【摘要】服裝表演藝術(shù)不單單是一種傳播服裝文化的藝術(shù)形式，同時(shí)還是構(gòu)成服裝文化的一個(gè)主要部分。服裝表演藝術(shù)在我國的發(fā)展已經(jīng)有幾十年的歷史，并逐漸成為表演藝術(shù)體系中非常典型的一種表演藝術(shù)形式。服裝表演藝術(shù)與舞臺(tái)文化之間的融合，有助于進(jìn)一步推動(dòng)服裝表演藝術(shù)的發(fā)展。筆者針對服裝表演藝術(shù)的基本特征以及舞臺(tái)文化在服裝表演藝術(shù)中的重要作用等進(jìn)行探究與分析，并提出了服裝表演藝術(shù)與舞臺(tái)文化之間相互配合的有效策略，希望對服裝表演藝術(shù)的發(fā)展有所幫助。

【關(guān)鍵詞】服裝表演藝術(shù)；舞臺(tái)文化；基本特征

【中圖分類號(hào)】J81 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007-4198（2021）21-184-03

【本文著錄格式】焦健.服裝表演藝術(shù)與舞臺(tái)文化的探討[J].中國民族博覽，2021，11（21）：184-186.

隨著服裝行業(yè)的不斷發(fā)展，衍生出了服裝表演藝術(shù)，為了實(shí)現(xiàn)服裝表演藝術(shù)水平的不斷提升，就需要充分發(fā)揮舞臺(tái)文化的重要作用。通過舞臺(tái)文化的配合，促使服裝表演成為一個(gè)更具系統(tǒng)性特點(diǎn)的藝術(shù)活動(dòng)，舞臺(tái)文化的內(nèi)容主要包括模特、服裝、音樂、燈光等。相對于其他一些比較發(fā)達(dá)的國家來說，服裝表演藝術(shù)在我國的發(fā)展相對較晚一些，若想促進(jìn)服裝表演藝術(shù)的發(fā)展，就需要加強(qiáng)舞臺(tái)文化的配合。

一、服裝表演藝術(shù)的基本特征

（一）綜合性的基本特征

服裝表演藝術(shù)是一項(xiàng)具有綜合性基本特征的藝術(shù)形式，集東西方戲劇、歌舞、電視、電影、色彩、建筑以及繪畫中的精華于一體，正是因?yàn)檫@些元素的融入，使得服裝表演成為了一種藝術(shù)方式，具有較強(qiáng)的征服力和表現(xiàn)力。美輪美奐、色彩斑斕的服裝在變幻莫測的舞臺(tái)燈光和可以彰顯服裝風(fēng)格特點(diǎn)的舞臺(tái)背景的襯托下，身姿曼妙的模特在具有較強(qiáng)韻律感的音樂中將服裝表演藝術(shù)的魅力淋漓盡致的呈現(xiàn)出來。以此使得服裝表演藝術(shù)更具感染力，增強(qiáng)人們的審美感受。

（二）文學(xué)性和表演性的基本特征

和影視藝術(shù)較為相似，舞臺(tái)編導(dǎo)同樣需要對服裝表演藝術(shù)進(jìn)行二度創(chuàng)作。完成設(shè)計(jì)的服裝就像編寫好的劇本一樣，舞臺(tái)編導(dǎo)需要通過思考利用綜合藝術(shù)方式將服裝的舞臺(tái)形象展示出來，最大化的彰顯出服裝自身的美感和特點(diǎn)，以此滿足觀眾的審美需求。所以說，文學(xué)性與表演性在服裝表演藝術(shù)中占據(jù)著非常重要的位置。

服裝表演藝術(shù)同文學(xué)創(chuàng)作一樣，需要一定的靈感，需要融入獨(dú)特的思維方式。舞臺(tái)執(zhí)行導(dǎo)演、舞美、燈光、音響、模特等各個(gè)部門的工作人員需要通力合作，共同將服裝表演藝術(shù)淋漓盡致的呈現(xiàn)在舞臺(tái)上。服裝表演藝術(shù)具有一定的流動(dòng)性，如果讓該藝術(shù)靜止下來，顯然其就會(huì)成為一潭死水，因此，一定要盡量讓這門藝術(shù)流動(dòng)起來。服裝表演藝術(shù)的流動(dòng)性就是打破以往的方式，為表演不斷注入新的活力，讓表演具有生命力。對服裝表演藝術(shù)來說，文學(xué)性和表演性缺一不可，兩者之間存在相輔相成的作用。一場成功的服裝表演藝術(shù)必然是文學(xué)性和表演性的結(jié)晶。

1.統(tǒng)一性

現(xiàn)代服裝表演藝術(shù)的發(fā)展經(jīng)歷了幾個(gè)不同的階段，分別為木偶展示、櫥窗展示和模特展示等，現(xiàn)代服裝表演已經(jīng)由以往單純的木偶陳列展示轉(zhuǎn)變成為由模特通過流動(dòng)性的動(dòng)作呈現(xiàn)出來，從二維發(fā)展到了三維。由模特呈現(xiàn)出來的服裝表演藝術(shù)構(gòu)成了時(shí)間和空間連續(xù)在一起的統(tǒng)一體。這里所說的空間不單單是指物理上可以看得到的空間，同時(shí)還包括視覺以外的想象、聯(lián)想、理解與情感等。服裝表演藝術(shù)的呈現(xiàn)不單單需要關(guān)注空間位置、形狀以及色彩這些實(shí)際存在的因素，同時(shí)需要重視觀眾審美知覺這些隱藏性因素。在服裝表演藝術(shù)中張力是一種非常關(guān)鍵的因素，正因?yàn)榉b表演藝術(shù)具有一定的張力，人們才可以欣賞到具有多元化思想觀念和人文相互交融和沖擊的藝術(shù)。

2.現(xiàn)場性

服裝表演藝術(shù)顧名思義也是表演的一種形式，屬于形體上的戲劇。對現(xiàn)代服裝表演藝術(shù)來說其必須具備的兩個(gè)重要參與主體就是觀眾和模特。其中模特是創(chuàng)造服裝表演藝術(shù)的人，觀眾是接受該藝術(shù)表演的人，服裝則是表演的重要媒介。沒有觀眾的服裝表演藝術(shù)只能說是一種自我表現(xiàn)，稱之不上是藝術(shù)。正如格洛托夫斯基所說，如果不存在各種和演員之間直接、感性的交流與互動(dòng)，那么戲劇也就不存在了。服裝表演藝術(shù)也同樣如此。模特需要利用自己的肢體語言，憑借服裝這一媒介，在現(xiàn)場將有關(guān)服裝的審美信息傳達(dá)給觀眾，觀眾在欣賞的同時(shí)，借助自己的審美經(jīng)驗(yàn)展開聯(lián)想對其進(jìn)行二次創(chuàng)作。服裝表演藝術(shù)的靈魂和主題就是服裝，但是在表演的過程中，模特自身的膚色、容貌、身材、肢體動(dòng)作等也會(huì)引得觀眾的注意，當(dāng)然模特在表演的過程中也會(huì)注意到現(xiàn)場觀眾的反應(yīng)，彼此創(chuàng)造力相互影響。隨著服裝表演藝術(shù)的不斷發(fā)展，服裝設(shè)計(jì)師對表演現(xiàn)場的布景也越來越重視，其目的就是為了讓觀眾可以很好的融入到藝術(shù)表演中。

二、舞臺(tái)文化在服裝表演藝術(shù)中的重要作用

舞臺(tái)文化和服裝表演藝術(shù)一樣，都是一門藝術(shù)。在舞臺(tái)文化中包含有很多的藝術(shù)因素，并且要求所有的因素必須協(xié)調(diào)一致，雖然在服裝表演藝術(shù)中，舞臺(tái)文化不是獨(dú)立存在的，但是舞臺(tái)的造型、布景具有一定的暗示作用，隨著舞臺(tái)文化的不斷發(fā)展，雕塑、建筑、繪畫領(lǐng)域中的一些因素也隨之融入到舞臺(tái)文化中[1]。在服裝表演藝術(shù)中，舞臺(tái)文化的重要作用也逐漸的凸顯出來，其不僅僅可以為服裝表演藝術(shù)營造一個(gè)良好的情景氛圍，同時(shí)還可以提高服裝表演藝術(shù)和模特思想情感上的一致性，讓觀眾的視覺、思緒和聯(lián)想達(dá)到融會(huì)貫通的效果，進(jìn)一步彰顯服裝表演藝術(shù)的主題。

舞臺(tái)文化是服裝表演藝術(shù)中不可缺少的一個(gè)重要因素，并且一直以來也是服裝表演的核心所在，舞臺(tái)文化的安排其目的是為了提高服裝表演藝術(shù)的視覺趣味性，與服裝表演藝術(shù)的主題相互交融在一起，以此讓該藝術(shù)的呈現(xiàn)更具神韻，將觀眾帶入到舞臺(tái)文化和服裝表演藝術(shù)所構(gòu)建的意境中，讓服裝表演藝術(shù)更富有內(nèi)涵，充分調(diào)動(dòng)觀眾的思考，觀眾在欣賞的過程中，不單單是觀看服裝表演藝術(shù)的演出形式，更為重要的是透過演出體會(huì)其中的情調(diào)和服裝設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念，以此深刻的感受到服裝表演藝術(shù)的魅力所在。

三、服裝表演藝術(shù)與舞臺(tái)文化之間相互配合的有效策略

（一）舞臺(tái)設(shè)計(jì)

舞臺(tái)設(shè)計(jì)是舞臺(tái)文化中非常關(guān)鍵的一部分，對服裝表演藝術(shù)的舞臺(tái)設(shè)計(jì)來說，其需要結(jié)合服裝自身的風(fēng)格特點(diǎn)來搭配相應(yīng)的背景音樂、舞臺(tái)燈光和編排，以此使得呈現(xiàn)出的服裝形象更具整體性，從而為觀眾營造一個(gè)良好的藝術(shù)氛圍，給觀眾帶來一場獨(dú)特的視覺盛宴。舞臺(tái)是拉近模特與觀眾、服裝藝術(shù)與觀眾之間距離的重要空間條件。舞臺(tái)設(shè)計(jì)對服裝表演藝術(shù)來說發(fā)揮著非常重要的積極作用，也是服裝表演藝術(shù)的一個(gè)主要構(gòu)成部分，對該藝術(shù)的呈現(xiàn)具有較好的烘托效果。舞臺(tái)設(shè)計(jì)的內(nèi)容主要有標(biāo)題、背景、舞臺(tái)等[2]。

舞臺(tái)主要包括兩種，一種為正式舞臺(tái)，另一種為非正式舞臺(tái)。正式舞臺(tái)的臺(tái)型主要包括T臺(tái)、倒T臺(tái)、十字臺(tái)、方臺(tái)、圓臺(tái)、U型臺(tái)。其中T臺(tái)的構(gòu)成相對來說比較簡單，在T臺(tái)的正面通常都是安排一些重要嘉賓和媒體記者，兩側(cè)則是觀眾的位置。倒T臺(tái)和T臺(tái)有所不同，倒T臺(tái)的前臺(tái)比較寬敞，對一些表現(xiàn)性服裝的展示或者群體造型的呈現(xiàn)更加的有利。十字型T臺(tái)的結(jié)構(gòu)相對較為復(fù)雜，并且更具層次感。圓型和方型臺(tái)，觀眾圍坐在四周，模特走臺(tái)的順序和線路為穿插性不定時(shí)表演，表演的方式比較自然。U型臺(tái)觀眾觀看服裝表演藝術(shù)的視角比較多，并且模特也有較大的展示空間。非正式舞臺(tái)對空間沒有任何特殊的要求，像建筑物前、倉庫、酒吧、商場等場地都可以進(jìn)行服裝藝術(shù)表演。約翰·加利亞諾是世界非常有名的設(shè)計(jì)師，他就曾在超市前、廢舊的火車站前舉行過時(shí)裝發(fā)布會(huì)。王新元是我國非常有名的設(shè)計(jì)師，其也曾在上海高架路、前門組織過服裝展示。非正式舞臺(tái)具備的最大優(yōu)勢就是可以讓觀眾近距離的欣賞服裝表演藝術(shù)，沒有任何的隔絕感，所呈現(xiàn)出的服裝表演藝術(shù)也要更加的自然、隨意和生活化。

在處理舞臺(tái)標(biāo)題與背景時(shí)，必須保證其與服裝表演藝術(shù)的格調(diào)、主題相一致，為了不喧賓奪主，處理時(shí)通常會(huì)選擇一些較為簡單的方法，色彩搭配一般也是以純凈的素色為主[3]。在處理舞臺(tái)背景板時(shí)，大多會(huì)使用到投影技術(shù)，還會(huì)對舞臺(tái)做出機(jī)械化處理，像升降、旋轉(zhuǎn)舞臺(tái)和背景板等。以此為觀眾營造一個(gè)具有一定神秘感的氛圍空間。

（二）燈光設(shè)計(jì)

舞臺(tái)燈光也是舞臺(tái)文化的一個(gè)重要構(gòu)成部分，舞臺(tái)燈光設(shè)計(jì)就是結(jié)合服裝表演藝術(shù)的類型，從整體的角度出發(fā)，充分體現(xiàn)出服裝表演藝術(shù)的層次感、肌理感、造型感，搭配模特的身材和容貌，營造一個(gè)別具一格的服裝表演藝術(shù)氛圍。對促銷類的服裝表演來說對舞臺(tái)燈光并沒有任何特殊的要求，只要燈光清晰，可以展示出服裝的整體風(fēng)格特點(diǎn)便可。但是對藝術(shù)類的服裝表演或者大型的時(shí)裝發(fā)布會(huì)來說，對燈光的要求就不是那么的簡單，需要舞臺(tái)燈光為其營造一個(gè)藝術(shù)氛圍，以此將設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造力、設(shè)計(jì)風(fēng)格淋漓盡致的展示出來。

舞臺(tái)燈光的設(shè)計(jì)主要包括追光、逆光、面光、天幕光和一些具有特殊效果的光。其中天幕光的顏色可以自由變化，主要在模特上場和退場時(shí)做背景光使用。面光主要包括正面光、側(cè)面光、低角面光和高角面光，高角面光的使用可以使得模特的身材變得更加修長，而低角面光的使用則可以使得模特的身高變得矮小一些，不管是高角還是低角面光的使用，都可以使得服裝表演藝術(shù)更具有質(zhì)感和立體感[4]。正面光就是在模特的正面直面照射，可以使得服裝的色彩變得更加的艷麗，并且更具質(zhì)感。側(cè)面光顧名思義就是在模特的橫側(cè)面照射，以此達(dá)到明暗分明的立體效果。逆光的使用則可以使得模特優(yōu)美的輪廓更加的突出，追光的使用則可以達(dá)到聚焦的效果，對觀眾的視線具有很好的調(diào)動(dòng)、指揮和引導(dǎo)作用。特殊效果光的使用，通過具有各種色彩的燈光打造出一個(gè)具有游動(dòng)式的藝術(shù)空間。頻閃光的使用，通過強(qiáng)光的突亮和突暗給觀眾的視覺帶來強(qiáng)烈的刺激。

（三）音樂的選擇

任何一名組織者在組織一場服裝表演時(shí)，都會(huì)非常認(rèn)真地為每一組展示的服裝搭配上相應(yīng)的音樂，其目的主要包括兩方面，一方面，借助音樂自身的想象力與表演力對觀眾的欣賞思路和想象范圍進(jìn)行引導(dǎo)，以此促使觀眾可以更好的理解服裝設(shè)計(jì)。另一方面，借助音樂自身的旋律感使得服裝表演更具韻味，并且在恰當(dāng)?shù)囊魳分?，模特也可以更加?zhǔn)確的把握所展示服裝的內(nèi)涵?？偠灾狈σ魳返姆b表演藝術(shù)很難讓觀眾更好的欣賞展出的服裝。音樂的配合直接關(guān)系著服裝表演藝術(shù)呈現(xiàn)的效果。所以舞臺(tái)導(dǎo)演在選擇音樂時(shí)，實(shí)質(zhì)上也是對服裝表演藝術(shù)的再創(chuàng)作[5]。在選擇音樂主旋律時(shí)，一定要以表演基調(diào)為主要出發(fā)點(diǎn)，表演基調(diào)就是指模特神、形的個(gè)性定位，只有正確的選擇了音樂的主旋律，才能夠更好的選擇其他各種配器，以此達(dá)到較為理想的音響效果。如果在選擇音樂時(shí)，并未看到服裝的效果圖或者照片，僅僅是憑借介紹、形象，是很難準(zhǔn)確把握各組服裝之間存在的微妙差異的。每個(gè)舞臺(tái)導(dǎo)演在選擇音樂時(shí)，都會(huì)力爭選擇出最為準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)囊魳?。即便在音樂資料中難以選擇出一個(gè)最為滿意的，其也會(huì)反反復(fù)復(fù)的進(jìn)行對比，以此選擇出一個(gè)相對較為滿意的音樂?，F(xiàn)如今，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展與進(jìn)步，完全可以通過電子琴或者各種配器在電腦中對音樂進(jìn)行重新創(chuàng)作，這樣呈現(xiàn)出的音樂效果通常要更為理想。

對服裝表演藝術(shù)來說，音樂可以為該藝術(shù)創(chuàng)造一個(gè)良好的聽覺環(huán)境，可以進(jìn)一步凸顯服裝表演的主題。服裝表演藝術(shù)中的音樂選擇可以將觀眾的思緒和服裝自身的情感與內(nèi)涵很好的連接起來。音樂的選擇主要包括三種，其一為利用專業(yè)音頻軟件制作音樂。其二為結(jié)合服裝表演的主題，選擇使用已有的音樂。其三為由服裝設(shè)計(jì)師自己提供音樂，因?yàn)橄鄬碚f，設(shè)計(jì)師對自己設(shè)計(jì)的服裝風(fēng)格、特點(diǎn)等要更為的了解[6]。

（四）模特的造型設(shè)計(jì)

對不同主題、不同風(fēng)格的服裝表演來說，其對模特的造型要求也有所不同，為了達(dá)到更好的視覺效果，使得服裝表演的風(fēng)格特點(diǎn)更加的突出，更具韻味。造型師需要積極的和舞臺(tái)編導(dǎo)、服裝設(shè)計(jì)師交流和溝通，一同來設(shè)計(jì)模特的造型，其中包括妝容、發(fā)型等。在進(jìn)行服裝表演時(shí)，服裝的風(fēng)格、類型都有所不同。所以模特不可以一直沿用同一個(gè)妝容[7]。而是應(yīng)該針對不同風(fēng)格、主題的服裝表演，來確定模特的妝容與發(fā)型，尤其是眼睛、嘴巴、頭發(fā)、臉部的變化更加需要特別注意，以此達(dá)到出神入化的演出效果。模特的妝容主要包括華麗高貴型、清純淡雅型、前衛(wèi)怪誕型等，發(fā)型則主要包括造型和顏色的變化。不管是模特的妝容還是發(fā)型都需要在滿足觀眾視覺審美的同時(shí)，達(dá)到服裝和氣質(zhì)和諧統(tǒng)一的效果。總而言之，模特的造型設(shè)計(jì)既要有個(gè)性，又要突出服裝表演的主題，以此為服裝表演藝術(shù)打造一個(gè)良好的舞臺(tái)文化效果。

四、結(jié)語

綜上所述，服裝表演藝術(shù)具有綜合性、文學(xué)性、表演性、統(tǒng)一性和現(xiàn)場性的特點(diǎn)，為了達(dá)到更好的表演效果，就需要充分發(fā)揮舞臺(tái)文化的重要作用，合理的進(jìn)行舞臺(tái)設(shè)計(jì)、燈光設(shè)計(jì)，并根據(jù)舞臺(tái)表演的主題合理的選擇音樂，同時(shí)合理的設(shè)計(jì)模特的造型，以此給觀眾帶來一場視覺和聽覺上的盛宴，促使其更好的理解服裝表演的內(nèi)涵。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡介：焦健，女，碩士，研究方向?yàn)榉棻硌?舞蹈