雷遠(yuǎn)震 張舒婷 董娜 廖承潔 賴文慧 宋晶
摘要:在關(guān)注人口老齡化大背景下,健康養(yǎng)生和宜居旅游越來越受到老年人口的關(guān)注,攀西地區(qū)在地理位置、氣候條件和物產(chǎn)資源都擁有雄厚的旅游基礎(chǔ),為貫徹新發(fā)展趨勢,兼顧當(dāng)前和長遠(yuǎn)發(fā)展,如何在攀西地區(qū)民宿基礎(chǔ)上建立康養(yǎng)民宿做優(yōu)化方案,更好保障康養(yǎng)民宿對老年人口的民宿空間宜居適度性,實質(zhì)上提高康養(yǎng)民宿的水平質(zhì)量,增強攀西地區(qū)康養(yǎng)民宿空間規(guī)劃的人性化、特色化和地域化的設(shè)計研究方案。本文會以當(dāng)代熱度話題人口老齡化為基礎(chǔ)對攀西康養(yǎng)民宿進(jìn)行設(shè)計研究。
關(guān)鍵詞:人口老齡化;攀西地區(qū);康養(yǎng);民宿設(shè)計
正文
1、研究背景
2020年 6月6日中華人民共和國國家衛(wèi)生健康委員會發(fā)布的《2019 年我國衛(wèi)生健康事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計公報》中表明,我國醫(yī)療服務(wù)水平的穩(wěn)步提升,居民人均預(yù)期壽命由2018年的 77.0歲提高至2019年的77.3歲,預(yù)計在未來社會,我國老年人口占比較大,人口老齡化問題嚴(yán)重,同時老年人群的消費能力的逐漸提升,老年人對鄉(xiāng)村康養(yǎng)度假的需求逐漸興起。
本文以攀西康養(yǎng)民宿設(shè)計為例,從鄉(xiāng)村振興和人口老齡化的角度入手,將民宿作為康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)的基本單位,讓老年人能夠有一個和諧健康的晚年時光,滿足社會發(fā)展的必然需要。
2、國內(nèi)外康養(yǎng)案例分析
2.1巴登巴登小鎮(zhèn)森林康養(yǎng)旅游
巴登巴登位于Baden-Württemberg州,黑森林國家公園內(nèi)的西北角,該地森林土地面積為130萬公頃,占其38.1%的總用地。其中,地方擁有39.7%的所有權(quán),私人森林36.2%,剩余的24.1%為國家擁有。同時也是世界文化遺產(chǎn)小鎮(zhèn)。Badener?H?he是巴登巴登的最高峰,高度為1002.5米。城市沿著山谷蜿蜒伸展,背靠青山,面臨秀水,景色嫵媚多姿。
構(gòu)建以預(yù)防和保健為主、治療為輔的康養(yǎng)體系。依托綠色自然資源,打造由內(nèi)而外的心理療養(yǎng)和身體療養(yǎng);完善不同功能的溫泉療養(yǎng)設(shè)施;引進(jìn)小而專的先進(jìn)醫(yī)療服務(wù)和先進(jìn)的醫(yī)療技術(shù);打造多場景、多療效的森林步道。該項目依靠綠色自然環(huán)境,讓游客們可以全方位享受森林浴+溫泉浴+心境調(diào)理,視覺、味覺、觸覺、嗅覺、聽覺五感的全身心感受,觀賞自然風(fēng)景,品味各色美食,感受泉水溫度,呼吸各處芳香,傾聽美妙音樂。從而實現(xiàn)由內(nèi)而外的自然和醫(yī)療療養(yǎng),這是非常值得學(xué)習(xí)的。
2.2遵義市花茂村康養(yǎng)旅游
花茂村有豐富的自然資源和人文資源優(yōu)勢做基礎(chǔ)?;宓纳降芈糜钨Y源優(yōu)勢十分突出,對都市人群有很大的吸引力。城市居民住慣了高樓大廈,對花 茂村這種黔北民居和大大小小錯落有致的農(nóng)田感到新奇,還可以欣賞到各種原生態(tài)的農(nóng)作物種植。除此之外,花茂村的人文資源較豐厚,其區(qū)位優(yōu)勢非常明顯,毗鄰紅色文化旅游區(qū)?;逦挥谫F州省遵義市播州區(qū)楓香鎮(zhèn)東北部,面積9.8KM2,距遵義市主城區(qū)僅50km,交通十分便利。花茂村毗鄰的茍壩村也是遵義四大紅色文化旅游園區(qū)之一,其深受紅色旅游園區(qū)的影響,打造了兼具黔北與現(xiàn)代元素風(fēng)格的建筑物,有著濃厚氣息的村民住宅文化、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)觀光文化、陶藝文化等。自然資源優(yōu)勢和人文 資源優(yōu)勢的結(jié)合使花茂村旅游景區(qū)多了一張新名片,提高了花茂村整體旅游吸引力。
花茂村康養(yǎng)旅游依托美麗鄉(xiāng)村建設(shè),結(jié)合自身的資源優(yōu)勢和特色,以“特色民宿 + 溫泉度假村”模式進(jìn)行市場定位,發(fā)展成為一個值得游客長期休憩的度假勝地。花茂村特色民宿打造 特色民宿如何打造才具有特色、具有亮點是一個值得探討的問題。在民宿設(shè)計當(dāng)中,要體現(xiàn)民宿的整體特色,融合旅游地的價值觀念和風(fēng)俗習(xí)慣?;宕蛟焯厣袼?,要體現(xiàn)花茂村的建筑風(fēng)格特點,民宿內(nèi)部功能的設(shè)計應(yīng)當(dāng)偏向現(xiàn)代化,衛(wèi)生間要提供淋浴器、馬桶、洗臉池等基本設(shè)施,適當(dāng)?shù)卮蛟斐鰩组g豪華民宿和行政民宿,提供浴盆泡澡、書桌辦公等設(shè)施。民宿的房屋設(shè)計,一定要以自然、舒適為主,提升游客的舒適感。溫泉度假村的聯(lián)動發(fā)展溫泉具有多種功效,經(jīng)常泡溫泉可以疏通血管,排毒養(yǎng)顏,緩解身體疲勞和放松身心。溫泉是康養(yǎng) 旅游的一個重要內(nèi)容,康養(yǎng)旅游區(qū)的發(fā)展不能單從 一個小村出發(fā),應(yīng)該考慮鎮(zhèn)村之間的聯(lián)合帶動。花茂村可以聯(lián)合楓香鎮(zhèn)的溫泉,共同推出康養(yǎng)旅游度假勝地的名片。
2.3國內(nèi)外康養(yǎng)文化差異
(1)發(fā)達(dá)國家的理念:家+愛+樂趣
上世紀(jì)40年代起就已經(jīng)進(jìn)入人口老齡化社會的美國,1979年進(jìn)入老齡化社會的日本,60歲以上老年人占總?cè)丝?3%的德國,這三個既是傳統(tǒng)發(fā)達(dá)國家又是銀發(fā)族占相當(dāng)規(guī)模的國度,它們的養(yǎng)老模式是怎樣的?美國養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)分為盈利性養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)和非營利性養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)。從盈利性養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)來看,由借貸、建設(shè)、規(guī)劃和服務(wù)構(gòu)成的“養(yǎng)老住宅業(yè)”,是發(fā)展得已經(jīng)較為成熟的產(chǎn)業(yè)。比如在美國威斯康星州奧什科什“常青退休社區(qū)”養(yǎng)老院,不僅從生理需要到安全需要全面為老年群體提供住宅、護(hù)理、療養(yǎng)等服務(wù),更注重為老人營造家與愛的氛圍,滿足老年人對歸屬與愛的需求,他們由10名~30名老人組成一個家庭,尊重一直放在第一位。對于有能力的老人,更是可以申請成為“志愿者”,參與院內(nèi)設(shè)計重建等工作,為養(yǎng)老院出一份力,實現(xiàn)自我價值。
(2)醫(yī)護(hù)療養(yǎng)VS醫(yī)養(yǎng)一體
因為有較完善的醫(yī)療護(hù)理體系保障,西方發(fā)達(dá)國家的國民在身體出現(xiàn)問題時,能在國家政策支持下得到及時的醫(yī)療救助。因此除了健身的習(xí)慣以外,西方人較少有“注重日常養(yǎng)生”的觀念;而中國人一般認(rèn)為“醫(yī)養(yǎng)一體、中醫(yī)養(yǎng)生”,即醫(yī)療、養(yǎng)護(hù)、養(yǎng)老、養(yǎng)生一體化,在我們的觀念中,泡杯枸杞茶、每周吃一天的齋菜……這些日常養(yǎng)生保健比生病再去看病更重要。
(3)社區(qū)養(yǎng)老VS鄰里樂享
與西方老人湊成“家庭”的社區(qū)養(yǎng)老模式不同,中國人文化講究“五家為鄰,五鄰為里”,我們更傾向于中國傳統(tǒng)鄰里關(guān)系、群居生活的養(yǎng)老方式。
(4)老幼分離VS長幼共融
西方人認(rèn)為,孩子是孩子,老人是老人,孩子成年以后就是獨立的個體;中國式養(yǎng)老除了讓老人有朋友,還要有一種“兒孫繞膝,頤養(yǎng)天年”的生活狀態(tài)。
(5)我們與發(fā)達(dá)國家的差異
“經(jīng)過近年來的研究,魔燈發(fā)現(xiàn),中國人口老齡化現(xiàn)象成為各個產(chǎn)業(yè)升級的“大熱話題”,如何讓長者老有所依成為了重要研究的課題,在當(dāng)代養(yǎng)老觀念悄然轉(zhuǎn)變的情況下,創(chuàng)新型的養(yǎng)老模式在不斷地被探索。那么從養(yǎng)老到康養(yǎng),理念上有了什么發(fā)展?”
一是追求生命的長度:與舊時“諱疾忌醫(yī)”觀念不同,當(dāng)下老年群體更加注重身體健康,定期體檢、療養(yǎng)變成老人首要需求;
二是享受生命的質(zhì)量:從工作崗位上退休,對于為工作奮斗半生的老年人來說,突然時間多了,變得空閑了,沒有同事來談笑調(diào)侃而變得寂寞。此時,豐富的娛樂活動,親密的鄰里關(guān)系變得尤為重要;
三是選擇生命的自由度:高檔社區(qū)養(yǎng)老、清閑養(yǎng)老、商業(yè)養(yǎng)老、保險投資養(yǎng)老等等,不同的養(yǎng)老方式會有不同注重的配套設(shè)施,均存在不同的運營模式,有區(qū)別的養(yǎng)老體驗,讓大家決定養(yǎng)老方式有了更多的自由選擇機會.
在美國,康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為重要的經(jīng)濟支柱產(chǎn)業(yè)。美國的長期護(hù)理服務(wù)占康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值的6%;而美國的康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)鏈整體就業(yè)良好,充分證明了康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)鏈的需求量大且具備抗經(jīng)濟周期性。但從我國現(xiàn)狀來看,無論是居家養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老還是機構(gòu)養(yǎng)老,我國都還處在初步發(fā)展階段,并不能有效滿足老年人養(yǎng)老服務(wù)的需求。所以魔燈認(rèn)為康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)需要創(chuàng)新,科學(xué)養(yǎng)老不僅是老有所養(yǎng),更強調(diào)實現(xiàn)長者及其家庭跨代際人群的社會價值和個人價值、物質(zhì)價值和精神價值的統(tǒng)一。
康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)由于發(fā)達(dá)國家的老齡人口增多,以及社會發(fā)展成都較高,進(jìn)入老齡化社會較早,早期發(fā)達(dá)國家將污染性的企業(yè)轉(zhuǎn)向了發(fā)展中國家使得本土環(huán)境保護(hù)良好,相關(guān)的產(chǎn)業(yè)到如今已經(jīng)比較的成熟且龐大,而國內(nèi)的相關(guān)產(chǎn)業(yè)仍在起步階段,不斷地摸索成長中,國內(nèi)許多環(huán)境良好的地區(qū)也在逐漸的規(guī)劃發(fā)展。隨著社會的老齡化,康養(yǎng)行業(yè)的發(fā)展空間呈現(xiàn)上升趨勢,康養(yǎng)類的民宿具有較好的投資空間。
3、攀西地區(qū)現(xiàn)狀
攀西地區(qū)是“攀枝花”和“西昌”兩地名的合稱,因其地理位置、氣候條件、物產(chǎn)資源等的特殊,使其具備了發(fā)展康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)的“六度”因素,溫度、海拔度、濕度、純潔度、優(yōu)產(chǎn)度、協(xié)和度。同時其鮮明的多元文化、良好的醫(yī)療水平和雄厚的康養(yǎng)旅游基礎(chǔ),使其在國內(nèi)“一馬當(dāng)先”,成為康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)的探路者與先行者。
攀枝花年日照時數(shù)達(dá) 2700小時,是一個全年無冬的城市,在設(shè)計中應(yīng)該重點注意對太陽能資源的運用,充分發(fā)揮其自然資源的優(yōu)勢,同時其屬于是南亞熱帶干熱河谷氣候,年均氣溫 20.3℃,冬季溫暖、夏季涼爽,主要城區(qū)平均海拔高度為 1200 米左右,含有大量的負(fù)氧離子,適合于高血壓、糖尿病、支氣管炎等慢性疾病患者修養(yǎng),在設(shè)計中應(yīng)該充分考慮其氣候?qū)γ袼薜牟牧?,通風(fēng)布局等的影響?!?】
4、康養(yǎng)民宿現(xiàn)狀問題
4.1康養(yǎng)功能性不足
現(xiàn)階段的康養(yǎng)民宿大都存在一個問題,對于空間上專業(yè)處理度不夠,建筑體量較小,面積有限,難以在有限空間中滿足其康養(yǎng)功能。專業(yè)的康養(yǎng)照料設(shè)施,需要為老年人提供多種功能空間和較大的交流場所,同時還需要結(jié)合當(dāng)?shù)鼐坝^建設(shè),打造適宜于老年人的康養(yǎng)環(huán)境。【2】
4.2旅游需求功能性不足
康養(yǎng)民宿應(yīng)該滿足其旅游需求的多樣化,隨著老年人群的消費能力的提高和老年人閱歷的豐富,老年人對民宿的要求提高,單一的居住餐飲功能不再滿足老年人的多樣化需求,對鄉(xiāng)村地域生活的高質(zhì)量旅游體驗成為老年人康養(yǎng)的旅游新目的。
4.3旅游和文化的結(jié)合力度不夠
多數(shù)民宿在規(guī)劃時會借鑒優(yōu)秀的成功的一些案例,導(dǎo)致全國各地的民宿無法非常直觀的展現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐奈幕?,游客旅游時所尋求的一些新鮮感得不到滿足,體感不夠好。
5、設(shè)計目的
自改革開放以來,我國社會經(jīng)濟迅速發(fā)展的同時社會問題也逐步顯現(xiàn),迅速發(fā)展的人口老齡化趨勢,使我國社會養(yǎng)老政策和養(yǎng)老服務(wù)面臨巨大的挑戰(zhàn);與此同時,中國政府高度注重和治理人口老齡化問題,積極發(fā)展老齡事業(yè),初步產(chǎn)生了政府主導(dǎo)、社會參與、全民關(guān)懷的發(fā)展老齡事業(yè)的工作形式。此次設(shè)計順應(yīng)國家號召,基于自然風(fēng)光優(yōu)美,氣候宜人的攀西地區(qū),以滿足老年人生理心理雙重需求的目的構(gòu)建攀西康養(yǎng)民宿,經(jīng)過深入分析研究老年人的生活習(xí)慣和身心需要,得出相應(yīng)的適老化設(shè)計原則,設(shè)計出科學(xué)性和實用性并存,帶有特色和創(chuàng)意的民宿,并希望可以為中國目前相對空白的康養(yǎng)民宿居住空間設(shè)計起到相應(yīng)的借鑒學(xué)習(xí)作用,此外也能對從前有關(guān)康養(yǎng)民宿的設(shè)計進(jìn)行補充,使其具備 更強的可操作性,同時可以為中國的人口老齡化問題提供一個好的解決理念。
6、設(shè)計意義
在當(dāng)今社會,人民日益增長的美好生活需求和不平均不充足的發(fā)展之間的矛盾已成為我國當(dāng)前社會的主要矛盾,老年人對于良好的生活環(huán)境需求更強烈,攀西地區(qū)光熱資源豐富,氣候宜人,是一個養(yǎng)老養(yǎng)生一個好地方,進(jìn)行康養(yǎng)民宿的設(shè)計在一定程度上可以提升攀西地區(qū)旅游項目的服務(wù)潛力,發(fā)現(xiàn)攀西地區(qū)民宿市場的多樣性,而且能夠為攀西地區(qū)旅游發(fā)展盤活資源。
根據(jù)研究表明,截至到2021年,中國60歲及以上人口為26402萬人,占全國人口的18.7%,同時,老年人意外跌倒率高達(dá)為20.5%,而跌倒發(fā)生在室內(nèi)占31.3%。老年人的在生活中的安全問題正是設(shè)計要點,康養(yǎng)民宿是基于老年人的生活需求,以健康和養(yǎng)生為出發(fā)點,對民宿內(nèi)部空間進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計,通過適老化設(shè)計,向老年人提供安全性高、功能多樣的室內(nèi)空間,以期達(dá)到較好的空間效果,實現(xiàn)人與空間協(xié)調(diào)統(tǒng)一,進(jìn)而提升老齡化住宅設(shè)施的有用性,能夠更好地應(yīng)接老齡化社會的到來?!?】
7、研究目標(biāo)
7.1 確立設(shè)計目標(biāo)
在以“融合”為主,將綠色、健康的自然環(huán)境融入老人的生活的設(shè)計理念下,以達(dá)到“以景養(yǎng)人”的目標(biāo),盡可能的打造“雖由人作,宛自天開”的設(shè)計,打造“農(nóng)”、“林”“憩”“漁”“養(yǎng)”四位一體的生態(tài)系統(tǒng)為目標(biāo)。
7.2 汲取設(shè)計方法
通過對人口老齡化背景下的民宿設(shè)計相關(guān)理論和康養(yǎng)民宿設(shè)計文獻(xiàn)進(jìn)行梳理,總結(jié)人口老齡化背景下民宿設(shè)計要點。并對國內(nèi)外適老設(shè)計和鄉(xiāng)村康養(yǎng)民宿研究的相關(guān)期刊、論文成果等資料進(jìn)行全面細(xì)致的分析,汲取適老性民宿相關(guān)設(shè)計原則和設(shè)計方法。
7.3 設(shè)計方法
總體規(guī)劃:對選址目標(biāo)空間進(jìn)行整合和梳理,為目標(biāo)人群提供生態(tài)康養(yǎng)環(huán)境,實現(xiàn)人與環(huán)境的和諧統(tǒng)一。在最大程度保持攀西的建筑原貌的同時增添農(nóng)田景觀、林業(yè)景觀、漁業(yè)等生態(tài)景觀。
道路規(guī)劃:康養(yǎng)基地內(nèi)道路規(guī)劃設(shè)計與選址地的復(fù)雜性相結(jié)合,考慮地形地質(zhì)條件的同時重視保護(hù)生態(tài)環(huán)境和景觀資源,因地制宜的進(jìn)行流線布局,最大程度的利用原基礎(chǔ)設(shè)施的線路,最大程度避減少和損壞自然景觀。同時為滿足康養(yǎng)目的,利用選址的漁塘景觀優(yōu)勢,道路布局在水系沿線和打造的林業(yè)景觀沿線上。材料的選擇應(yīng)以鵝卵石、木材打造與自然相融合的適老康養(yǎng)步道。
建筑規(guī)劃設(shè)計:在建筑布局上采用聚集式布局,沿農(nóng)田魚塘走勢合理布局,依據(jù)自然地勢排列分布。將自然生態(tài)區(qū)與人文景觀分割而不分離,以達(dá)到動靜分區(qū)的目的,營造出康養(yǎng)民宿空間和深度體驗環(huán)境。建筑采用修舊如舊的方法,盡可能的滲透文化元素并對每個建筑都設(shè)計相關(guān)的攀西文化背景要素。
配置康養(yǎng)設(shè)施:為滿足老年人的生活以及康養(yǎng)需求,配置康養(yǎng)綜合服務(wù)中心,完善攀西公共服務(wù)設(shè)施,建設(shè)休閑娛樂與體育健身設(shè)施,醫(yī)療保健、餐飲住宿等【4】設(shè)施進(jìn)行配套性建設(shè),同時服務(wù)中心內(nèi)各項設(shè)施都盡可能的滿足適老設(shè)計原則。
8、設(shè)計分析與說明
8.1無障礙設(shè)計與空間功能
在進(jìn)行本次設(shè)計方案之前,首先要對相關(guān)人群進(jìn)行資料的收集和分析,再根據(jù)相關(guān)人群的實際情況作出符合和貼切實際的設(shè)計方案。在本次的設(shè)計方案中,所需要注重的是老年人在康養(yǎng)民宿中的無障礙設(shè)計,通過對攀西當(dāng)?shù)孛袼蘅臻g的了解與調(diào)查,對民宿進(jìn)行重新的規(guī)劃和進(jìn)行無障礙設(shè)計,在保障民宿所居住的舒適性,空間分布的合理性的同時老人的安全也是一大重要點位。【5】
在老年群體民宿空間設(shè)計中,空間的組織形式尤為重要,不同的空間的組織形式會導(dǎo)致居住者不同的心理感受,居住者對民宿空間的滿意度也會由空間組織形式的變化產(chǎn)生影響。老年群體對空間組織的首要需求就是安全、便捷,于是在整體布局構(gòu)思時,需要從實用、舒適以及經(jīng)濟適用性等角度進(jìn)行分析,對空間組織形式進(jìn)行靈活利用,進(jìn)而為老年群體提供適宜的室內(nèi)居住環(huán)境。首先,在設(shè)計時需要了解老年群體的審美興趣和日常生活習(xí)慣,將民宿空間以不同的生活功能區(qū)域合理劃分。然后,需要參考人體工程學(xué)以此來設(shè)計一個合理的空間尺度,根據(jù)老年群體的生理和心理特點來組織和界定室內(nèi)空間里各個功能區(qū)的大小。同時針對攀西當(dāng)?shù)孛袼薜奶厣M(jìn)行空間上的功能劃分,最后,必需確保足夠的照明和為空間配置良好的通風(fēng)條件。
8.2民宿空間陳設(shè)
民宿空間的內(nèi)部陳設(shè)設(shè)計會直接影響到老年群體的居住感受,例如:內(nèi)部陳設(shè)過于復(fù)雜,則會增加老年群體活動的不方便性和危險性;如果空間過于空蕩,則會引起老年群體內(nèi)心的孤獨感和不安全感。因此,家具的設(shè)計與擺設(shè)也必須遵循人體工程學(xué)原理,家具作為現(xiàn)代民宿環(huán)境中必不可少的物品,不僅得滿足老年群體的生活基本需求,還要帶給老年群體好的使用感受。以坐具為例,沙發(fā)、桌椅等在設(shè)計和擺放的過程中應(yīng)該基于人體生理結(jié)構(gòu),充分思考它們的支撐面積與局部、尺寸、柔軟度、椅背彎曲度等要素,保證座椅與沙發(fā)可對老年人的肢體活動起到保護(hù)作用,確保使用時的舒適感。除此之外,在設(shè)計中還應(yīng)了解老年群體的審美愛好,在家具的選擇中要注意老年群體的習(xí)慣和喜好,使其更符合老年群體的審美需求,并且擁有歸屬感和自我認(rèn)同感。
結(jié)束語
隨著人口老齡化逐漸加重和國家旅游人群同步上升,在人口老齡化大背景下,康養(yǎng)民宿的發(fā)展已經(jīng)是勢在必行了,并且我國目前處于旅游發(fā)展的時期,人們對民宿的條件也提出了更高的要求。本文以攀西地區(qū)康養(yǎng)民宿的設(shè)計研究為初步探索,希望能夠為攀西和全國的康養(yǎng)民宿設(shè)計提供一個方向與導(dǎo)向。
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[5]《老年群體居住空間中的無障礙設(shè)計》,趙文婧,2021(07):0056-03
基金項目:2021年國家級大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃項目《人口老齡化背景下攀西康養(yǎng)民宿設(shè)計研究》階段成果,項目編號:202111552019;
四川省社會科學(xué)重點研究基地—中國攀西康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)研究中心資助《鄉(xiāng)村振興背景下康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的攀西地區(qū)傳統(tǒng)村落更新保護(hù)設(shè)計研究》階段成果,項目編號:PXKY-YB-202120;
四川旅游學(xué)院第一批“課程思政”示范課程《居住空間設(shè)計》,川旅院〔2019〕146號.
作者簡介:雷遠(yuǎn)震(1999-),男,四川宜賓人,四川旅游學(xué)院藝術(shù)學(xué)院,學(xué)生,研究方向為:環(huán)境設(shè)計。
通訊作者:宋晶(1987-),女,山東濱州人,四川旅游學(xué)院藝術(shù)學(xué)院,講師,研究方向為:環(huán)境設(shè)計。