本報特約記者　呂憲

在毛里塔尼亞境內(nèi)的撒哈拉大漠徒步，每到傍晚，牽馱的當(dāng)?shù)睾笄陉犖橐龅牡谝患聝壕褪窃诼稜I地搭建帳篷。盡管記者一行是游客，但我們的帳篷卻跟毛里塔尼亞傳統(tǒng)的哈依瑪帳篷毫無二致，一頂作為休息、睡眠的臥室，另一頂作為廚房。在毛里塔尼亞人看來，哈依瑪帳篷既是一個家庭的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是一家人外出時理想的可攜帶式居所，在他們的文化里占據(jù)十分重要的位置。

駱駝背上的屋子

遠離喧囂的城市赴廣袤的撒哈拉沙漠中徒步，是近幾年毛里塔尼亞十分熱門的旅游項目。根據(jù)游客人數(shù)及徒步天數(shù)，每個旅行隊伍會配備相應(yīng)數(shù)量的駱駝與帳篷。白天徒步隊和駝隊各走各的路線，夜晚在統(tǒng)一的地點安營扎寨。從駝背上卸下所有生活物資，搭建一個臨時房屋，靠的就是哈依瑪帳篷。

傳統(tǒng)哈依瑪帳篷外表呈四方形，因為由駝絨原料制成，防曬、防風(fēng)、防雨又隔溫。出行時，牽駝人按照一定規(guī)則將帳篷折疊起來打個包袱，就可以把它放在駱駝背上遠行了。所以，對于當(dāng)?shù)厝硕?，一頂哈依瑪帳篷就是他們外出可以攜帶的“折疊房屋”。

哈依瑪帳篷頂端中心有孔，搭帳篷時先用一截直立的結(jié)實尖頭木棍頂住開孔，然后用繩索拉緊帳篷四角，綁在鐵釬子上牢牢插入沙土，最后以四根短木棍支撐起四角，一頂哈依瑪帳篷就搭建好了，全程用時不會超過10分鐘。用沙土埋好帳篷三邊形成三面墻壁。另一邊從中分開，向卷簾一樣拉起作為出入大門。一頂外部樸素（通常為白、綠、棕等單色）的帳篷內(nèi)部往往也別有洞天，走進一看，《環(huán)球時報》記者發(fā)現(xiàn)愛美的毛里塔尼亞人將它的里邊從頭到腳裝飾成了紅、粉、黃、藍、綠等各色艷麗布料。在帳篷內(nèi)鋪上大地毯，再增加幾個柔軟的靠墊，就算外邊揚起風(fēng)沙，里邊也溫馨舒適，吃喝、聊天、小睡均不受影響。

比房車實用的多功能房屋

哈依瑪帳篷的實用性讓它成為毛里塔尼亞沙漠游牧民族外出時的首選居所。牽駝人阿赫麥德笑著對我說，歐美人自駕旅行喜歡開著一輛房車，而他們只要兩頭駱駝和一頂帳篷就可以搞定。此外，房車不能深入沙丘或者海灘等沒有公路的地方，但是駝背上的“折疊房屋”則沒有這些限制。在游牧人的生活里，哈依瑪帳篷可以承擔(dān)客廳、臥室、廚房等多重職能，但是不能當(dāng)作衛(wèi)生間。有方便需求時，要去大自然里解決。

《環(huán)球時報》記者與其他游客共享的哈依瑪帳篷大約18平方米，可以供約20人同時吃飯。就尺寸而言，這算是比較豪華級別的帳篷了。普通毛里塔尼亞人的哈依瑪帳篷按照大小、材質(zhì)及裝飾程度也有高、中、低的檔次之分。為親身體驗一把原生態(tài)的哈依瑪帳篷，記者特別去沙漠中的一戶游牧人家進行了探訪。這一家三口的帳篷大約14平方米，平日吃喝用的東西，如水桶、羊奶、米面油及工具等都擺在外面。帳篷里只有地毯、睡覺用的鋪蓋和一個茶壺。主人告訴我，游牧生活無法運載瑣碎的物件，生活物資只要能滿足衣食住行，外加一頂哈依瑪帳篷就足夠。他們唯一可以稱作家具的物件就是女主人騎駱駝時用的“女士駱駝椅”，一個放在駝背上承載女士及其物品的長方形架子，游牧人在搭好帳篷后喜歡用它當(dāng)作桌子。這種簡易物資加移動帳篷的組合，讓記者一行在消費文化日漸升溫的當(dāng)下，體驗到了沙漠游牧人秉持“斷舍離”生活信條的可貴。

未來生活仍離不開帳篷

歷史上，游牧者憑哈依瑪帳篷挺進到了大漠腹地，如今更將它的用途延伸到了大洋海岸。近年來，毛里塔尼亞人逐漸愛上了海產(chǎn)品及嬉水活動。每當(dāng)城里人來海邊度假或者僅僅是一日游，除了攜帶用來燒制甜茶的茶壺、茶葉及砂糖外，大家都忘不了在車里放一頂哈依瑪帳篷。在展開海灘活動前，他們定會先搭起一頂帳篷，因為存放物品、更換泳衣、燒茶或者遮陽、休憩，沒有比帳篷更加理想的選項。

正在沙灘上烤魚的穆斯塔法來自努瓦克肖特，他表示，無論是游牧者還是城市人，無論走到哪里毛里塔尼亞人都喜歡帶上一頂哈依瑪帳篷，因為它在大家心中有著無可替代的歸屬感?！拔沂窃诠垃攷づ窭锍錾烷L大的，從幼年起在帳篷里學(xué)會各項生活技能。一座豪華的房子你是搬不走的，但是帳篷卻可以隨你浪跡天涯。”穆斯塔法和他的朋友一致認為，不管未來的生活、科技如何變化發(fā)展，不要說2021年，就算到了2221年，毛里塔尼亞人的生活也離不了哈依瑪帳篷。▲