(南京郵電大學(xué) 馬克思主義學(xué)院 210023)
中華民族有著五千年的文明歷史,以禮儀之邦、文明古國而著稱于世。在中華民族悠久燦爛的文化藝術(shù)寶庫中,古詩詞藝術(shù)一直都是其中的耀眼明珠。經(jīng)典古詩詞中飽含著許多我們應(yīng)該去繼承的有價值的精神文化成果,蘊含著在當(dāng)下仍然需要我們?nèi)ゴ罅霌P的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。它們是古代詩詞作者智慧的結(jié)晶,是中國民族傳統(tǒng)文化的精華,是中華民族先賢精神風(fēng)貌的文學(xué)反映。經(jīng)典古詩詞中所蘊涵的豐富精神內(nèi)涵、高雅審美和高尚情操對我們現(xiàn)在高校的思想政治教育仍有著巨大的價值。
經(jīng)典古詩詞所蘊含的豐富精神內(nèi)涵,大致可以表現(xiàn)為以下幾個方面:一是以邊塞詩和軍旅詩等為代表的愛國主義詩詞所表達出的精忠報國思想,這類詩詞通常借描繪邊塞“角聲漫天秋色里,塞上燕脂凝夜紫”的綺麗壯美景色或借展現(xiàn)“羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。”的艱苦軍旅場景來抒發(fā)詩人忠君愛國,慷慨赴死的報國豪情。二是以立志為主旨或借抒發(fā)自己未遇明主,難以展現(xiàn)自己的才華、實現(xiàn)自己人生抱負的懷才不遇之情來表達自己理想信念的。第三類則是借物抒懷或寓情于景來表現(xiàn)自己“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的憂國憂民情懷,隱含著“不求聞達于諸侯”的默默奉獻精神。
“古典詩詞是我們民族表達情感最有力的形式。優(yōu)秀的古典詩詞,必然是一種富有深厚人文積淀、蘊含著生命哲思和智慧的藝術(shù),而不是單純的語言形式?!闭b讀經(jīng)典的詩詞名篇,理解經(jīng)典詩詞中的豐富內(nèi)涵,一方面可以通過詞句感悟出其中所蘊含著的作者的情感和思想,另一方面可以將詩詞與當(dāng)時的時代背景以及作者的人生境遇相結(jié)合,解讀詩詞所展現(xiàn)的精神風(fēng)貌,深入挖掘詩詞所傳遞出的傳統(tǒng)美德。在高校思想政治教育過程中弘揚經(jīng)典古詩詞的豐富精神內(nèi)涵,有助于思想政治教育者探尋出一條既能夠提高大學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),又能夠增強大學(xué)生思想道德水平的全新路徑;并且也有助于創(chuàng)新高校思想政治教育的手段和形式,讓學(xué)生們能夠更主動的參與到教育活動中去,從而提高思想政治教育的實際效果。
對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,習(xí)近平總書記就曾說過“中國傳統(tǒng)文化博大精深,學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華,對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替;學(xué)詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀……”。通過品讀經(jīng)典古詩詞,可以使人們的精神境界在古詩詞經(jīng)典的滋養(yǎng)中得到升華,從而塑造健全的人格。所以應(yīng)在充分理解古詩詞具有的豐富精神內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮經(jīng)典古詩詞對于高校思想政治教育的作用。
愛國主義作為我們中華民族的民族精神,古往今來一直激勵人們的報國激情。古代的文人墨客也多將公忠愛國作為自己的人生信條,借詩詞來抒發(fā)自己以天下為己任的愛國情懷。出身顯赫,才高八斗的曹植揮毫寫下“捐軀赴國難,視死忽如歸”的白馬名篇,將自己愿為國家征戰(zhàn)沙場,馬革裹尸的壯志豪情抒發(fā)的淋漓盡致?!捌埨麌疑酪?,豈因禍福避趨之”展現(xiàn)了林則徐不計個人得失,一心只為國家前途命運著想的寬廣胸懷?!拔槐拔锤彝鼞n國,事定猶須待闔棺”則是陸游無論身居何職、身處何地,依然心系國家,憂國憂民的真實寫照。
這些經(jīng)典詩詞名篇無不體現(xiàn)著詩人們的拳拳愛國之心。中國古詩詞中抒發(fā)詩人愛國、報國之情的詩句實在是不勝枚舉。品讀這些愛國主義的詩詞,讀者無不被深深的感染,內(nèi)心也無不油然而生那種報效國家的神圣情感。愛國是青年學(xué)生的立身之本,成才之基。理解經(jīng)典詩詞中的精忠報國之情,對弘揚以愛國主義為核心的民族精神,加強大學(xué)生的愛國主義教育,塑造當(dāng)代大學(xué)生的家國情懷具有重要意義。
“青年理想遠大、信念堅定,是一個國家、一個民族無堅不摧的前進動力。青年志存高遠,就能激發(fā)奮進潛力,青春歲月就不會像無舵之舟漂泊不定。”我們要牢記習(xí)總書記對我們青年學(xué)子的諄諄教誨,要腳踏實地學(xué)好本領(lǐng),樹立為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗的遠大理想。樹立遠大理想,展現(xiàn)人生抱負的也是經(jīng)典古詩詞中的常見立意。
青年學(xué)子樹立人生理想就是要學(xué)習(xí)王勃“老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮且益堅,不墜青云之志”的遠大志向,學(xué)習(xí)李賀的“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州”,將個人理想同國家命運緊密聯(lián)系在一起的家國情懷。學(xué)習(xí)李白面對在實現(xiàn)自己理想抱負過程中,雖然遭遇暫時挫折,但仍然堅信“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海”的自信樂觀精神。同樣還要學(xué)習(xí)曹操“老驥伏櫪志在千里,烈士暮年壯心不已”的激情。在詩詞中品讀古人的崇高理想和遠大抱負,能夠指引和激勵青年學(xué)子樹立積極向上的理想信念,為實現(xiàn)自己的人生目標而不斷努力。
艱苦奮斗、甘于奉獻是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。古代文人通常會借助現(xiàn)實中的事物來表現(xiàn)或者頌揚這種甘當(dāng)綠葉,無私奉獻的高貴品質(zhì)。維新政治家譚嗣同“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”大義凜然、視死如歸,將自己的生命奉獻給變法大業(yè)。從陸游的“零落成泥碾作塵,只有香如故”到王冕的“不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤”,再到龔自珍的“落紅不是無情物,化作春泥更護花”。詩人以物寓人,借助描寫景物來表現(xiàn)自己無私奉獻、默默付出、不求回報的高尚情操。
在對大學(xué)生的思想政治教育的過程中,要深入挖掘經(jīng)典古詩詞中蘊含著的詩人的高尚情操,將這種奉獻品格與我們的時代精神相結(jié)合,使之能夠更好的發(fā)揚下去,傳承下去。重溫這些經(jīng)典詩篇,感受古代文人高尚的奉獻精神,可以有效的激發(fā)青年學(xué)生樂于奉獻,艱苦奮斗的優(yōu)秀品質(zhì)。
以經(jīng)典詩詞為代表的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對高校在教化學(xué)生,培育學(xué)生德行上有著很大的促進作用。高校思想政治教育工作者要從經(jīng)典詩詞中汲取養(yǎng)分,探尋經(jīng)典詩詞與高校思想政治教育相融合的切實路徑,從而促進高校思想政治教育手段的創(chuàng)新。
高校應(yīng)當(dāng)把對經(jīng)典古詩詞中優(yōu)秀思想的弘揚與日常的教學(xué)活動緊密的結(jié)合在一起。高??梢栽谄綍r的教學(xué)活動中融入經(jīng)典古詩詞的思想精髓,可以在日常的晨讀活動中安排誦讀經(jīng)典古詩詞的環(huán)節(jié),在瑯瑯書聲中為學(xué)生營造一個良好的學(xué)習(xí)氛圍,讓他們通過誦讀經(jīng)典名篇來感受詩詞的魅力,在潛移默化的過程中的讓自己文化修養(yǎng)得到豐富,讓自己的道德水平得到提升。其次,學(xué)校還可以通過開設(shè)經(jīng)典古詩詞賞析之類的課程,發(fā)揮課堂教學(xué)對學(xué)生興趣培養(yǎng)的引導(dǎo)作用。通過教師對經(jīng)典詩詞的賞析和解讀,使得學(xué)生能夠充分理解其中蘊含的豐富精神思想,真正意義上將優(yōu)秀詩詞文化融入到學(xué)校的日常教學(xué)中,充分發(fā)揮經(jīng)典詩詞對思想政治教育的積極作用。
近些年來,一股傳承和學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱潮在社會上風(fēng)靡開來。這些以賞讀經(jīng)典古詩詞,探尋文化基因為宗旨的節(jié)目一經(jīng)推出,便獲得了火爆的收視率和如潮的好評。這表明公眾對于經(jīng)典古詩詞的學(xué)習(xí)熱情是非常高漲的。高校也可以借鑒這種新穎的學(xué)習(xí)手段,在學(xué)校范圍類開展類似于《詩詞大會》的這種類型的詩詞類競賽活動。通過這些活動調(diào)動學(xué)生們的學(xué)習(xí)經(jīng)典古詩詞的熱情,鼓勵學(xué)生積極參與到這種活動去,在活動中學(xué)習(xí)經(jīng)典,在活動中感悟精神,在活動升華境界。
高校作為新時代意識形態(tài)建設(shè)的重要陣地,大學(xué)生的思想素質(zhì),將直接關(guān)系到我國未來現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的得失成敗。所以做好宣傳教育工作是鞏固高校主流意識形態(tài)話語權(quán)的重要保證。長期以來,在高校的思想宣傳工作中存在著宣傳手段單一、宣傳手段落后、宣傳內(nèi)容死板教條等弊端。所以如何創(chuàng)新宣傳方式,改進宣傳手段,使得宣傳方式更為生動靈活就成了亟待解決的問題。運用經(jīng)典古詩詞開展思想宣傳活動,將經(jīng)典古詩詞與弘揚社會主義核心價值觀,宣傳習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想有機的結(jié)合到一起,使得宣傳的話語方式更加引人入勝。并依托學(xué)校里的走廊,櫥窗以及展板等載體,在校園里形成濃厚的文化氛圍,用經(jīng)典詩詞所包含的氣節(jié)、精神感染學(xué)生、鼓舞學(xué)生、熏陶學(xué)生,從而達到“潤物細無聲”的效果。
經(jīng)典古詩詞作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,作為古人抒發(fā)情感的重要文學(xué)表現(xiàn)形式,以其特有的精煉優(yōu)美的遣詞造句,真摯豐富的情感表達和優(yōu)美動人的敘事,在中華民族燦爛的文化長河中留下了濃墨重彩的一筆,也為后世的我們留下了寶貴的精神文化財富。我們要在深刻理解經(jīng)典詩詞中所蘊含的古人優(yōu)良精神品質(zhì)的基礎(chǔ)上,找到一條優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代思想政治教育的融合共生之路。