吳孝斌
王守仁(1472—1529),本名王云,字伯安,號(hào)陽(yáng)明,世稱王陽(yáng)明。浙江余姚人,明朝杰出的思想家、文學(xué)家、軍事家、教育家,是心學(xué)集大成之人。明弘治十二年(1499年)中進(jìn)士,初任刑部主事,歷任貴州龍場(chǎng)驛丞、廬陵知縣、右僉都御史、南贛巡撫、兩廣總督、南京兵部尚書、左都御史等職,接連平定南贛、寧王朱宸濠之亂及兩廣盜亂,獲封新建伯,后追贈(zèng)新建侯,謚號(hào)文成,是明代憑借軍功封爵的3位文臣之一。
來(lái)賓市位于廣西中部,轄忻城縣、象州縣、武宣縣、金秀瑤族自治縣和興賓區(qū),代管合山市(縣級(jí))。王陽(yáng)明與今來(lái)賓市結(jié)緣的是他暮年之時(shí)所指揮的大藤峽平亂與八寨之戰(zhàn),從他所寫《處置八寨斷藤峽以圖永安疏》中的“臣因督兵,親歷諸巢,見(jiàn)其形勢(shì)要害”可知,王陽(yáng)明當(dāng)年曾親自踏上了來(lái)賓市的這些險(xiǎn)要之地,進(jìn)行實(shí)地考察。
武宣記憶
大藤峽,也稱斷藤峽、永通峽,地處武宣縣至桂平市的黔江下游,是廣西境內(nèi)最長(zhǎng)的峽谷,其流域有廣義與狹義之分。廣義是指從武宣縣城至桂平弩灘的流域,以上下各有一處明代“敕賜永通峽”摩崖石刻為標(biāo)志。狹義是指從武宣縣三里鎮(zhèn)勒馬村至桂平弩灘的流域,入峽口位于勒馬村境內(nèi)。傳說(shuō)古時(shí)有大藤如斗,橫跨江面,晝沉夜浮,供人攀附渡江,因而得名。
明朝大藤峽地域的瑤民武裝倚仗其險(xiǎn),長(zhǎng)期控制黔江航道,不時(shí)襲擊地方官紳,搶劫過(guò)往商船。大藤峽與八寨的瑤民武裝互相呼應(yīng),被明王朝視為心腹大患。
明代田汝成著《炎徼紀(jì)聞·斷滕峽》記載:“抵自藤峽徑府江約三百余里,以力山為中界,諸賊往往相通,互為死黨?!?/p>
清代朱彝尊選編的《明詩(shī)綜》中有《藤峽謠》:“自藤峽徑府江三百余里,諸蠻互為死黨,出劫商船……峽人謠云:盎有一斗米,莫泝藤峽水;囊有一百錢,莫上府江船?!?/p>
瑤民武裝不時(shí)襲擊沿江之武仙(今武宣縣)、潯州(治所在今桂平市區(qū))、藤縣、梧州諸城,明宣德六年(1431年),武仙縣城不得不從原址(今三里鎮(zhèn)舊縣村)遷至今址(今武宣鎮(zhèn)城區(qū)),并改縣名為武宣縣。
明嘉靖六年(1527年)五月,因廣西思恩、田州的民族首領(lǐng)盧蘇、王受造反,總督姚鏌不能平定,朝廷起用王陽(yáng)明任兩廣總督,前往廣西征討思田之亂。十一月二十日,帶病在身的王陽(yáng)明抵達(dá)梧州蒞任。十二月,他受命暫兼任兩廣巡撫。
王陽(yáng)明運(yùn)用其心學(xué)思想,不費(fèi)一兵一矢即迅速平定了思田之亂。廣西各地父老見(jiàn)狀,遂成群結(jié)隊(duì)前來(lái)控告,請(qǐng)求他乘勝解決斷藤峽等問(wèn)題。
明嘉靖七年(1528年)四月,王陽(yáng)明對(duì)斷藤峽及八寨進(jìn)行突襲并取得完美的勝利,他寫下《破斷藤峽》詩(shī)一首:
才看干羽格苗夷,忽見(jiàn)風(fēng)雷起戰(zhàn)旗;
六月徂征非得已,一方流毒已多時(shí)。
遷賓玉石分須早,柳慶云霓怨莫遲;
嗟爾有司征既往,好將恩信撫遺黎。
《明史·王守仁傳》載:“斷藤峽瑤賊,上連八寨,下通仙臺(tái)、花相諸洞蠻,盤亙?nèi)儆嗬?,郡邑罹害者?shù)十年。守仁欲討之,故留南寧。罷湖廣兵,示不再用。伺賊不備,進(jìn)破牛腸、六寺等十余寨,峽賊悉平。遂循橫石江而下,攻克仙臺(tái)、花相、白竹、古陶、羅鳳諸賊?!?/p>
清嘉慶十三年(1808年)《武宣縣志》亦載:“斷藤峽……嘉靖間諸瑤又據(jù)險(xiǎn)為亂,王文成公守仁合師征之,至今安聀?!薄疤賺{始末:……諸蠻緣此無(wú)忌,大肆掠奪,江路為斷。時(shí)總督王守仁定田州還,兩江父老遮道言峽賊阻害狀,守仁上疏請(qǐng)討報(bào)可。守仁率湖兵至南寧,約日會(huì)兵,寇聞湖兵且皆逃匿。守仁故為散遣請(qǐng)諸兵狀,寇弛不為備。乃令官軍突進(jìn)……賊奔斷藤峽,復(fù)追擊破之。賊奔渡橫石江,溺死六百余人,俘斬甚眾,賊潰散?!敝緯浝盍垺队晌湫?jīng)大藤峽感韓公雍王公守仁蔡公經(jīng)平峽瑤舊跡為賦長(zhǎng)句》,亦有“文成公士兵佯撤備方馳,偃旗息鼓深藏逃,攻堅(jiān)搗穴風(fēng)披靡,橫石江填斷不流”之語(yǔ)。
關(guān)于橫石江(今武宣縣境內(nèi)的黔江區(qū)域),《御批歷代通鑒輯覽》在記錄王陽(yáng)明此行中有特別的標(biāo)注:“橫石江,亦曰橫水江,在潯州府武宣縣東南,柳州右江上源諸水至此合流而東,即大藤峽?!?931年5月由商務(wù)印書館出版的《中國(guó)古今地名大辭典》載:“橫石江亦曰橫水江。在廣西武宣縣東南。黔江上源諸水。至此合流而成。即大藤峽。”
武宣境內(nèi)至今尚存當(dāng)年王陽(yáng)明征戰(zhàn)大藤峽的古跡。民國(guó)三十二年(1943年)《武宣縣志》第六編載:“北河區(qū)勒馬埠有壘營(yíng)二,寬長(zhǎng)三十余丈,煙墩三個(gè),相傳系明王守仁征大藤峽所建?!?000年出版的《柳州地區(qū)志·軍事志》載:“明嘉靖七年(1528),明軍于武宣縣勒馬埠修建烽火臺(tái)3座。今已廢。”“田臺(tái)村、勒馬埠兵營(yíng)。明嘉靖七年(1528),明軍于武宣縣田臺(tái)村,筑兵營(yíng)兩座,周圍長(zhǎng)數(shù)十丈,高6尺。又于勒馬埠筑兵營(yíng)1座,寬30余丈。今遺址尚存?!?/p>
為紀(jì)念王陽(yáng)明征戰(zhàn)大藤峽之功,武宣地方民眾在大藤山山麓立廟用以供奉祭祀王陽(yáng)明。民國(guó)三年(1914年)《武宣縣志》有載:“大藤山發(fā)脈由東鄉(xiāng)里村背而來(lái),延蔓五十余里,高六十余丈,明王守仁征平大藤峽,民載其德,因立廟此山麓以奉祀之?!?/p>
始建于明宣德六年(1431年)的武宣文廟至今仍供奉有王陽(yáng)明的靈位。
忻城記憶
忻城在明代時(shí)期基本均屬慶遠(yuǎn)府(府治宜山)轄境,明弘治十年(1497年)降忻城正縣為土縣,仍屬慶遠(yuǎn)府管轄。
一、八寨風(fēng)云。
“八寨”之名始見(jiàn)于元代,明代的八寨遺址地處都陽(yáng)山脈以南,大明山以東的石山地區(qū),即今忻城縣古蓬、北更、遂意和紅渡4鄉(xiāng)鎮(zhèn)地,以及上林縣的石門村地,總面積約800平方千米。
關(guān)于“八寨”之名,明代忻城土縣第六世土官莫鎮(zhèn)威在《協(xié)剿八寨記》中記有:“八寨,曰思吉,曰周安,曰古蓬,曰古缽,曰古卯,曰都者,曰羅墨,曰剝丁……”《忻城縣志》(1997年版)載:“思吉,亦稱蘇吉,即今紅渡鎮(zhèn)思吉村;周安,即今古蓬鎮(zhèn)龍利村公所的舊鎮(zhèn)屯;古蓬,位于今古蓬街南面;古缽,即今紅渡鎮(zhèn)古缽村;古卯,在今舊鎮(zhèn)村東南約三公里處岜卯山的南面;都者,即今遂意鄉(xiāng)瓊古村到健流村這一狹長(zhǎng)的山谷;羅墨,故址即今紅渡街;剝丁,今為北丁村,古蓬鎮(zhèn)南五公里處的三叉路口上,背山面嶺?!?/p>
明嘉靖《廣西通志》卷五十六載:“又如柳州府賓州八寨與忻城相近,忻城縣賊不動(dòng)則已,動(dòng)則招宜山縣平田、風(fēng)火,馬平縣山充、大路等賊前往八寨屯聚去,招來(lái)賓縣北三北四白牛黃峽等賊動(dòng)經(jīng)千百越境,忻城八寨實(shí)為賊之淵藪?!?/p>
明嘉靖七年(1528年)四月,兩廣總督兼巡撫王陽(yáng)明調(diào)動(dòng)之前思恩、田州已經(jīng)歸降的盧蘇、王受武裝力量,悄然發(fā)起平定八寨之戰(zhàn)。
《明史紀(jì)事本末》卷三十九載:“守仁因八寨賊去斷藤稍遠(yuǎn),別遣布政使林富、副總兵張佑監(jiān)督土目盧蘇、王受五千余眾,進(jìn)剿入寨瑤賊,各兵乘夜銜枚襲之。昧爽抵賊巢,遂破石門天險(xiǎn),賊始驚覺(jué),且戰(zhàn)且走。日午,賊結(jié)聚二千余人來(lái)拒,官軍奮擊之。賊既失險(xiǎn)氣奪,不能支,遂大潰,奔入重險(xiǎn)。官軍夜募死士掩其不備,二十四日,襲古蓬寨,破之。連克固安(“固安”應(yīng)為“周安”之誤?!髡咦ⅲ?、古缽、都者峒諸寨,于是八寨之賊亦盡。前后擒斬三千余人,兩江底定。”
王陽(yáng)明以其智慧迅速平定了八寨之亂,心有感慨而寫下《平八寨》詩(shī)一首:
見(jiàn)說(shuō)韓公破此蠻,貔貅十萬(wàn)騎連山。
而今止用三千卒,遂爾收功一月間。
豈是人謀能妙算?偶逢天助及師還。
窮搜極討非長(zhǎng)計(jì),須有恩威化梗頑。
二、移筑南丹衛(wèi)。
平定八寨后,出于長(zhǎng)治久安的考慮,王陽(yáng)明親自到周安諸寨進(jìn)行實(shí)地考察,決定將南丹衛(wèi)(明代廣西重要的軍事衛(wèi)所)從賓州(今賓陽(yáng))遷至周安。
王陽(yáng)明在《議立縣衛(wèi)》一文中寫道:“看得八寨瑤賊,稔惡為患,巢穴連絡(luò)千里,實(shí)為廣西眾賊之淵藪。近該本院進(jìn)剿,掃蕩巢穴,若不及今設(shè)置軍屯衛(wèi)縣,據(jù)其心腹要害,以厄塞各賊呼吸之咽喉,斷絕各賊牽引之脈絡(luò),不過(guò)數(shù)年,又將屯聚生息,禍根終未剪除。本院身親督調(diào)各兵,看得周安堡正當(dāng)八寨之中……但未經(jīng)廣詢博訪,詳審水土之善惡,民情之逆順,中間有無(wú)利害得失,擬合再行查訪……”
明嘉靖七年(1528年)七月十二日,王陽(yáng)明在《處置八寨斷藤峽以圖永安疏》中正式提出“移筑南丹衛(wèi)城于八寨”:“臣等看得八寨之賊實(shí)為柳、慶諸賊之根柢。……今幸八寨悉已破蕩,正宜乘此平靖之時(shí),據(jù)其要害,建置衛(wèi)所,以控馭群賊。臣等看得周安堡正當(dāng)八寨之中,四方賊巢道路之所,會(huì)議于其地創(chuàng)筑一城,度可以居數(shù)千之眾者,而移設(shè)南丹一衛(wèi)于其間?!?/p>
作出移筑南丹衛(wèi)的決定之后,王陽(yáng)明立即安排賓州守備孫綱等人開始進(jìn)行工程建設(shè)。不久,王陽(yáng)明病而歸亡,繼任者林富另作他計(jì)而停止了此工程建設(shè)。
此南丹衛(wèi)移筑舊址位于今忻城縣古蓬鎮(zhèn)周安村東側(cè)滂江河兩岸,整個(gè)遺址現(xiàn)在全被辟作磚瓦窯和石灰窯及農(nóng)作基地,分布面積約1.5平方千米,由3座城及城外烽臺(tái)組成,城垣為夯土建筑。
三、白虎山石刻。
在忻城縣古蓬鎮(zhèn)凌頭村委周安屯西白虎山東麓和西麓的石壁上有明、清時(shí)期的摩崖石刻18方,大小不一,書體各異,篆、楷、行、草均有,部分被毀,是研究古代八寨的重要?dú)v史文物,其中有10方石刻與王陽(yáng)明平定八寨及移筑南丹衛(wèi)有關(guān)。
(一)張祐次石壁韻題刻。高0.53米,寬0.64米:
仙子何年到此游,漫留真跡識(shí)巖頭。
詩(shī)藏舊誡昭昭在,水繞新城款款流。
八寨定知成俗美,九重?zé)o復(fù)動(dòng)邊愁。
我來(lái)勒石銘功德,地久天長(zhǎng)頌不休。
粵城可蘭書
張祐,廣東南海人,字天祐,號(hào)可蘭。明弘治年間襲世職為廣州衛(wèi)指揮使,正德年間擢副總兵,鎮(zhèn)守廣西,進(jìn)署都督僉事。明嘉靖初被彈劾懷奸避難而入獄,后釋放令閑住。嘉靖七年(1528年)二月,王陽(yáng)明奏請(qǐng)朝廷重新起用張祐擔(dān)任副總兵,并負(fù)責(zé)征剿八寨之事。
(二)嘉靖戊子歲閏月十八日題刻。在臥仙巖上,高0.5米,寬0.64米:
協(xié)同鎮(zhèn)守副總兵鎮(zhèn)國(guó)將軍張祐奉兵部尚書新建伯王委重建筑南丹衛(wèi)城。偶登仙人石,惟冀工役早竣,永奠茲土,務(wù)俾夷瑤綏服咸歸。春臺(tái)玉燭之中,人馬平安,共至壽考??祵幹颍蔽?,乃遂予私。時(shí)同事者按察副憲翁公,分理則南寧府同知陳志敬、賓州守備孫綱也。
嘉靖戊子歲閏月十八日題
(三)陳煥題詩(shī)。在臥仙巖上,碑高0.44米,寬0.86米:
陽(yáng)明王子已仙游,留得芳勛勒石頭。
高鳥重投網(wǎng)罟入,逋魚均放水波流。
聿興粉蝶青霄立,無(wú)復(fù)編民卒歲愁。
駐節(jié)偶來(lái)多古跡,一尊酒盡未歸休。
分守道余姚陳煥書
陳煥,浙江余姚人,歷任工部主事、江西按察使、布政使,入為光祿寺卿。
(四)李應(yīng)祥次韻題刻。在臥仙巖上,碑高0.48米,寬0.62米:
仗鉞西來(lái)豈浪游,指麾烽壘萬(wàn)山頭。
七年渾若丹心盡,一洗滂江血赤流。
圣代版圖今鎮(zhèn)靜,邊域鬼魅莫驚愁。
太平已許將軍置,耕鑿謳歌口益休。
荊楚李應(yīng)祥次韻
李應(yīng)祥,湖南臨澧人,由武生投軍,常立戰(zhàn)功,授廣西思恩參將,后升松潘副總兵,入武軍營(yíng)任副將,萬(wàn)歷十三年(1585),出任四川總兵。
(五)孫綱跋題。在臥仙巖旁石壁上,高0.29米,寬0.75米:
鈞旨于斯八寨游,無(wú)村夜泊此巖頭。
兇山有約如回顧,惡水無(wú)情向北流。
此地傳聞生賊種,累朝殺戳使人愁。
從今設(shè)置千軍鎮(zhèn),殄滅瑤蠻永絕休。
右無(wú)名氏詩(shī),莫稽題于何時(shí)。然已載諸賓志,則其來(lái)遠(yuǎn)矣。此地自古負(fù)固不服,游人不通,故世傳為異人之筆。細(xì)繹結(jié)句,似為今日讖也。戊子冬十月,綱奉新建伯尚書王委筑城垣,至此初見(jiàn)硃書煙然,逮后觀覽者多摩挲模糊,恐久失其真也。故為刻之,以俟觀風(fēng)者考焉。
嘉靖戊子臘月守備賓州中山孫綱跋
(六)豫齋書題。在臥仙巖旁石壁上:
次壁閑韻
周安此度是重游,又見(jiàn)梅花遍隴頭。
春信喜從天上至,年華驚向暗中流。
細(xì)推物理須行樂(lè),且取椒盤自散愁。
更喜圣朝崇德教,許銷金田與民休。
嘉靖戊子十二月吉 豫齋書
翁素,字子貞,號(hào)豫齋,浙江慈溪縣人,嘉靖七年(1528年)任廣西按察司副使,受王陽(yáng)明之命監(jiān)湖廣土兵襲剿斷藤峽,后任分巡右江道。
(七)回春巖題刻。在回春巖石壁上,高0.30米,寬0.97米:
回春巖
副總兵張祐為南寧同府陳志敬書
嘉靖戊子歲孟冬閏十月十八日也
(八)陳志敬書題。在回春巖石壁上,高0.26米,寬0.48米:
戊子之冬十月奉新建伯尚書陽(yáng)明王公委至周安督筑南丹衛(wèi),閑與守備孫綱歷覽山水,而得是巖翳于大石,命于辟之。適副總?cè)謴埞商m亦以總理前事至,敬請(qǐng)游焉。公曰:“斯地也,而有斯巖也,可無(wú)名乎?”敬曰:“回春”,公曰:“何所取爾?”敬曰:“斯地也,公既奉命率師征之于前,憲伯翁公豫齋矜殘憫傷撫之于后,是乃秋冬剝落之余,而有陽(yáng)和發(fā)育之德也?!惫唬骸叭弧薄K鞛闀?,鐫于巖左。敬僭筆紀(jì)此。因嘆乎巖之所遇,猶夫人之所遇,固有其時(shí)也。意未足而系以詩(shī):“巖落青山綠水環(huán),對(duì)巖花木亦堪看。巖偏路窄囂塵遠(yuǎn),隨處人生可寄閑?!?/p>
嘉靖七年十二月朔
奉政大夫南寧府同知東莞陳志敬書
陳志敬,東莞虎門人,歷任潯州通判、南寧府同知、按察司僉事等職,后封中憲大夫。嘉靖七年(1528年)王守仁征八寨,命陳志敬提武緣兵從征,升為江左兵備道。平定八寨后,受王陽(yáng)明的委派協(xié)同督理移筑南丹衛(wèi)城于周安事宜。
(九)次陳同府即事韻。在回春巖旁的石壁上,高0.40米,寬0.40米:
次陳同府即事韻
蠻洞新開府,誰(shuí)云不可居。
寶峰應(yīng)有玉,滂水豈無(wú)珠。
田里少籷糯,園畦剩菜疏。
晚歸山市客,生意足庖廚。
七年張祐書
(十)陳煥詩(shī)和。在回春巖旁的石壁上。
八寨亦何陋,此巖或可居。
膏膄是香稻,真寶豈明珠。
稉俗知時(shí)化,盤飱獻(xiàn)野蔬。
觀風(fēng)今有到,奚必具行廚。
嘉靖庚寅姚江西愚陳煥和
忻城縣白虎山石刻已于2009年列為自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
遷江記憶
今來(lái)賓市興賓區(qū)遷江鎮(zhèn)曾是古代遷江縣的縣治所在地。遷江縣于宋天禧四年(1020年)始設(shè),屬賓州。
一、遷江八所。
清光緒十七年(1891年)《遷江縣志·疆域略》開篇即有:“通志稱邑之八所屯,即王文成公所平八寨故地。”
明洪武二十五年(1392年),明王朝在遷江縣開設(shè)直隸廣西都司的屯田千戶所,下轄百戶一十四員,把八寨撥該所韋鋪等八百戶管轄。
八寨本屬遷江八所,后來(lái)因八寨瑤民武裝日益強(qiáng)大,遷江八所土官無(wú)法控制局面,明弘治六年(1493年),朝廷調(diào)兵鎮(zhèn)壓后,將八寨其地?fù)軞w思恩軍民府管理。正德年間,又將八寨其地?fù)芨綒w順州(治所在今靖西市),該州土官岑璋轉(zhuǎn)交給他的侄子岑梧代守。
明嘉靖七年(1528年),王陽(yáng)明駐節(jié)賓州,謀劃和指揮平定八寨與大藤峽之亂,遷江八所是他始終關(guān)注的地方。
明代忻城土縣第六世土官莫鎮(zhèn)威在《協(xié)剿八寨記》有:“八寨者……藏于萬(wàn)山之中。深崗密菁,險(xiǎn)不勝數(shù),故遷江八所屯。及上林三里民地,賊寨各千余,負(fù)固不服,如虎如狼,如虺如蝎。悍莫能制。嘉靖年間,新建伯王守仁得思恩降賊,潛師進(jìn)破,賊大潰?!?/p>
由于八寨瑤民武裝“賊勢(shì)日盛”,遷江八所的土官與八寨瑤民武裝“交通結(jié)契”,為其行動(dòng)提供方便,并分享“劫掠之所得”。王陽(yáng)明當(dāng)年到達(dá)遷江八所時(shí),敏銳地認(rèn)識(shí)到此問(wèn)題的嚴(yán)重性,當(dāng)即果斷地采取了措施,“綁赴軍門,議欲斬首示眾,以警遠(yuǎn)近”。
出于長(zhǎng)治久安的考慮,王陽(yáng)明決定將南丹衛(wèi)移筑于八寨的周安,于是派遣遷江八所的官兵去周安那里修筑城垣?!短幹冒苏瘮嗵賺{以圖永安疏》中說(shuō)道:“然其時(shí)賊勢(shì)已平,遂許其各率土兵入屯八寨,就與該衛(wèi)官軍分工效力,助筑城垣。待城完之日,就與城外別筑營(yíng)堡,與南丹衛(wèi)官軍掎角而守。亦各分撥賊田,使之耕種,以資衣糧?!?/p>
二、印山書院。
古遷江縣有印山書院,始建于清乾隆四十八年(1783年)。原書院內(nèi)有王陽(yáng)明像,供地方人士瞻拜。
清光緒十七年(1891年)《遷江縣志》有載:“印山書院,在城內(nèi)縣前街?!甓?,奉本府黃硯賓太守發(fā)來(lái)重?fù)偼跷某晒褚蛔?,知縣顏嗣徽裱懸書院,以便邑人士瞻拜?!?/p>
遷江知縣顏嗣徽對(duì)陽(yáng)明先生非常尊崇,清光緒十六年(1890年)春,曾偕四屬同僚謁訪思恩府王陽(yáng)明祠堂遺址,慨嘆其廢圮已久,于是向知府黃硯賓商請(qǐng),希望能共同捐廉為倡,修復(fù)陽(yáng)明祠堂,并提議于祠中鐫刻陽(yáng)明先生遺像。此事得時(shí)任廣西巡撫馬大中丞支持,并寄黔省所藏陽(yáng)明先生遺像拓本,鐫石立于陽(yáng)明祠中,以供粵西人士瞻拜奉祀。拓本原件則由顏嗣徽將其裝裱成軸,懸于遷江印山書院內(nèi),供士人瞻拜。
印山書院以其深厚的文化底蘊(yùn)成為古遷江縣的八景之一。1935年版《遷江縣志》載,印山書院中的“王文成公遺像于民國(guó)十年(1921年)兵燹后毀”。印山書院后來(lái)被用作民團(tuán)司令部,是今遷江小學(xué)之地。
剿撫并用 安民為上
王陽(yáng)明當(dāng)年平定八寨及大藤峽采取諸多舉措,并獲奇功。
一、精心準(zhǔn)備,出兵奇襲。
一是摸清敵情、探清虛實(shí)。王陽(yáng)明決意出兵之時(shí),即秘密派出得力干將前往八寨及大藤峽,將各要塞情況及瑤民動(dòng)態(tài)探查清楚。
二是明修書院、撤兵造勢(shì)。王陽(yáng)明在南寧創(chuàng)辦敷文書院教書講學(xué),既有其以文化人的根本目的,同時(shí)也給他人造成了不想用兵的錯(cuò)覺(jué)?!痘浳鲄草d》記載王陽(yáng)明“督四省兵駐南寧,因創(chuàng)辦敷文書院,日聚幕僚諸生講學(xué),更不談兵,三司莫測(cè)其意,謂公假此縱敵,將密有指授也”。他在請(qǐng)旨進(jìn)剿的同時(shí),卻又大造聲勢(shì),撤走湖廣永順、保靖的土兵,告示不再調(diào)用。王陽(yáng)明進(jìn)入廣西之初,瑤民武裝開始也因擔(dān)憂而有所防備,隨后聽(tīng)聞王陽(yáng)明解散各守兵,還疑有詐意,后來(lái)又不見(jiàn)官府調(diào)兵聚糧,也就逐漸松懈。
三是審勢(shì)選將、暗地調(diào)兵。王陽(yáng)明重用永順、保靖的苗兵及剛歸順的盧蘇、王受壯族士兵。特別是盧蘇、王受對(duì)八寨的情況最為熟悉,為報(bào)王陽(yáng)明之恩而不遺余力,因此王陽(yáng)明就以他二人為前鋒,暗地調(diào)兵。他在《牌行領(lǐng)兵官》中要求:“然后克定日時(shí),偃旗息鼓,寂若無(wú)人,密至信地,乘夜速發(fā),務(wù)使迅雷不及掩耳,將各稔惡賊魁,盡數(shù)擒剿,以除民害,以靖地方?!?/p>
明嘉靖七年(1528年)四月,各將官依計(jì)而行,快速而悄然潛至,發(fā)動(dòng)突然襲擊,八寨與大藤峽之?dāng)彻幌?shù)潰敗。
二、嚴(yán)肅軍紀(jì),定亂安民。
王陽(yáng)明在部署行軍進(jìn)兵的過(guò)程中,非常重視軍隊(duì)的紀(jì)律,以定亂安民為大計(jì)。
他在《征剿八寨斷藤峽牌》中指出:“今茲之舉,惟以定亂安民為事,不以黷武多獲為功……仍禁兵馬所過(guò)鄉(xiāng)村,毋得侵?jǐn)_民間一草一木,有犯令者,仰即遵本院欽奉敕諭事理,當(dāng)即處以軍法,俱毋有違節(jié)制方略,自取罪戾?!?/p>
他在《牌行領(lǐng)兵官》中要求:“今茲之舉,惟以定亂安民為事,不以多獲首級(jí)為功。各官務(wù)要仰體朝廷憂憫困窮之心,俯念地方久罹荼毒之苦,仍要禁約軍民人等,所過(guò)良民村分,毋得侵?jǐn)_一草一木。有犯令者,當(dāng)以軍法斬首示眾。”
他對(duì)負(fù)責(zé)八寨的將領(lǐng)沈希儀特別提出(《行參將沈希儀守八寨牌》):“仍要嚴(yán)禁下人,惟在殄除真正賊徒,不得妄殺無(wú)辜,及侵?jǐn)_良善一草一木。敢有違犯者,即照軍法斬首示眾?!?/p>
三、剿撫并用,撫恤懷柔。
王陽(yáng)明堅(jiān)持剿撫并用、恩威并施。他要求各地官員親自挨村逐戶前去慰問(wèn),“給以告示,犒以魚鹽,待以誠(chéng)信,敷以德恩”,懲惡勸善,撫民化民,即使盜賊罪孽深重,只要他們?cè)敢饣谖颍越o予其立功贖罪的機(jī)會(huì)。他非常注重強(qiáng)化村寨治理,推行十家牌諭,設(shè)立具有招撫與防御雙重作用的寨堡。八寨及大藤峽地區(qū)很快便安穩(wěn)下來(lái),廣大民眾得到休養(yǎng)生息。
他在《告諭村寨》中明確告示:“……其間平日縱有罪犯,從今但能中心改過(guò),官府決不追論舊惡,毋自疑沮,或?yàn)楸怂然?,自取滅亡,后悔無(wú)及。就使已剿余黨,果能悔罪自新,官府亦待以良善,一體撫恤。若是長(zhǎng)惡不悛,一剿、十剿至于百剿,必加殄滅,斷不虛言。”
他在《綏柔流賊(五月)》說(shuō):“……及各縣知縣等官,親至已破賊巢各鄰近良善村寨,以次加厚撫恤,給以告示,犒以魚鹽,待以誠(chéng)信,敷以德恩。……若彼賊果有相引來(lái)投者,亦就實(shí)心撫安招來(lái)之,量給鹽米,為之經(jīng)紀(jì)生業(yè),亦就為之選立酋長(zhǎng),使有統(tǒng)率,毋令渙散?!甾r(nóng)夫之植嘉禾而去茛莠,深耕易耨,蕓莖灌溉,專心一事,勤誠(chéng)無(wú)惰,必有秋獲。夫善者益知所勸,則助惡者日衰;惡者益知所懲,則向善者?!?/p>
經(jīng)過(guò)持續(xù)的征剿及優(yōu)撫安民,明嘉靖七年(1528年)七月,大藤峽及八寨之亂全面平定,地方群眾的生產(chǎn)生活也全面恢復(fù)。
平定八寨和大藤峽之后,王陽(yáng)明因肺病加重而向朝廷上疏乞求告老還鄉(xiāng),尚未等得朝廷的批復(fù),明嘉靖七年(1528年)十月初十,他就啟程歸鄉(xiāng)。當(dāng)年十一月二十九日(1529年1月9日),王陽(yáng)明留下最后遺言“此心光明,亦復(fù)何言!”最終病逝于江西南安途中的船上。文