黃春生

【摘要】德育是素質(zhì)教育中的重點(diǎn)教育內(nèi)容，也是新課標(biāo)的重點(diǎn)教學(xué)要求。初中語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含有大量的德育素材，初中語(yǔ)文教師應(yīng)有效的將其運(yùn)用在學(xué)生的德育教學(xué)中。本文中筆者將對(duì)初中班主任在初中語(yǔ)文教學(xué)中融合德育的途徑進(jìn)行探索。

【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文;德育;班主任

引言：認(rèn)真研究初中的知識(shí)內(nèi)容和體系，就會(huì)發(fā)現(xiàn)任何一門學(xué)科都滲透著德育的要素。語(yǔ)文教育課程本身也要求教師在教育活動(dòng)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。因此，在語(yǔ)文教育中進(jìn)行德育教育，發(fā)揮語(yǔ)文的德育功能也是每一名初中語(yǔ)文教師都應(yīng)盡到的教學(xué)義務(wù)。進(jìn)行德育，要善于找準(zhǔn)人的切入點(diǎn)，避免簡(jiǎn)單的說教，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，盡可能地通過活動(dòng)來(lái)達(dá)到育人的目的。語(yǔ)文本身就是一種文化，需要我們不斷思考、不斷領(lǐng)悟，在語(yǔ)文教育中不斷開發(fā)育人功能，這是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的要求，也是時(shí)代發(fā)展的要求。語(yǔ)文教師應(yīng)將德育內(nèi)容和知識(shí)的傳授融為一體，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到德育培養(yǎng)，得到較為全面的發(fā)展。下文中筆者將根據(jù)自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)在初中語(yǔ)文中發(fā)揮德育功能的策略進(jìn)行探究。

1.初中德育現(xiàn)狀

中學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀尚未構(gòu)建，缺乏辨別信息優(yōu)劣的能力，有時(shí)會(huì)受到網(wǎng)絡(luò)信息的影響而產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。在信息時(shí)代的背景下，中學(xué)生每天都能接觸到各種各樣的信息，隨時(shí)隨地都能接觸到網(wǎng)絡(luò)上的信息。網(wǎng)絡(luò)上存在大量的溝通平臺(tái)，學(xué)生很容易容易接收到不良信息并受其影響。若學(xué)生了解到錯(cuò)誤的理論，卻沒有馬上得到糾正，對(duì)事物的偏向態(tài)度也沒有得到糾正，那么學(xué)生的思想便很可能走入歧途。信息爆炸的時(shí)代帶給人們的好處是明顯的，但優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)也是共存的，所以教師應(yīng)盡可能快地意識(shí)到其弊端，對(duì)中學(xué)生進(jìn)行更好的思想和道德品質(zhì)的培養(yǎng)。另一方面，傳統(tǒng)德育工作作為開展教學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生的主要渠道，中學(xué)德育工作者一直是知識(shí)傳播的主體，是德育知識(shí)的主動(dòng)傳播者。但當(dāng)前，學(xué)生的信息的渠道非常廣，他們通過社交媒體和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)能夠快速了解大多數(shù)他們想知道他們的內(nèi)容，上課不再是他們的唯一方法是獲得知識(shí)的途徑，這導(dǎo)致他們對(duì)課程的重視程度降低，德育工作的效果也被削弱，所以德育者的地位受到了一定程度影響。

2.初中班主任在初中語(yǔ)文教學(xué)中融合德育的教學(xué)途徑

當(dāng)前素質(zhì)教育理念已經(jīng)是大部分國(guó)人都認(rèn)可的教育理念，該理念的推廣與深入人心使得我國(guó)的教學(xué)模式也隨之發(fā)生了變化。在過去，傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)通常以教師為主體，教師通過對(duì)教學(xué)任務(wù)的把握對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)計(jì)劃進(jìn)行安排，并在學(xué)習(xí)過程中對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度進(jìn)行把控。這種教學(xué)方式被大多數(shù)人稱之為“灌輸式學(xué)習(xí)”。但當(dāng)前，隨著新課標(biāo)的提出，“以學(xué)生為主體”進(jìn)行教學(xué)的理念逐漸被大多數(shù)教育工作者接受。關(guān)于新課標(biāo)以及新教材我國(guó)在相關(guān)領(lǐng)域已經(jīng)出現(xiàn)了較多的研究，并且也取得了較為顯著的成果。國(guó)外的現(xiàn)代教育相對(duì)于我國(guó)發(fā)展得更早，因此，其教育理念也發(fā)展得更成熟。早在上個(gè)世紀(jì)，國(guó)外就已經(jīng)出現(xiàn)了大量的以教學(xué)改革為主題的相關(guān)課題。其中一些結(jié)論在當(dāng)下我國(guó)教育界中依然適用，但與我國(guó)的實(shí)際國(guó)情依舊有較大差異。下文中筆者將根據(jù)我國(guó)國(guó)情，對(duì)初中語(yǔ)文中融合德育的教學(xué)實(shí)踐途徑進(jìn)行分析探究。

2.1激活教育主體

教師可在了解學(xué)生的人格特質(zhì)和語(yǔ)文水平的基礎(chǔ)上，讓班級(jí)中的學(xué)生分小組對(duì)閱讀材料或是課文中學(xué)生覺得有爭(zhēng)議的內(nèi)容進(jìn)行討論。其中，教師也應(yīng)注意學(xué)生的合理分組，例如，讓性格較為內(nèi)向的學(xué)生與外向的學(xué)生組隊(duì)，讓外向的學(xué)生積極帶動(dòng)其他人主動(dòng)發(fā)表意見。對(duì)于一些較為簡(jiǎn)單的內(nèi)容教師可讓學(xué)生用語(yǔ)文進(jìn)行表達(dá)，以更好的鍛煉學(xué)生的語(yǔ)文能力。教師選取的討論閱讀資料應(yīng)該是開放的、有價(jià)值的、有趣味性的，符合時(shí)代時(shí)代特性的。教師應(yīng)充分運(yùn)用中學(xué)所能找到的教學(xué)資源，引導(dǎo)學(xué)生從各角度看待、分析問題，學(xué)會(huì)換位思考，并鼓勵(lì)學(xué)生提出自省，之后由小組中的成員推選出一個(gè)代表進(jìn)行意見闡述。事實(shí)上小組討論及組與組之間的討論都相當(dāng)于一場(chǎng)小型的辯論，每個(gè)組員的看法肯定不盡相同，那么學(xué)生就需要以思想、語(yǔ)言為工具去說服他人，在說服他人的過程中他們也能汲取別人思想中的優(yōu)點(diǎn)，以更好的豐滿自己的觀點(diǎn)，提升自己的思想格局。

2.2通過閱讀培養(yǎng)思考

教師應(yīng)以閱讀為中心，讓學(xué)生通過閱讀吸收他人的思想提升自我的德育水平。教師可根據(jù)現(xiàn)有學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)，選擇難度適當(dāng)?shù)馁Y料。教師選擇課堂閱讀材料主題，并向?qū)W生提供與課文主題相關(guān)的易讀素材。教師可在解析一些知識(shí)和內(nèi)容后，激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲，讓學(xué)生以現(xiàn)有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行表達(dá)，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為對(duì)課本內(nèi)容的理解，挖掘文章表達(dá)的意思。在此過程中，要明確如何培養(yǎng)分類、比較的思考能力，通過比較不同文章中獲取的信息，進(jìn)行反省、吸收、提高。同時(shí)，教師可讓學(xué)生對(duì)閱讀來(lái)料中人物的性格進(jìn)行分析。例如，在學(xué)習(xí)巴黎圣母院時(shí)，讓學(xué)生分析卡西莫多的心理，他具有哪些人格優(yōu)點(diǎn)是值得我們學(xué)習(xí)的，又具有哪些性格上的缺點(diǎn)，讓學(xué)生在探究中加深對(duì)人性、對(duì)道德的認(rèn)知。

結(jié)束語(yǔ)：總的來(lái)說，語(yǔ)文課本中蘊(yùn)含著豐富的德育資源，教師應(yīng)該對(duì)其進(jìn)行充分的挖掘，并進(jìn)行合理的利用，以更好的在語(yǔ)文教學(xué)中融入德育教育，讓學(xué)生能夠受到更多元化的教育，得到道德水平的提升。

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