謝子宜

看到泡桐樹(shù)，人們會(huì)想起“縣委書(shū)記的榜樣”焦裕祿；看到木麻黃，人們會(huì)想起“最美奮斗者”谷文昌；走進(jìn)云南省大亮山的萬(wàn)畝林場(chǎng)，人們會(huì)想到“草帽書(shū)記”楊善洲；看到山西省左云縣一道道防風(fēng)治沙的“綠色屏障”，人們就想到“時(shí)代楷?！睆堖B印。

對(duì)于共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，將來(lái)身后應(yīng)該留什么？是需要認(rèn)真思考作答的問(wèn)題?！罢暼巳ズ螅褚忾e談中”。對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，“人民贊美的評(píng)價(jià)，如同延長(zhǎng)了革命的音響和光華”，而且身后的評(píng)價(jià)往往比身前的評(píng)價(jià)更客觀(guān)、更公正。張連印退休后脫下軍裝換農(nóng)裝，不圖名不圖利，為了造林傾盡積蓄，并堅(jiān)持不要林權(quán)，不要地權(quán)，30年后無(wú)償交還集體。樸實(shí)的鄉(xiāng)親要為他立一座“將軍臺(tái)”石碑，張連印堅(jiān)決不同意。碑不自立，名由人傳。張連印治理風(fēng)沙、植樹(shù)造林、為民造福的事跡，早已銘刻在群眾的心碑上。

“事如芳草春長(zhǎng)在，人似浮云影不留。”個(gè)人的生命是有限的，黨和人民的事業(yè)是無(wú)限的。如果一個(gè)人只追求物質(zhì)享受和個(gè)人利益，則如隨水而逝的落花，留不下一絲痕跡。相反，把個(gè)人的奮斗融入黨和人民的事業(yè)，像一朵浪花匯入浩瀚的大海，就會(huì)使人生變得精彩而有意義。高尚的人格、突出的成績(jī)、群眾的口碑、良好的家風(fēng)等，都是一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該留下的財(cái)富。張連印卸甲不移志、退休不褪色，是初心使命的真摯堅(jiān)守者、艱苦奮斗的生動(dòng)踐行者、革命傳統(tǒng)的模范傳承者。

常想身后留什么，是對(duì)初心的叩問(wèn)、黨性的自省。向張連印同志學(xué)習(xí)，就應(yīng)該學(xué)習(xí)他堅(jiān)守初心、對(duì)黨忠誠(chéng)的政治品格，不屈不撓、甘于奉獻(xiàn)的軍人本色，淡泊名利、清廉自守的高尚情操。自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，摒棄私心雜念，多想一想組織的培養(yǎng)，少考慮點(diǎn)名利得失；多想一想肩上的重任，少琢磨點(diǎn)個(gè)人利益；多想一想自己為黨、為國(guó)家、為軍隊(duì)做了什么，少盤(pán)算點(diǎn)自己應(yīng)得到怎樣的回報(bào)，以“功成不必在我”的胸襟、“功成必定有我”的作為，在強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍新征程上創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代的光輝業(yè)績(jī)。