王暄

摘 要：我國傳統(tǒng)木刻插圖整體構(gòu)圖講究，對畫面內(nèi)容的繁簡程度把控較好，造型簡潔，但卻可以達到傳神的效果，生動自然，獨具特色。通過分析傳統(tǒng)木刻插圖蘊含的構(gòu)成設(shè)計思想，探討了傳統(tǒng)木刻插圖的構(gòu)成設(shè)計方法。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)木刻插圖;構(gòu)成設(shè)計;骨骼

縱觀中國傳統(tǒng)木刻插圖的發(fā)展，在明代后期，書籍版畫插圖逐漸興盛起來，這與當(dāng)時戲曲小說、坊刻書肆的發(fā)展有著緊密聯(lián)系。在明代，書籍插圖得到了廣泛應(yīng)用，其內(nèi)容涉及很多種類的書籍，如科技、醫(yī)藥、小說、戲曲、生活應(yīng)用等。幾乎所有的書籍都使用插圖。自明代嘉靖年間以后，不少文人畫家開始積極參與插圖創(chuàng)作，由此推動了古代版畫繪、刻的分流發(fā)展，使得明中葉以后的版畫創(chuàng)作水平得到了極大的提升。本文主要立足于現(xiàn)代構(gòu)成設(shè)計的角度，分析了傳統(tǒng)木刻插圖蘊含的構(gòu)成設(shè)計思想，探討了傳統(tǒng)木刻插圖的構(gòu)成設(shè)計方法。

一、傳統(tǒng)木刻插圖蘊含的構(gòu)成設(shè)計思想

作為現(xiàn)代設(shè)計理念之一，平面構(gòu)成主要是指二維空間中的一種將物體的形態(tài)按照一定的規(guī)律和形式法則進行分解、打散、重構(gòu)的設(shè)計方法，其主要是基于視覺審美、視覺心理，尋找組織平面的各種可能性。平面構(gòu)成非常注重形式美，包含統(tǒng)一與變化、對稱與平衡、節(jié)奏與韻律等外在形式，側(cè)重于強調(diào)視覺語言的變化?；诂F(xiàn)代設(shè)計理論，深入研究我國傳統(tǒng)木刻插圖作品不難發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)作者在畫面組織布局上流露出構(gòu)成意識。從表現(xiàn)形式上來看，創(chuàng)作者并沒有刻意地去強調(diào)畫面的逼真性，而是注重情感的自然流露。從畫面內(nèi)容上來看，傳統(tǒng)木刻插圖作品的畫面形式多樣。在許多傳統(tǒng)木刻插圖作品中，線條是創(chuàng)作者最常用的造型手段。創(chuàng)作者能夠通過線條表現(xiàn)來營造出一種節(jié)奏性、變化性，最終使呈現(xiàn)出來的畫面繁簡有度，工整秀麗[1]。

文藝類書籍中的插圖主要強調(diào)情節(jié)的沖突性，同時也融合了一些可視形象，旨在突出整體圖畫的趣味性、閱讀性。相比之下，專著中的插圖主要用于解析文字。因此，這類插圖的畫面設(shè)計較為嚴謹，在制作上更加仔細、工整，以保證畫面可以準(zhǔn)確地表達出文字內(nèi)容。另外，在一些書籍中，創(chuàng)作者也應(yīng)用了二節(jié)版和三節(jié)版的版式。這種設(shè)計形式與現(xiàn)代連環(huán)畫的設(shè)計形式非常類似，即二者都是主要通過融合畫面和內(nèi)容，使整體信息的傳達更加有趣，從而有效提高閱讀者的興趣。

二、傳統(tǒng)木刻插圖的構(gòu)成設(shè)計方法

（一）利用骨骼布局畫面空間

在進行畫面組合的過程中，創(chuàng)作者可以將畫面的整體框架看作骨骼，再利用骨骼分割、組織畫面。在具體的應(yīng)用中，骨骼設(shè)計形式主要分為有形和無形。根據(jù)現(xiàn)代平面設(shè)計中所呈現(xiàn)出的視覺效果來看，不同的骨骼設(shè)計形式會給人帶來不同的感受，如排列較為整齊的骨骼會表現(xiàn)出一種秩序感，特異骨骼會突出一種對比感，而按照一定比例進行排列的骨骼則會表現(xiàn)出一種節(jié)奏感。中國傳統(tǒng)木刻插圖的設(shè)計也應(yīng)用到了骨骼分割法，以使畫面組合形式更加多樣。例如，明代刻本《金印記》和刻本《便民圖纂》中的插圖都使用了骨骼分割法來表現(xiàn)空間。在這些插圖作品中，地磚、墻面、窗格以及屋頂?shù)仁挛镄蜗蠖疾捎昧斯趋婪指罘ㄟM行設(shè)計，使得整體畫面的排列有序、工整、細密[2]。在《金印記》中，在處理地面和墻面的過程中，為了更好地對二者進行區(qū)分，創(chuàng)作者使用了骨骼線，并在此基礎(chǔ)上，通過刻畫一些較為細致的磚石、窗格紋路來進一步增強畫面的層次感，強化了裝飾效果。在《便民圖纂》中，創(chuàng)作者主要利用骨骼線來分割不同的區(qū)域，使得畫面空間變得更加豐富，同時也突出了各個空間的效果。

骨骼分割法的使用不僅可以突出整體畫面的效果，還可以進行故事情節(jié)的表達。例如，明代崇禎年間的刻本《英雄譜》中的插圖大量使用了骨骼分割法，將多個空間進行了組合。又如，刻本《曹孟德許田射鹿》中的插圖使用了骨骼分割法來分別表現(xiàn)漢獻帝、曹操射鹿的場景和關(guān)張二將駐馬觀看的場景。創(chuàng)作者雖然使用骨骼分割法對不同的場景進行了分割，但兩個場景之間還保持著一定的聯(lián)系，使得原本復(fù)雜的故事可以通過簡單的畫面呈現(xiàn)出來，有效傳達了畫面中的信息。此類構(gòu)成設(shè)計方法一般用于小說插圖中。

（二）借助對比手法凸顯變化

在藝術(shù)創(chuàng)作中，很多創(chuàng)作者在對畫面中的事物進行突出表達時會采用對比手法。這種設(shè)計理念也常用于現(xiàn)代設(shè)計中。對比手法屬于一種比較自由的構(gòu)成形式，其與骨骼分割法對畫面的限制形成了鮮明對比。對比手法主要利用事物相反的特性來實現(xiàn)。例如，可以通過對比形的大小、粗細、曲直、動靜、冷暖、繁簡等方式來實現(xiàn)對比效果。也就是說，對比手法主要是利用事物形象的差異、對立關(guān)系，來突出視覺效果，從而提升觀者的美學(xué)感受[3]。在傳統(tǒng)木刻插圖設(shè)計中，創(chuàng)作者也同樣借助了對比手法來烘托畫面氛圍。最為常用的對比設(shè)計有疏密對比、黑白對比、形態(tài)對比、大小對比等。

例如，明代《西漢演義》刊本中的插圖《張子房悲歌散楚》主要描繪的是古代楚漢戰(zhàn)爭時期，張良使用計謀瓦解項羽楚軍士氣的故事。在畫面中，張良獨坐高山間，山下大批的楚軍四處逃竄。通過研究該幅插圖畫面的布局設(shè)計可以發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)作者在人物形象的描繪上使用了疏密對比法，同時也突出了動靜對比的效果，充分體現(xiàn)了張良計謀的高超，完整地表達了故事情節(jié)。又如，明代《董西廂》印本中的插圖采用了空間對比法，表現(xiàn)了庭院荒涼的意境。其中的一幅插圖——《一徑入天涯》則采用了“S”形構(gòu)圖。在這幅插圖中，創(chuàng)作者通過使用對比手法進行構(gòu)圖，將人物安排于畫面底端，大篇幅地描繪了野樹叢生、山路崎嶇的艱險場景，從而渲染出畫面中的人物，在曲徑、人物、山體三者之間突出點線面的對比，更好地傳達了畫面的生動性。

（三）借助重復(fù)性構(gòu)圖法構(gòu)建畫面秩序

藝術(shù)創(chuàng)作中的重復(fù)性構(gòu)圖法主要是指反復(fù)利用一個圖形元素，使其有規(guī)律地排列在畫面上，或按照圖形元素的大小、方向、肌理等，使圖形元素進行規(guī)律性的變化，從而突出畫面的秩序感、整體感、節(jié)奏感，增強畫面的視覺效果。傳統(tǒng)木刻插圖大多使用了重復(fù)性構(gòu)圖法。許多傳統(tǒng)木刻插圖中的石塊、水紋、地磚等事物形象絕大部分是用重復(fù)性構(gòu)圖法進行表現(xiàn)的。例如，由明代黃一楷、黃一彬所作的《北西廂記》中的插圖就使用了重復(fù)性構(gòu)圖法，突出了整體畫面的工整性、細密性，使得人物形象更加豐滿。同時，大量有序排列的圖案恰好和空白空間形成了對比，增強了畫面的裝飾效果。此外，明代長篇小說《英烈傳》中的《遇春大戰(zhàn)金華郡》一節(jié)的插圖運用了重復(fù)性構(gòu)圖法，較好地表現(xiàn)了士兵列隊的整齊性，從而給讀者呈現(xiàn)出千軍萬馬的陣勢感受。該章節(jié)中一幅插圖的右側(cè)描繪的是混戰(zhàn)場面。畫面中的戰(zhàn)斗場面雖然非常激烈，但觀者卻可以從中看出雙方的勝負情況。由此可見，在描繪這種動靜結(jié)合的場景時，使用重復(fù)性構(gòu)圖法可以很好地表現(xiàn)出創(chuàng)作者想要的效果[4]。

（四）借助留白激發(fā)想象

對于現(xiàn)代構(gòu)成設(shè)計理念來說，為了表現(xiàn)出一定的想象力，創(chuàng)作者往往會借助留白的方法來引起讀者思考。在進行繪畫創(chuàng)作時，創(chuàng)作者會在畫面中有意識地留白，借助虛實結(jié)合的構(gòu)圖方法，使畫面產(chǎn)生變化，從而營造出一種獨特的畫面意境，這樣不僅可以為畫面增添韻味，還可以使欣賞者的思想得以釋放，進入遐想空間，與創(chuàng)作者的思維產(chǎn)生碰撞。這一構(gòu)圖設(shè)計方法也受到了中國古代藝術(shù)創(chuàng)作者的青睞。例如，在《南宗抉秘》中，華琳闡述了“畫中之白，即畫中之畫，亦即畫外之畫也”的理論。也就是說，留白的主要目的是增強畫面的藝術(shù)性，傳達出一種深遠的意境，表達創(chuàng)作者的藝術(shù)追求[5]。例如，由錢貢繪圖、黃應(yīng)組刻的《環(huán)翠堂園景圖》的左下端為一峰湖石。創(chuàng)作者通過細致、整齊地排列大篇幅的波浪線，向讀者傳遞出湖面的寬廣、深遠之感。同時，創(chuàng)作者通過對三組視覺元素的有序排列，在有限的畫面中表達出了空闊的意境，達到了筆簡意足的效果?？梢?，只要合理地使用留白手法，創(chuàng)作者就可以較好地提升畫面效果。

綜上所述，筆者通過立足于現(xiàn)代構(gòu)圖設(shè)計視角分析中國傳統(tǒng)木刻插圖的構(gòu)成設(shè)計發(fā)現(xiàn)，中國傳統(tǒng)木刻插圖蘊含著豐富的美學(xué)價值，其充分展現(xiàn)出了古代雕版書籍的藝術(shù)特性。創(chuàng)作者利用木刻雕版特有的材料與技術(shù)，將中國傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力展現(xiàn)得淋漓盡致。這些古代藝術(shù)作品有著豐富的現(xiàn)代設(shè)計元素，值得后人對其進行深入研究。

參考文獻：

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[2]王金勝.小視角中的大時代：以木刻插圖《兩月零八天》為例[D].北京：北京印刷學(xué)院，2020.

[3]居瑢.宋代木刻版畫在當(dāng)代傳統(tǒng)書籍插圖繪制設(shè)計中的借鑒與應(yīng)用[J].中國文藝家，2020（7）：58-59.

[4]翟雨晴.趙延年黑白木刻插圖研究[D].上海：上海師范大學(xué)，2020.

[5]鄂靜穎.數(shù)字化多媒體時代下的版畫插圖藝術(shù)創(chuàng)新研究[J].藝術(shù)品鑒，2020（11）：41-42.

作者單位：

運城學(xué)院