上海市興業(yè)路76號(hào)，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)會(huì)址。

2020年12月21日，《環(huán)球人物》記者走出那扇陳舊黑色木門的一刻，腦海里有兩張街景照片不斷閃回。一張是現(xiàn)在：2020年末，上海市興業(yè)路76號(hào)，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)（以下簡(jiǎn)稱“一大”）會(huì)址。冬日陽(yáng)光下，有年輕人穿著短袖在附近的馬當(dāng)路跑步。會(huì)址北面是繁華的上海新天地廣場(chǎng)，南面臨著一排店鋪，人群熙熙攘攘。一張是從前：1921年，法租界望志路106號(hào)——一幢舊式沿街石庫(kù)門住宅，業(yè)主姓陳，沿街并排的房屋被李漢俊的哥哥李書(shū)城租住，人稱“李公館”。那時(shí)望志路一帶還是偏僻的城郊接合部，“李公館”房前有一片農(nóng)田，放眼望去，頗有些荒涼。

相同的地點(diǎn)，不同的景象，這中間跨越了近百年。對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)，這100年間發(fā)生的變化，更可謂地覆天翻、換了人間。

正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)：“中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開(kāi)天辟地的大事變。這一開(kāi)天辟地的大事變，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局。”

左圖：1921年7月23日，夜幕中的上海，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在法租界望志路1 0 6 號(hào)悄然開(kāi)幕，圖為當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景再現(xiàn)。中圖：博文女校毛澤東臥室布置草樣。右圖：博文女校董必武臥室布置草樣。

博文女校迎來(lái)“北大師生暑期旅行團(tuán)”

1921年7月，黨的一大是在上海法租界望志路106號(hào)召開(kāi)，但大部分參會(huì)代表住在法租界貝勒路附近的博文女校樓上，今太倉(cāng)路127號(hào)。

那年7月，博文女校放暑假時(shí)迎來(lái)一個(gè)“北大師生暑期旅行團(tuán)”，9位“團(tuán)員”陸續(xù)來(lái)到。學(xué)校里為他們做飯的是個(gè)校工，而他身負(fù)一個(gè)任務(wù)——不能放任何一個(gè)生人進(jìn)來(lái)。校工眼里的“團(tuán)員”是這樣的：個(gè)個(gè)斯文有禮，說(shuō)話也不大聲，總是客客氣氣，對(duì)一日三餐從不挑剔。他們講的都不是上海話，有的說(shuō)湖南話，有的說(shuō)湖北話，還有幾位講北京話。他們的真實(shí)身份是國(guó)內(nèi)各地共產(chǎn)黨早期組織和旅日共產(chǎn)黨早期組織派出的代表，此次聚首是為出席黨的第一次全國(guó)代表大會(huì)。除住在博文女校的9位代表，還有4位代表自行住宿。他們是上海代表李漢俊和李達(dá)，代表上海14個(gè)黨員;張國(guó)燾和劉仁靜代表北京16個(gè)黨員，董必武、陳潭秋、包惠僧代表武漢的8個(gè)黨員;毛澤東、何叔衡代表湖南6個(gè)黨員;陳公博代表廣東4個(gè)黨員;王盡美、鄧恩銘代表山東的3個(gè)黨員;周佛海代表日本留學(xué)生中的兩個(gè)黨員。合計(jì)代表13人。加上周恩來(lái)等5位旅法中共早期組織成員，共計(jì)黨員58人。全國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)體則約在350人左右，這就是中國(guó)共產(chǎn)主義者在全國(guó)第一次代表大會(huì)前夕的全部陣容。

7月23日一大開(kāi)幕，除了13位代表，共產(chǎn)國(guó)際代表馬林和共產(chǎn)國(guó)際遠(yuǎn)東書(shū)記處代表尼克爾斯基也在現(xiàn)場(chǎng)。大會(huì)在“李公館”進(jìn)行，當(dāng)時(shí)樓上是主人臥室，會(huì)議在樓下客廳里舉行?？蛷d約有18平方米，內(nèi)部陳設(shè)很簡(jiǎn)單。“房間不大，中間擺著一張餐桌，四面擺上十五張椅子，靠樓梯處放著一張長(zhǎng)條茶幾。小小的房子，十五個(gè)人坐下來(lái)，差不多擠得滿滿了?！?/p>

包惠僧記錄了開(kāi)幕會(huì)議的情況，他寫(xiě)道：“第一項(xiàng)是馬林的報(bào)告。馬林當(dāng)時(shí)大概是40歲上下的年紀(jì)，身材高大，胡須刮的放亮，只留下短短的一字胡子，說(shuō)一口流利的英語(yǔ)，他的聲音笑貌，對(duì)人很有吸引力。據(jù)說(shuō)他原是一個(gè)荷蘭人。他報(bào)告的內(nèi)容是：（一）國(guó)際形勢(shì);（二）第三國(guó)際的使命和工作狀況;（三）中國(guó)共產(chǎn)黨的任務(wù)。他是用英語(yǔ)做報(bào)告，由劉仁靜、李漢俊輪流擔(dān)任翻譯，報(bào)告的時(shí)間很長(zhǎng)。他報(bào)告完了。接著尼克爾斯基報(bào)告赤色職工國(guó)際的任務(wù)和工作。他好像是工人出身，說(shuō)話很慢，聲音很低，但很樸素。報(bào)告完畢，已經(jīng)是很夜深了，即宣告散會(huì)?！?/p>

7 月 24 日，各地代表向大會(huì)報(bào)告本地區(qū)黨、團(tuán)組織的情況。7 月 25 日和 26日，休會(huì)兩天，由張國(guó)燾、李達(dá)、董必武起草供會(huì)議討論的黨綱和今后實(shí)際工作計(jì)劃。7 月 27 日、28 日和 29 日，連續(xù)3天舉行3次會(huì)議，對(duì)黨的綱領(lǐng)和決議作了較為詳盡的討論。

大會(huì)前4天比較順利。陳潭秋曾回憶：“張國(guó)燾被選為主席，秘書(shū)為毛澤東和周佛海。大會(huì)共開(kāi)了4天，討論以下問(wèn)題：目前政治狀況，黨的基本任務(wù)，黨章和組織問(wèn)題?！碑?dāng)然，代表們也就一些問(wèn)題產(chǎn)生了分歧。美國(guó)作家尼姆·威爾斯1937年訪問(wèn)陜甘寧邊區(qū)時(shí)，董必武同他談話時(shí)就提到一點(diǎn)：“我記得辯論的一個(gè)觀點(diǎn)是黨員可以不可以當(dāng)官和做技術(shù)工作。一些人反對(duì)這樣做。通過(guò)的決議是一個(gè)‘關(guān)門政策，保持黨員的秘密和純潔。我們還決定黨員不能參加別的政黨，像孫中山的黨。我們的主要工作是發(fā)展黨。”

一大的召開(kāi)有歷史必然性

《環(huán)球人物》記者對(duì)一大會(huì)址紀(jì)念館副館長(zhǎng)徐云根的采訪在館內(nèi)一間會(huì)議室里進(jìn)行。紀(jì)念館正在修繕，我們的談話不時(shí)加入電鉆的“嗡嗡”音。這樣的環(huán)境并沒(méi)有影響徐云根，談起100年前上海的情況，他有些激動(dòng)。在他看來(lái)，一大在1921年召開(kāi)有其必然性。

“一方面是因?yàn)橹袊?guó)自身已經(jīng)走到這一步?！痹缭?921年以前，中國(guó)早期的馬克思主義者就開(kāi)始獨(dú)立探索和思考建立共產(chǎn)黨的問(wèn)題。1920年2月，李大釗護(hù)送陳獨(dú)秀從北京到天津，途中二人商討了組織建立中國(guó)共產(chǎn)黨的問(wèn)題。到達(dá)上海的陳獨(dú)秀開(kāi)始積極準(zhǔn)備創(chuàng)建共產(chǎn)黨的各項(xiàng)工作。1920年6月，陳獨(dú)秀與李漢俊、俞秀松等5人在環(huán)龍路老漁陽(yáng)里陳獨(dú)秀寓所里開(kāi)會(huì)，首先成立中國(guó)共產(chǎn)黨上海發(fā)起組。上海發(fā)起組成立后，發(fā)函至全國(guó)各地，請(qǐng)各地共產(chǎn)主義者成立黨的支部。緊接著，北京、長(zhǎng)沙、武漢、濟(jì)南、廣州等地的共產(chǎn)主義者相繼成立共產(chǎn)黨早期組織。

各地共產(chǎn)黨早期組織成立后，研究和宣傳馬克思主義，同反馬克思主義思潮展開(kāi)論戰(zhàn)，在工人中進(jìn)行宣傳和組織工作，成立社會(huì)主義青年團(tuán)組織，這些活動(dòng)有力地促進(jìn)了馬克思主義的進(jìn)一步傳播及同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步結(jié)合，一批工人階級(jí)的先進(jìn)分子在這個(gè)過(guò)程中成長(zhǎng)起來(lái)。這樣，在中國(guó)建立統(tǒng)一的共產(chǎn)黨的條件就基本具備了。

另外是俄國(guó)十月革命的影響?！鞍凑振R克思主義理論，社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)是在比較發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家開(kāi)展，所以列寧等人最開(kāi)始都是把目光聚焦在歐洲的一些發(fā)達(dá)國(guó)家。后來(lái)共產(chǎn)國(guó)際遭遇了比較惡劣的國(guó)際環(huán)境，共產(chǎn)國(guó)際第二次代表大會(huì)正式提出了共產(chǎn)國(guó)際的東方戰(zhàn)略，就是要在一些東方落后的半殖民地國(guó)家建立共產(chǎn)黨，增加共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的力量，團(tuán)結(jié)起來(lái)反對(duì)帝國(guó)主義?！?/p>

1921年6月初，馬林和尼克爾斯基先后到達(dá)上海，并與上海的共產(chǎn)黨早期組織成員李達(dá)、李漢俊建立了聯(lián)系。經(jīng)過(guò)幾次交談，他們一致認(rèn)為應(yīng)盡快召開(kāi)全國(guó)代表大會(huì)，正式成立中國(guó)共產(chǎn)黨。李達(dá)、李漢俊同當(dāng)時(shí)在廣州的陳獨(dú)秀、在北京的李大釗通過(guò)書(shū)信商議，決定在上海召開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)。徐云根總結(jié)說(shuō)：“內(nèi)因是主要的，即便當(dāng)時(shí)共產(chǎn)國(guó)際不來(lái)幫助，我們也會(huì)成立共產(chǎn)黨組織。但是，無(wú)論從國(guó)內(nèi)環(huán)境，還是國(guó)際環(huán)境來(lái)看，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立都是歷史的選擇，時(shí)代的選擇?！?/p>

一大召開(kāi)地點(diǎn)在上海，也并非偶然。

1921年，上海是中國(guó)最大的開(kāi)埠城市，很多國(guó)外先進(jìn)的思想最先傳播到上海。上海印刷業(yè)發(fā)達(dá)，知識(shí)分子匯聚，“具備新思想傳播的條件”，徐云根說(shuō)。

由于獨(dú)特的“政治條件”——租界，上海的政治環(huán)境相對(duì)有利一些。租界是三方四界，互相之間有“縫隙”，即便有巡捕來(lái)查，也可以盡快離開(kāi)，不被抓捕。上海作為一個(gè)移民城市，五方雜處，人員復(fù)雜?！爱?dāng)時(shí)，在上海的俄國(guó)僑民就有5000人。所以，兩三位共產(chǎn)國(guó)際代表混在里面，根本看不出來(lái)?！毙煸聘f(shuō)。

上圖：出席一大的共產(chǎn)國(guó)際代表馬林。下圖：出席一大的共產(chǎn)國(guó)際遠(yuǎn)東書(shū)記處代表尼克爾斯基。

1920年，上海產(chǎn)業(yè)工人約有50萬(wàn)人，占總?cè)丝诘?0%。當(dāng)時(shí)，工人階級(jí)在全國(guó)的比例還不到5‰。上海成為中國(guó)工人階級(jí)大本營(yíng)，為建立中國(guó)共產(chǎn)黨準(zhǔn)備了階級(jí)基礎(chǔ)。除了以上因素，上海也是當(dāng)時(shí)東亞共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的中心，1920年5月，共產(chǎn)國(guó)際東亞書(shū)記處在上海成立。“所以上海具備這樣一個(gè)建黨的條件和氛圍?！蓖瑫r(shí)，上海地理位置適中，交通發(fā)達(dá)，對(duì)來(lái)自南方和北方的代表來(lái)說(shuō)，到上海的行程都可以接受。

“一千余萬(wàn)工人能擔(dān)負(fù)起社會(huì)革命的使命”

當(dāng)然，即便是在各種條件都比較理想的上海，一大還是遭遇了事故：第四天開(kāi)會(huì)時(shí)，一個(gè)陌生人闖了進(jìn)來(lái)。關(guān)于當(dāng)時(shí)的情況，包惠僧在回憶錄里做了詳細(xì)敘述：“會(huì)議進(jìn)行到第四天，馬林和尼克爾斯基也參加了。宣布開(kāi)會(huì)不到半點(diǎn)鐘的時(shí)候，突然有個(gè)穿灰色竹布長(zhǎng)褂的陌生面目的人跑上樓來(lái)把門簾揭開(kāi)，一只腳跨進(jìn)門內(nèi)，就進(jìn)到了我們的會(huì)場(chǎng)，說(shuō)一句：‘對(duì)不起走錯(cuò)了，忙匆匆地就走了。馬林很機(jī)警地問(wèn)這是什么人？都說(shuō)不認(rèn)識(shí)。馬林說(shuō)：‘一定是包打聽(tīng)，我們即刻解散。在一分鐘內(nèi)我們都從前門走了?！?/p>

此后，過(guò)了約兩個(gè)鐘頭，包惠僧又折回了會(huì)場(chǎng)。李漢俊對(duì)他說(shuō)：“你們走了不過(guò)十分鐘，陳公博還沒(méi)有走，有十幾個(gè)巡捕和包打聽(tīng)來(lái)搜查一番，并沒(méi)有搜去什么，他們問(wèn)我們開(kāi)什么會(huì)，我答應(yīng)是北京大學(xué)的幾位教授談?wù)劸庉嬓聲r(shí)代叢書(shū)的問(wèn)題，并不是開(kāi)會(huì)。好在他們都知道這是阿哥（李書(shū)城）的公館，最后還說(shuō)了幾句道歉的話走了?！?/p>

陳潭秋在自述文章《回憶黨的一大》中也清楚地提到此事，“可疑人物的闖入發(fā)生在會(huì)議的第四天。通過(guò)黨章在這一天的日程上?！钡撬麑?duì)此事的回憶與包惠僧略有不同：“可疑人物，問(wèn)他是誰(shuí)，他回答說(shuō)找社聯(lián)組織的主席王某，后又說(shuō)找錯(cuò)了，很快溜了出去。對(duì)的，相距李漢俊房子三幢房子的地方，有一個(gè)社聯(lián)的組織。但大家都知道，這一組織沒(méi)有主席，更沒(méi)有姓王的人。因此，我們認(rèn)為這非常可疑，大家很快收集文件，隱藏了起來(lái)。只剩下李漢俊和陳公博?！?/p>

當(dāng)夜，他們一行到李達(dá)家里會(huì)談。大家的意見(jiàn)很統(tǒng)一，開(kāi)會(huì)地點(diǎn)要改。陳潭秋曾回憶說(shuō)：“我們計(jì)算七天完結(jié)大會(huì)工作，但是因此不得不縮短到五天。同時(shí)在上海找不到繼續(xù)進(jìn)行大會(huì)工作的適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)，后來(lái)一度決定到杭州西湖去。但是在出發(fā)前，又做出判斷，西湖不是適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)，因?yàn)槟抢镉稳颂唷ｋS后，決定改在嘉興的南湖舉行。這里雖然有游人，但較少。到那里以后，我們即租了一條大船，買了食物、酒，好像游人一樣，在湖上的船中進(jìn)行大會(huì)的工作?！?/p>

幾位代表對(duì)最后一天會(huì)議議程的回憶一致，包惠僧曾說(shuō)：“當(dāng)時(shí)李達(dá)的愛(ài)人王會(huì)悟是嘉興南湖人，帶她去當(dāng)向?qū)?。”“把船開(kāi)到湖心，就開(kāi)始開(kāi)會(huì)。通過(guò)了黨綱和勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)的計(jì)劃，便進(jìn)行選舉，選出三個(gè)中央委員即陳獨(dú)秀、張國(guó)燾、李達(dá)，兩個(gè)候補(bǔ)委員即李大釗、周佛海，并決定陳獨(dú)秀任書(shū)記、張國(guó)燾任組織、李達(dá)任宣傳，陳獨(dú)秀未返滬以前，書(shū)記暫由周佛海代替?！?/p>

劉仁靜在《一大瑣記》一文中也有相似回憶。但在出席這一天會(huì)議的人數(shù)上，大家產(chǎn)生了分歧。包惠僧曾回憶說(shuō)：“第二天，大家就從上海南站搭火車出發(fā)到南湖。陳公博沒(méi)有去，馬林、尼克爾斯基因不方便也沒(méi)去，所以共去12個(gè)人。”張國(guó)燾回憶道：“代表中只有陳公博未來(lái)……其他代表不將這件事（指巡捕搜查）放在心上，身當(dāng)其沖的李漢俊也滿不在乎?！标愖T秋則回憶說(shuō)：“這是大會(huì)的最后一天。李漢俊和陳公博沒(méi)有出席，因?yàn)樵谒巡楹螅麄兙陀腥硕⑸伊??！眲⑷熟o也曾表示，陳公博、李漢俊都沒(méi)參會(huì)。

浙江嘉興南湖上的“紅船”是按照一大所用的船仿制而成。（本刊記者王媛媛/攝）

“紅船”內(nèi)部，中艙內(nèi)有一張八仙桌，周圍放桌凳、茶幾和一張床榻，艙頂掛一盞煤油吊燈。

2020年12月23日，浙江嘉興南湖上泛起一層薄霧?！董h(huán)球人物》記者在南湖革命紀(jì)念館館員趙洋帶領(lǐng)下，乘坐快艇來(lái)到煙雨樓附近的湖面，“紅船”就停在眼前。它按照一大所用的船仿制而成，長(zhǎng)16米、寬3米，內(nèi)有前艙、中艙、房艙和后艙，右邊有一條夾弄通道，中艙內(nèi)有一張八仙桌，周圍放桌凳、茶幾和一張床榻，艙頂掛一盞煤油吊燈。中艙只有十幾平方米，十幾人在艙內(nèi)開(kāi)會(huì)，并不寬敞。我們站在“紅船”旁邊，想象100年前十幾位代表開(kāi)會(huì)的場(chǎng)景。李達(dá)曾這樣回憶當(dāng)晚的情況：“大會(huì)討論‘中國(guó)共產(chǎn)黨第一次代表大會(huì)的宣言草案，這宣言有千把個(gè)字，我記得第一句是‘一切至今存在過(guò)的歷史，是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史。接著說(shuō)起中國(guó)工人階級(jí)必須站起來(lái)實(shí)行社會(huì)革命自求解放的理由。大意是說(shuō)，中國(guó)已有產(chǎn)業(yè)工人百余萬(wàn)，手工工人一千余萬(wàn)，這一千余萬(wàn)的工人，能擔(dān)負(fù)起社會(huì)革命的使命?！?h3>“中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開(kāi)天辟地的大事變”

黨的一大通過(guò)了中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)綱領(lǐng)和決議。遺憾的是，這兩份文件的原始版本已經(jīng)遺失在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，目前我們看到的均譯自外文。一大確定黨的名稱為“中國(guó)共產(chǎn)黨”，規(guī)定黨的綱領(lǐng)是：革命軍隊(duì)必須與無(wú)產(chǎn)階級(jí)一起推翻資本家階級(jí)的政權(quán);承認(rèn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，直到階級(jí)斗爭(zhēng)結(jié)束，即直到消滅社會(huì)的階級(jí)區(qū)分;消滅資本家私有制，沒(méi)收機(jī)器、土地、廠房和半成品等生產(chǎn)資料，歸社會(huì)公有;聯(lián)合共產(chǎn)國(guó)際。綱領(lǐng)明確提出要把工人、農(nóng)民和士兵組織起來(lái)，并確定黨的根本政治目的是實(shí)行社會(huì)革命。綱領(lǐng)還包含屬于黨章性質(zhì)的一些條文。這份綱領(lǐng)，表明中國(guó)共產(chǎn)黨從建黨開(kāi)始就旗幟鮮明地把實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義作為奮斗目標(biāo)。

一大召開(kāi)的消息沒(méi)有登報(bào)，也沒(méi)有引起太大的社會(huì)反響?！昂孟駴](méi)有產(chǎn)生什么漣漪。但是中國(guó)共產(chǎn)黨的意義不是在當(dāng)時(shí)就顯示出來(lái)的，是后來(lái)慢慢顯示出來(lái)的，越到后面，它的意義越重大?！毙煸聘f(shuō)。

1949年9月16日，毛澤東在《唯心歷史觀的破產(chǎn)》一文中寫(xiě)道：“中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開(kāi)天辟地的大事變。”

為何用“開(kāi)天辟地”來(lái)形容中國(guó)共產(chǎn)黨的成立？

“這就是說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是中國(guó)歷史特別是中國(guó)近代以來(lái)前所未有的大業(yè)。”中共黨史專業(yè)博士、中國(guó)近現(xiàn)代史專業(yè)博士后鄭寧波對(duì)《環(huán)球人物》記者說(shuō)。因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨承擔(dān)著重要的歷史使命?！芭f式的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的革命，照搬西方資本主義的其他種種方案，都不能完成中華民族救亡圖存的使命和反帝反封建的任務(wù)，雖然各有具體原因，但共同的根本原因在于它們未能觸動(dòng)封建根基。這些路走不通也不管用，要想解決中國(guó)的獨(dú)立和發(fā)展問(wèn)題，非要走一條新路不可，特別是要找到能夠指導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行反帝反封建革命的先進(jìn)理論，找到能夠領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)社會(huì)變革的先進(jìn)社會(huì)力量。從這個(gè)意義上說(shuō)，誰(shuí)擁有先進(jìn)理論的指導(dǎo)，誰(shuí)是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民求得民族獨(dú)立和解放的先進(jìn)力量，誰(shuí)就會(huì)必然誕生并自然承擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的重任?！?/p>

1921年建黨，也改變了人類歷史的發(fā)展模式和軌跡。人類歷史進(jìn)入近代的基本標(biāo)志是資本主義的勃興，如果沒(méi)有社會(huì)主義理論和實(shí)踐，人類歷史發(fā)展的基本模式將是資本主義模式，人類歷史發(fā)展的基本軌跡將是資本主義軌跡。1917年俄國(guó)十月革命實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理想到現(xiàn)實(shí)的偉大飛躍，它在人類歷史走向資本主義的路途中，另辟蹊徑地建立起世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。十月革命后，社會(huì)主義經(jīng)歷了從一國(guó)到多國(guó)的發(fā)展，在世界社會(huì)主義重大發(fā)展時(shí)期，社會(huì)主義國(guó)家的人口曾占世界人口的1/3，領(lǐng)土面積達(dá)世界陸地面積的1/4，深刻地改變了人類歷史走向資本主義的發(fā)展模式和基本軌跡。

“其中，中國(guó)共產(chǎn)黨成立及其領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義和社會(huì)主義革命，帶領(lǐng)人口占全人類1/4的東方大國(guó)走上了社會(huì)主義道路，沖破了資本-帝國(guó)主義的東方戰(zhàn)線，是對(duì)人類歷史發(fā)展模式的重大改變。如今，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)特色社會(huì)主義，是科學(xué)社會(huì)主義在當(dāng)代中國(guó)的成功實(shí)踐，充分表明了社會(huì)主義在世界上人口最多的國(guó)家成功開(kāi)辟出通向繁榮昌盛的正確道路，鮮明地展現(xiàn)了社會(huì)主義的優(yōu)越性，標(biāo)志著世界社會(huì)主義正在開(kāi)拓新的歷史征程，開(kāi)辟人類歷史新的發(fā)展模式和發(fā)展軌跡?！编崒幉ㄕf(shuō)。

李穎在《文獻(xiàn)中的百年黨史》一書(shū)的引言中寫(xiě)道：“100年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，獨(dú)立自主走自己的路，歷經(jīng)幾代人的奮斗、創(chuàng)造、積累，完成了新民主主義革命，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放;完成了社會(huì)主義革命，確立了社會(huì)主義基本制度，進(jìn)行了社會(huì)主義建設(shè)的艱辛探索;進(jìn)行了改革開(kāi)放新的偉大使命，開(kāi)創(chuàng)、堅(jiān)持和和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義;中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中華民族迎來(lái)偉大復(fù)興的光明前景?！?/p>