任 海
(北京體育大學,北京100084)
在計劃經濟時期,中國社會為城鄉(xiāng)二元結構,城鄉(xiāng)居民分別被城鄉(xiāng)戶籍制度管理。與之相適應,中國體育也分為城鄉(xiāng)兩大部類,在城市和鄉(xiāng)村不同的社會背景中分別運作,相互間少有交集。改革開放以來,在市場經濟推動下,人、財、物、信息等各種資源突破城鄉(xiāng)界限大幅流動,城鎮(zhèn)化大潮興起,勢不可擋,城鄉(xiāng)界限日趨模糊,社會發(fā)生前所未有的結構性變化。城鄉(xiāng)分治的體育狀態(tài)難以為繼,目前中國體育發(fā)展中面臨的所有問題都直接或間接地與城鄉(xiāng)割裂的格局有關,改革勢在必行。這些年來,我們不斷試圖改變這種割裂狀態(tài),但一直未獲得預期成效。黨的十九大提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,構建城鄉(xiāng)融合發(fā)展的體制機制和政策體系。這一重大戰(zhàn)略決策,不僅對城鄉(xiāng)在政治、經濟、社會、文化等各領域的發(fā)展產生根本性影響,而且對解決城鄉(xiāng)體育發(fā)展嚴重失衡的難題設置了新平臺、提供了新路徑。跳出城鄉(xiāng)體育分治的窠臼,從城鄉(xiāng)融合發(fā)展的新視角,基于社會發(fā)展的新現(xiàn)實,重新認識城鄉(xiāng)體育的相互關系,以應對城鎮(zhèn)化帶來的挑戰(zhàn),促使體育發(fā)展躍上一個新臺階,是今天中國體育工作者的時代使命。
改革開放40多年來,中國城鎮(zhèn)化進程速度之快、規(guī)模之大,不僅在中國歷史上從未有過,也為當今世界所罕見。城市化率從1990年的26.44%,持續(xù)上升到2019年的60.60%,首次突破60%,預計到2035年將超過70%。2019年中國城鎮(zhèn)常住人口為84 843萬人,比上年末增加1 706萬人;鄉(xiāng)村常住人口為55 162萬人,比上年末減少1 239萬人[1]:這是中國城鄉(xiāng)人口結構的現(xiàn)狀。
世界城市發(fā)展的經驗告訴我們,城市化率在30%時,進入快速發(fā)展階段。1996 年,中國城市化率達到30.48%,進入城市化高速發(fā)展期[2]。正是從這一時期開始,中國的全民健身計劃開始實施,在城鄉(xiāng)逐步推進,取得成效。同時,“城市病”尤其是大城市的“城市病”日趨嚴重,以農村空心化為代表的“鄉(xiāng)村病”也開始出現(xiàn)??焖俪擎?zhèn)化從根本上改變了中國體育生存和發(fā)展的社會土壤,對城市體育和鄉(xiāng)村體育提出前所未有的嚴重挑戰(zhàn)。
1.1.1 改變了體育的參與主體
2019 年中國農民工總量達到2.91 億人,男性占64.9%,女性占35.1%,平均年齡為40.8 歲,其中50 歲以下的農民工占75.4%。外出農民工更為年輕,平均年齡為 36 歲,其中 40 歲及以下占 67.8%[3]。留在農村的農民狀況是:2016 年,全國農業(yè)生產經營人員31 422 萬人,其中女性 14 927 萬人,占47.5%,年齡35歲以下的有6 023萬人,僅占19.2%[4]。
目前,中國農村人口老齡化態(tài)勢嚴峻,表現(xiàn)為:①規(guī)模大,2018 年全國2.49 億60 歲以上老人中,農村占46.22%;②程度深,60 歲以上老人占農村人口的20.46%,高于城鎮(zhèn)的16.13%;③高齡化嚴重,80 歲以上老人占60歲以上的12%,農村人口的空心化和留守化加劇了農村實有人口老齡化程度,且在越落后的農村,實有人口老齡化程度越深[5]。隨著城鎮(zhèn)化的進一步深入,農村人口數(shù)量與結構的這種變化將持續(xù)下去。預計到2025 年,中國城鎮(zhèn)化率將達到65.5%,保守估計新增農村轉移人口在8 000 萬人以上,農業(yè)就業(yè)人員比例將下降到20%左右,鄉(xiāng)村60 歲以上人口比例將達到25.3%,約為1.24億人[6]。
中國農村留守人口的結構表明,目前農村體育也在“空心化”,支撐農村體育的青壯年人數(shù)在急劇減少,體育骨干大量流失,導致農村體育的中心“塌陷”。目前農村體育的主要對象是兒童、婦女和老人,人稱“613899部隊”(兒童節(jié)、婦女節(jié)和重陽節(jié))。留守村民受教育程度也較低,6.4%的人未上過學,37.0%的人學歷為小學,48.4%的人學歷為初中,7.0%的人學歷為高中或中專,1.2%的人學歷為大專及以上[4]。農村體育面對的這種人口結構性變化,是歷史上從未有過的。
1.1.2 改變了體育的支撐環(huán)境
隨著越來越多的農民離開農村,農村出現(xiàn)日趨嚴重的耕地撂荒、農宅無人居住等土地閑置問題,資源浪費嚴重。據(jù)不完全統(tǒng)計,中國每年撂荒的耕地近200萬hm2,宅基地廢棄空置近760萬hm2[7]。有研究[8]表明,有3.77%的村莊宅基地空心化率甚至超過40%。教育、衛(wèi)生、社會保障、基礎設施等基本公共服務難以維持。人口“空心化”又導致產業(yè)“空心化”,出現(xiàn)人居環(huán)境“臟、亂、差”的“空心村”。從21 世紀初開始,村莊合并之風越來越盛。中國農村村委會從1999年到2011 年,由80.1 萬個減少到59 萬個,總數(shù)減少超過1/4[9]。這些情況表明,農村體育社會支撐環(huán)境已發(fā)生全面而深刻的變化。
1.1.3 改變了體育的文化土壤
中國傳統(tǒng)文化是農耕文明的產物?;谵r耕文明的中國傳統(tǒng)體育文化,俗稱“三民體育”(民族、民間、民俗體育)經過數(shù)千年的歲月磨洗,已與農耕歲時節(jié)奏、生活習俗融為一體,深深地浸透著中國的生命理念、哲學思想、經絡學說、審美情趣。農村體育是傳統(tǒng)賡續(xù)不可或缺的文化載體。千百年來,農村體育文化對保持村民的歸屬感、凝聚力,維系家庭和諧、鄰里和睦,維護社會秩序,實現(xiàn)代際傳承等,發(fā)揮著極為重要的作用。中國傳統(tǒng)體育文化生于農村,成于農村,盛于農村。然而,隨著“農村空心化”“農業(yè)邊緣化”“農民老齡化”的“新三農問題”[10]的出現(xiàn),這些寶貴的文化資源日趨衰敗。體育非遺項目的衰落是其表征,目前大多數(shù)體育非遺項目缺乏自生能力,傳承人的生存狀況堪憂,傳承活動難以維系。保護很好的僅占10.1%、較好的僅占43.4%,有近半數(shù)的體育非遺項目處在確知瀕危和潛在危險狀態(tài)下[11]。
1.2.1 公共體育服務壓力激增
“城市病”是指城市在發(fā)展過程中出現(xiàn)的交通擁擠、住房緊張、供水不足、能源緊缺、環(huán)境污染、秩序混亂,以及物質流、能量流的輸入、輸出失去平衡,需求矛盾加劇等問題[12]。自 20 世紀 90 年代后期以來,隨著中國城市化的速度加快和規(guī)模加大,“城市病”也在各大城市傳染開來,有的二、三線城市也未能幸免。
“城市病”給市民工作和生活帶來了許多不便,也使得體育基礎設施建設和基本公共服務覆蓋面臨巨大壓力。盡管一直在持續(xù)不斷強化公共體育設施建設,擴大公共體育服務的覆蓋面,但城市土地資源日漸稀缺,用于體育設施的空間逼近“天花板”,遠不能滿足城市快速增長人口的需要,降低了人們參與體育的幸福感。
1.2.2 鄉(xiāng)-城移民(農民工)的體育權益難以維護
2019年中國農民工總量達到2.91億人[13],在城鄉(xiāng)體育分治制度環(huán)境中,將近3 億的農民工成為城鄉(xiāng)體育“兩不管”的盲區(qū)。農民工身在城市,不屬于農村體育的治理范圍;他們戶籍在農村,也不屬于城市體育的治理范圍,成為體育的社會邊緣人。城鎮(zhèn)化的提速使城鄉(xiāng)差異導致的社會歧視顯性化,強化了城市對農民工的排斥。
快速城鎮(zhèn)化從根本上改變了中國城鄉(xiāng)體育發(fā)展的環(huán)境。目前我國體育發(fā)展面臨的問題之多,因果關系之復雜,都是歷史上從未遇到過的??焖俪擎?zhèn)化不僅提出農村體育向何處去的問題,也提出了城市體育如何發(fā)展的問題。在城鄉(xiāng)體育分治的架構中,這兩大問題都是無解的。
1.3.1 農村體育發(fā)展失去方向
盡管多年來農村體育一直被看作中國全民健身的重點之一,但實際上其也一直是全民健身計劃實施最為薄弱的環(huán)節(jié),找不到有效的著力點。根本原因是在城鄉(xiāng)分治的舊格局中,城市和鄉(xiāng)村分居城鎮(zhèn)化的兩端,鄉(xiāng)村端輸出,城鎮(zhèn)端輸入,基本流向是農民離鄉(xiāng)離土進入城鎮(zhèn),其結果是農村空心化。城鎮(zhèn)化速度越快,農村空心化程度越嚴重。城鎮(zhèn)化打破城鄉(xiāng)分割壁壘,將農村與城市連接起來,體育發(fā)展呈現(xiàn)鮮明的動態(tài)性,而既有體育格局是靜態(tài)體育運作需要設計的,其特征是城鄉(xiāng)體育分途發(fā)展,分別管理。城鎮(zhèn)化像“全速運轉的水泵”,將人口源源不斷地吸入城市,農村體育只能隨著城鎮(zhèn)化進程衰落,難有出路。
迄今為止,我國發(fā)展農村體育的基本做法讓農村體育向城市體育看齊,以城市體育的模式改造農村體育,“以鄉(xiāng)村之足適城市之履”。無論從1985 年到2002 年的“體育先進縣”評選,還是今天的“體育三下鄉(xiāng)”,其基本思路均如此,其結果是短板越補越短,農村體育前景暗淡。
1.3.2 城市體育面臨發(fā)展瓶頸
目前,中國體育既為“鄉(xiāng)村病”所困,也為“城市病”所累。鄉(xiāng)村端持續(xù)不斷地向城鎮(zhèn)輸送人口,導致農村體育的凋敝和可用資源的閑置,城市體育資源則嚴重不足、捉襟見肘,承載的壓力持續(xù)增加,供需間的差距隨著城鎮(zhèn)化的進程日益增大,“健康中國”提出的全人群和全周期覆蓋的體育公共服務網絡難以鋪設。
“城市病”和“鄉(xiāng)村病”均源于快速城鎮(zhèn)化,“雙病”同源,需要“雙病”同治,也只有“雙病”同治,才有效果。目前,解決農村體育問題的“鑰匙”在城市,而解決城市體育問題的“鑰匙”在鄉(xiāng)村。然而,在城鄉(xiāng)體育分治的格局中,城鄉(xiāng)體育的問題都無法根本解決。快速城市化已將中國體育推到這樣一個歷史關頭,需要對城鄉(xiāng)體育分治的格局做根本性的戰(zhàn)略調整,變城鄉(xiāng)互損為城鄉(xiāng)互利,否則難以為繼。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出為中國體育走出困境指明了方向。
城鄉(xiāng)二元的社會結構在中國長期存在,城鄉(xiāng)分割分治已在我們頭腦中固化為思維定勢。這種思維框定了認知體育的視角,限制了觀察體育的視野,鈍化了對體育發(fā)展變化的感知。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出,讓我們得以重新認識城鄉(xiāng)體育的關系,重新思考中國體育未來的發(fā)展。
2017年黨的十九大提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,總要求是“產業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富裕”。2018 年1 月出臺了《中共中央國務院關于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》,2018 年9 月中共中央、國務院印發(fā)了《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018—2022 年)》,指出,實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是建設現(xiàn)代化經濟體系的重要基礎,是建設美麗中國的關鍵舉措,是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效途徑,是健全現(xiàn)代社會治理格局的固本之策,是實現(xiàn)全體人民共同富裕的必然選擇。
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略明確提出,實施鄉(xiāng)村振興須重塑城鄉(xiāng)關系,走城鄉(xiāng)融合發(fā)展之路。城鄉(xiāng)融合發(fā)展是基于中國社會轉型發(fā)展現(xiàn)實的重大戰(zhàn)略決策,也為從根本上解決目前中國體育發(fā)展的難題提供了一個全新的視角。這一視角帶來的是對城鄉(xiāng)體育相互關系的全新認識,使我們有可能擺脫“頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳”的被動局面,構建具有鮮明中國特色的城鄉(xiāng)互動、城鄉(xiāng)互補的體育發(fā)展格局。目前中國體育已走到只有城鄉(xiāng)體育融合發(fā)展才能繼續(xù)發(fā)展的歷史時刻。
目前中國體育發(fā)展的問題在城鄉(xiāng)體育分治的舊框架中全是“死結”。就農村看農村體育,看到的是:體育中堅力量的流失,與現(xiàn)代體育頗為隔膜的留守兒童、婦女和老人,落后的體育觀念,缺失的體育動機,薄弱的體育知識,乏力的政府支撐,沒有保障的經費來源,空置的學校危房,人去屋空的院落,等等,到處都是難以克服的困難和障礙。同樣,就城市來看城市體育,體育資源的緊缺,體育選擇性的不足,弱勢群體的體育覆蓋等問題也難以解決。但當擺脫城鄉(xiāng)二元的思想禁錮,從城鄉(xiāng)一體、融合發(fā)展的新視角切入時,頓時豁然開朗,老問題有了新前景,一個潛在的生機勃勃的愿景出現(xiàn)在眼前。城鄉(xiāng)體育取長補短、城不離鄉(xiāng)、鄉(xiāng)不離城、互動互補、共生共榮。
城鄉(xiāng)融合發(fā)展不是城鄉(xiāng)相互取代,而是二者互補,要互補就要了解各自的優(yōu)劣。城鄉(xiāng)融合發(fā)展突破了市民只關注城市,農民只關注鄉(xiāng)村的狹窄視域,將城市與鄉(xiāng)村同時置于人們的視野,在比較中重新認識。城鎮(zhèn)化在中國的快速發(fā)展使得城市和鄉(xiāng)村各自的優(yōu)勢和劣勢形成鮮明對照。
在城鄉(xiāng)比較中,人們清楚地看到:城市的優(yōu)勢在于就業(yè)機會、經濟收入、教育質量、文化生活、社會服務、醫(yī)療條件,其劣勢則是交通擁擠、住房困難、空氣污染、環(huán)境惡化、資源緊張、競爭激烈、物價過高,可概括為“城市病”。通過比較不難發(fā)現(xiàn),城市之所長正是農村之所短,而城市之所短正是農村之所長。城市的優(yōu)勢和農村的劣勢驅動農民進入城市,成就他們的“城市夢”,這是今天城鎮(zhèn)化的主流。值得注意的是,隨著城鎮(zhèn)化進程的進一步發(fā)展,在“城市夢”的主流圖景外,另一種次生圖景正在浮現(xiàn),且形象日漸清晰,這就是城市居民的“田園夢”。農民大量進城,留下清風朗月,留下讓人胸襟大開的廣闊天地,留下了春花秋實、暑熱冬寒的四季景色,留下讓人與自然密切接觸、感受自然、享受自然的空間,使人與自然再次和諧共生成為可能。這是多年生活在鋼筋水泥叢林,深受空氣污染、交通堵塞等“城市病”之害的城市居民可望而不可即的。于是,在農民進城追逐“城市夢”的同時,農村的優(yōu)勢和城市的劣勢則驅動一些市民去農村圓他們的“田園夢”。近年來“農家樂”持續(xù)升溫,農業(yè)觀光采摘遍及全國,是這一趨勢的重要表征,這種現(xiàn)象的發(fā)生與城鎮(zhèn)化程度有關。一般而言,當城鎮(zhèn)化發(fā)展到60%以上時,鄉(xiāng)村的稀缺性和價值會日益顯現(xiàn)[14]。2019 年中國城鎮(zhèn)化率首次突破60%,達到60.60%,已越過這一拐點,在城市的負面影響難以讓人忍受的同時,鄉(xiāng)村的多種價值、多元功能正在顯現(xiàn)。
城鄉(xiāng)融合發(fā)展在某種意義上就是“城市夢”與“田園夢”雙夢交織、融合貫通。城市體育是“城市夢”的組成部分,讓人們享受現(xiàn)代體育樂趣,領悟現(xiàn)代體育的價值,滿足當代農民對現(xiàn)代工業(yè)文明的向往,通過體育促進鄉(xiāng)-城移民融入城市,完成由農民到市民的轉化。農村體育則是“田園夢”的組成部分,讓人們回歸田園,走進自然又呵護自然,以不同于城市體育的多種身體活動,促使人與自然友好相處,體悟“天人合一”的和諧之境,重新感受和領悟中華文化根基的農耕文化價值,回歸傳統(tǒng)又超越傳統(tǒng)。
城鄉(xiāng)融合發(fā)展的體育與既有的城市體育和農村體育多有不同。它非城非鄉(xiāng),亦城亦鄉(xiāng),承載城市和鄉(xiāng)村的雙重價值,讓鄉(xiāng)村對接現(xiàn)代文明,讓城市受惠傳統(tǒng)文化。在城鄉(xiāng)兩端之間不僅有體育多類型的過渡,還有多層次的銜接。其核心是滿足今天人民群體的美好生活的多類別、多層次需要。
2.3.1 體育生態(tài)化的時代潮流
城鄉(xiāng)體育融合發(fā)展是在城鎮(zhèn)化推動下出現(xiàn)的,它還涉及一個大的時代背景,這就是人類文明的進程。今天的城市體育是工業(yè)文明的產物,是在人工環(huán)境中發(fā)展起來的,其規(guī)制標準化、實施同步化,以適應城市居民節(jié)奏一致的生活,提供批量生產的產品或服務,如競技運動賽事、學校體育教學等。城市體育特點決定了其在本質上對自然因素的排斥性,因為風雨雷電及寒暑變化會打亂預定日程,干擾體育實施狀態(tài)。于是,城市體育發(fā)展的基本走向是室內化,以與自然隔絕來排除各種偶然因素,將一切牢牢掌控在人的手中。于是,體育館、健身房成為城市的特有景觀,即使是室外場地也通過排水、防風等各種科技手段,將自然干擾降到最低程度。城市體育是無法感知或難以感知自然環(huán)境的體育,其價值與功能有其內在的局限性。不僅如此,城市體育人工環(huán)境的營造也不可避免地會帶來諸多環(huán)境問題。
進入21世紀以來,工業(yè)文明的不可持續(xù)性促使生態(tài)文明迅速崛起,生態(tài)文明以遵循自然規(guī)律、尊重和維護自然為前提,以人與自然、人與人、人與社會和諧共生為宗旨,以資源環(huán)境承載力為基礎,以建立可持續(xù)的產業(yè)結構、生產方式、消費模式以及增強可持續(xù)發(fā)展能力為著眼點,是人類社會繼原始文明、農業(yè)文明和工業(yè)文明之后的一種新型文明形態(tài)[15]。生態(tài)文明對體育發(fā)展的影響是根本性的,目前所有體育賽事組織、體育設施建設、體育活動安排都須納入生態(tài)維度的考慮。然而,城市體育試圖在已徹底人工化的環(huán)境中生態(tài)化,形格勢禁,面臨諸多難以解決的問題。農村體育的生態(tài)化卻有其內在依據(jù),順理成章,顯示出巨大的先天優(yōu)勢。
2.3.2 農村體育的生態(tài)性
與城市體育相比,農村體育最突出的特征是其獨特的自然環(huán)境與傳統(tǒng)文化語境。
從人與自然的關系看,農村體育有著天然自成的生態(tài)環(huán)境。密不可分的人-地關系將人與山水田林湖草沙各種自然要素結合在一起,構建了自己的生產生活方式。農村的地理空間和社會空間天然地具有生態(tài)性,賦予農村體育以生態(tài)性的潛質。生態(tài)體育是利用山水田林湖草沙等自然要素開展的人與環(huán)境共生,促進人自身和諧、人與社會和諧的體育,是綠色引領,經濟、社會、文化多維共進的體育。只有生態(tài)體育才能讓農村體育的生態(tài)潛質作用充分發(fā)揮,展示其魅力。
從人與文化的關系看,農村體育的生態(tài)性不僅呈現(xiàn)于地理空間,也體現(xiàn)于社會空間。人與土地的關系決定了其特有的社會關系和“天人合一”的生態(tài)倫理。農村的社會生態(tài)與自然生態(tài)共生并存,相互作用,一方水土養(yǎng)一方人,從而演化出極具中國特色的傳統(tǒng)體育,俗稱“三民體育”(民族、民俗和民間體育),包括拔河、踢毽子、風箏、秋千、漂流、劃船、登高、武術、氣功、舞龍、舞獅、秧歌、社火等。它們或呈現(xiàn)為個體性的強身健體娛樂養(yǎng)生,或展示為群體性的村落歲時活動,千姿百態(tài)、蔚為大觀。這些傳統(tǒng)體育無不凝聚著陰陽五行八卦等中國哲學思想、和諧和睦的社會習俗、積極樂觀的審美情趣,是中華民族的文化標記。它們散而不孤、雜而不亂、相互支撐,隨著大自然的節(jié)奏張弛有序、循環(huán)往復、代代相傳、維護人倫、傳承價值。
自然生態(tài)和社會生態(tài)相互交叉的生態(tài)基因使農村體育具有生態(tài)體育內生力,改革開放以來的快速城鎮(zhèn)化為釋放這一內生力提供了條件。
2.3.3 生態(tài)體育的聯(lián)動效應和集成效應
生態(tài)體育的優(yōu)勢在于其關聯(lián)性和耦合性,它是基于人多種需要的內在聯(lián)系建立起來的生活體育,多維共存、相互滲透、你中有我、我中有你。這就突破了工業(yè)文明對人們生活的割裂導致的生活碎片化。碎片化的生活帶來的對立與沖突,對人的身心帶來的傷害難以估量,這也是心因性疾病在今天日趨嚴重的原因之一。
生態(tài)體育基于人的整體需要,從體育的角度開發(fā)農村特有的體育資源,就近取材、就地取材、點石成金,將山水田林湖草沙等自然要素與多種身體活動結合起來,圍繞著人的生命質量和生活質量,以“體育+”或“+體育”的形式,將體育要素融入多種業(yè)態(tài),發(fā)揮身體活動在養(yǎng)生、健身、娛樂、旅游、觀光、體驗等多領域的特殊功能,滿足人們美好生活的多種需要,提高幸福感。
目前,中國農村尤其是貧困地區(qū),從農業(yè)生產角度看,資源匱乏,是“窮山惡水”;但是從生態(tài)體育的角度看,其有著大量寶貴的體育資源。發(fā)展生態(tài)體育及其相關產業(yè)是促進農民就地非農化,增加非農經濟收入、脫貧致富的有效途徑。生態(tài)體育以自然環(huán)境為支撐,關聯(lián)的產業(yè)具有綠色環(huán)保的性質,以綠色發(fā)展引領鄉(xiāng)村振興正是國家大力推行的農村人居環(huán)境整治和美麗宜居鄉(xiāng)村建設所需要的。
目前,中國城市體育與鄉(xiāng)村體育處于嚴重不對稱的狀態(tài)。這既不利于農村體育的發(fā)展,也使城市體育失去農村的支撐。城鄉(xiāng)體育融合發(fā)展,首先需改變農村體育的薄弱狀態(tài),這就要將農村的生態(tài)體育做大做強。中國農村生態(tài)體育潛力巨大,可惠及億萬城鄉(xiāng)居民,是具有去除“城市病”和“鄉(xiāng)村病”頑疾的長效性體育良藥。這是需要幾代人持續(xù)不斷努力才能完成的一項偉大工程。這一工程的建構過程就是城鄉(xiāng)體育相互補充、融合發(fā)展的過程。發(fā)展農村生態(tài)體育需要城鄉(xiāng)間體育資源的雙向流動,從而讓生態(tài)體育獲得可持續(xù)的發(fā)展動力。這就要在思想上清除制約城鄉(xiāng)體育資源流動的理念障礙,為資源的流動和整合提供路徑。
在影響體育發(fā)展的所有資源中,人是最重要的資源。體育是人的體育,沒有人便沒有體育的享用者和提供者。人既是體育資源的服務對象,又是體育發(fā)展的核心資源。在城鎮(zhèn)化快速進程中,人口的基本流向是由鄉(xiāng)到城的,農民不斷流入城市,轉化為市民的歷史潮流勢不可當,農民數(shù)量急劇減少,且留守的多為老弱婦孺。顯然,如果只有由鄉(xiāng)到城的流向,沒有由城到鄉(xiāng)的流向,農村的衰敗不可避免,生態(tài)體育也就無從談起。城鄉(xiāng)體育融合發(fā)展的前提是變鄉(xiāng)-城資源的單向流動為城鄉(xiāng)雙向流動,這在城鄉(xiāng)分割分治的格局中幾無可能。
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提出城鄉(xiāng)融合發(fā)展,打破了這一僵局。城鄉(xiāng)體育融合的實質是市民與村民的融合,是人自身和諧發(fā)展的多種需求的融合。因此,城鄉(xiāng)體育融合是以人為本、以人民為中心的融合。
既有的城鄉(xiāng)體育是基于城鄉(xiāng)地理位置界定的,這在人與戶籍合一的靜態(tài)社會中是合理的,城市體育就是市民體育,農村體育就是農民體育。但在城鎮(zhèn)化進程中,數(shù)以億計的城鄉(xiāng)居民已離鄉(xiāng)離土,跨越城鄉(xiāng),社會呈現(xiàn)大規(guī)模的人戶分離狀態(tài),城鄉(xiāng)體育的地理界定不僅脫離實際,失去真實性,而且有違新型城鎮(zhèn)化和新農村建設“以人為中心”的價值導向。目前,需著眼于人重新界定城鄉(xiāng)體育,從而為體育資源的城鄉(xiāng)雙向流動提供學理依據(jù)。
基于這一視角,體育資源流向城市,非為城市,而是為生活在城市里的人;同樣,資源流向農村,非為農村,而是為生活在農村中的人。因此,城市體育不是市民體育,而是包括農民工在內的所有城市居住者的體育;農村體育也不是農民體育,而是包括市民在內的所有短期或長期鄉(xiāng)村居住者的體育。只有打破了城市體育是市民體育的舊觀念,才有可能讓非市民身份的農民工參與城市體育;同樣,只有打破了農村體育是農民體育的舊觀念,才有可能讓城市居民參與農村體育,引導資源流向農村。
生態(tài)體育是人與自然的結合,利用山水田林湖草沙等農村自然要素服務于人的養(yǎng)生、健身、娛樂、旅游、觀光等體育或“體育+”的多類別、多層次需要。如果沒有人,這些自然要素也就無從利用,也就沒有體育價值。城鎮(zhèn)化已將60%的國民移入城市,在可預期的將來其比例還會達到70%,甚至80%。于是,城市居民的農村體育參與有舉足輕重的作用,他們與村民共同承擔發(fā)展農村生態(tài)體育的使命。人之所在,資源所至。只有讓越來越多的城里人來到農村,才能實現(xiàn)城鄉(xiāng)居民的雙向流動,帶動資源的雙向流動。資源的雙向流動又進一步驅動人的雙向流動,形成可持續(xù)發(fā)展的格局。生態(tài)體育以其獨有的魅力吸引著不同群體的城里人,在城鄉(xiāng)居民的共同努力下,吸納資源,整合資源,形成自我生長的機制?,F(xiàn)階段,發(fā)展農村生態(tài)體育似應從以下5個方面入手。
3.2.1 針對城市旅游者的鄉(xiāng)村觀賞,拓展生態(tài)體育的體驗維度
將體育要素融入戶外拓展、鄉(xiāng)村旅游、觀光采摘、民俗民居等活動,讓城市居民利用短暫的節(jié)假日,暫時離開嘈雜的城市,去鄉(xiāng)野放松身心,體驗鄉(xiāng)村特有的身體性休閑娛樂活動。盡管這些活動是城市生活的點綴,參與者對農村體驗多處于淺嘗即止的表淺層次,難以深入感受生態(tài)體育的多種益處,但新奇而身心兩健的體驗足以激發(fā)城市居民對農村的興趣,為其以后可能的深度參與生態(tài)體育做好準備。目前這種短暫的城鄉(xiāng)兩棲是城鄉(xiāng)資源雙向流動的主要方式,多在有一定自然風光和傳統(tǒng)文化特色的農村開展,成為活躍鄉(xiāng)村經濟的重要形態(tài)。
3.2.2 針對城市中小學生的勞動教育,拓展生態(tài)體育的教育維度
勞動教育是中國中小學校教育的五育之一,其實踐形態(tài)“以體力勞動為主”,旨在“培養(yǎng)學生熱愛勞動、熱愛勞動人民的情感,掌握一定的勞動技能”[16]。然而,在城市環(huán)境中,可以達到如此目標的勞動教育并不容易進行。一些學校不得不將“疊被鋪床、洗衣洗襪、刷碗刷筷、撿拾垃圾、修補課桌凳”作為勞動教育的內容,但實踐證明,這些內容的體力勞動教育效果極為有限。
對于今天的中小學生而言,農業(yè)勞動是最為理想的勞動教育之一。在農業(yè)勞動中孩子們親眼看到自己的勞動成果,因自己的勞動,幼苗得以灌溉,雜草得以清除,雞鴨被喂養(yǎng),勞動的意義不言而喻。孩子們通過勞動會真切體會到“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的含義,明白“節(jié)約光榮,浪費可恥”的道理。
城市中小學生生活在城市的人工環(huán)境中,與大自然少有接觸,因而難以培養(yǎng)與自然和諧相處的情感和認知。鄉(xiāng)野環(huán)境不僅能讓孩子真切地感悟自然,而且能讓其感受自己在自然環(huán)境中勞作的快樂。就社會學習而言,去農村勞動,會接觸村民,了解民間疾苦,學習村民的堅韌,學習包括傳統(tǒng)體育在內的傳統(tǒng)文化。從健康的角度看,農業(yè)勞動不同于工廠流水線的分工,多為涉及全身的身體活動,兼有較好的健身價值。
農業(yè)勞動的完整性、勞動成果的直觀性、勞動環(huán)境的自然性、勞動價值的感知性等決定了其對培養(yǎng)城市中小學生的勞動態(tài)度、勞動觀念、勞動技能和熱愛勞動人民的情感的有效性,是理想的勞動教育。城市中小學生人數(shù)眾多,這一群體加入城-鄉(xiāng)兩棲隊伍,對體育資源的城鄉(xiāng)雙向流動將產生巨大影響。
將中小學生農業(yè)勞動納入體育,是否是將勞動等同于體育?其實不然,城市中小學生來農村勞動,其目的不是“務農”,而是“育人”,以農業(yè)勞動這種身體活動來培養(yǎng)孩子的價值觀,完善其人格,養(yǎng)育其身體能力。評定勞動教育效果的并非莊稼收成,而是孩子們的全面發(fā)展,這也正是體育的目標所在。它們都是通過身體活動進行的教育。正是在教育的意義上,農業(yè)勞動教育也可被視為體育在勞動教育語境中的應用,是身體素養(yǎng)和勞動素養(yǎng)教育的結合。
3.2.3 針對城市老齡群體的田園養(yǎng)生,拓展生態(tài)體育的生活維度
伴隨城鎮(zhèn)化快速發(fā)展的是人口老齡化加速發(fā)展。中國自2000 年開始進入老齡社會,截至2019 年年底,全國60 歲以上老年人達2.54 億人,占總人口的18.1%。2050年將高達35.1%[17]。老齡社會是我們將長期面對的常態(tài)社會,如何應對老齡人口事關重大。
細究起來,老年人并非只能成為社會的負擔,他們還有十足的“余熱”可以發(fā)揮,讓自己的晚年幸福,對社會有所貢獻。2015年的全國1%人口抽樣調查數(shù)據(jù)顯示,超過82%的中國老年人自評身體“健康”或“基本健康”,自評“健康”者在城市人群中所占比例最高[18]。2017年人口抽樣調查表明,中國的低齡老年人(60~69歲)占56.1%,中齡老年人(70~79歲)占32.9%,高齡老年人(80 歲及以上)占11%。未來20 年,低齡健康老年人仍將保持較高比例,豐富的老年健康人力資本足以產生老年人力資本紅利的規(guī)模效應[19]。
城市里的老年人絕大多數(shù)身體健康或基本健康,有自己獨立的經濟來源,勞累了幾十年,不再為俗務所羈絆,成為有閑階級,有了依照自己意愿安排生活的可能。其中許多人倦于城市的嘈雜、擁擠,希望回歸自然、淡泊與寧靜。于是,近年不少老人攜妻帶友去農村租房租院,種菜種花,養(yǎng)雞養(yǎng)兔,吟詩作畫,站樁運氣,打拳吐納。他們在鄉(xiāng)下?lián)竦?,不求名山勝水,只要尋常的田園風光,以最接近自然的狀態(tài),依據(jù)自然的節(jié)律生活,圓中國人骨子里的“桃源夢”。他們一般春天下鄉(xiāng),晚秋回城,年復一年,幾乎是半個村民,熟悉村里的風土人情,關心村里的公共服務,是資深的城-鄉(xiāng)兩棲人。他們是需要社會服務,也愿意并有能力提供社會服務的群體,有較強的資源吸附力。他們的田園養(yǎng)老不僅有助于農村養(yǎng)生、健身、娛樂及傳統(tǒng)體育的維護與發(fā)展,也對促進城鄉(xiāng)資源雙向流動具有重要作用。中國城市老年人口規(guī)模、對健康生活的追求、消費能力、余暇時間、社會關聯(lián)度等各種因素,決定了其是農村體育極為重要的目標群體。
按照生命周期消費理論,在較高老齡化的國家或地區(qū),老年人相比年輕人而言是消費水平更高的消費群體[5]。然而,這種現(xiàn)象在中國并不明顯,原因之一是中國的養(yǎng)老事業(yè)尚在起步階段。將體育融入田園生活,利用農村閑置的宅基地推行田園養(yǎng)老,不僅可滿足老年健康生活的需要,也是擴大消費、拉動農村非農經濟、振興鄉(xiāng)村的一個有效方式,為宜居鄉(xiāng)村、美麗鄉(xiāng)村的新農村建設服務。2019 年8 月全國人大常委會做出修改并于2020 年1 月1 日起施行的《土地管理法》進一步為田園康養(yǎng)提供了方便。
3.2.4 深化農民工的體育參與,增強生態(tài)體育的城鄉(xiāng)包容
農民工大都是來自農村的精英,也多曾是農村的體育骨干和文化骨干,其所處的年齡階段和較高的文化程度,有助于其學習和掌握城市中多種形態(tài)的體育技能,開拓體育新知。他們與家鄉(xiāng)有著千絲萬縷的聯(lián)系,頻繁地游走于城鄉(xiāng)兩地,天然地具有溝通城鄉(xiāng)文化的橋梁作用。他們一方面將城市體育新理念帶回農村,促進農村體育改革;另一方面又將傳統(tǒng)體育文化輸入城市,為城市體育改革提供新資源。農民工群體對城市體育參與的深度與廣度,決定著其對現(xiàn)代體育理念的理解和技能的掌握程度,也決定著其對農村體育創(chuàng)新的影響力。他們是城鄉(xiāng)體育融合發(fā)展及生態(tài)體育建構極具影響力的群體,還是可以在城鄉(xiāng)體育改革中產生巨大能量的群體。然而,目前這一群體在中國“體育版圖”上少有蹤跡,其能量處于潛伏狀態(tài)。急需增強城市的包容性,增強城市社區(qū)體育的開放性,讓農民工融入城市體育,進而促使其融入城市社會,釋放其促進城鄉(xiāng)體育融合發(fā)展的巨大能量。這不僅是今天中國體育發(fā)展的需要,也是“推進以人為核心的城鎮(zhèn)化”的需要。
3.2.5 鼓勵農村留守人員積極參與,深植生態(tài)體育的社會基礎
從城市現(xiàn)代體育的視角看,留守農村的老弱婦孺多為體育的“困難戶”,是體育的邊緣群體。然而,當從生態(tài)體育的視角再看時,這些留守人員不僅可以是,而且應當是生態(tài)體育不可或缺的參與者。生態(tài)體育就其產業(yè)屬性而言屬于服務業(yè),沿著體驗、教育、生活等多種維度展開,演化出多種多樣的服務性需求,是勞動密集型的產業(yè),可為當?shù)亓羰厝藛T的參與和就業(yè)提供大量機會。不僅如此,生于鄉(xiāng)土的傳統(tǒng)體育是生態(tài)體育的重要組成部分,農村老人對當?shù)貍鹘y(tǒng)體育習練之久、對傳統(tǒng)文化了解之深無人可及,是生態(tài)體育的寶貴資源。從此意義上講,生態(tài)體育的構建過程也是傳統(tǒng)文化的傳承過程。
城鄉(xiāng)分割的二元社會結構使城鎮(zhèn)化不可避免地導致“城市病”和農村空心化的同時發(fā)生。二元結構中的體育城鄉(xiāng)分治嚴重束縛了中國體育的發(fā)展,使我們對農村豐富的生態(tài)體育資源視而不見,也使我們難以根據(jù)農村的自身特點,發(fā)揮城市對農村體育的激活作用。城鄉(xiāng)體育無法建立互動的內生機制。在城鎮(zhèn)化快速發(fā)展的今天,城鄉(xiāng)體育分治格局中的城市體育和鄉(xiāng)村體育都遇到了各自難以克服的障礙,遇到了發(fā)展瓶頸。
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提出的城鄉(xiāng)融合發(fā)展,從根本上改變了中國城鎮(zhèn)化過程中的城鄉(xiāng)關系,也改變了城鄉(xiāng)體育的關系。城鄉(xiāng)體育融合發(fā)展是目前中國體育發(fā)展的基本依據(jù)。城市體育要以其包容性促進農民工的市民化,農村體育要以其生態(tài)性吸引城市居民流向農村,從而滿足城鄉(xiāng)居民美好生活的不同需要?!多l(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018—2022 年)》強調“全面建成小康社會和全面建設社會主義現(xiàn)代化強國,最艱巨、最繁重的任務在農村,最廣泛最深厚的基礎在農村,最大的潛力和后勁也在農村”,體育亦如此。現(xiàn)階段,著力打造農村生態(tài)體育,促進城鄉(xiāng)體育資源的雙向流動,進而促進城鄉(xiāng)體育融合發(fā)展,為鄉(xiāng)村振興和新型城鎮(zhèn)化建設作出貢獻,是新時代賦予我們的歷史責任。城鄉(xiāng)體育融合發(fā)展是中國歷史上從未有過的,我們不僅需更新觀念,深化認知,調整體制、機制,還需妥善處理多種利益關系。這是一次極為深刻的改革,其艱巨性與復雜性是我們未曾遇到過的,其帶來的可持續(xù)發(fā)展的光明前景也是今天的我們難以想象的。