廖四花

摘要：新的教育形勢下，學(xué)校越來越關(guān)注學(xué)生的德育教育，許多學(xué)校順應(yīng)教育形勢紛紛開展德育工作。中學(xué)的學(xué)生正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，自主意識(shí)萌發(fā)，如果不加強(qiáng)德育教育，很容易出現(xiàn)問題。地處山區(qū)的中學(xué)學(xué)生，基于多種原因，更需要開展德育教育。

關(guān)鍵詞：新形勢;中學(xué);德育;山區(qū)

中學(xué)學(xué)子身心發(fā)展不充備，但自主意識(shí)已經(jīng)萌發(fā)，看待世界和生活逐漸有了自己的想法，但是不夠成熟。如果不加強(qiáng)德育教育，學(xué)生可能在學(xué)習(xí)和生活中無法準(zhǔn)確判斷是非對(duì)錯(cuò)，無法樹立正確的價(jià)值觀，難以控制自己言行。尤其是山區(qū)的中學(xué)生，大部分是單親孩子或留守孩子，缺乏一方或雙方的監(jiān)護(hù)，很難做到自律，缺乏關(guān)愛，情感意識(shí)比較淡薄[1]。因此，讓學(xué)生學(xué)會(huì)愛、感受愛的教育，培養(yǎng)學(xué)生自律，是教師開展德育工作的重點(diǎn)之一。

一、山區(qū)中學(xué)德育教育過程中存在的問題

（一）德育教育工作滯后

山區(qū)中學(xué)因?yàn)榈靥幤h(yuǎn)，很難接收到新的教育政策和教育理念，對(duì)于德育教育的信息接收比較落后，導(dǎo)致德育教育的工作開展跟不上城鎮(zhèn)中學(xué)。而且山區(qū)的信息技術(shù)不夠發(fā)達(dá)，當(dāng)今的德育教育工作往往會(huì)借助多媒體設(shè)備、信息技術(shù)軟件等技術(shù)軟件作為輔助，但是由于硬件設(shè)備的缺乏，導(dǎo)致山區(qū)中學(xué)開展德育工作相對(duì)困難[2]。此外，山區(qū)中學(xué)的孩子較多，而大部分孩子屬于留守兒童，還有一部分來自單親家庭，由于家庭的復(fù)雜原因以及家長對(duì)德育教育不夠重視，因此學(xué)校也很難聯(lián)動(dòng)家庭開展家校合作德育教育工作。

（二）沒有專門的德育教育教師隊(duì)伍

山區(qū)中學(xué)的師生矛盾在于山區(qū)擁有大量的兒童，但教師資源卻十分匱乏。師生之間的人數(shù)比例極不和諧。許多老師往往需要任教多門學(xué)科，而德育教育本身是近年來教育關(guān)注的重點(diǎn)，城鎮(zhèn)中學(xué)在開展德育教育時(shí)都相對(duì)缺乏專業(yè)的德育老師，為了彌補(bǔ)這一缺陷，城鎮(zhèn)中學(xué)往往一邊招收專業(yè)老師，一邊培訓(xùn)班主任或語文、政治等文科老師組建成德育教育教師隊(duì)伍。但是山區(qū)中學(xué)很難進(jìn)行模仿，由于老師數(shù)量較少、承擔(dān)的學(xué)科任務(wù)較重，很難為德育教育專門組建一支教師隊(duì)伍。

（三）忽略學(xué)生在德育教育中的主體地位

一些山區(qū)老師在開展德育教育工作時(shí)，更偏重于自身在德育教育活動(dòng)中的主導(dǎo)作用，沒有考慮學(xué)生才是德育教育的主人。一些老師嚴(yán)重依賴教材，沒有考慮到德育教育的教學(xué)內(nèi)容是否符合山區(qū)中學(xué)生的心理活動(dòng)和年齡特點(diǎn)，導(dǎo)致德育教育內(nèi)容和山區(qū)學(xué)生的生活嚴(yán)重脫節(jié)，讓學(xué)生無法在德育教育中有所收獲，價(jià)值一些老師在開展德育時(shí)對(duì)學(xué)生的行為過分要求，讓學(xué)生感覺自己的行為受到限制，很容易引起學(xué)生的反感，不能讓學(xué)生從內(nèi)心深處感受到德育的教育力量，不能讓學(xué)生感受到愛與關(guān)懷，從而會(huì)更加激發(fā)學(xué)生的逆反情緒[3]。

二、山區(qū)中學(xué)開展德育教育的策略

（一）結(jié)合學(xué)科開展德育教育工作

山區(qū)教師在開展德育教育工作時(shí)可以結(jié)合自身學(xué)科特點(diǎn)進(jìn)行教育，結(jié)合教材開展德育教育工作，不但能夠減輕山區(qū)教師的工作壓力，還能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)的同時(shí)感受德育教育，獲得更好地德育教育效果[4]。比如，以部編版七年級(jí)下冊(cè)《愛蓮說》為例，教師可以在備課的過程中分析《愛蓮說》中可以開展德育工作的教學(xué)內(nèi)容，可以將蓮花的精神和“雙減”政策下培養(yǎng)學(xué)生自律的要求相結(jié)合，從而開展德育工作。學(xué)生在學(xué)習(xí)完課文后，教師可以提問學(xué)生作者為什么喜歡蓮花，學(xué)生自由作答，教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到，蓮花“出淤泥而不染”是因?yàn)樗辉概c世俗同流合污，再通過蓮花引導(dǎo)到學(xué)生自身，讓學(xué)生意識(shí)到，要學(xué)會(huì)自律，防微杜漸，做好身邊的每件小事，關(guān)注自己的內(nèi)心成長，如果受到其他干擾，要始終保持平常心，才能夠守住自己的心靈凈土。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中接受德育教育，從而能夠養(yǎng)成自律的好習(xí)慣。

（二）通過實(shí)踐活動(dòng)開展德育教育

德育是由思想反映到行為上的教育。學(xué)生能夠通過德育教育，形成良好的道德觀，并在現(xiàn)實(shí)的行為或活動(dòng)中表現(xiàn)出來。因此，教師可以開展實(shí)踐活動(dòng)來進(jìn)行德育教育。山區(qū)學(xué)生大多來自單親或留守家庭，愛的意識(shí)比較薄弱，教師可以針對(duì)這一點(diǎn)，讓學(xué)生感受到愛與關(guān)懷，教師能夠結(jié)合生活實(shí)際，通過實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生感受愛的教育[5]。比如，教師可以開展班級(jí)布置活動(dòng)，讓全班一起打掃和布置班級(jí)。在開展活動(dòng)前，教師可以先讓學(xué)生完成一個(gè)“說說他的優(yōu)點(diǎn)”的游戲。比如A學(xué)生，教師可以請(qǐng)班級(jí)同學(xué)評(píng)價(jià)他的優(yōu)點(diǎn)，并說出在本次班級(jí)布置活動(dòng)中，他適合負(fù)責(zé)哪部分的內(nèi)容，在布置活動(dòng)結(jié)束后，教師可以請(qǐng)學(xué)生自由發(fā)言，說說在活動(dòng)結(jié)束后，你又對(duì)哪些同學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)。無論是說他人優(yōu)點(diǎn)或被他人評(píng)價(jià)的學(xué)生，都能夠發(fā)現(xiàn)或被他人發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)，能夠增強(qiáng)班級(jí)的凝聚力，感受到同學(xué)情誼，并且獲得愛的體驗(yàn)。在活動(dòng)過程中，能夠找到自己擅長的領(lǐng)域，獲得自信。

（三）加強(qiáng)家庭溝通，實(shí)現(xiàn)家校合作教育

山區(qū)的孩子家庭背景比較復(fù)雜，缺乏家庭關(guān)愛，渴望獲得家庭關(guān)愛。家庭的德育教育也是德育工作的一部分。教師要密切關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)、生活，及時(shí)與家長進(jìn)行溝通。教師要注意，不能只在學(xué)生出現(xiàn)問題時(shí)才與家長聯(lián)系，教師可以將學(xué)生分成幾個(gè)小組，每周或每月按小組給家長發(fā)送短信或打電話，讓家長了解學(xué)生的在校情況，提高家長對(duì)孩子身心發(fā)展的重視程度，同時(shí)將家長對(duì)孩子的叮囑傳達(dá)給學(xué)生，讓學(xué)生能夠感受到即使父母不在身邊，但依然關(guān)注自己的學(xué)習(xí)和生活，能夠保持聯(lián)系，避免產(chǎn)生因久未見面而出現(xiàn)的“陌生感”和“距離感”，讓學(xué)生感受到親情的溫暖。

結(jié)語

德育工作的開展并非朝夕即成，山區(qū)中學(xué)的德育教育更需要教師耐心地關(guān)懷，細(xì)致地呵護(hù)，讓學(xué)生能夠在德育教育中感受到教師的愛，感受到與同學(xué)相處的快樂，感受到家庭的溫暖，尤其是對(duì)單親和留守孩子的愛與關(guān)懷。山區(qū)中學(xué)的教師要自發(fā)利用身邊的教學(xué)工具，在學(xué)校和自身能力范圍內(nèi)開展德育教育活動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自律，樹立正確的道德觀，為未來的學(xué)習(xí)和生活打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

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