李廣濤

自中華人民共和國成立以來，國家就十分注重高中教育，并及時(shí)根據(jù)國家發(fā)展與形勢變化適時(shí)改革。在世紀(jì)更迭之際，實(shí)施素質(zhì)教育成為國家意志，新課程改革應(yīng)運(yùn)而生，有關(guān)部門編寫了以專題研究為特色的新課程，并實(shí)行一標(biāo)多本的新辦法，2010年10月，《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》出臺，課程改革不斷深入，由此，以立德樹人為根本宗旨，強(qiáng)調(diào)尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的教育改革全面啟動，浙江、上海、山東等省率先進(jìn)行探索，隨后，新編素養(yǎng)版教材全面起用，以提升素養(yǎng)為核心的教育改革進(jìn)入新時(shí)代，歷史教學(xué)也不例外，素養(yǎng)版《中外歷史綱要》（后簡稱素養(yǎng)版）成為高中歷史教學(xué)的必修內(nèi)容。本文擬以中國古代史為例談?wù)勂渚帉懱攸c(diǎn)，并說說再版建議，拋磚引玉，以饗讀者。

一、素養(yǎng)版中國古代史的編寫特點(diǎn)

就素養(yǎng)版而言，分上冊與下冊兩部分。上冊是中國發(fā)展史，下冊是世界發(fā)展史，一改原來將中外歷史分為政治、經(jīng)濟(jì)、文化三個(gè)模塊的專業(yè)化編寫方法，再次認(rèn)可了通史觀念與通識教育，更加注重高中歷史與初中歷史的銜接。

單就中國古代史的編寫特點(diǎn)來說。從素養(yǎng)版教材的書名上看，“綱要”二字突出歷史知識的重點(diǎn)內(nèi)容與整體脈絡(luò)。“綱要”顧名思義，即是“綱領(lǐng)提要”，因此，素養(yǎng)版呈現(xiàn)的是中外歷史的主干和精粹。與人民教育出版社的課標(biāo)版《歷史》（后簡稱課標(biāo)版）相比較，其“綱要”一詞確實(shí)是實(shí)至名歸。以漢代思想為例，課標(biāo)版必修三是以獨(dú)立的課時(shí)出現(xiàn)的，第2課課標(biāo)題是“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，素養(yǎng)版上冊則隱藏在第4課“西漢與東漢———統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固”第二目“西漢的強(qiáng)盛”中，僅用了五十多字做簡要概括。其具體表述如下：“思想上，接受董仲舒的建議，尊崇儒術(shù)。公元前136年，朝廷設(shè)立五經(jīng)博士，儒學(xué)獨(dú)尊地位確立。此后，儒學(xué)成為我國封建社會的國家意識形態(tài)?！睆慕?jīng)濟(jì)、政治與文化的比重來看，素養(yǎng)版中國古代史部分以政治演變進(jìn)程為主線，兼顧經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化更迭，展現(xiàn)了中外歷史發(fā)展的基本線索與整體風(fēng)貌;而課標(biāo)版則政治、經(jīng)濟(jì)、文化模塊相對獨(dú)立，并各以專題形式進(jìn)行綜合探究，篇目數(shù)量相對均衡。從課時(shí)安排上看，素養(yǎng)版用時(shí)兩個(gè)學(xué)期，而課標(biāo)版則用時(shí)三個(gè)學(xué)期。由此可知，“綱要”在追求精煉的同時(shí)，為更好地反映通史的功能和適應(yīng)當(dāng)今的形勢，恢復(fù)和增加了一些反映歷史發(fā)展趨勢、展現(xiàn)歷史全貌或具有重大意義的新的歷史內(nèi)容，并可總結(jié)如下：

一是為反映中華文明的源遠(yuǎn)流長恢復(fù)了原始社會的內(nèi)容，如第1課“中華文明的起源與早期國家”中介紹了“石器時(shí)代的古人類和文化遺存”。二是為反映歷史發(fā)展的完整性恢復(fù)了農(nóng)民起義的內(nèi)容，如各個(gè)朝代中后期的農(nóng)民起義。三是更加注重各個(gè)時(shí)期民族關(guān)系的融合與發(fā)展，如“遼宋夏金元的文化”一課中用專門一目介紹“少數(shù)民族文字”。四是各朝代的發(fā)展更加全面性，在政治領(lǐng)域，增加了商朝的內(nèi)外服制和宋朝地方的“四監(jiān)司”制度，在社會領(lǐng)域，增加了隋唐至宋朝階級關(guān)系變化和國家控制松弛的內(nèi)容。五是版面設(shè)計(jì)更加科學(xué)、實(shí)用，一方面保持了課標(biāo)版教材圖文并茂、欄目多樣的風(fēng)格，在正文之外保留了“圖片說明”“歷史縱橫”“學(xué)思之窗”和“思考點(diǎn)”欄目，將“資料回放”改成“史料閱讀”，“學(xué)習(xí)延伸”改為“學(xué)習(xí)拓展”，另一方面進(jìn)行了改革，增加了“學(xué)習(xí)聚焦”欄目;，刪去了課前論述“模塊鏈接”“本課要旨”欄目，將課后的“探究學(xué)習(xí)總結(jié)”改為“探究與拓展”;將“本課測評”改為“問題探究”，即把簡答題變?yōu)椴牧项}。以素養(yǎng)版第3課“秦統(tǒng)一多民族封建國家的建立”與課標(biāo)版必修一第2課“秦朝中央集權(quán)制度的形成”等課目對比來看，圖片增加了明顯，欄目設(shè)計(jì)增加三框，問題設(shè)計(jì)增加三條，反映了容量的增大和要求的提高;課后習(xí)題量雖未增加，都是兩道，但難度增加，特別是第二題“查找其他例證”更加注重培養(yǎng)學(xué)生探索能力的提升。

二、對素養(yǎng)版的再版建議

首先，應(yīng)有《前言》或《致讀者》。這次新教材是基于提升學(xué)生素養(yǎng)而編寫的，更加注重學(xué)生的內(nèi)在需求，它不僅改變了之前課標(biāo)版人教、人民、岳麓、大象四社分天下的局面，而且是對初中歷史的進(jìn)一步深化。對于初中學(xué)生而言，其學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是了解與識記基本史實(shí)，到了高中，隨著其思維能力的提升，其學(xué)習(xí)的重點(diǎn)則是在深入了解和識記史實(shí)的基礎(chǔ)上研究歷史，汲取智慧。如此重大的變化，對于初入高中的學(xué)生而言，既可能是無知的，也有可能是迷茫的，因此，編寫組應(yīng)該在學(xué)生翻開該書之時(shí)予以說明，可是新教材只寫了《后記》，并沒有寫出該有的《前言》，這是否應(yīng)在再版時(shí)補(bǔ)上，教材編寫組還應(yīng)斟酌。

其次，應(yīng)該提供更多的史實(shí)信息，滿足對歷史更感興趣的部分學(xué)生的了解需求。歷史史實(shí)浩如煙海，且相互聯(lián)系密切，人類歷史成果也燦若群星，推動著社會進(jìn)步。但高中教學(xué)由于學(xué)時(shí)限制，加之有更多的素養(yǎng)需求，很難完整的完美體現(xiàn)人類社會的發(fā)展情況。仍以中國古代史為例，初中用時(shí)一學(xué)年，高中卻縮短為一學(xué)期，只為原來的四分之一，這樣難免會因主觀的取舍而隔裂歷史的完整性，因此應(yīng)在最后的年表中予以補(bǔ)充，即年表不僅要展現(xiàn)正文出現(xiàn)的史實(shí)，也應(yīng)展現(xiàn)正文因課時(shí)原因不便展現(xiàn)但又確實(shí)不應(yīng)舍棄的史實(shí)。如張仲景的《傷寒雜病論》創(chuàng)造性地提出了辯證施治的方法，奠定了后世中醫(yī)臨床學(xué)的理論基礎(chǔ)，被譽(yù)為“萬世寶典”，素養(yǎng)版新教材卻只字未提，實(shí)屬不該。

最后，由于素養(yǎng)版沒有對中國古代史進(jìn)行綜述，所以學(xué)生難以對中國古代史有一個(gè)整體認(rèn)識，特別是中國古代史的兩個(gè)重要問題，缺應(yīng)讓高中學(xué)生意識到：一是中國古代文明的連續(xù)問題，即世界上其他文明古國歷史都被中斷過，唯有中國例外;二是中國封建社會時(shí)間過于漫長的問題。這兩個(gè)問題雖不至于單設(shè)課時(shí)，但可以在前言或相應(yīng)課時(shí)的課后題中體現(xiàn)出來，以引起學(xué)生更為深入的思考，以便體現(xiàn)唯物史觀與家國情懷素養(yǎng)。