李敏 種田的阿呆
三峽民謠里唱道:“三尺白布四兩麻,腳蹬石頭手扒沙,一步一滴辛酸淚,恨得要把天地砸?!蹦阒栏柙~里的主人公是誰嗎?那是一群特別的人——纖夫。在重慶中國三峽博物館,佇立著一尊雕塑《三峽纖夫》,向來往的人們講述著纖夫的故事。
我國水路運(yùn)輸歷史悠久,以木作舟,航行水上。但在科技不發(fā)達(dá)的年代,遇上急流險(xiǎn)灘,或是要逆水行舟時(shí),便是纖夫以肉身與大自然搏斗,合力拉船,助船前進(jìn)。他們經(jīng)驗(yàn)豐富、技術(shù)高超,“爭牽百丈上崖谷,舟子快捷如猿猱”,拉著長長的纖繩,于山崖間快速前行;他們敢與大自然比拼勇氣與力氣,“逆挽勞百夫,十步九倒行”,在險(xiǎn)象環(huán)生的路途中負(fù)重前進(jìn)。
唱起川江號子
千百年來,成千上萬的纖夫在險(xiǎn)惡的自然環(huán)境中前行,為了鼓舞士氣、統(tǒng)一動(dòng)作和節(jié)奏,川江號子應(yīng)運(yùn)而生。船行下水或平水時(shí),要唱音調(diào)悠揚(yáng)、節(jié)奏不快的號子,作為休息調(diào)劑;闖灘時(shí),要唱音調(diào)雄壯激烈、節(jié)奏強(qiáng)烈的號子,適應(yīng)闖灘需要;船行上水拉纖時(shí),要唱旋律性強(qiáng)的號子,幫助纖夫緩解緊張情緒,統(tǒng)一動(dòng)作,集中使力。
川江號子品類曲目豐富,唱詞往往以沿江的地名、物產(chǎn)、歷史、人文景觀等為題編創(chuàng),是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。它是勞動(dòng)者的音樂,也是船工與險(xiǎn)灘惡水搏斗時(shí)用熱血和汗水凝鑄而成的生命之歌。
支起瓦罐煮火鍋
纖夫拉船是粗重的體力活兒,纖夫們迎著江風(fēng),佝僂著,體向前傾,背高于頂,合力將船往前拉,每一步都走得艱難無比。
與辛苦勞動(dòng)相呼應(yīng)的,是纖夫們粗放的餐飲方式。江邊,纖夫們壘起石塊,支起瓦罐,撿拾干柴生火,舀來江水煮沸,加入辣椒、花椒、姜、蒜等味料,將牛毛肚、肝臟等洗凈,再加上從江中捕獲的魚蝦以及各種菜,邊煮邊吃,既能快速填飽肚子,又能驅(qū)寒、祛濕。這種充滿碼頭文化氣息的食物,便是最初的火鍋。
一端系著生命,一端系著希望
2005年,重慶中國三峽博物館開館那天,一位83歲的老纖夫講述了自己的一次經(jīng)歷。
那是一個(gè)寒冷的冬天,當(dāng)時(shí)他還是一個(gè)20歲左右的年輕纖夫,隨隊(duì)將一百余噸鹽從下游送往重慶。一路上,到處都是急流險(xiǎn)灘,為了相互鼓勁和壯膽,大家吼起了船工號子,“嘿呦、嘿呦”的吶喊聲回響在山谷。船行至瞿塘峽口時(shí),船只被巨浪卷入急流,難以行進(jìn)。
船長大喊“救船”,所有人立即跳下水撲騰著到了河岸邊。大家將雙手深深摳進(jìn)沿岸的巖縫中,作為生命的抓手;又將赤裸的雙腳踩進(jìn)帶刺的荊棘中,作為同急流抗?fàn)幍闹c(diǎn)。就這樣,人們以某種近乎凝固的姿態(tài),把裝載有百余噸貨物的船只用纖繩拴在自己的肩頭,與險(xiǎn)山惡水進(jìn)行最悲壯的對決。
船只即將脫險(xiǎn),纖繩卻突然被猛扯了一下——有人跌下了懸崖!千鈞一發(fā)之際,船長下令砍斷纖繩,選擇了護(hù)住船只及上面的人、貨物。而代價(jià),則是那名同伴永遠(yuǎn)的離開。說到這里,老纖夫嘆道:“這真是一條一端系著生命,一端系著希望的纖??!”
時(shí)代變遷,技術(shù)發(fā)展,現(xiàn)在已難再見纖夫的身影,但他們的故事和精神卻傳承了下來。
雕塑《三峽纖夫》栩栩如生,拉船的纖夫,深深彎下腰,用手緊摳住地面的石頭,通過長長的纖繩,將幾十噸乃至上百噸的木船“嵌”在自己的肩頭。
他們赤腳踩在亂石叢里,艱難前進(jìn)。脖頸上的血管一根根鼓起來,仿佛下一秒就要爆裂。
雕塑不會說話,看到它的人卻仿佛聽見了雄渾繚繞的號子聲,它們回蕩在峽谷間、時(shí)光里,傳遞著敢闖敢拼、負(fù)重奮進(jìn)、一往無前的三峽纖夫精神。