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用優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化澤潤(rùn)學(xué)校德育的初探

2021-02-13 02:47:44廣州市黃埔區(qū)九佛中學(xué)趙世喜
師道(教研) 2021年7期
關(guān)鍵詞:舞獅學(xué)校德育鳳凰

文/廣州市黃埔區(qū)九佛中學(xué) 趙世喜

鄉(xiāng)土文化是一個(gè)地方長(zhǎng)期以來所形成的、獨(dú)特的文化。它體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣竦木耧L(fēng)貌、文化習(xí)俗,有明顯的地域特色。挖掘鄉(xiāng)土文化,為其注入新時(shí)代精神,對(duì)學(xué)校德育工作是一種嘗試。

一、 引用鄉(xiāng)土文化為學(xué)校德育拓寬視野

把鄉(xiāng)土文化物象化,發(fā)揮文化陶冶的作用。挖掘鄉(xiāng)土文化中的育人資源,一是提煉鄉(xiāng)土文化中蘊(yùn)藏的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,形成學(xué)校的文化價(jià)值追求,以及師生的行為習(xí)慣和行為準(zhǔn)則;二是提取鄉(xiāng)土歷史人物的優(yōu)秀事跡、故事傳說、名言佳句等豐富多彩的內(nèi)容,把這些融入到校園的一路一墻,每一個(gè)角落,展現(xiàn)出鄉(xiāng)土文化中的美好精神,營(yíng)造文明和諧、積極進(jìn)取的校園文化氛圍,在無聲中陶冶師生情操。

突出德育的針對(duì)性。鄉(xiāng)土文化教育能激勵(lì)起學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)的熱情,從而建設(shè)家鄉(xiāng)和祖國(guó),從而提高學(xué)生思想教育的針對(duì)性。在城市化、網(wǎng)絡(luò)信息化背景下,把鄉(xiāng)土文化融于學(xué)校德育中,使德育工作生活化、活動(dòng)化、校本化,成為“有源之水”,讓學(xué)生在日常生活中,體驗(yàn)、感悟鄉(xiāng)土文化的精髓,立志、明理、愛鄉(xiāng)、愛國(guó),彰顯區(qū)域德育文化特色。

二、 挖掘鄉(xiāng)土文化為學(xué)校德育添色彩

鳳凰文化。九佛地形酷似一只展翅飛翔的鳳凰,被視為吉祥之地。又因九佛屬陡坡低山丘陵地形,西漢時(shí)古南越人把山谷稱作“垌”(“垌”乃“洞”的諧音),故九佛古稱“鳳凰垌”。九佛有個(gè)鳳凰山,我校就在鳳凰山下,因此用鳳凰精神打造校園文化是最佳題材。

紅色文化。九佛屬革命老區(qū),歸納可進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的鄉(xiāng)土資源有:文物遺址:東縱江三支隊(duì)隊(duì)部舊址;竹山革命烈士紀(jì)念碑等;革命往事:獅嶺殲倭、逕下突圍、松崗剿匪等動(dòng)人故事。

醒獅文化。醒獅,在九佛有著悠久的歷史,是當(dāng)?shù)氐奈幕放浦弧缀趺恳粋€(gè)村落都有自己的醒獅隊(duì)伍。目前,九佛共有醒獅隊(duì)9 支,分別為:楓下村忠英隊(duì)、楓下村慶春堂隊(duì)、棠下隊(duì)等,醒獅26 頭。政府更加大了醒獅這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的扶持力度,使得舞獅傳統(tǒng)得以傳承和發(fā)展,舞獅也成了當(dāng)?shù)刈钅軋F(tuán)結(jié)和凝聚人的一項(xiàng)體育活動(dòng)。

三、 活化鄉(xiāng)土文化為學(xué)校德育提效

1.尋根當(dāng)?shù)亍傍P凰”精神,彰顯“和美”

經(jīng)過千年的陶瀝,“和美”已經(jīng)成為九佛當(dāng)?shù)氐暮诵奈幕?。?jīng)過文化積淀,學(xué)校逐步凝練出以“群鳳和鳴,成人之美”為核心理念,以“和美教育”為辦學(xué)特色,以“正心至和,勵(lì)行尚美”為校訓(xùn),用心孕育“和而不同,自新創(chuàng)美”的校風(fēng),養(yǎng)成“和樂共進(jìn) 美人美己”的學(xué)風(fēng),打造“和衷共濟(jì),美教精藝”的教風(fēng),營(yíng)造和諧于心、美麗于行的生態(tài)文明校園。

2.立足實(shí)際,編好鄉(xiāng)土教材

校本課程設(shè)置的目的就是要彌補(bǔ)單一國(guó)家課程的不足,發(fā)揮學(xué)校、地方的資源優(yōu)勢(shì)與辦學(xué)積極性,滿足不同地區(qū)、學(xué)校和學(xué)生的不同需求與不同特點(diǎn), 使整個(gè)基礎(chǔ)教育課程體系既能促進(jìn)國(guó)民共同基本素質(zhì)的提高, 又能促進(jìn)學(xué)生個(gè)性健康和多樣化發(fā)展。如何開發(fā)真正“接地氣”的德育校本課程,成為了學(xué)校德育工作的一項(xiàng)新任務(wù)。為此,我們編寫了《九佛風(fēng)土映和美》鄉(xiāng)土德育教材,把九佛的歷史沿革、地理環(huán)境、名人趣事、名勝古跡、民俗文化等內(nèi)容都編進(jìn)教材。

3.選好教育載體,用醒獅文化活躍第二課堂

“醒獅”進(jìn)學(xué)校課堂,讓學(xué)生體驗(yàn)傳統(tǒng)文化魅力同時(shí),也鍛煉學(xué)生體能和團(tuán)結(jié)協(xié)作能力。舞獅是九佛的傳統(tǒng)特色文化民俗,寓意喜慶吉祥,群眾喜聞樂見,學(xué)校把舞獅打造成學(xué)校特色活動(dòng),讓更多的學(xué)生參與其中。為此,學(xué)校在初一和初二年級(jí)組建了醒獅隊(duì),專門從九佛各醒獅隊(duì)請(qǐng)專業(yè)老師為學(xué)生授課。讓“鄉(xiāng)土文化”登臺(tái),挖掘九佛的鄉(xiāng)土文化精華,充分發(fā)揮鄉(xiāng)土文化資源在學(xué)校德育的特殊功效,著力加強(qiáng)推進(jìn)學(xué)校德育工作,用優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化澤潤(rùn)學(xué)校德育應(yīng)是鄉(xiāng)村學(xué)校的一種有益探索和嘗試。

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