張佳茹

（黑龍江大學(xué)文學(xué)院 黑龍江哈爾濱 150080）

《你好，李煥英》中運(yùn)用獨(dú)特的女性敘述視角，展現(xiàn)給觀眾的是女性敘述視角下的獨(dú)特?cái)⑹鱿胂?。這一獨(dú)特女性敘述視角的運(yùn)用，“使得女性形象不再是作為男性欲望客體與被看對象而存在，而是女性在看女性，女性的目光在看女性的身體，甚至于成為影片的核心人物與主體形象”。[1]

一、女性的“我”者敘述

蘇珊·S·蘭瑟的著作《虛構(gòu)的權(quán)威——女性作家與敘述聲音》主要是研究在特定的時(shí)期中女性取得話語權(quán)威的策略，主要目的是建構(gòu)女性敘述聲音理論,他把敘述聲音分為作者型、個(gè)人型和集體型三種敘述聲音模式。[2]在影片《你好，李煥英》中主要表現(xiàn)為個(gè)人型的敘述聲音，通過曉玲進(jìn)行“我”者敘述，這使得女性敘述人具有了主體地位。

運(yùn)用曉玲進(jìn)行“我”者敘述，讓觀眾了解到影片中的主要故事情節(jié)。曉玲認(rèn)為自己從小就頑皮淘氣，學(xué)習(xí)成績差，總是被找家長。在辦升學(xué)宴時(shí)曉玲假造錄取通知書，卻被拆穿，讓母親在眾人面前丟臉，她在母親去世之前都沒有做過一件讓母親高興的事。所以當(dāng)曉玲發(fā)現(xiàn)穿越到自己未出生的年代時(shí)，她想盡一切方法讓母親高興，幫助母親成功買到勝利化工廠的第一臺電視，極力促成母親參加排球比賽。當(dāng)知道所謂的天大的好事就是母親有機(jī)會與沈光林認(rèn)識接觸時(shí)，曉玲以自己的視角來回顧母親的一生，認(rèn)為母親不幸福的根源就在于嫁給了自己的父親并且生下了沒有出息的自己，于是她極力幫助沈光林追求自己的母親，想讓母親與沈光林結(jié)婚，過上有錢人的生活，生下學(xué)習(xí)好、能力強(qiáng)的優(yōu)秀女兒。曉玲希望通過自我毀滅的方式，讓母親獲得自己眼中幸福的人生。

影片通過曉玲的“我”者敘述，讓觀眾知道了影片中的主要人物身份及關(guān)系，同時(shí)也讓觀眾更加了解“我”的人生經(jīng)歷與性格特點(diǎn)，更加深入地認(rèn)識到“我”為什么會寧愿自我毀滅，也想讓母親嫁給沈光林。通過“我”者敘述，可以讓觀眾看見一個(gè)更加多面、立體的女性形象，深入到曉玲的內(nèi)心世界，深化曉玲的自我形象。“我”者敘述能快速地讓觀眾沉浸在影片之中，從而自然的拉近了曉玲與觀眾的距離，讓觀眾的情緒與影片中曉玲的情緒同步。當(dāng)曉玲幫助母親買到勝利化工廠的第一臺電視機(jī)時(shí)，觀眾同樣可以感受到喜悅；當(dāng)曉玲得知沈光林喜歡自己的母親時(shí)，觀眾同樣可以感受到糾結(jié)；當(dāng)曉玲知道母親與自己的父親領(lǐng)取結(jié)婚證時(shí)，觀眾同樣可以感受到沮喪。正是因?yàn)楠?dú)特的女性“我”者敘述，使觀眾為人物喜悅、糾結(jié)或沮喪，讓觀眾感受到女性視角與男性視角的差異，體會到女性導(dǎo)演細(xì)膩的情感與含蓄的表達(dá)，讓影片更加深入人心。

二、女性的“它”者敘述

女性的“它”者敘述指的是用冷靜、客觀、真實(shí)的視角記錄故事，把攝像機(jī)固定到一處從而觀察敘事。這種采用固定的攝像機(jī)來拍攝記錄人物和環(huán)境的方式，具有客觀性和真實(shí)性?！赌愫茫顭ㄓⅰ分械暮蟀氩糠?，用冷靜客觀的視角來展現(xiàn)曉玲成長過程中與母親的互動(dòng)，帶有強(qiáng)烈的紀(jì)實(shí)感。同時(shí)，《你好，李煥英》中有許多對時(shí)代環(huán)境的特寫鏡頭，這些都加強(qiáng)了影片的真實(shí)感。

在影片的后半段展現(xiàn)出許多母女相處的細(xì)節(jié)，母親知道曉玲愛吃，帶她一起去河里抓小龍蝦；曉玲告訴母親自己考上了省藝校，母親樂得合不攏嘴；母親送曉玲上學(xué)，自己回去時(shí)為了不讓曉玲擔(dān)心，買了回家的汽車票給曉玲看，等曉玲走后退票自己獨(dú)自走回家。在這些小事的發(fā)生過程中曉玲的母親都是面帶笑容，她并沒有覺得自己的付出是多余的，這種付出是她發(fā)自內(nèi)心的，曉玲的存在本身就讓她感到高興。母親的愛體現(xiàn)的日常生活的小事之中，這種母愛是具有普遍性的。正是“它”者敘述才將母愛表現(xiàn)的淋漓盡致，也更具有真實(shí)感，曉玲的母親其實(shí)只千千萬萬母親的縮影，母親把自己最無私、最偉大的愛都給了自己的孩子。通過“它”者視角使觀眾看到影片有所觸動(dòng)，讓觀眾可以代入自己的母親，產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，使觀眾感動(dòng)的不只是曉玲母親的愛，更是觀眾自己母親的愛。

“它”者敘述中有許多對時(shí)代環(huán)境的特寫鏡頭，例如穿著藍(lán)黑色中山裝的工人們、騎著自行車并且手提飯盒的年輕人、練氣功的中年人等。這些具有時(shí)代印記的鏡頭讓觀眾回到了那個(gè)年代，還原了母親在成為母親之前，那段獨(dú)屬于她自己的時(shí)光，讓觀眾意識到原來母親也有過青蔥的少女時(shí)代，也使得觀眾在觀影過程中把李煥英的母親身份淡忘，去真正的了解她是一個(gè)什么樣的人。這種女性的“它”者敘述使觀眾們意識到母親不僅僅是母親，更是她自己，也讓觀眾感受到女性敘述表達(dá)特有的細(xì)膩與深沉。

三、女性的“她”者敘述

女性的“她”者敘述實(shí)際上就是女性導(dǎo)演“她”通過第三人稱敘事方式來表達(dá)自己的意圖，鏡頭不需要受到時(shí)間和空間的約束，也不用考慮生理和心理的限制。敘述人不受限制，是全知視角，使導(dǎo)演“她”獲得了充分的自由，“她”可以像全知全能的上帝一樣俯瞰整個(gè)故事?！赌愫?，李煥英》在結(jié)尾處運(yùn)用“她”者敘述再次回顧整個(gè)故事，產(chǎn)生了出人意料地反轉(zhuǎn)。

影片最后運(yùn)用全知視角敘述，重新梳理了故事。原來母親在曉玲之前就已經(jīng)穿越回到過去，曉玲砸到母親并不是機(jī)緣巧合，而是母親發(fā)現(xiàn)曉玲后不顧一切地飛奔過去，想要接住曉玲才產(chǎn)生的結(jié)果。其實(shí)也并沒有什么省城表妹，而是母親裝作不認(rèn)識曉玲陪她演戲。正是因?yàn)槿暯堑倪\(yùn)用，才使得穿越變成母女之間的雙向凝視，母親知道曉玲沒有出人頭地，但母親依然愿意為曉玲付出，她這一輩子過的都很幸福，曉玲所有的愧疚都被母親用溫暖的愛意包裹起來。

這種女性的“她”者敘述，讓觀眾清晰的認(rèn)識到了代際差異，女兒認(rèn)為自己沒有獲得世俗意義上的成功，母親因?yàn)樽约哼^的很不幸福，但影片中母親含淚帶笑地觀看女兒出演的二人轉(zhuǎn)，表現(xiàn)出母親對女兒的價(jià)值給予了充分的肯定，母親認(rèn)為自己一輩子過的很幸福，哪怕再給她一次機(jī)會依然會選擇這條老路。這種愛背后的誤解通過“她”者敘述得到化解?！赌愫茫顭ㄓⅰ分幸粋€(gè)重要的主題就是和解，影片讓觀眾認(rèn)識到每一個(gè)人都很可愛，每一個(gè)人都有獨(dú)特的價(jià)值，父母看見自己的孩子健康成長，就已經(jīng)讓足夠高興了，從而使得孩子完成自我救贖，與父母、自己和解。影片最后以全知視角敘述了母女共同穿越的感人故事，第三人稱視角既可以了解整個(gè)故事的全貌，也可以充分的表達(dá)影片的主題。

《你好，李煥英》在影片的最后轉(zhuǎn)為“她”者敘述，盡管不如“我”者敘述真實(shí)自然，但是它具有客觀性，可以讓觀眾產(chǎn)生更多的思考。第三人稱敘事的目的在于借助女性導(dǎo)演“她”的眼睛，讓觀眾感受女性導(dǎo)演的獨(dú)特魅力，打造區(qū)別于男性導(dǎo)演的觀影體驗(yàn)?！八闭邤⑹鐾ㄟ^獨(dú)特的切入點(diǎn)來展現(xiàn)故事，帶給觀眾多層次立體化的視聽體驗(yàn)。

結(jié)語

目前許多電影都是采用好萊塢式的經(jīng)典電影敘事，這種敘事機(jī)制呈現(xiàn)出特定的男權(quán)意識形態(tài)話語，多表現(xiàn)為男性欲望、女性形象、男人看、女人被看的鏡頭語言模式。[3]而《你好，李煥英》不同于好萊塢式的經(jīng)典敘事機(jī)制，它采用女性敘述視角，消解了男性話語霸權(quán)的歷史語境，這體現(xiàn)了女性導(dǎo)演的獨(dú)特之處。

女性敘述視角并非簡單的女性感知視角，而是可以展現(xiàn)女性特定的情感、立場和認(rèn)知程度的視角?！赌愫?，李煥英》運(yùn)用女性敘述視角，以女性的“我”者敘述、女性的“它”者敘述和女性的“她”者敘述三種敘述方式講述彼此充滿濃濃愛意的母女共同穿越的故事。這種女性敘述視角其實(shí)正是《你好，李煥英》和其他女性導(dǎo)演的獨(dú)特價(jià)值所在。隨著女性導(dǎo)演的不斷增多，女性敘述視角將不斷運(yùn)用在電影的拍攝之中，并且在文藝片與商業(yè)片領(lǐng)域大放異彩，呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的景象。