喻子曦 屈玥 李敏 夏伙根 米禾
夜深了,重慶中國三峽博物館里空蕩蕩的,安靜得只剩下巡邏人員的腳步聲,和白天游人如織的熱鬧景象完全不同。
但當夜間巡邏的工作人員轉身走遠的時候,四樓“神秘的巴國”展廳會傳來輕微的響動,像是青銅器被敲擊時發(fā)出的低沉而短促的聲音。
要是有人此刻推門進去,一定會被眼前的景象驚得說不出話——白天安安靜靜躺在展柜里的文物們,竟然全都“蘇醒”了過來,大大小小的文物圍坐在展廳里,像是在舉行一場聚會。
如果它們真的會說話,又會談論什么有趣的話題呢?
話題1:巴人是誰
@虎鈕錞于:以前常常聽主人們提起先祖,雖然在現在的人們眼里,巴國既古老又神秘,但那時候,只要提起驍勇善戰(zhàn)的巴族人,不管敵方還是盟友,都會萌生幾分敬意。將士之間還經常會說起“牧野之戰(zhàn)”,在那場周武王伐紂的決戰(zhàn)中,巴族將士們沖鋒陷陣,幫助周武王完成了滅商大業(yè),后來武王賞賜各小國,咱們先祖還得到了好大一塊封地呢。
@柳葉劍:我聽說,當時先祖?zhèn)兊姆獾乇緛碓跐h水上游,但后來周圍的強國總是跟我們搶地盤、搶資源,即使巴人被稱為“神兵”,但戰(zhàn)爭嘛,難免有失利的時候,一旦落敗,族人們就只能不斷地遷徙。無論是大巴山、巫山、武陵山,還是漢江、清江、嘉陵江,都遍布著巴人的足跡。但不管搬到哪里,族人們都從未離開過大山大水的生存環(huán)境??赡芤舱且驗檫@樣,他們才養(yǎng)成了適應自然、堅韌頑強的性格。
@虎紋戈:這幾百年里,即使身處荒莽的大山之中,生活條件極其艱難困苦,周圍還面臨著許多強大部族的威脅,但我們的族人依然保持著樂觀的態(tài)度。他們斬蛇蟒、射虎豹,打仗時勇往直前,沒有戰(zhàn)事時便墾荒種田、興修水利,閑暇時還會時常聚在一起唱歌跳舞,好不快活。我想如今重慶人直爽仗義的性格,或許就是從那時代代傳承下來的吧。
話題2:巴人的信仰與傳說
@柳葉劍:傳說巴人的先祖是廩君,很多朋友可能沒聽過這個名字,但在我們族人的心中,這可是位頂天立地的大人物。聽說,他的故事還被寫進了《后漢書》里,今天我們就一起給大家講講那段傳奇。
@虎鈕錞于:我先來開個頭好了。傳說廩君本名叫務相,居住在武落鐘離山,這座山上一共住了五個氏族,除了務相所在的巴氏,還有瞫(shěn)、樊、相、鄭四個氏族。五族人信仰著不同的鬼神,常常為了小事而爭斗不休,元氣大損。后來,他們約定由五姓各派一個人,通過比賽來推選出共同的首領。
@虎紋戈:比賽一共有兩關:第一關是往山崖上的石洞內投劍,投準的人獲勝;第二關是自制一艘土陶船,能載人遠行而且不沉沒的獲勝。先別笑,雖然這些比賽方式看起來和選首領這種正式場合有些違和,但其實是很有講究的。那時候,部落之間經常發(fā)生爭戰(zhàn),武力值太低是無法勝任首領的,所以用擲劍來測試武功;而對于居住在江畔的部落來說,只有擅長造船、浮水的首領,才能帶領族人乘船出去采鹽、漁獵、交換物資和遷徙。所以這兩項本領的高低,是當時的人們最看重的。
@鳥形尊:結局大家可能已經猜到了,只有巴氏務相能中劍、浮船,其他競爭者都失敗了,所以五個氏族共同立務相為廩君。新官上任的廩君并沒有安于現狀,他決定帶著族人逆清江而上,尋找一個資源更豐富、更宜居的地方。他們歷經重重險阻,最終搬到了重慶東部的三峽地區(qū)。傳說在廩君死后,他的魂魄化成白虎繼續(xù)守護巴人,于是巴人將虎視作最神圣的圖騰,認為它能帶來神奇的力量,還能將族人緊緊團結在一起。聽說直到今天,西南地區(qū)依然有少數民族保持著這樣的信仰。
話題3:巴人的戰(zhàn)爭
@柳葉劍:雖然我們一直在強調巴族將士們有多善戰(zhàn),但相較于當時其他的國家,巴國其實只能算一個羸弱的西南小國。這主要是因為巴人早期居住地自然條件實在惡劣,他們生活在谷地和山坡上,全靠采集、漁獵來維持生計,可以說是真正的靠老天爺賞飯吃,所以經濟實力會比其他大國弱一些,在戰(zhàn)爭中時常會處于下風,疆域范圍也忽大忽小。
@鳥形尊:巴國雖然相對弱小,但巴人卻以勇武剽悍青史留名。還記得我們剛剛提到的牧野之戰(zhàn)嗎?古籍記錄下了那場戰(zhàn)役,說“巴師勇銳,歌舞以凌殷人”,這里的歌舞就是巴人發(fā)明的戰(zhàn)前舞。也就是說,我們的族人唱著歌跳著舞就把敵人打敗了。不妨想象一下,面對敵人,巴軍將士氣勢軒昂地跳起一段舞蹈,這不僅能夠鼓舞自家將士,還可以在氣勢上打壓敵人。
@虎鈕錞于:這個場景我太熟悉了!跳戰(zhàn)舞的時候,我和銅鼓就會在一旁伴奏,將士們手持武器,跟隨著鼓點的節(jié)奏,把戈高高地舉起來,把盾牌排列得整整齊齊,嘴里還大聲唱著戰(zhàn)歌,那場景別提有多壯觀了。我還聽說,這種戰(zhàn)舞后來流傳下來,在漢高祖劉邦的提倡下,經過潤色加工,正式定名為巴渝舞。
@虎紋戈:說起戰(zhàn)爭,還不得不提到巴國的另一位英雄,他的名字叫巴蔓子。當時巴國發(fā)生內亂,民不聊生。巴蔓子將軍奉命去向鄰居楚國借兵,楚國趁機要求以三座城池作為借兵的代價,事態(tài)緊急,巴蔓子被迫許下了割城的承諾。過了一段時間,楚王派使臣找到巴蔓子,讓他兌現當初的承諾。如果不履行承諾就是言而無信,但國土怎么能輕易讓給別人呢,最終巴蔓子沒有割城,而是割下了自己的頭顱交給楚國使臣,以求忠信兩全。巴國兒郎正直、勁勇的天性,也隨著這個故事的流傳而廣為人知。
話題4:巴國的消亡
@虎紋戈:我聽說春秋時期,巴國的實力甚至可以和秦、楚一較高下呢。那時候巴國和楚國之間的關系更是相愛相殺,一會聯手攻打別國,一會又為了爭奪鹽礦資源大打出手。那段時間,像我這樣的青銅武器大量誕生,據說考古學家們發(fā)掘的巴人墓葬中,男性死者基本都陪葬了數量不等的武器,可見那時戰(zhàn)爭有多頻繁。
@柳葉劍:一開始,巴國還能靠著險山峻水而自保,但到了戰(zhàn)國七雄爭霸的時候。隨著楚國勢力逐漸強大,那艘脆弱的友誼小船也徹底翻了,楚人開始大舉進攻巴地,巴人雖頑強抵抗但還是節(jié)節(jié)敗退。這場長時間的拉鋸戰(zhàn)不但沒有勝利者,反而大大消耗了巴國和楚國的實力,給了旁邊虎視眈眈的秦國一個絕佳的機會。
@虎鈕錞于:唉,真是慘烈的回憶啊,我還記得秦軍攻來的時候,我只能眼睜睜看著曾經并肩作戰(zhàn)的將士們紛紛倒在戰(zhàn)場上。后來秦國一統(tǒng)天下,巴國成了秦國的一個郡。好在秦國并沒有趕盡殺絕,而是采用了以巴治巴的政策,保留了巴王室和貴族的身份,我的主人所在的這一支巴人才得以繼續(xù)保持著尊貴的地位,將巴人的文化傳統(tǒng)延續(xù)下去。
@鳥形尊:時光荏苒,滄海桑田,再后來,巴國消失在了歷史的長河中,但巴人中的一部分經過千余年的繁衍融合,形成了如今大家所熟知的土家族。我聽博物館的講解員說,土家族人繼承了巴人能歌善舞的基因,至今依然延續(xù)著一種特別的舞蹈——擺手舞,據說這種舞蹈就是由當年的巴渝舞演變而來的。當他們跳起擺手舞的時候,仿佛時空交錯,那些跳著戰(zhàn)舞、意氣風發(fā)的身影,漸漸與他們重合在了一起。
【尾聲】
遠處,天空泛起了一絲魚肚白,計劃著要來博物館看展覽的人們,此刻仍然在夢鄉(xiāng)之中。文物們聽完故事,早已悄悄回到了自己原本的位置,有的規(guī)規(guī)矩矩站在透明的展柜里,有的躺進了溫暖舒適的匣子,仿佛剛才關于巴國的那場奇妙之旅,從來就沒有真實地發(fā)生過。