吳麗華
(邢臺職業(yè)技術(shù)學(xué)院,河北 邢臺 054035)
傳承人的培養(yǎng)是傳統(tǒng)手工技藝發(fā)展的關(guān)鍵,隨著工業(yè)化進(jìn)程及農(nóng)村年輕勞動力輸出,傳統(tǒng)手工藝從業(yè)人員老齡化嚴(yán)重,技藝傳承與發(fā)展陷入困境,很多技藝面臨失傳現(xiàn)狀。目前國內(nèi)外有不少對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(簡稱非遺)傳承的研究,高校已成為我國非遺保護(hù)和研究領(lǐng)域的核心力量之一,不少大學(xué)也都建立了諸如“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心”或“保護(hù)中心”“文化產(chǎn)業(yè)研究院”等機(jī)構(gòu),發(fā)揮著日益重要的作用。有的地方院校建立“博物館”“非遺展示館”“展示中心”等,積極開展非遺保護(hù)和傳承工作。在非遺保護(hù)的各方力量中,除了高屋建瓴的理論研究,高職院校更適合做一些實(shí)踐層面的貢獻(xiàn),在非遺保護(hù)和傳承工作中,高職院校如何利用自身現(xiàn)代學(xué)徒制教學(xué)資源優(yōu)勢,結(jié)合專業(yè)建設(shè)發(fā)展需要,利用信息化教學(xué)資源庫的建設(shè)經(jīng)驗(yàn),最大限度的對地方非遺手工技藝進(jìn)行傳承與創(chuàng)新,是本文主要探討的問題。本文在對民間傳統(tǒng)手工技藝傳承現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)研的基礎(chǔ)上,找出傳承與發(fā)展存在的主要問題、制約因素等,將非遺手工技藝的傳承與創(chuàng)新途徑與高職信息化學(xué)徒制教學(xué)優(yōu)勢進(jìn)行融合研究,旨在促進(jìn)地方民間手工技藝的創(chuàng)新發(fā)展,傳承地域特色文化的同時,促進(jìn)高職特色專業(yè)的建設(shè),拓展學(xué)生的創(chuàng)業(yè)渠道。
隨著信息化的發(fā)展,傳統(tǒng)的手工技藝師傅帶徒弟或家族式傳承方式單一局限,受時間、空間的限制較大,已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代快節(jié)奏信息化的生活、學(xué)習(xí)方式?,F(xiàn)在學(xué)歷教育基本普及,城市化的年輕人多選擇從事一些付出少見效快經(jīng)濟(jì)效益高的行業(yè),傳統(tǒng)手工藝往往需要付出長時間學(xué)習(xí)反復(fù)練習(xí)才能掌握,有的甚至付出大半生磨練才成為大師。另一方面很多傳統(tǒng)手工藝由于沒有創(chuàng)新已不適應(yīng)現(xiàn)在快節(jié)奏、時尚化的生活需求,經(jīng)濟(jì)效益差。傳統(tǒng)的師傅帶徒弟的傳承方式適合少部分人的學(xué)習(xí),受到招徒難的困擾,招來的學(xué)徒由于各種原因也很難堅持下去,如有一家手工潮繡廠員工平均年齡在60歲以上,最小的員工也已經(jīng)40多歲,很難招到年輕人。而家族式傳承取決于后輩人的職業(yè)選擇更不穩(wěn)定。如何讓非物質(zhì)手工技藝文化適應(yīng)現(xiàn)代生活需求并得以推廣,產(chǎn)生相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)效益,吸引更多的年輕人關(guān)注并融入傳統(tǒng)非遺手工藝的傳承與推廣,是傳承的核心問題。
2.1.1以現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)教學(xué)技術(shù)開發(fā)非遺手工教學(xué)平臺
以電腦、手機(jī)和平板等移動設(shè)備為載體的現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教學(xué),借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù),可以提高傳統(tǒng)手工技藝的傳承效率和范圍,突破傳統(tǒng)手工技藝傳承的局限性,滿足學(xué)習(xí)者個性化的學(xué)習(xí)需要。信息化教學(xué)與傳統(tǒng)傳承方式相比,可以構(gòu)建更為豐富的網(wǎng)絡(luò)資源,為學(xué)習(xí)者打造了更加寬廣的學(xué)習(xí)環(huán)境,隨時隨地都可學(xué)習(xí);信息化教學(xué)技術(shù)的應(yīng)用可以與傳統(tǒng)傳承方式實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ),培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)手工技藝的學(xué)習(xí)興趣,完成技藝?yán)碚摿鞒痰葘W(xué)習(xí),進(jìn)一步深化學(xué)生對傳統(tǒng)手工技藝的探知需求。依托高校信息化教學(xué)資源搭建傳統(tǒng)技藝網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺,將手工技藝關(guān)鍵技術(shù)、制作流程、使用材料、制作方法等錄制影像資料,編輯成紀(jì)錄片,核心技術(shù)環(huán)節(jié)制作多媒體課件、微課視頻等網(wǎng)絡(luò)視頻教材。以非遺手工工作過程為依據(jù),開發(fā)豐富網(wǎng)絡(luò)課程教學(xué)資源,做好課堂教學(xué)與非遺工作坊的對接、教師與師傅的對接,讓學(xué)生通過視頻資料掌握非遺傳統(tǒng)手工技藝的整個過程。開發(fā)VR新媒體技術(shù)非遺手工技藝虛擬實(shí)訓(xùn)軟件,通過虛擬方式再現(xiàn)傳統(tǒng)技藝的操作過程,學(xué)生可以通過虛擬影像進(jìn)行虛擬操作,借鑒軟件的升級方式,學(xué)習(xí)操作技藝的過程可設(shè)置升級獎勵,由初級晉級到金牌技能大師,把枯燥的技藝學(xué)習(xí)變得趣味化,激發(fā)年輕人的學(xué)習(xí)興趣,形成全新的學(xué)習(xí)方式,同時也輔助解決非遺手工技藝?yán)蠋煻倘钡膯栴}。
2.1.2利用傳統(tǒng)手工技藝網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源拓展傳承渠道
高職院校人文及藝術(shù)類專業(yè)結(jié)合人才培養(yǎng)方案,可把傳統(tǒng)手工技藝網(wǎng)絡(luò)教學(xué)作為專業(yè)課、選修課、慕課等方式進(jìn)行傳播,同時也可掛靠大學(xué)慕課、職教云等各大慕課平臺對社會免費(fèi)開放,拓展傳統(tǒng)技藝的傳承渠道,培養(yǎng)年輕一代對地方非遺文化的認(rèn)同與傳承責(zé)任感。非遺手工的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源也可通過高職各專業(yè)的選修課、慕課等方式進(jìn)行,這樣一方面可以加強(qiáng)學(xué)生對非遺文化的了解,引發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,另一方面也對非遺手工創(chuàng)意產(chǎn)品進(jìn)行了推廣,拓展了學(xué)生將來的創(chuàng)業(yè)渠道。
通過大學(xué)生創(chuàng)業(yè)項目設(shè)立高校傳習(xí)基地,建立大師工作室,將非遺手工傳承人請入高校,學(xué)生具有雙重身份,既是學(xué)徒又是非遺手工產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計與推廣者,結(jié)合大學(xué)生互聯(lián)網(wǎng)+創(chuàng)業(yè)、設(shè)計扶貧等項目,開展創(chuàng)新設(shè)計合作,拓展高職學(xué)生社會實(shí)踐渠道?!胺沁z大師工作室”結(jié)合大學(xué)生創(chuàng)業(yè)項目是非遺手工技藝項目傳承與高職學(xué)徒制最佳的結(jié)合方式。這種方式是基于實(shí)際項目的引入,并在大師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)非遺技藝的全過程,是傳統(tǒng)學(xué)徒制的回歸,學(xué)生可利用業(yè)余時間隨時進(jìn)入學(xué)習(xí),有利于增加學(xué)生對于傳統(tǒng)技藝職業(yè)的歸屬感和文化認(rèn)同。校園 “非遺大師工作室”既可為非遺技藝培養(yǎng)傳承人,又可結(jié)合年輕人的創(chuàng)意思維創(chuàng)新傳統(tǒng)手工產(chǎn)品。不同專業(yè)的學(xué)生組成創(chuàng)業(yè)項目團(tuán)隊進(jìn)入非遺大師工作室學(xué)習(xí),了解工藝流程與產(chǎn)品特色,提煉文化特色與產(chǎn)品優(yōu)勢,進(jìn)行技藝傳承與產(chǎn)品創(chuàng)新,使傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品注入時代元素,更加適應(yīng)現(xiàn)代生活需求從而拓展應(yīng)用市場。
將非遺手工技藝融入專業(yè)實(shí)訓(xùn)教學(xué),實(shí)施教學(xué)做一體化,加強(qiáng)學(xué)校與非遺工作場所的交互學(xué)習(xí),可以拓展學(xué)生技能學(xué)習(xí),促進(jìn)高職相關(guān)專業(yè)特色的建立。將非遺傳承人請入實(shí)訓(xùn)課堂,由教師和傳承人共同完成實(shí)訓(xùn)部分的教學(xué),這種“雙師雙帶”培養(yǎng)模式兼顧了理論與實(shí)踐的結(jié)合,高職學(xué)徒制教學(xué)與地方非遺手工技藝項目的傳承可以優(yōu)勢互補(bǔ)、互為促進(jìn)。教師在操作層面還無法達(dá)到傳承人的水平,但在理論方面有較強(qiáng)的研究能力,能夠?qū)Ψ沁z手工技藝規(guī)律及創(chuàng)新發(fā)展方向進(jìn)行研究,把握發(fā)展方向,能夠指導(dǎo)學(xué)生理論的提升與創(chuàng)新設(shè)計方向;“非遺”項目傳承人有較強(qiáng)的實(shí)操能力,對作品的細(xì)節(jié)控制及技術(shù)運(yùn)用有深切的體會與經(jīng)驗(yàn),在操作中懂得指導(dǎo)學(xué)生如何進(jìn)行技術(shù)處理和作品細(xì)節(jié)制作。非遺手工技藝與專業(yè)實(shí)訓(xùn)課的結(jié)合,實(shí)現(xiàn)技藝傳承理論與實(shí)踐的有效銜接,為學(xué)生從理論和技藝上提供了專業(yè)化教學(xué),構(gòu)建專業(yè)教師、“非遺”項目傳承人的雙向交流,保障技藝傳承的有效性,減少實(shí)訓(xùn)教學(xué)中的技術(shù)偏離情況。教師的理論引導(dǎo)與非遺大師的嫻熟技藝完美結(jié)合,促進(jìn)學(xué)生實(shí)操技能與產(chǎn)品設(shè)計能力的雙向提升。
非遺傳統(tǒng)手工技藝的傳承理念應(yīng)從靜態(tài)的傳承轉(zhuǎn)向動態(tài)的傳承,需要在不違背其內(nèi)在的規(guī)律的前提下,將其導(dǎo)入當(dāng)代產(chǎn)業(yè)體系,使之在生產(chǎn)實(shí)踐中得到創(chuàng)新發(fā)展。職業(yè)院校以產(chǎn)、學(xué)、研為紐帶,培養(yǎng)非遺工藝創(chuàng)新人才,搭建非遺文化創(chuàng)新平臺,鼓勵學(xué)生保持傳統(tǒng)技藝的核心技術(shù)和人文意蘊(yùn)基礎(chǔ)上,利用理論知識對傳統(tǒng)技藝進(jìn)行創(chuàng)新,突破傳統(tǒng)創(chuàng)作思維,開發(fā)新產(chǎn)品,把學(xué)生作品轉(zhuǎn)化成企業(yè)產(chǎn)品,完成由作品到產(chǎn)品的成果轉(zhuǎn)化,成為市場歡迎的商品。借助非遺手工創(chuàng)新網(wǎng)站等進(jìn)行非遺產(chǎn)品的在線推廣,可使用直播平臺、微信公眾號等現(xiàn)代傳播方式進(jìn)行相關(guān)圖片、視頻、文章以及微課程等的傳播,使傳統(tǒng)技藝融入現(xiàn)代生活。通過開發(fā)手機(jī)APP進(jìn)行傳統(tǒng)手工技藝產(chǎn)品的個性化定制服務(wù),學(xué)生參與訂單的接洽與設(shè)計,在實(shí)際的產(chǎn)品設(shè)計中提升綜合技能。
綜上所述,高職現(xiàn)代學(xué)徒制教學(xué)依托信息技術(shù),通過非遺手工技藝網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源的建立,融合產(chǎn)、學(xué)、研項目及互聯(lián)網(wǎng)+大學(xué)生創(chuàng)業(yè)項目等,將非遺手工技藝傳承與創(chuàng)新融入課程教學(xué)中,促進(jìn)非遺文化產(chǎn)業(yè)的傳承與發(fā)展,建立高職特色專業(yè),拓展學(xué)生的創(chuàng)業(yè)渠道,實(shí)現(xiàn)非遺手工技藝與高職學(xué)徒制教學(xué)的融合發(fā)展。