劉瑤
摘要:電影《哪吒之魔童降世》鮮明地描繪了哪吒的心路演變軌跡。哪吒的成功蛻變表明,在青年成長的關(guān)鍵期需要建構(gòu)正確的人生觀,新時代中國青年運動是青年人生觀建構(gòu)的最有效載體,也制約著青年人生觀的建構(gòu)。新時代青年運動中青年人生觀的建構(gòu)既要激發(fā)自我建構(gòu)的內(nèi)在動力,樹立起主導(dǎo)的社會主義核心價值觀,更要投入到青年運動的潮流中,在家庭、學(xué)校、政府和社會“四位一體”的外在推動中實現(xiàn)人生觀建構(gòu)。
關(guān)鍵詞:新時代;中國青年運動;青年人生觀;建構(gòu)
兩年前的一部國產(chǎn)動畫電影《哪吒之魔童降世》(以下簡稱《哪吒》)自登陸影院以來,無論是從票房收入還是從口碑評價,都開創(chuàng)了近年來國產(chǎn)動畫片的一個新高度。成功原因眾多,究其根本原因,最能叩開觀眾心扉的是劇中不同人物形象的塑造?!吧钅闳菧I……越有追求越悲催……不如癱在床上睡”1到“我命由我不由天”、“若命運不公,就和它斗到底”的華麗轉(zhuǎn)變,折射出對主人公哪吒鮮明個性的塑造。命由我不由天和奮斗到底的人生信條正是新時代中國青年運動中青年的真實寫照和現(xiàn)實需要,對新時代中國青年運動中青年人生觀的建構(gòu)有極強的現(xiàn)實啟發(fā)。
一、新時代青年人生觀建構(gòu)的載體
電影《哪吒》描繪了主人公小小哪吒在三年的時間內(nèi)心路成長歷程,記錄了具有魔丸身份的哪吒在有限時間內(nèi)人生觀逐步建構(gòu)的過程。
(一)新時代中國青年運動是青年人生觀建構(gòu)的有效載體
在現(xiàn)實的生活環(huán)境中,哪吒在不認(rèn)命的信念引導(dǎo)下,尤其同不公命運斗到底的情境下,和其他青年村民一起加入到保家抗妖的群體活動來,在抗?fàn)庍^程中實現(xiàn)了青年人生觀的建構(gòu)。作為青年群體進(jìn)行的社會群體活動,青年運動是青年人生觀建構(gòu)的有效載體,充分利用這一載體將對青年人生觀建構(gòu)起著加速作用。在青年運動中,青年群體可以審視青年運動的目的,處理青年運動面臨的政治方向和工作方法,實現(xiàn)自己在青年運動中的責(zé)任擔(dān)當(dāng),也可以借以明確自我人生系列根本問題,從而建構(gòu)自己的人生觀。
人生觀是人關(guān)于人生一系列問題的總看法和總認(rèn)識,即對人因何而活的人生的目的解答,對如何而活的人生態(tài)度的思索,尤其是對人如何活著才更有意義的人生價值的探究。人生觀決定著人們的價值取向,關(guān)聯(lián)著世界觀的鞏固、發(fā)展和變化。在青少年人生觀形成和確立的過程中,面臨著關(guān)于人生追求的思考、穩(wěn)定的心理傾向和精神狀態(tài)的形成與保持、個體所體現(xiàn)出的作用和意義等系列人生問題的探尋,這些人生根本問題都是在青年運動中尋求到答案的。青年的價值取向?qū)ξ磥碚麄€社會的價值取向起著關(guān)乎決定性作用,因此“人生的扣子從一開始就要扣好?!盵1]在青年運動中抓好這一時期人生觀的建構(gòu)十分重要,以切實解決好青年群體在成長過程中面臨的世界觀、人生觀、價值觀“總開關(guān)”擰不緊的問題。
(二)青年運動制約著青年人生觀的建構(gòu)
人生觀的建構(gòu)路徑選擇是在青年群體主動選擇的境況下進(jìn)行的,體現(xiàn)出青年群體選擇的主動性,劇中經(jīng)典臺詞“我命由我不由天,是魔是仙,我自己說了才算”就充分映照了這一點。而青年的主動性選擇受制于青年群體選擇時的思想政治教育環(huán)境的影響,因而不同環(huán)境下的青年群體人生觀的建構(gòu)路徑和建構(gòu)過程會呈現(xiàn)出不同的特點。因此,在人生觀的建構(gòu)路徑選擇和建構(gòu)過程中,青年主體的選擇不同,青年群體就會有不同的人生目的,不同層次的人生態(tài)度,乃至不同的人生價值追求。
新時代下,我們要強化新時代中國青年運動在青年人生觀建構(gòu)中的正向功能。新時代中國青年運動凸顯著鮮明的時代主題,標(biāo)識著清晰的運動方向,托舉著堅定的使命擔(dān)當(dāng)。新時代中國青年運動的主題、方向和使命是一致的,即在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,同全國人民一道“為實現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。”[4]從新時代中國青年運動的角度,新時代中國青年運動的過程就是對青年人生觀進(jìn)行重塑的過程,它理清了奮斗的態(tài)度,明確了奮斗的人生目的和價值,即堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),厚植于群眾的堅實基礎(chǔ),投身于偉大的時代實踐,最終實現(xiàn)偉大夢想的愿景。從青年群體個體的角度看,在新時代中國青年運動的過程中,青年群體從自身人生觀塑造的內(nèi)在動力出發(fā),確立社會主義核心價值觀,并在家庭育人基礎(chǔ)、學(xué)校育人主體、政府育人主導(dǎo)和社會育人依托中建構(gòu)新時代人生觀。
二、新時代青年人生觀的內(nèi)在自我建構(gòu)
青年人生觀的建構(gòu)過程是自主選擇的過程,自我建構(gòu)是青年人生觀的內(nèi)在驅(qū)動力。
(一)自我建構(gòu)是青年人生觀確立的內(nèi)在動力
在劇中,哪吒的思想轉(zhuǎn)變經(jīng)歷過這樣的過程:由桀驁不馴玩世不恭到失去方向迷失自我再到大義凜然舍生取義。這一思想轉(zhuǎn)變過程其實就是哪吒人生觀在不斷進(jìn)行自我調(diào)整進(jìn)行著自我建構(gòu)的過程,而自我建構(gòu)是青年人生觀確立的內(nèi)在動力源。
自我建構(gòu)的過程就是青年自我意識不斷強化的體現(xiàn)。自我建構(gòu)的行為無不受到自我意識的影響,它在人身觀確立過程中具有重要的地位。隨著青年自我意識的發(fā)展和理論思維的形成,當(dāng)下青年自我意識不斷增強,青年人對人與自然、與社會、與人之間關(guān)系認(rèn)識逐漸增強,對政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、生態(tài)等領(lǐng)域的了解越來越多,通過自我觀察、自我體驗、自我教育等實踐環(huán)節(jié),加深對自我在社會中角色地位和肩負(fù)的使命的認(rèn)知,形成初步的人生觀。
(二)自我建構(gòu)就要培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀
“有我在你就別想搗亂”的鏗鏘話語簡潔表達(dá)了哪吒的人生目的、態(tài)度和價值,構(gòu)成了其主導(dǎo)的核心價值觀,這種核心價值觀來源于其對社會主導(dǎo)價值觀的接受和認(rèn)可。每一代青年都面臨著時代提供的機遇,都承擔(dān)著時代所賦予的歷史責(zé)任和使命。新時代青年群體面臨著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的最偉大的社會實踐,在這場轟轟烈烈的青年運動中,以社會主義核心價值觀引導(dǎo)青年人生觀建構(gòu),就要引領(lǐng)青年以堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人作為自我行為的根本導(dǎo)向,把社會主義核心價值觀融入青年人生觀建構(gòu)全過程,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為青年群體的情感認(rèn)同和自覺行為習(xí)慣。具體表現(xiàn)為在新時代中國青年運動中引導(dǎo)青年群體走與人民群眾相結(jié)合的道路,走與社會實踐相結(jié)合的道路,在新時代的偉大實踐中創(chuàng)造和實現(xiàn)自己的人生。
三、新時代青年人生觀的外在建構(gòu)體系
青年運動是社會運動的一個重要組成部分。在哪吒人生觀的建構(gòu)過程中,除了敢于同命運抗?fàn)幱伦鲎约好\主人較強的自我意識外,外在的綜合因素是助其人生觀建構(gòu)的關(guān)鍵力量。哪吒有個美好的原生態(tài)家庭,給其帶來快樂,并進(jìn)行人生引導(dǎo);哪吒有位生性灑脫、詼諧幽默的好老師,在其成長過程中使用各種方法導(dǎo)其向善;哪吒有位好朋友敖丙,在自己內(nèi)心最苦楚的時候能夠淡化不愉心結(jié);哪吒有最終被認(rèn)可的社會群體,在抗擊冰壓陳塘關(guān)的舉動中得到了百姓的認(rèn)可。這些表明青年人生觀的構(gòu)建與家庭、學(xué)校、政府、社會有著十分密切的關(guān)系,家庭、學(xué)校、政府、社會四者互相促進(jìn)、互相配合、相互彌補、缺一不可,形成了一個以家庭為育人基礎(chǔ)、學(xué)校為育人主體、政府為育人主導(dǎo)、社會為育人依托的全方位開放型青年人生觀建構(gòu)體系。
(一)新時代中國青年運動中家庭育人是青年人生觀建構(gòu)的基礎(chǔ)
家庭不僅是個人成長的搖籃,也是塑造美好人生的第一所學(xué)校,家長及其成員的思想素質(zhì)和行為規(guī)范對家庭子女人生觀的塑造產(chǎn)生決定性的影響?!凹彝ソ逃龘?dān)負(fù)著對兒童傳授文化知識、培養(yǎng)道德品德、指導(dǎo)行為規(guī)范、幫助自助謀生等責(zé)任?!盵5] 因此,“家長是孩子的第一任老師,要給孩子講好‘人生第一課’,幫助扣好人生第一??圩?。”[6] 在家庭育人方面,家長講好課、扣好扣子就要把家教放在特別重要位置,因為在某種程度上“有什么樣的家教,就有什么樣的人。”[7]家長承擔(dān)起教育子女的責(zé)任,就要圍繞著家庭教育尤其是抓住品德養(yǎng)成教育這個核心內(nèi)容,做好如何引導(dǎo)青年做好人的教育。同時,家長還要努力營造良好的家庭教育氛圍,通過良好的家風(fēng)幫助青年學(xué)生樹立正確的“三觀”,家長不僅要做家風(fēng)建設(shè)的示范者,還要圍繞遵紀(jì)守法教育、艱苦奮斗精神教育培養(yǎng)青年的法治觀念和自力更生的良好觀念,提高青年的精神境界,培育文明風(fēng)尚。
(二)新時代中國青年運動中學(xué)校育人是青年人生觀建構(gòu)的主體
學(xué)校是青年人生觀建構(gòu)的主陣地、主課堂、主渠道、主戰(zhàn)場。要充分發(fā)揮學(xué)校的關(guān)鍵性作用,系統(tǒng)梳理和深入歸納授課教師、管理人員等各個崗位存在的育人元素,通過著力健全課程、科研、實踐、文化、網(wǎng)絡(luò)、管理等十大育人體系,實現(xiàn)在育人領(lǐng)域上全覆蓋進(jìn)而實現(xiàn)青年人生觀的建構(gòu)??傮w來看,十大育人體系可以歸結(jié)為育人的基礎(chǔ)領(lǐng)域、支撐領(lǐng)域、環(huán)境領(lǐng)域和保障領(lǐng)域四大領(lǐng)域。在課程和實踐育人的基礎(chǔ)育人領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)育人全覆蓋,做到實現(xiàn)知行合一教育目標(biāo),堅持課堂理論教育與課外實踐養(yǎng)成相結(jié)合,將第一課堂和第二課堂有機融合,統(tǒng)籌推進(jìn)課程育人。在科研和心理支撐領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)育人全覆蓋,做到加強科研育人,把對青年的思想價值引領(lǐng)始終貫穿科研環(huán)節(jié)和程序全過程;在心理育人方面,加強人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),推進(jìn)育心和育德相融合。在文化、網(wǎng)絡(luò)、管理環(huán)境領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)育人全覆蓋,做到通過對文化、網(wǎng)絡(luò)的有效管理,強化科學(xué)管理對人生觀形成的保障功能,為青年人生觀建構(gòu)創(chuàng)造良好的環(huán)境。在服務(wù)、資助、組織保障領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)育人全覆蓋,做到把組織建設(shè)與青年人生觀的建構(gòu)引領(lǐng)結(jié)合起來,強化學(xué)校各類組織在服務(wù)青年、做好資助育人工作中青年人生觀建構(gòu)職責(zé)。
(三)新時代中國青年運動中社會育人是青年人生觀建構(gòu)的依托
青年正處于人生觀的確立期,全社會要擔(dān)負(fù)起青年人生觀建構(gòu)的責(zé)任,需要社會各個部門群策群力,為青年人生觀創(chuàng)造一個良好的社會建構(gòu)環(huán)境。學(xué)校青年思想政治教育要向社會有關(guān)部門延伸。就創(chuàng)業(yè)單位、金融、醫(yī)療、企業(yè)單位、社區(qū)等,承擔(dān)起青年思想道德建設(shè)的職責(zé),尤其是要充分利用重要節(jié)日、紀(jì)念日、宣傳日等各種有利時機,結(jié)合青年實習(xí)、實訓(xùn)以及實踐活動,組織開展系列教育活動,使廣大青年在新時代中國青年運動開展的社會實踐活動中,明確人生目的,端正人生態(tài)度,升華人生境界,實現(xiàn)人生價值。
在青年成長的關(guān)鍵期,青年建構(gòu)正確的人生觀是在新時代中國青年運動中進(jìn)行的,需要在激發(fā)自我建構(gòu)的內(nèi)在動力中樹立起主導(dǎo)的社會價值觀,具體就是要培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀。同時,還要積極踴躍參與投入到新時代中國青年運動潮流中去,以新時代中國青年運動時代主題為人生觀建構(gòu)旨?xì)w,以新時代中國青年運動方向為人生觀建構(gòu)引領(lǐng)指針,以新時代中國青年運動使命為人生觀建構(gòu)永恒動力,理性選擇和充分發(fā)揮青年運動中家庭育人、學(xué)校育人、政府育人和社會育人的功能,在內(nèi)在驅(qū)動自我建構(gòu)和外部“四位一體”推動建構(gòu)中實現(xiàn)青年人生觀的建構(gòu)。
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