王文昌

近讀中國(guó)臺(tái)灣學(xué)者丁中江《北洋軍閥史話(huà)》，每每感嘆袁世凱的命運(yùn)選擇。其于亂世之中挺身而出，創(chuàng)立北洋軍隊(duì)，并以此傲視群雄。即使被迫以“足疾”隱居洹上，他仍然野心勃勃，企圖左右整個(gè)中國(guó)的形勢(shì)，曾寫(xiě)下“開(kāi)軒平北斗，翻覺(jué)太行低”的詩(shī)句，可見(jiàn)心中的大氣魄。他一方面以清廷牽制共和黨人，另一方面以共和黨人牽制清廷，自己游刃有余，兩邊都離不開(kāi)他，兩邊都對(duì)其既怕又恨。最后，清帝被迫退位，共和黨人又不得不拱手讓位于袁世凱，讓其成為第一任中華民國(guó)的大總統(tǒng)。

此時(shí)的袁世凱已經(jīng)在人生頂峰了，可是他仍不滿(mǎn)足，他想當(dāng)九五之尊的皇帝，因?yàn)橹挥谢实鄄趴梢詾樗麨?。他沒(méi)有看到，或者已經(jīng)看到而故意“無(wú)睹”帝制在中國(guó)已經(jīng)走到了盡頭，人心所向是共和。

是什么機(jī)緣讓他下定決心，冒天下之大不韙，坐上已經(jīng)成為火山口的皇帝寶座？北洋三杰之一的馮國(guó)璋于民國(guó)六年講了一段故事：

袁世凱有一個(gè)睡午覺(jué)的習(xí)慣，起來(lái)后一定先喝一杯茶，喝茶一定要用一只心愛(ài)的玉制茶杯。有一天，服侍他的小廝端茶進(jìn)來(lái)時(shí)，看到袁世凱的床上睡著一只大綠蛤蟆，當(dāng)時(shí)就有袁世凱是蛤蟆轉(zhuǎn)世的說(shuō)法。小廝驚惶失措之際，把茶杯掉在地上，當(dāng)即摔得四分五裂。恰巧袁世凱沒(méi)有醒，小廝嚇得趕緊收拾干凈，哭著向一位老管家求救。老管家見(jiàn)小廝可憐，就為他想出一個(gè)辦法。

袁世凱醒了要喝茶，一見(jiàn)不是自己熟悉的玉杯，就追問(wèn)是怎么回事。小廝說(shuō)：“讓我打碎了。”袁世凱大怒，小廝眼淚唰地落下來(lái)了，哭著說(shuō)：“小的端茶進(jìn)來(lái)，看到床上躺的不是大人?！痹绖P厲聲問(wèn)：“是什么？”小廝說(shuō)：“是一條五爪金龍，小的嚇了一跳，玉杯掉地上碎了?！痹绖P聞聽(tīng)，臉上是怒色，心里是狂喜。他一字一板地對(duì)小廝說(shuō)：“這件事和誰(shuí)也不要說(shuō)，不然打斷你的腿。”隨后拿出十塊大洋給小廝：“這個(gè)賞你，沒(méi)事了，去吧?！?/p>

從此，袁世凱認(rèn)定自己當(dāng)皇帝是上天注定，他要“聽(tīng)天由命”，所以鐵了心要去當(dāng)皇帝。這是一個(gè)流傳甚廣的小故事，我們姑且聽(tīng)之。事實(shí)是袁世凱只過(guò)了83天的皇帝癮，便在南北討伐、千夫所指中一命嗚呼，他的人生就此悲涼落幕。

近年研習(xí)易經(jīng)，讀陳鼓應(yīng)著《易經(jīng)今譯今解》凡二通，始知《易經(jīng)》遠(yuǎn)非占卜之書(shū)，實(shí)乃哲學(xué)書(shū)、修養(yǎng)書(shū)、智慧書(shū)。一部易經(jīng)以簡(jiǎn)易明變易于不易，汪洋恣肆，不愧五經(jīng)之首，大道之源。人每于窮困之時(shí)、疑難之際往往要找高人占卜吉兇，向易經(jīng)求答案。豈不知，命運(yùn)即察天理、明大勢(shì)，而非求田問(wèn)舍，誤入“天注定”的歧途。

紀(jì)曉嵐于易經(jīng)頗有心得。《灤陽(yáng)消夏錄（一）》講了一個(gè)極好的故事：“安中寬言，昔吳三桂之叛，有術(shù)士精六壬，將往投之，遇一人，言亦欲投三桂。因共宿，其人眠西墻下，術(shù)士曰：‘君勿眠此，此墻亥刻當(dāng)圮。’其人曰：‘君術(shù)未深，墻向外圮，非向內(nèi)圮也。’至夜果然。余謂此附會(huì)之談也。是人能知墻之內(nèi)外圮，不知三桂之必?cái)『?？”是啊，“術(shù)士精六壬”可以準(zhǔn)確占卜墻的倒向，卻看不到吳三桂的反叛必?cái)。€要千里迢迢去投奔，自尋死路，可見(jiàn)“善易者不占”并非虛語(yǔ)?！蹲髠鳌防锞驮嬲]：“易不可占險(xiǎn)?！蹦敲?，學(xué)易看什么？看大勢(shì)！順勢(shì)才會(huì)有為。假如袁世凱參透《易經(jīng)》的上九、上六之爻皆是物極之時(shí)，物極必反，此時(shí)要慎、要懼、要變、要復(fù)，知曉“亢龍有悔”的道理，他就不會(huì)讓自己一路狂奔下去，落得開(kāi)歷史倒車(chē)的千古罵名，以反面的形象寫(xiě)進(jìn)歷史。

圖：王儉? ?編輯：夏春暉? 386753207@qq.com