朱萬紅

鄧小平曾說，把列寧的建黨學說發(fā)展得最完備的是毛澤東同志。毛澤東同志對于建立一個什么樣的黨，黨的指導思想是什么，黨的作風是什么，都有完整的一套。的確如此，毛澤東在中央蘇區(qū)時期就已經(jīng)創(chuàng)造性地把馬克思列寧主義的建黨理論與中國革命實際相結(jié)合，開創(chuàng)了一條具有中國特色的黨的建設之路，初步形成了黨的建設理論和方法。

重視中共地方黨組織的建設

1929年1月，毛澤東、朱德等率領(lǐng)紅軍主力下井岡山出擊贛南時，由于國民黨反動派的破壞，贛南各縣中共黨組織受到嚴重的摧殘，被迫分散隱蔽，停止活動。沒有地方黨組織的配合，沒有群眾基礎(chǔ)，紅四軍在轉(zhuǎn)戰(zhàn)贛南途中接連失利：先是經(jīng)歷大余之挫，后又經(jīng)歷圳下之危，不少官兵受傷或犧牲，紅四軍損失較大，毛澤東、朱德、陳毅等領(lǐng)導人也險遭不測。經(jīng)歷了軍事上的挫折，毛澤東更加深刻地認識到地方黨組織建設對于革命斗爭的重要性。

后來，紅四軍在瑞金取得大柏地戰(zhàn)斗的勝利，扭轉(zhuǎn)了被動的局面，并順利抵達吉安東固，與紅軍獨立第二、第四團勝利會師。毛澤東、朱德在東固得知井岡山根據(jù)地已經(jīng)失守，彭德懷也率紅五軍下山突圍到贛南，因此，毛澤東等中央蘇區(qū)領(lǐng)導人決定，率領(lǐng)紅四軍在閩贛邊境敵人力量薄弱地區(qū)“打圈子”游擊，伺機建立根據(jù)地。

3月14日，紅四軍入閩攻占長汀城。為了使廣大群眾和各革命團體得到堅強的領(lǐng)導，毛澤東以紅四軍前委書記身份，幫助和指導中共長汀臨時縣委的工作，正式成立中共長汀縣委；選舉成立長汀縣革命委員會，在閩西創(chuàng)建了第一個縣級紅色政權(quán)。在紅四軍前委的幫助下，短時間內(nèi)，長汀黨的組織數(shù)量迅速增長。

在長汀期間，毛澤東在辛耕別墅主持召開紅四軍前委擴大會議，作出“以贛南閩西二十余縣為范圍，從游擊戰(zhàn)術(shù)，從發(fā)動群眾以至于公開蘇維埃政權(quán)割據(jù)，由此割據(jù)區(qū)域以與湘贛邊界之割據(jù)區(qū)域相連接”的重大決策。4月1日，紅四軍離開長汀返回瑞金，毛澤東在瑞金又主持召開前委會議，進一步提出“一年爭取江西”的戰(zhàn)略計劃，揭開了創(chuàng)建中央革命根據(jù)地的序幕。

要實現(xiàn)長汀決策和瑞金計劃，重建或壯大地方黨組織就顯得尤為重要。在毛澤東的領(lǐng)導下，4月上旬，紅四軍前委在于都縣城昌村中學召開于都全縣黨員活動分子會議，幫助改選了中共于都縣委領(lǐng)導機構(gòu)；在此之前，紅四軍前委還委派李春華幫助興國改選縣委領(lǐng)導機構(gòu)；5月初，前委又幫助寧都縣建立中共臨時縣委。在紅四軍前委的幫助和指導下，贛西、贛南和閩西各縣紛紛建立和健全中共各級黨組織，分別建立了中共特委組織。1929年夏，中共閩西臨時特委決定召開中共閩西第一次代表大會，正式成立中共閩西特委。毛澤東對這次大會的召開非常重視，決定應邀前往指導大會的舉行。

1929年7月9日，毛澤東抵達上杭縣蛟洋鎮(zhèn)文昌閣，出席中共閩西“一大”的50多名代表已經(jīng)全部到達。毛澤東在與各縣代表交流時發(fā)現(xiàn)，有一些代表對閩西的革命形勢、社會狀況缺乏全面了解，便建議大會推遲召開，讓代表們回到各地，用一周時間開展調(diào)查，并向大會報告調(diào)查情況，然后根據(jù)實際情況制定出閩西革命斗爭的各項方針政策。7月20日至29日，中共閩西“一大”在上杭縣蛟洋鎮(zhèn)文昌閣正式召開，毛澤東以紅四軍前委代表身份向大會作政治報告，分析了閩西紅色區(qū)域能夠得到鞏固的有利條件，指明了鞏固根據(jù)地的基本方針。大會選舉產(chǎn)生中共閩西特委組織，閩西的革命斗爭有了更堅強的領(lǐng)導。

1930年2月7日至9日，毛澤東在吉安縣陂頭村主持召開中共紅四軍前委、紅五軍軍委、紅六軍軍委和贛西特委、湘贛邊特委聯(lián)席會議。為加強對贛西、贛南革命斗爭的統(tǒng)一領(lǐng)導，會議決定將原贛西、贛南、湘贛邊3個中共特委合并。一個月后召開了中共贛西南第一次黨代表大會，正式選舉產(chǎn)生中共贛西南特委，建立了一個新的、堅強有力的、能適應革命斗爭迅猛發(fā)展需要的中共領(lǐng)導機構(gòu)。

紅軍下井岡山以來，游擊贛南、閩西期間，在毛澤東的親自指導和紅四軍前委的幫助下，贛南、閩西的地方黨組織迅速發(fā)展壯大，革命斗爭如火如荼地展開。至1930年10月，紅軍攻克吉安，建立江西省蘇維埃政府，標志著中央蘇區(qū)初步形成。

首次提出黨的“思想路線”科學概念

在開辟中央蘇區(qū)及幫助地方黨組織建設的同時，毛澤東還非常重視紅軍隊伍黨的建設，特別是在黨建實踐中提出“思想路線”的概念。黨的思想路線即認識路線，是共產(chǎn)黨人認識問題、分析問題、處理問題所要遵循的指導原則和根本思想，是黨制定政治路線、組織路線和方針政策的基礎(chǔ)，也是正確理解和執(zhí)行黨的路線、方針、政策的保證。

黨的“思想路線”這一概念，最早是在1929年6月提出的。毛澤東針對黨和紅軍中出現(xiàn)的重大原則問題及其爭論，認為那些錯誤的思想觀點，“只是歷史的結(jié)穴，歷史上的一種錯誤的思想路線的最后掙扎”。

這一概念的提出有其特殊的背景。井岡山時期，紅軍和黨內(nèi)成員身份復雜，有工農(nóng)、小商人、小知識分子、無業(yè)游民，還有舊軍隊官兵、綠林武裝等，黨內(nèi)和軍內(nèi)存在著各種非無產(chǎn)階級思想，有些同志流露出右傾悲觀情緒。對此，毛澤東撰寫了《井岡山的斗爭》《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》，但是，人的思想轉(zhuǎn)變并非一日之功所能達到。在紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)贛南、閩西創(chuàng)建中央蘇區(qū)時期，由于形勢和環(huán)境的變化，紅四軍黨內(nèi)非無產(chǎn)階級思想沉渣泛起，個人主義、盲動主義、極端民主化、重軍事輕政治、不重視建立根據(jù)地、主張流動游擊的流寇主義等錯誤思想在黨內(nèi)有著相當?shù)挠绊?。毛澤東對這些錯誤思想予以堅決的斗爭，但爭論并沒有在短期內(nèi)消弭。

為了正確解決紅軍黨內(nèi)的爭論，糾正各種錯誤思想，統(tǒng)一認識，紅四軍前委分別于1929年6月22日和9月下旬召開紅四軍黨的第七次和第八次代表大會，這兩次會議也沒能解決黨內(nèi)的重大分歧。由于毛澤東的正確主張沒有得到肯定，毛澤東在紅四軍黨的“七大”上未能繼續(xù)當選前委書記。會后，毛澤東一面在閩西蛟洋養(yǎng)病，一面指導閩西特委工作。而這段時間以來，紅四軍黨內(nèi)各種非無產(chǎn)階級思想更嚴重，思想政治教育工作削弱，甚至一度放棄了根據(jù)地建設的工作，紅軍的活動幾乎成了單純的軍事行動。直到1929年12月底，毛澤東在古田會議上提出“以無產(chǎn)階級思想克服非無產(chǎn)階級思想”，紅四軍黨內(nèi)的錯誤思想才開始得以糾正，逐步統(tǒng)一了思想認識。

土地革命初期，我黨仍處于幼年時期，對于革命斗爭和創(chuàng)建紅色政權(quán)的認識還很欠缺，因此過分依賴蘇聯(lián)，把蘇聯(lián)革命經(jīng)驗神圣化、教條化。李立三“左”傾冒險主義占據(jù)中共中央的領(lǐng)導地位時，對蘇聯(lián)經(jīng)驗生搬硬套，數(shù)次致信毛澤東和紅四軍前委，嚴厲批評毛澤東堅持農(nóng)村武裝割據(jù)的主張是所謂的“農(nóng)民意識”“游擊主義”，且不顧實際情況，命令紅軍進攻大城市。當時，紅軍黨內(nèi)一些同志也不顧中國國情和蘇區(qū)實際情況，開口閉口“拿本本來”；對于上級領(lǐng)導機關(guān)的指示決議，不論正確與否，要求一味盲目執(zhí)行。

對于黨內(nèi)盛行的主觀主義、教條主義，毛澤東深惡痛絕，堅決抵制。1930年5月，毛澤東在尋烏調(diào)查期間，寫下《反對本本主義》這篇經(jīng)典文章。文中再次提出黨的“思想路線”這一概念，認為一成不變抱著“本本”就能保障永久的勝利的想法是完全錯誤的，“完全不是共產(chǎn)黨人從斗爭中創(chuàng)造新局面的思想路線”。文中還指出：“馬克思主義的‘本本’是要學習的，但是必須同我國的實際情況相結(jié)合。我們需要‘本本’，但是一定要糾正脫離實際情況的本本主義?！?/p>

《反對本本主義》是毛澤東在與各種非無產(chǎn)階級思想的斗爭中寫出的，給黨的“思想路線”這一概念賦予了科學的內(nèi)涵，符合辯證唯物主義和歷史唯物主義原理。毛澤東在蘇區(qū)初創(chuàng)時期提出的“思想路線”的概念及其基本思想，為中共在延安時期乃至中華人民共和國成立后，形成的一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際、實事求是的思想路線，奠定了堅實的理論和實踐基礎(chǔ)。

初步確立思想建黨的基本原則

在創(chuàng)建中央蘇區(qū)的斗爭中，毛澤東不但提出了黨的“思想路線”的概念和內(nèi)涵，形成了科學的革命認知觀，而且進一步確立了思想建黨、政治建軍的理論，集中體現(xiàn)在古田會議決議案的豐富內(nèi)容里。

如上所述，紅四軍下井岡山以來，黨內(nèi)和軍內(nèi)兩條思想路線的斗爭越來越嚴重，甚至導致毛澤東在軍中黨內(nèi)的領(lǐng)導地位受到?jīng)_擊。紅四軍黨的第七次代表大會召開后，陳毅代表紅四軍前委赴上海向中共中央?yún)R報工作。中共中央政治局專門召開會議聽取匯報，并對紅四軍各個方面的問題作了認真的分析和研究。1929年9月28日，中共中央給紅四軍前委發(fā)出指示信（即“九月來信”），交陳毅帶回。

同年11月底，根據(jù)“九月來信”的指示精神，毛澤東與朱德、陳毅開始著手進行紅四軍第九次黨的代表大會準備工作。在這期間，毛澤東多次召集工人、農(nóng)民和士兵代表開調(diào)查會、討論會，詳細了解當前存在的不正確思想及其表現(xiàn)和危害。毛澤東將調(diào)查所得的情況和亟待解決的問題分成8個方面，并將黨代表和政工干部分成若干組，每個組集中討論一個問題。在充分討論的基礎(chǔ)上，毛澤東夜以繼日地親自起草大會決議案，然后召開前委會議，對各決議案草案預先進行審查修改，以便提交大會討論。

1929年12月28日至29日，紅四軍第九次黨的代表大會在上杭縣古田鎮(zhèn)曙光小學召開（即古田會議），出席大會的代表有120多人。大會由陳毅主持，毛澤東在會上作了政治報告。大會討論了中共中央的指示，總結(jié)了紅四軍前委工作的經(jīng)驗教訓，一致通過了毛澤東為大會起草的8個決議案。古田會議決議的核心是要用無產(chǎn)階級思想進行黨和軍隊的建設，其主要內(nèi)容有：

一是強調(diào)黨的思想建設的重要性，確立了思想建黨的原則。決議全面指出黨內(nèi)各種非無產(chǎn)階級思想的表現(xiàn)、來源及其糾正的辦法，強調(diào)要對黨員加強思想政治教育，還對思想政治教育的內(nèi)容、方法作了具體的規(guī)定；同時指出，加強黨的思想建設，要注重調(diào)查研究，堅決反對各種形式的主觀主義。這就創(chuàng)造性地運用馬克思列寧主義的建黨理論，初步回答了在黨員以農(nóng)民為主要成分的情況下，如何從加強黨的思想建設入手，保持黨的無產(chǎn)階級先鋒隊性質(zhì)的問題。

二是明確規(guī)定紅軍的性質(zhì)、宗旨和任務，進一步確立了黨對軍隊絕對領(lǐng)導的原則。決議指出，紅軍“是一個執(zhí)行革命的政治任務的武裝集團”，必須服從無產(chǎn)階級領(lǐng)導，是服務于人民革命斗爭和根據(jù)地建設的工具，是新型的人民軍隊。這就從根本上劃清了紅軍同一切舊軍隊的界限。從這個基本觀點出發(fā)，決議指出軍隊必須絕對服從黨的領(lǐng)導；必須全心全意地為著黨的綱領(lǐng)、路線和政策而奮斗；必須承擔起打仗、籌款和做群眾工作這三位一體的任務。這就創(chuàng)造性地回答了在農(nóng)村進行革命戰(zhàn)爭的環(huán)境中，如何將以農(nóng)民為主要成分的軍隊建設成為無產(chǎn)階級領(lǐng)導的新型人民軍隊的問題。

三是規(guī)定了黨的組織建設原則。決議明確指出“厲行集中指導下的民主生活”的重要性，強調(diào)必須堅持民主集中制，反對極端民主化、非組織觀點等錯誤傾向；同時闡明黨的基層組織建設的重要原則，強調(diào)要重視黨支部的作用；規(guī)定了健全支部生活，嚴格黨的紀律等措施。決議還提出要注意提高黨員質(zhì)量，在加強黨員思想教育的同時，提出了以后發(fā)展新黨員的條件。

古田會議決議所規(guī)定的加強黨的思想建設和政治建設的基本原則，是毛澤東創(chuàng)造性地把馬克思列寧主義的建黨學說與中國革命實際相結(jié)合而形成的黨的建設理論體系的核心，這個決議是中國共產(chǎn)黨建設的偉大綱領(lǐng)。

率先倡導并踐行黨的優(yōu)良作風

毛澤東在《論聯(lián)合政府》中精辟地概括了黨的三大優(yōu)良作風：“以馬克思列寧主義的理論思想武裝起來的中國共產(chǎn)黨，在中國人民中產(chǎn)生了新的工作作風，這主要的就是理論和實際相結(jié)合的作風和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風以及自我批評的作風。”歷史地看，黨的三大優(yōu)良作風發(fā)軔于中央蘇區(qū)時期，毛澤東是最早的倡導者和踐行者。

理論聯(lián)系實際的作風，在中央蘇區(qū)時期表述為：重視調(diào)查研究，反對本本主義。

毛澤東非常反對開口閉口“拿本本來”的作風，認為馬克思主義的“本本”是要學習的，但是必須同我國的實際情況相結(jié)合，離開了實際調(diào)查，就會產(chǎn)生唯心的階級估量和唯心的工作指導，其結(jié)果不是機會主義就是盲動主義；而調(diào)查研究才是認識問題、解決問題的不二法門。因此，在蘇區(qū)時期的革命斗爭中，他做了大量而密集的調(diào)查研究。

1930年5月2日，紅四軍攻克尋烏縣城，毛澤東聞訊立即前往，打算在尋烏城作一次全面深入的社會調(diào)查。毛澤東發(fā)現(xiàn)以前的調(diào)查活動只注重農(nóng)村而忽視了城市，對爭取城市的策略問題還沒有真切的了解。尋烏城處于閩粵贛三省的交界，三省交界各縣的情況大致相同，了解了這個縣的情況，交界各縣情況便可大致了解。在尋烏縣委書記古柏的協(xié)助下，毛澤東開展調(diào)研10多天，半年后，整理調(diào)查筆記，寫出8萬多字的《尋烏調(diào)查》報告。

即使在緊張的第一次反“圍剿”前夕，毛澤東還做了“興國調(diào)查”“東塘等處調(diào)查”“木口村調(diào)查”，解決了土地革命斗爭中亟須解決的問題。之后，在主持中華蘇維埃共和國臨時中央政府工作期間，毛澤東也在繁忙的工作中抽出時間進行著名的“長岡鄉(xiāng)調(diào)查”和“才溪鄉(xiāng)調(diào)查”等。毛澤東運用馬克思主義的觀點和立場來指導調(diào)查工作，將通過調(diào)查所得的材料進行理論分析和研究，從而制定出正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，正確的土地革命路線、方針、政策。毛澤東常說“不做調(diào)查沒有發(fā)言權(quán)”，并進一步說，“不做正確的調(diào)查同樣沒有發(fā)言權(quán)”。

在毛澤東的教育和影響下，蘇區(qū)各級黨政干部興起調(diào)查研究的熱潮。朱德、周恩來、劉少奇、鄧小平、陳云等一大批同志，都像毛澤東那樣，堅持求真務實、實事求是的思想路線和工作作風。

密切聯(lián)系群眾的作風，在中央蘇區(qū)時期表述為：關(guān)心群眾生活，注意工作方法，真心實意為群眾謀利益。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人在創(chuàng)建中央蘇區(qū)、建立紅色政權(quán)的革命斗爭中，始終牢記黨的宗旨，真心實意為群眾謀利益。領(lǐng)導工農(nóng)群眾打土豪、分田地，建立起群眾當家作主的革命政權(quán)，保障了群眾參加政權(quán)管理的各種權(quán)利，改善和提高了群眾的生活水平。

不但如此，毛澤東深入細致關(guān)心群眾生活的作風，為蘇區(qū)黨員、干部樹立了典范。他給老鄉(xiāng)送醫(yī)送藥、車水抗旱、為村民修橋、為房東“開天窗”等密切聯(lián)系群眾的事跡，在蘇區(qū)廣為傳頌。特別是瑞金沙洲壩的“紅井”，就是毛澤東為解決當?shù)卮迕耧嬎щy問題，帶領(lǐng)紅軍戰(zhàn)士和工作人員開挖的。這些都是毛澤東真心實意為群眾謀利益的歷史見證。

毛澤東不但身體力行，而且經(jīng)常告誡蘇區(qū)的黨員干部，真正的銅墻鐵壁是群眾，是千百萬真心實意地擁護革命的群眾……假如我們真正為群眾解決了這些問題，廣大群眾就必定擁護我們，把革命當作他們的生命，把革命當作他們無上光榮的旗幟。在毛澤東的影響下，蘇區(qū)干部真正做到真心實意為群眾謀利益。長岡鄉(xiāng)貧農(nóng)馬榮海的房子被火燒了，鄉(xiāng)政府發(fā)動群眾投工捐料，3天就幫他蓋起了新房子。車嶺腦村劉長秀的丈夫和兒子先后去當紅軍，家中因缺少勞力而斷糧，村主任萬必才聞訊，立即背了十幾斤米前往救濟。興國樟樹塘有一座小木橋橫栓斷裂，行人過橋時搖晃，鄉(xiāng)蘇區(qū)主席謝昌寶立即帶人修好。上杭縣上村、障云兩鄉(xiāng)發(fā)生饑荒，蘇區(qū)政府立即組織全區(qū)各鄉(xiāng)糧食調(diào)劑局合力救助……蘇區(qū)廣大群眾真心贊嘆：“共產(chǎn)黨真正好，政府工作人員真正照顧我們！”

開展批評與自我批評，作為黨內(nèi)生活方式，在中央蘇區(qū)時期以條文的形式規(guī)定下來，毛澤東是這一風氣的引領(lǐng)者。在他的教育影響下，1929年7月13日，紅四軍第三縱隊政治部編印的《黨員訓練大綱》中，就專門列有“怎樣批評同志”的章節(jié)，其中有“批評的作用”“批評的方法”“批評者的態(tài)度”“被批評者的態(tài)度”“批評的范圍”等5方面的內(nèi)容。這是中共較早頒發(fā)的關(guān)于在黨內(nèi)開展批評的條文規(guī)定。

把開展批評與自我批評的規(guī)定當作加強黨的思想建設和組織建設的重要舉措，后來在古田會議上確立下來。

毛澤東為古田會議起草并通過的決議案，將正確開展黨內(nèi)批評與自我批評看作“是堅強黨的組織、增加黨的戰(zhàn)斗力的武器”。決議指出，要正確開展黨內(nèi)批評與自我批評，必須教育黨員明白，批評的意義是增加黨的戰(zhàn)斗力，不能利用批評去做個人攻擊的工具，傷害個人和組織。對組織及同志的批評應在黨的會議上提出，“黨內(nèi)批評要防止主觀武斷和把批評庸俗化，說話要有證據(jù)，批評要注意政治”。這樣，就將開展黨內(nèi)批評引上了正確的軌道。這種優(yōu)良的作風，后來在黨內(nèi)繼承下來，成為中國共產(chǎn)黨寶貴的精神財富。文