的融媒體已經(jīng)使高校思政課教學生態(tài)發(fā)生了巨變。融媒體不再僅僅是思政課教學的媒介形態(tài)，已經(jīng)成為開展思政課教學的重要環(huán)境，正在深刻地影響和改變著高校師生的思維認知方式。我們必須高度重視融媒體對于高校思政課的全方位影響，明確融媒體時代高校思政課教學的堅守之道和革新之處，在守正與創(chuàng)新的辯證關系中實現(xiàn)思政課教學路徑優(yōu)化，推動新時代高校思政課教學行穩(wěn)致遠。

一、融媒體時代大學生思想認知發(fā)展的特征

融媒體時代高校思政課教學的守正與創(chuàng)新必須以了解并尊重當代大學生思想認知發(fā)展特征和規(guī)律為前提。作為思想文化信息集散地，融媒體正在潛移默化地影響著當代大學生思想認知的建構方式和發(fā)展趨勢。

(一)融媒體時代大學生思想認知的自主性建構

作為“網(wǎng)絡原生代”的當代大學生是浸潤在電腦手機等屏幕世界中成長起來的年輕人?；谛畔⒓夹g而迅速發(fā)展的融媒體為大學生拓展了豐富的認知世界，海量的信息奔涌而來，對他們的學習和生活都產(chǎn)生了積極的影響。大學生可以在第一時間關注國際國內時事，通過網(wǎng)絡渠道迅速了解、掌握新的科學信息與獲取多樣的理論知識，使視野變得更加開闊，激發(fā)了求知欲望，提高了思維認知的主動性和創(chuàng)造力。

融媒體信息傳播的對等性和交互性瓦解了傳統(tǒng)媒體封閉、單質、權威的話語格局。這種多中心、非線性的傳播模式為大學生提供了對等性的溝通平臺和對話空間，不僅內在契合大學生的平等、獨立和個性意識，而且為大學生思想認知的自主性建構提供了技術支持。大學生可以利用手機、電腦等終端設備在融媒體上進行交互式學習，并且根據(jù)自己的興趣方向和學習能力，自主選擇適合自己的知識內容，自由地瀏覽信息、選擇視聽資訊、追蹤熱點新聞，在主動的學習探索過程中體驗快樂、豐富認知。大學生與媒體在互動頻度方面達到前所未有的高度，他們不再僅僅滿足于做一名思想的被動接受者，還要在融媒體中參與信息的詮釋和傳播，通過思想的交流和互動來進一步完善其認知體系的自主性建構。大學生對新鮮事物探究的欲望和他們對于新興技術迅速掌握的能力幫助他們不斷拓展知識信息的傳播工具和平臺，激發(fā)他們成為思想傳遞者的愿望。融媒體已經(jīng)浸入大學生日常生活和學習，他們在接受融媒體知識信息輸入的同時，還積極參與相關內容的分享和傳播，通過“評論”“留言”“轉發(fā)”等富有個性的自我表達完成其思想認知的自主性建構。

(二)融媒體時代大學生思想認知的波動性

融媒體時代每個人面對大量信息都需要一定的時間對其分析、歸納和總結，只有被內化加工成自我認知體系的信息才真正有意義和價值。但是每個人接受和處理信息的能力不同，當信息輸入速度和總量超過個體處理信息的能力時，就會出現(xiàn)信息超載和信息異化現(xiàn)象。許多大學生追逐瀏覽信息的時間大大壓縮了其加工處理信息的時間，雖獲取了大量信息，但卻很難找到對自己真正有用的核心信息，造成注意的過度分散和消耗，難以對關鍵信息進行有意注意，導致思維認知上的無序化，最終淪為信息的奴隸[2]。信息超載和信息異化致使大學生在融媒體中處于信息沖浪的狀態(tài)，他們不停地從一條信息切換至另一條信息，其思想認知隨著信息的不斷切換而呈現(xiàn)明顯的跳躍性和波動性。

除了信息異化，融媒體自身異化也是導致大學生思想認知波動性的重要因素。融媒體屬于公共領域，具有公共性和公益性，但是在市場經(jīng)濟條件下融媒體還具有商業(yè)性和營利性特征。融媒體產(chǎn)品與一般商品并沒有本質區(qū)別，也會被資本化和商品化。為了在激烈的市場競爭中生存，部分融媒體產(chǎn)品標新立異，采取與眾不同的觀點吸引消費者關注和博取流量。在自身異化狀態(tài)下，融媒體的內容并不是人們所想象的是一面反映真實世界的鏡子，而是以傳播者價值觀為主導以某種特定的方式被設計和架構出來。融媒體多元的信息流體現(xiàn)出的價值選擇必定是多樣的，信息的真實性與可信性需要大學生依靠個人的價值觀、知識儲備和生活閱歷進行判斷辨別。有時同一個事件由于媒體工作者選擇視角、敘事方式和架構過程不同，其解析結論竟然大相徑庭，這就會對世界觀、人生觀、價值觀還未成熟的大學生產(chǎn)生思想認知的干擾，致使他們思想認知呈現(xiàn)波動性的發(fā)展特征。

(三)融媒體時代大學生思想認知的非理性

融媒體時代，信息表達方式呈現(xiàn)媒介融合的特質，以“有文、有圖、有視頻”的超文本模式傳輸，信息形式與內容高度融合，短視頻、直播、流媒體等傳輸形式使得傳播內容更為獨特，形式的新穎性超過內容的真實性，人們關注信息的呈現(xiàn)形式多于關注信息內容本身，這導致信息形式與內容關系的倒置，甚至 “形式就是內容”。因此，剝離了信息的歷史語境和知識的整體架構，加速了信息和知識以碎片化和娛樂化形態(tài)散播。在這種傳播環(huán)境中，人們傳統(tǒng)的理性的思維方式正在逐漸演變成以重視感官沖擊為主的感性思維模式。

大學生在實現(xiàn)思想認知的自主性建構、尋求自我存在感的同時，不知不覺地使自己處于融媒體包圍和控制之中。大學生正處于好奇心和探求力最旺盛的生命時期，融媒體上短平快的知識傳播方式和層出不窮的新鮮資訊對他們而言都有巨大誘惑力，他們不自覺地把時間消耗在融媒體各種“重要”信息中。碎片化的知識和娛樂化的信息占用了大學生許多寶貴時間，這種大量無意義的信息和非系統(tǒng)性知識學習在一定程度上加大了大學生的認知負荷，弱化了他們整體性知識建構能力，降低了他們對信息理性的解構能力。支離破碎的融媒體信息與五花八門的融媒體產(chǎn)品充斥在當代大學生的生活和學習中，融媒體營造的“仿真環(huán)境”成為一種實質意義上的新的異化力量，“媒體真實”代替了“社會真實”。生活在融媒體傳播環(huán)境中的大學生變得遠離社會真實生活，正在日益失去青年人應有的觀察現(xiàn)實與理性思考的能力。長期沉浸在融媒體環(huán)境中使得大學生的思維日益停留在直觀感性中，他們越來越傾向于非理性表層認知，而不再追問現(xiàn)象背后的深層意義。

二、融媒體時代高校思政課教學的堅守

針對融媒體對于當代大學生思想認知發(fā)展的影響，高校思政課教師要堅持底線思維，圍繞立德樹人的根本任務明確融媒體時代思政課教學的堅守之道。

(一)堅持交互式灌輸教育和自我教育的統(tǒng)一

融媒體時代信息的開放性和多元性為各種非社會主義思潮傳播提供了時空便利，西方的意識形態(tài)包裹在各種融媒體產(chǎn)品中對廣大青年進行無孔不入的滲透和影響。當代大學生不可能僅靠自己的力量完整科學地理解和把握馬克思主義理論體系，思政課作為鞏固馬克思主義在高校意識形態(tài)領域指導地位的重要陣地，必須堅持灌輸這一馬克思主義理論教育的重要原則，必須明確灌輸式原則并不等同于強制性單向度的灌輸式教育。融媒體時代，大學生主體意識日益增強，獨立人格愈加彰顯，交往互動已經(jīng)成為當代大學生的重要生存方式。違背受教育者主體能動性和忽視教育發(fā)展規(guī)律的強制性灌輸在一定程度上會招致大學生反感和抵制，從而弱化思想政治教育的實效性。因此，融媒體時代思政課要積極推動傳統(tǒng)強制式灌輸教育向交互式灌輸教育轉變，即充分利用融媒體教育資源，立足現(xiàn)實生活世界，在教學中堅持施教者和受教者交互的“主體間性”，倡導平等基礎上的師生交往和對話溝通，在發(fā)揮教師教育主導地位的基礎上通過大學生自主探索而實現(xiàn)意識形態(tài)、政治觀點和道德規(guī)范等教育內容的潛在灌輸。融媒體時代，新型交互式灌輸教育有助于實現(xiàn)灌輸教育理念和自我教育理念的高度統(tǒng)一。

“只有能夠激發(fā)學生進行自我教育的教育，才是真正的教育?！盵3]交互式灌輸教育和自我教育的統(tǒng)一既符合融媒體時代大學生思想認知發(fā)展主體性建構的規(guī)律，又體現(xiàn)了馬克思主義的理論本質。高校思政課教師要善于運用融媒體促進交互式灌輸教育和自我教育的有機統(tǒng)一。高校思政課教師要以融媒體為切入點和載體開展馬克思主義理論教學，有效供給馬克思主義理論學習研究的融媒體空間，加大馬克思主義理論的宣傳力度和灌輸效度，同時針對融媒體上的錯誤觀點和思潮進行剖析和批判，培養(yǎng)大學生獨立思考和理性批判的精神，幫助大學生提高明辨是非的本領，在潛移默化的交互式灌輸中激發(fā)大學生自我學習的興趣和動力。高校思政課教師要引導大學生逐漸確立馬克思主義的基本立場、觀點和方法，幫助他們能夠根據(jù)課程目標要求，積極主動地對自己提出教育任務，通過自我教育、自我感悟，把馬克思主義理論內化于心，形成堅定的共產(chǎn)主義理想信念；外化于行，自覺將馬克思主義作為理論武器改造客觀世界和主觀世界。

(二)堅持理論教育和實踐教育的統(tǒng)一

“理論與實踐要統(tǒng)一。理論與實踐的統(tǒng)一，是馬克思主義的一個最基本的原則。按照辯證唯物論，思想必須反映客觀實際，并且在客觀實踐中得到檢驗，證明是真理，這才算真理，不然就不算?！盵4]任何理論都是社會實踐的產(chǎn)物，只有在實踐中理論才能發(fā)展，才能夠被證實、被理解和被接受。理論與實踐的辯證關系決定了融媒體時代高校思政課教學仍然要堅持理論教育與實踐教育的統(tǒng)一。堅持理論教育與實踐教育的統(tǒng)一也是克服融媒體對大學生異化的現(xiàn)實路徑。融媒體時代大學生對外部世界的認知主要來自他者經(jīng)驗，停留在他者的坐標系中，而缺乏自身理性思辨和實踐探知。大學生對馬克思主義理論的真正認同必須來源于其實踐鍛煉所凝結的感情、意志和思想，只有在實踐中經(jīng)歷一系列思考、探索和總結，才能真正將理論教育轉換為內在認知和道德品質。

融媒體時代高校思政課在做好馬克思主義理論教學的同時更應注重社會實踐部分的教學安排?！耙獔猿掷碚撔院蛯嵺`性相統(tǒng)一，用科學理論培養(yǎng)人，重視思政課的實踐性，把思政小課堂同社會大課堂結合起來?！盵5]思政課實踐教學能夠使大學生通過實踐活動對教學內容由感性認識上升到理性認識，運用課堂上學到的馬克思主義理論去觀察、分析社會實際問題，用活生生的社會現(xiàn)實去檢驗和證實課堂教學中的理論和觀點。通過做社會調查報告、制作特色展品、與教師一起制作教學課件和網(wǎng)上教材等實踐設計與總結等方案，幫助大學生從實踐的具體上升至理論的抽象，培養(yǎng)大學生立足實踐增強對馬克思主義理論的理解和認同。

(三)堅持理性教育和感性教育的統(tǒng)一

融媒體時代海量的信息源在一定程度上加大了大學生的認知負荷，他們在海嘯般信息沖擊下漸漸地以信息存儲能力代替大腦理性思辨能力，思維平面化和淺顯化使得大學生過于注重對新鮮訊息的追求，而缺乏對信息和知識的深度理性思考，對社會問題的深入分析與理性推演能力明顯不足。為了克服大學生碎片化認知方式對于馬克思主義理論學習帶來的不利影響，高校思政課教學更要注重理性教育，即堅持馬克思主義理論整體性教學，以一種理論的邏輯、實踐的力量來論證馬克思主義的科學性和正確性，并且運用馬克思主義理論提高大學生理性思辨能力，引導大學生在融媒體紛繁復雜的信息潮流中提高碎片化知識整合能力和選擇判斷能力。融媒體時代高校思政課教學要堅持以問題為導向，引導大學生關注社會問題產(chǎn)生的歷史背景、發(fā)展歷程、影響效應等整體性信息，培養(yǎng)大學生用整體性多維度理性思維方式解構和超越碎片化單向度思維模式，用馬克思主義理論引導大學生就現(xiàn)實問題進行全方位理性認知和考察，培養(yǎng)大學生運用馬克思主義理論解決實際社會問題的能力。

高校思政課教學在進行理性教育的同時也要加強感性教育。融媒體時代，信息與人通過屏幕終端相連，信息加工者與信息接收者缺乏直接情感交融和互動?，F(xiàn)實教學活動中師生間的情感互動能有效彌補融媒體情境中的情感缺失和情感麻木的狀況。融媒體時代教師的情感投入仍然是高校思政課教學的重要催化劑。高校思政課教學活動要實現(xiàn)理性教育的有效性，必須注重教師和大學生情感互動，教師除了以理服人還要以情動人。教師在授課過程中應投入真情實感，通過真誠關心、真心關懷大學生，回應他們的情感訴求和滿足他們被尊重被信任的精神需求。高校思政課教學中理性教育的終極目的是使大學生樹立馬克思主義的理想和信念，而這種理想信念的生成與教師在整個教學過程中信仰情感的投入密不可分。傾注教師情感的思政課會對大學生產(chǎn)生無形的精神感召力量，教師在教學過程中流露出的政治信仰和闡述的理論觀點更容易被大學生所接受。因此，高校思政課教學要堅持理性教育和感性教育相統(tǒng)一，教師在以嚴謹理性思維展開馬克思主義理論教學的過程中傾注積極正面的情感，才能最終達成教學目標。

三、融媒體時代高校思政課教學的創(chuàng)新

改革創(chuàng)新是時代精神，大學生是最活躍的青年群體，高校思政課建設要向改革創(chuàng)新要活力。思政課教師要敏銳地抓住融媒體時代課程建設革新的契機，精準提升運用融媒體的技能，積極推進教學理念、教學內容和教學方式的全景式變革。

(一)教學理念的創(chuàng)新

教學理念是教育者對教學活動內在規(guī)律認識的集中體現(xiàn)，反映教育者對教學活動的看法和持有的基本態(tài)度和觀念。高校思政課教學理念要隨著時代不斷發(fā)展而進行創(chuàng)新。與傳統(tǒng)高校思政課教學的PPT化、多媒體化不同，融媒體打破了相對固定的時空限制，為新時代思政課教學提供了大量的教學資源，豐富了思政課教學手段，拓展了思政課教學維度，融媒體正在解構傳統(tǒng)思政課的運行環(huán)境和傳播載體。高校思政課教師要跟上時代發(fā)展，在數(shù)字化、信息化的融媒體教學環(huán)境中調整角色認知，樹立引導型和服務型的全新教學理念。

融媒體改變了以往中心化的信息傳播模式，媒體使用者同時也是信息生產(chǎn)者，傳播主體和傳播途徑呈現(xiàn)明顯消解權威、去中心化的特征。這種“傳播主體人人化和傳播途徑多元化”的融媒體時代必然會導致價值信息多樣化。大學生世界觀、人生觀和價值觀尚不成熟，極易受龐雜信息誤導。面對融媒體時代因為信息超載和信息多元而給大學生帶來思想干擾和思想困惑的狀況，高校思政課教師要發(fā)揮好理性價值引領的作用，做好大學生的引路人，要培養(yǎng)大學生信息辨別能力、批判思維能力、價值判斷和選擇能力，并使大學生的價值偏頗及時得以矯正、政治認知及時實現(xiàn)正向強化。同時，融媒體交互式、開放式特點也為高校思政課教學提供了一個寬松自由的環(huán)境。這一互動式的習得模式，更凸顯了大學生的主體地位，也更有利于促進大學生自我教育的實現(xiàn)。高校思政課教師要樹立服務大學生自我教育的理念，遵循大學生自我教育的發(fā)展規(guī)律，尊重大學生的主體地位，鼓勵大學生更好地開展自主式學習、合作式學習和探究式學習，引導大學生參與教學過程的始終。

(二)教學內容的創(chuàng)新

融媒體已經(jīng)成為高校思政課教學的重要環(huán)境。高校思政課教學范圍已不再停留在傳統(tǒng)課堂上，而是拓展到融媒體數(shù)字空間，因此教學內容要與時俱進、不斷創(chuàng)新。融媒體時代要整合傳統(tǒng)教學資源和融媒體資源，實現(xiàn)教學內容互聯(lián)、互通與互補。融媒體使得高校思政課教學資源收集渠道變得多樣化，在資源互聯(lián)的前提下有助于實現(xiàn)優(yōu)勢資源的互通及各類資源間的互補，以“數(shù)據(jù)”思維來取代傳統(tǒng)的“經(jīng)驗”思維進行教育資源優(yōu)化組合。傳統(tǒng)教學資源和融媒體資源的有機整合賦予高校思政課教學時效性、豐富性和動態(tài)性，既有效促進了理論教育與實踐教育的融合，也縮短了教育者與受教育者的距離，進而提升了教學內容的供給質量和供給效能。

融媒體時代高校思政課教學內容的表達和傳播方式也要與時俱進、不斷創(chuàng)新。融媒體信息技術的非線性儲存功能讓不同的思想政治教育內容得以聚合式呈現(xiàn)，圖片、文字、語言、視頻、音頻等以“超文本”融合形態(tài)立體展現(xiàn)思政課教學內容，這更加符合大學生思想認知發(fā)展特點，更容易讓大學生親近和接受思政課教學內容，進而有益于提高思政課教學內容的針對性和實效性。融媒體時代思政課教學內容也體現(xiàn)了教育主客體雙向共建特征。傳統(tǒng)思想政治教育活動中，教育者基本壟斷教育內容，享有整個教育過程中最大份額的信息特權，教學內容在傳播當中也只體現(xiàn)為“一對一”或“一對多”的簡單形態(tài)。融媒體實現(xiàn)了思政課教學內容建構的多元和傳播的立體化，受教育者在一定程度上也是教學內容的參與者和建構者。融媒體以“多對多”的散布網(wǎng)絡狀信息傳輸形式，為受教育者提供海量信息，而受教育者針對內容的意見或建議也可通過逆向反饋渠道與教師進行有效溝通，讓處于思想政治教育內容兩端的教師和學生可以進行平等對話，共同建構思政課教學內容。

(三)教學方式的創(chuàng)新

融媒體時代線上線下融合的教學方式創(chuàng)新了傳統(tǒng)思政課教學模式，通過鼓勵大學生參與互動課程建設，培養(yǎng)大學生批判性思維能力，促進大學生由被動接受思想政治理論教育，轉向以主體探究為基礎的自主性學習。線上線下融合教學的關鍵是充分利用融媒體打通虛擬教學和現(xiàn)實教學的屏障，在融媒體環(huán)境中實現(xiàn)線上與線下的有機互通。

融媒體時代高校思政課教師要自覺提高自身媒介素養(yǎng)，主動搭建相應課程網(wǎng)絡教學平臺，拓展線上思政課教學空間，利用互聯(lián)網(wǎng)教學平臺實現(xiàn)線下課程的信息傳遞和內容學習。這有助于轉變傳統(tǒng)的被動填鴨式教育，加強大學生的自主性學習。首先，高校思政課教師要善于利用融媒體關注大學生的思想動態(tài)，及時掌握輿情，了解大學生的關注熱點和思想訴求，通過融媒體走進大學生的精神世界。根據(jù)大學生的精神需求，以豐富多樣的形式向教學平臺持續(xù)推送生動有趣的思想政治教育內容，使大學生對教師產(chǎn)生親近感和認同感，為思想政治教育線下教學打下良好基礎。其次，要推動線上教學資源和經(jīng)驗向線下實體教學的順暢轉化。高校思政課教師要及時把大學生融媒體上關注的社會問題帶入面對面的現(xiàn)實教學情景中，在線下教學中積極回應相關問題，在構建和諧融洽的師生關系基礎上靈活運用媒體技術進行啟發(fā)式、互動式教學，遵循現(xiàn)代教育的基本規(guī)律因勢利導、因材施教，通過探討具體問題來檢驗大學生線上學習成效。教師要根據(jù)前期線上對大學生思想狀況的了解和大學生對線上理論知識的掌握程度，及時調整線下教學的計劃和方案，進而實現(xiàn)線上線下教學的無縫銜接。最后，思政課教師要注重利用融媒體強大數(shù)據(jù)處理能力，采集和分析大學生對思政課教學效果的反饋，完善教學設計和師生雙向的互動關系，從而實現(xiàn)“線上—線下—線上”三個教學環(huán)節(jié)的良性循環(huán)。