金小紅 許松影

一、新生代流動(dòng)勞工的“脫嵌”特質(zhì)與職業(yè)生活

2.職業(yè)生活。關(guān)于流動(dòng)勞工職業(yè)生活的國(guó)內(nèi)外社會(huì)學(xué)經(jīng)驗(yàn)研究，可以分為三類：一是以經(jīng)典馬克思的階級(jí)視角延伸開(kāi)來(lái)的勞動(dòng)過(guò)程及勞工工廠政體的研究；二是以經(jīng)典韋伯社會(huì)流動(dòng)與社會(huì)分層視角延伸開(kāi)來(lái)對(duì)職業(yè)流動(dòng)的研究，文獻(xiàn)集中于流動(dòng)勞工職業(yè)流動(dòng)(向上、水平或者向下)的影響因素研究，主要分析市場(chǎng)制度和戶籍制度的影響(7)李斌：《中國(guó)勞動(dòng)力市場(chǎng)結(jié)構(gòu)：從“剛性”走向“滲透”》，《求實(shí)》2004年第1期；張春泥：《農(nóng)民工為何頻繁變換工作：戶籍制度下農(nóng)民工的工作流動(dòng)研究》，《社會(huì)》2011年第6期。；三是以經(jīng)典涂爾干的“集體意識(shí)”視角延伸開(kāi)來(lái)的流動(dòng)勞工社會(huì)組織生活的研究(8)史國(guó)衡：《昆廠勞工》，北京：商務(wù)印書(shū)館，1946年；聞翔：《“鄉(xiāng)土中國(guó)”遭遇“機(jī)器時(shí)代”——重讀費(fèi)孝通關(guān)于〈昆廠勞工〉的討論》，《開(kāi)放時(shí)代》2013年第1期。。

張鸝與項(xiàng)飚的研究與本文關(guān)聯(lián)較大，提供了較多啟示。張鸝圍繞“浙江村”流動(dòng)人口的社區(qū)及職業(yè)生活，特別分析了在新的“非正式空間”權(quán)力爭(zhēng)奪中，流動(dòng)人口的民間“非正式組織”作為自我管理的社會(huì)力量與政府官方力量之間的“非正式庇護(hù)關(guān)系”，以及這種關(guān)系模式帶來(lái)的暫時(shí)的社會(huì)穩(wěn)定及內(nèi)在的隱秘與顯現(xiàn)的社會(huì)失范后果。(9)張鸝：《城市里的陌生人——中國(guó)流動(dòng)人口的空間、權(quán)力與社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的重構(gòu)》，南京：江蘇人民出版社，2014年。具體體現(xiàn)為：一是官方意義的權(quán)力尋租行為，即腐敗的滋生與蔓延；二是流動(dòng)人口內(nèi)部犯罪組織與行為的產(chǎn)生，這一點(diǎn)在項(xiàng)飚關(guān)于“浙江村”的另一項(xiàng)研究中也得到印證(10)項(xiàng)飚：《跨越邊界的社區(qū)——北京“浙江村”的生活史》，北京：生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店，2018年。。然而，本研究所觀察的工業(yè)園區(qū)新生代流動(dòng)勞工群體的職業(yè)處境卻具有明顯的“脫嵌”特質(zhì)，與“浙江村”有很大差異，并且代表了現(xiàn)在很多地方經(jīng)濟(jì)改革中的一種新型工業(yè)組織生活樣態(tài)。

二、涂爾干“社會(huì)—職業(yè)團(tuán)體—個(gè)體”的理論框架

(一)涂爾干“社會(huì)—團(tuán)體生活—個(gè)人”的理論命題

社會(huì)在涂爾干的筆下經(jīng)常被表達(dá)為“自成一類的社會(huì)”，有多層次的含義。涂爾干首先證明了社會(huì)的自然正當(dāng)性，他引用斯賓塞的觀點(diǎn)，認(rèn)為社會(huì)的進(jìn)化是由簡(jiǎn)單的小集合體到較大集合體的過(guò)程，也就是說(shuō)社會(huì)也有自己的起點(diǎn)，這個(gè)起點(diǎn)基本是與個(gè)體同步的。其次，涂爾干假設(shè)了“社會(huì)”凌駕于國(guó)家之上的實(shí)在性，確立了社會(huì)既是一個(gè)社會(huì)體又是一種集體意識(shí)的存在，社會(huì)規(guī)則具有本體論意義上的統(tǒng)攝性，是一切其他經(jīng)驗(yàn)情景中具體的契約性制度的先在原則(11)李英飛：《涂爾干早期社會(huì)理論中的“社會(huì)”概念》，《社會(huì)》2013年第6期。。涂爾干沒(méi)有講社會(huì)規(guī)則的具體內(nèi)涵是什么，我們只能從其各種表述中體會(huì)到它是借助公共節(jié)日、慶典和各種儀式等集體表象來(lái)表達(dá)，并通過(guò)概念和范疇、思維和理性、語(yǔ)言和宗教等形式來(lái)呈現(xiàn)的(12)William Miller W., A Durkheimian Quest: Solidarity and the Sacred.New York: Berghahn Books, 2012.。最后，在現(xiàn)代勞動(dòng)分工狀態(tài)中，更為具體及重要的“社會(huì)”，是涂爾干在《社會(huì)分工論》與《職業(yè)倫理與公民道德》中詳細(xì)分析的職業(yè)團(tuán)體生活，它形成職業(yè)倫理與職業(yè)道德，職業(yè)“規(guī)范”的意義也具有統(tǒng)攝屬性，是現(xiàn)代分工社會(huì)中的基本“集體意識(shí)”，具有實(shí)現(xiàn)有機(jī)團(tuán)結(jié)社會(huì)的功能。

現(xiàn)代“社會(huì)”如何才能達(dá)成整合？涂爾干闡釋了系列理論命題，需要結(jié)合他的四本主要代表作來(lái)歸納(從這個(gè)意義上講，涂爾干提出的是研究假設(shè)，還需要進(jìn)一步加以驗(yàn)證與檢視)。《宗教生活的基本形式》分析了個(gè)人與集體生活的關(guān)聯(lián)性、儀式化社會(huì)組織生活產(chǎn)生相應(yīng)的集體意識(shí)以及集體意識(shí)在社會(huì)整合中的重要功能的理論命題(13)埃米爾·涂爾干：《社會(huì)分工論》，渠敬東譯，北京：生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店，2017年。，《自殺論》進(jìn)一步提出了社會(huì)整合失效及社會(huì)規(guī)范的缺失與混亂導(dǎo)致社會(huì)失范現(xiàn)象的理論命題(14)埃米爾·迪爾凱姆：《自殺論》，馮韻文譯，北京：商務(wù)印書(shū)館，2012年。，《社會(huì)分工論》又分析了在新的社會(huì)分工狀態(tài)下實(shí)現(xiàn)有機(jī)團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)條件之一是重新建立合適的社會(huì)紐帶關(guān)系的理論命題(15)埃米爾·涂爾干：《職業(yè)倫理與公民道德》，渠東、付德根譯，上海：上海人民出版社，2006年。，《職業(yè)倫理與公民道德》提出了在現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)中，重要的社會(huì)紐帶關(guān)系依托于職業(yè)社團(tuán)生活、職業(yè)社團(tuán)生活過(guò)程內(nèi)在產(chǎn)生職業(yè)倫理并延伸至公民道德、進(jìn)而達(dá)成社會(huì)整合的理論命題(16)埃米爾·涂爾干：《宗教生活的基本形式》，渠東、汲喆譯，上海：上海人民出版社，2006年。?？偠灾@幾本著作形成了一個(gè)閉合的命題循環(huán)圈，其中的核心要義是：合理的集體生活形成合理的社會(huì)規(guī)范(相應(yīng)的集體意識(shí))，進(jìn)而達(dá)成有效的社會(huì)整合，從而抑制社會(huì)失范。另外需要明確的一點(diǎn)是，在涂爾干那里，道德、規(guī)范、倫理等同屬于一種“集體意識(shí)”范疇，具有一種社會(huì)層面的約定性。

(二)涂爾干“社會(huì)整合—職業(yè)‘集體意識(shí)’—個(gè)體自由”的理論框架

涂爾干關(guān)于職業(yè)的分析，是與對(duì)失范問(wèn)題的研究聯(lián)系起來(lái)的。在《社會(huì)分工論》與《自殺論》等作品中，他認(rèn)為，失范意味著一種社會(huì)規(guī)范的匱乏狀態(tài)，集體意識(shí)無(wú)法限制個(gè)人欲望，原有的社會(huì)機(jī)制失去控制力，道德生活領(lǐng)域體現(xiàn)了去中心化的趨勢(shì)。作為應(yīng)對(duì)之舉，只有借鑒歷史悠久的職業(yè)法團(tuán)樣式(當(dāng)然是適應(yīng)新歷史條件的樣式)，才能將已經(jīng)被時(shí)代變遷原子化了的個(gè)人結(jié)合起來(lái)，個(gè)人才能具有抵抗規(guī)模越來(lái)越龐大的官僚制國(guó)家和競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈的經(jīng)濟(jì)生活的能力。也就是說(shuō)，涂爾干試圖在關(guān)于“社會(huì)整合”的研究領(lǐng)域中構(gòu)建一個(gè)研究框架，即社會(huì)整合—職業(yè)“集體意識(shí)”(職業(yè)組織/職業(yè)規(guī)范)—個(gè)體自由，它可以被視為社會(huì)—團(tuán)體生活—個(gè)人的次一級(jí)框架。

盡管失范研究在涂爾干之后取得了諸多進(jìn)展，但我們認(rèn)為，職業(yè)團(tuán)體生活作為克服失范的方式，涂爾干對(duì)它的強(qiáng)調(diào)并未喪失其重要性，但近來(lái)這一主題的重要性只是在政治社會(huì)學(xué)中得到了若干闡述。值得注意的是，中國(guó)早期社會(huì)學(xué)研究中的某些作品具有重要的參考價(jià)值，其在20世紀(jì)40年代就已經(jīng)踐行了一種帶有涂爾干色彩的研究。與單純的社會(huì)調(diào)查不同，史國(guó)衡的《昆廠勞工》與費(fèi)孝通多部作品的主題相一致，針對(duì)的是“鄉(xiāng)土中國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和倫理格局及其破產(chǎn)”(19)聞翔：《“鄉(xiāng)土中國(guó)”遭遇“機(jī)器時(shí)代”——重讀費(fèi)孝通關(guān)于〈昆廠勞工〉的討論》，《開(kāi)放時(shí)代》2013年第1期。，這些問(wèn)題根本上表現(xiàn)為鄉(xiāng)土中國(guó)與機(jī)器文明的對(duì)峙，需要借助于團(tuán)體和教化來(lái)緩解這種對(duì)抗。1980年代以來(lái)，伴隨著大規(guī)模的社會(huì)轉(zhuǎn)型，我們?cè)俣让媾R著與當(dāng)初一樣的社會(huì)問(wèn)題，并且其具體的沖突地點(diǎn)已經(jīng)不再局限于現(xiàn)代工廠或企業(yè)之中，產(chǎn)業(yè)園區(qū)在當(dāng)代已經(jīng)實(shí)質(zhì)性地理性化為一個(gè)現(xiàn)代企業(yè)(20)曹正漢、史晉川：《中國(guó)地方政府應(yīng)對(duì)市場(chǎng)化改革的策略：抓住經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主動(dòng)權(quán)——理論假說(shuō)與案例研究》，《社會(huì)學(xué)研究》2009年第4期。，成為一個(gè)多種力量交織的匯聚地。因此，透過(guò)中國(guó)早期社會(huì)學(xué)研究的棱鏡重新激活涂爾干的遺產(chǎn)乃是必要的。

本文希望從“社會(huì)整合”角度提供一種內(nèi)在邏輯一致的理論框架，以職業(yè)經(jīng)歷為核心勾勒社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中流動(dòng)勞工群體的職業(yè)生活，從而依據(jù)“社會(huì)整合—職業(yè)(團(tuán)體與規(guī)范)—個(gè)體自由”的理論框架指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)問(wèn)題，探討職業(yè)在當(dāng)前社會(huì)問(wèn)題中的狀況和功能潛力。

三、調(diào)查方法及資料收集

雖然本文的重點(diǎn)關(guān)注對(duì)象是新生代流動(dòng)勞工，但是為了比較分析，訪談對(duì)象的職業(yè)類型涵蓋了正式與非正式的類型(國(guó)有/事業(yè)及非國(guó)有/非事業(yè))，實(shí)際上包括了政府公職、教師、電子商務(wù)、鐵道事業(yè)部門、流動(dòng)務(wù)工、本地個(gè)體經(jīng)營(yíng)以及暫無(wú)職業(yè)等身份人員。需要指出的是，正如很多研究已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的，流動(dòng)勞工往往身處非正式職業(yè)類型(次級(jí)勞動(dòng)力市場(chǎng))(22)李斌：《中國(guó)勞動(dòng)力市場(chǎng)結(jié)構(gòu)：從“剛性”走向“滲透”》，《求實(shí)》2004年第1期。，而正式職業(yè)類型作為本次研究的一種參照對(duì)象的“理想類型”，在這里并非意指這個(gè)群體的職業(yè)生活沒(méi)有問(wèn)題，而是源于日常實(shí)踐中，人們眼中正式職業(yè)是“穩(wěn)定、受尊敬、有保障”的一種形態(tài)。

四、新生代流動(dòng)勞工的職業(yè)生活：宏觀背景與職業(yè)生活

(一)宏觀社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷

在進(jìn)入21世紀(jì)之前，該工業(yè)園區(qū)所在的地區(qū)是一個(gè)以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為中心的自然經(jīng)濟(jì)帶，絕大多數(shù)勞動(dòng)群體均以務(wù)農(nóng)為生。2006年，地方政府積極謀求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，在附近約10個(gè)村莊中廣為征地，遷入或新建一批輕、重工業(yè)工廠，設(shè)立了高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū)(或稱產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)、工業(yè)園區(qū))，產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)張。地方政府還制定了配套的行政管理方案，把若干行政村以及涉及市區(qū)和其他鎮(zhèn)區(qū)的一批地界進(jìn)行集中管理，設(shè)立了獨(dú)立的園區(qū)行政管理部門，其黨政部門包括管理委員會(huì)、黨工委、黨政辦公室以及多個(gè)部門局和開(kāi)發(fā)中心，對(duì)轄區(qū)內(nèi)的種種活動(dòng)進(jìn)行管理，理論上這些村莊不再受早先鎮(zhèn)政府的管轄。

從政府治理上看，近年來(lái)該地區(qū)的發(fā)展表現(xiàn)出某種特定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展意圖，亦即地方政府在這個(gè)過(guò)程中同時(shí)扮演了經(jīng)濟(jì)廠商和政治管理者的角色。這一有規(guī)劃的深度變遷引起了原初狀況方方面面的變化，其本身也是一場(chǎng)工作方式和生活方式上的變遷。越來(lái)越多的人放棄務(wù)農(nóng)而選擇進(jìn)入工廠，但與此同時(shí)，除了常規(guī)性的二元戶籍制度以及養(yǎng)老、醫(yī)療等問(wèn)題之外，包括征地、環(huán)境污染、利益保護(hù)(被占地村民是否有權(quán)從新建工廠得到利益)、庫(kù)區(qū)移民等方面的制度建設(shè)也相當(dāng)不完備。

在這里涉及調(diào)查的“可及環(huán)境”與“不可及環(huán)境”的分界，因?yàn)檫M(jìn)入條件的限制，國(guó)家—市場(chǎng)的部分僅僅作為本文的研究背景而加以參考。如前所述，本文的研究將緊扣“社會(huì)”中的次一級(jí)框架，即主要探討“社會(huì)—職業(yè)—個(gè)人”的關(guān)系。

(二)新生代勞工的職業(yè)生活

作為一種總體的生存狀態(tài)，職業(yè)生活是一種多維的存在，構(gòu)成它的要素并不單一，甚至在層次上也不單一。

1.直接要素——職業(yè)類型、職業(yè)環(huán)境、職業(yè)收益與從業(yè)時(shí)長(zhǎng)

(1)職業(yè)類型：社會(huì)聲譽(yù)與經(jīng)濟(jì)理性并存。當(dāng)代中國(guó)文化的語(yǔ)境中，公務(wù)員與事業(yè)編制往往在語(yǔ)義上和穩(wěn)定、受尊敬、清閑、教育良好等聯(lián)系在一起，最為重要的是，職業(yè)本身所處的較高價(jià)值等級(jí)使得投身其中的個(gè)人能夠獲得滿足感和尊重，由此也更加認(rèn)可自己的職業(yè)。一個(gè)典型的案例是目前在煙草系統(tǒng)工作的被訪者，他是一位國(guó)家公職人員，在訪談中清楚表達(dá)了如下主張，并且堅(jiān)定指出這是他在工作和生活中一再聽(tīng)到的“實(shí)在話”，即“公務(wù)員是政府的人，說(shuō)話能夠算數(shù)，在日常生活中可以得到異于常人的尊重，甚至有可能因此而獲得額外的收益”(訪談資料：20180802-ZY)。

然而，至少有兩方面的因素在逐漸削弱這種優(yōu)勢(shì)，一方面，在某些特殊的情況下——例如說(shuō)房?jī)r(jià)急速升高，非政府部門及非事業(yè)單位相對(duì)較高的收入會(huì)對(duì)新生代勞工產(chǎn)生更強(qiáng)的吸引力；另一方面，法制建設(shè)的完善使得非政府部門及非事業(yè)單位不能像以前一樣隨意辭退員工，并且必須要給員工們提供足夠的福利，這大大加強(qiáng)了職業(yè)的穩(wěn)定性。例如一位被訪者就向我們表達(dá)了他自己住房公積金的額度和穩(wěn)定性，即便這多少有損他每個(gè)月能拿到手的工資(訪談資料：20190725-ZQ)。我們認(rèn)為，這并非削弱了職業(yè)性質(zhì)的影響力，而是改變了職業(yè)性質(zhì)的內(nèi)涵，從原先的國(guó)有/非國(guó)有或事業(yè)/非事業(yè)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)檎?非正式，這樣的內(nèi)涵變動(dòng)顯然與理性化趨勢(shì)(23)馬克斯·韋伯：《韋伯作品集Ⅱ經(jīng)濟(jì)與歷史 支配的類型》，康樂(lè)等譯，桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2004年，第181頁(yè)。的經(jīng)濟(jì)建設(shè)密不可分。

(2)職業(yè)環(huán)境：工廠中的群體—支配關(guān)系。在部分勞工研究社會(huì)學(xué)家看來(lái)，一起工作的工人往往有可能形成一種預(yù)備階段的階級(jí)意識(shí)，而占據(jù)支配地位的資本與制度安排則力圖干擾這種共同意識(shí)的形成，從而避免出現(xiàn)工人的集體行動(dòng)，這種觀點(diǎn)在馬克思主義傳統(tǒng)理論中曾得到極為深刻的展現(xiàn)(24)E.P.湯普森：《英國(guó)工人階級(jí)的形成》，錢乘旦等譯，南京：譯林出版社，2001年，第11、497、980頁(yè)。。

——你不要說(shuō)什么有沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，你不是別人的人再有經(jīng)驗(yàn)都不中，我去過(guò)的地方總比你要多吧？就問(wèn)哪個(gè)地方不這樣？法律一套一套的，工廠規(guī)定一套套的，有人管沒(méi)有？那些頭兒本身就是靠關(guān)系進(jìn)來(lái)的，你不送東西到時(shí)候給你減幾個(gè)工怎么說(shuō)？有那老干家，帶一群徒弟，那就是一霸，人多也是不怕，咱又不是一伙兒的，有時(shí)候你送禮都不收。

在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，正是這種影響了正常的勞動(dòng)與回報(bào)相掛鉤的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的存在，導(dǎo)致被訪者認(rèn)為自己無(wú)法徹底投身工作之中，更無(wú)法長(zhǎng)久地留在同一個(gè)地方。不少被訪者都抱怨自己從未被接納過(guò)，他們所希望的并不是被工作本身所接納，而是獲得一個(gè)小團(tuán)體的成員權(quán)。這直接導(dǎo)致他們對(duì)工作的不滿，以至于在多種程度不一的刺激——諸如工資被無(wú)端損減、勞動(dòng)量很大且危險(xiǎn)但收益更少、生活中受到小團(tuán)體的敵視等——之后終于憤而離開(kāi)。

從假設(shè)上分析，職業(yè)收益越多，職業(yè)人的生活越體現(xiàn)出積極的效應(yīng)。但是相關(guān)被訪者表明，盡管他在自己所從事的職業(yè)活動(dòng)中收獲了不尋常的財(cái)富，但是這些財(cái)富卻沒(méi)有幫助他完全擺脫生活中的焦慮(訪談資料：20180726-PJ)；而根據(jù)另一位被訪者的說(shuō)法，他的姓名還出現(xiàn)在派出所那些被指認(rèn)曾經(jīng)吸毒的人員名單中(訪談資料：20180803-JT)。

一位被訪者盡管是失業(yè)在家，但是他覺(jué)得自己從鄉(xiāng)村中賺錢的能力更勝一籌(這體現(xiàn)在空閑時(shí)間更多而不是賺錢更多)(訪談資料：20180803-JT)，生活并沒(méi)有受到太大影響。如上職業(yè)環(huán)境所述,人們對(duì)收入的不滿往往與不公的感受相關(guān)，是收入和自己所付出的勞動(dòng)并不匹配，以及在工作過(guò)程中得到的非財(cái)物性歧視。如果這些微薄的收入已經(jīng)滿足了眼前的需要，那么就沒(méi)有必要冒違反社會(huì)規(guī)則的風(fēng)險(xiǎn)。

(4)從業(yè)時(shí)長(zhǎng)：職業(yè)行為與職業(yè)認(rèn)同的穩(wěn)定化?？梢院侠淼刂v，人們之所以會(huì)長(zhǎng)期從事一項(xiàng)工作，那是因?yàn)樗?她認(rèn)同這項(xiàng)工作，并且能從中獲取足夠的收益，但是這種單向度的說(shuō)法令人懷疑，因?yàn)樗鲆暳碎L(zhǎng)期積累而形成的“職業(yè)慣例”以及需要成本的退出機(jī)制。在一個(gè)極端的案例中，作為小學(xué)教師的被訪者已經(jīng)從事自己的工作近20年之久(她是18歲入職的)，在訪談中，幾乎感受不到她任何情緒波動(dòng)，但是她對(duì)生活和工作中的種種障礙和困難又是心知肚明(訪談資料：20180806-ZML)；而與之相對(duì)的另一個(gè)極端，則是一位曾經(jīng)從事電氣行業(yè)的被訪者，他曾經(jīng)在一年之內(nèi)更換了三個(gè)工作地點(diǎn)和四種不同的具體工作，他認(rèn)為只有收入和工作順心才是重要的，完全沒(méi)必要在一種工作上耽誤太多時(shí)間，長(zhǎng)期從事一項(xiàng)職業(yè)對(duì)他來(lái)說(shuō)幾乎是不可思議的(訪談資料：20180803-JT)。

這里可以暫時(shí)拋開(kāi)退出機(jī)制的成本問(wèn)題(并非因?yàn)樗恢匾桥c我們當(dāng)前討論的問(wèn)題關(guān)涉不大)。在正式職業(yè)類型中，長(zhǎng)期從事一種職業(yè)往往有助于形成一種職業(yè)慣例，這并不單純是對(duì)職業(yè)本身的認(rèn)同，而是一種實(shí)踐中的行動(dòng)方式，常常是以主體沒(méi)有意識(shí)到的方式在運(yùn)行著，正是這種職業(yè)慣例強(qiáng)化了職業(yè)認(rèn)同，避免職業(yè)者和職業(yè)之間產(chǎn)生無(wú)法挽回的斷裂。與此相對(duì)應(yīng)，我們需要關(guān)注的是非正式職業(yè)中，為什么“職業(yè)慣例”形成相對(duì)困難，從業(yè)時(shí)長(zhǎng)常常表現(xiàn)為“短工化”傾向，進(jìn)而造成流動(dòng)者的“脫嵌型雇傭關(guān)系”。

2.間接要素——家庭、婚姻、同輩群體與受教育程度

在訪談中，我們就被訪者個(gè)人背景的相關(guān)內(nèi)容也做了了解，特別是家庭、婚姻、同輩群體和受教育程度這四個(gè)方面。很多個(gè)人經(jīng)歷都顯示了以上這些間接因素是與流動(dòng)勞工的職業(yè)經(jīng)歷正相關(guān)的，亦即職業(yè)者越是在這四個(gè)方面沒(méi)有或只有很少的壓力，也就越不會(huì)陷入一種脫嵌型的職業(yè)經(jīng)歷中。一個(gè)案例明顯地體現(xiàn)出同輩群體的間接影響，被訪者具有大學(xué)學(xué)歷，接受訪談時(shí)仍然在工廠中工作，但是相對(duì)于他的同齡人來(lái)說(shuō)這份工資卻略顯寒酸，盡管他是鄉(xiāng)村人口中的“坐辦公室的人”，以至于他希望辭掉這份工作另謀生計(jì)(訪談資料：20180811-LXB)。

綜合以上描述發(fā)現(xiàn)，非正式職業(yè)由于經(jīng)濟(jì)上可能的高回報(bào)性，對(duì)于流動(dòng)者具備一定的吸引力，但是從業(yè)時(shí)長(zhǎng)及職業(yè)收益對(duì)于流動(dòng)者建立穩(wěn)固的職業(yè)生活影響有限，他們往往受制于微觀職業(yè)環(huán)境，尤其表現(xiàn)在他們?cè)诼殬I(yè)環(huán)境中(主要是工廠)無(wú)法形成良性互動(dòng)的“社會(huì)性”庇護(hù)與制度性庇護(hù)關(guān)系，而這一點(diǎn)又是如何發(fā)生的呢？

五、失范處境與職業(yè)抑制

(一)新生代流動(dòng)勞工群體的失范處境

1.職業(yè)團(tuán)體生活的變化：鄉(xiāng)土地緣社會(huì)網(wǎng)絡(luò)關(guān)系——“原子化”的“脫嵌”生活。被訪者中，在職業(yè)流動(dòng)之前，家庭構(gòu)成了他們最重要的非生產(chǎn)性場(chǎng)所，盡管家族網(wǎng)絡(luò)的色彩相當(dāng)單薄，然而學(xué)友、工友等組成的無(wú)形團(tuán)體相當(dāng)常見(jiàn)，在工作機(jī)會(huì)和“成員”家庭困難或者婚喪嫁娶等需要幫助時(shí)往往發(fā)揮著穩(wěn)定的作用，例如說(shuō)通過(guò)這些私人關(guān)系借到的錢并不需要支付利息等(輔助訪談資料：20190813-XXT)。

除了正式職業(yè)類型的員工外，在很多非正式職業(yè)類型中，對(duì)于那些頻繁更換職業(yè)的被訪者來(lái)說(shuō)，流動(dòng)不僅影響了他們專業(yè)技能的提升，而且使他們無(wú)法建立起與職業(yè)內(nèi)部及外部的穩(wěn)固關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，工作僅僅是一份謀生的差事——是“沒(méi)意思”的，這一點(diǎn)在被訪者中并不缺乏明晰的認(rèn)識(shí)(訪談資料：20190816-LB、20180803-JT)。

2.職業(yè)規(guī)范：國(guó)家—市場(chǎng)框架下的“形式化”規(guī)范約束，“權(quán)利”與“義務(wù)”無(wú)法聯(lián)結(jié)的職業(yè)倫理。近來(lái)的失范研究偏重宏觀一面，主張政府應(yīng)該主動(dòng)地制定遏制經(jīng)濟(jì)無(wú)序發(fā)展的政策，保護(hù)和培植市民社會(huì)中的普通成員，只有這樣，才能有效克服社會(huì)的失范(26)吳宗憲、張威：《制度性失范理論述評(píng)——美國(guó)夢(mèng)與犯罪的理論闡釋》，《刑法論叢》2016年第4卷。。然而本次調(diào)查顯示，國(guó)家法律和工廠規(guī)定遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能為個(gè)人的職業(yè)經(jīng)歷提供切實(shí)可行的目標(biāo)和計(jì)劃，相反，在工人們眼中這些內(nèi)容更多的是空話和妨礙；不僅如此，工廠的規(guī)定也并不能阻止私人關(guān)系的成長(zhǎng)繁殖，更無(wú)法消除因派系而產(chǎn)生的沖突和糾紛，這個(gè)時(shí)候的處分在工人們看來(lái)往往無(wú)足輕重，因?yàn)闄M向的派系本身就是縱向依附關(guān)系的一個(gè)結(jié)果，所有規(guī)定的執(zhí)行都取決于領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的大小(訪談資料：20180803-JT、20180803-HK、20190813-JB、20190726-PJ、20190829-XX)。貝克意義上的自由勞動(dòng)仲裁關(guān)系，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有成熟到被他們輕易選擇，而用于處理自身工作中的問(wèn)題，“用腳投票”反而更為簡(jiǎn)便直接，這是引發(fā)他們頻繁職業(yè)流動(dòng)的重要因素。

由于社會(huì)所公認(rèn)的職業(yè)規(guī)范(按勞分配、多勞多得等)沒(méi)有得到遵守，職業(yè)者就會(huì)在多次經(jīng)歷后蔑視一切成文規(guī)范，斥之為表面文章，而接受某種弱肉強(qiáng)食的叢林法則或者庇護(hù)關(guān)系的絕對(duì)支配(訪談資料：20180803-JT、20180803-HK、20190813-JB、20190725-FT)。同時(shí)反映在勞動(dòng)者身上，除特例外，很多被訪者對(duì)待自己職業(yè)的態(tài)度往往是漫不經(jīng)心的，并沒(méi)有固定的時(shí)間和任務(wù)安排，即便是有正式的規(guī)章制度，仍不免經(jīng)常因?yàn)槠渌录鴮⒐ぷ鞯膬?yōu)先性降低(訪談資料：20180803-JT)。

——你這個(gè)……廠里肯定都規(guī)定說(shuō)不能干私活兒吧？

——那廠里還規(guī)定說(shuō)不能隨便扣錢??？大大小小哪個(gè)沒(méi)有扣點(diǎn)分兒？

——那規(guī)定就是這個(gè)……

——不是規(guī)定就是這個(gè)，是不想給你恁些錢才有這規(guī)定。正常的話我一個(gè)月拿六千多，問(wèn)題是沒(méi)有一個(gè)月沒(méi)有叫扣過(guò)錢，有人專門干這個(gè)，挑你毛病，規(guī)定是管理你哩，你當(dāng)是保護(hù)你？保護(hù)老板還差不多。

“原子化”的“脫嵌”職業(yè)生活大大弱化了鄉(xiāng)土意義上的“社會(huì)性”庇護(hù)關(guān)系，他們與職業(yè)體系及政府的契約關(guān)系遠(yuǎn)未成熟，使得他們無(wú)法通過(guò)正式制度化的途徑解決職業(yè)中的問(wèn)題。根據(jù)《中國(guó)城市流動(dòng)人口社會(huì)融合評(píng)估報(bào)告》，流動(dòng)人口的職業(yè)保障相對(duì)比較差，除了一般意義上的戶籍門檻外，還主要表現(xiàn)為工作保障差、工作環(huán)境差、社會(huì)保障貧乏。勞動(dòng)合同簽訂率和連續(xù)就業(yè)時(shí)間方面的問(wèn)題更為嚴(yán)重，上海的一項(xiàng)調(diào)查表明流動(dòng)人口中合同制工人的比例僅為29.1%(27)肖子華主編：《中國(guó)城市流動(dòng)人口社會(huì)融合評(píng)估報(bào)告》，北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2018年，第140頁(yè)。,全國(guó)流動(dòng)人口跟蹤調(diào)查數(shù)據(jù)表明平均只有15.22%的流動(dòng)人口參加了失業(yè)保險(xiǎn)(28)肖子華主編：《中國(guó)城市流動(dòng)人口社會(huì)融合評(píng)估報(bào)告》，北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2018年，第134頁(yè)。。

3.個(gè)體圍繞職業(yè)而形成的失范感蓄積。被訪者或多或少表現(xiàn)出無(wú)法掌控工作環(huán)境、收入水平相對(duì)低下及無(wú)法由職業(yè)內(nèi)部拓展強(qiáng)、弱關(guān)系等狀況，而與之相符合的則是對(duì)諸多正式職業(yè)規(guī)范的不認(rèn)可，這種狀況與他們的無(wú)力感、無(wú)意義感及無(wú)規(guī)范感相匹配。在這種新的生產(chǎn)和生活秩序中，身處其中的勞工更容易陷入一種“糊里糊涂”的狀態(tài)，很難用“秩序”來(lái)預(yù)計(jì)自己未來(lái)的前景。他們除了更為頻繁地更換工作之外，有時(shí)候也會(huì)在自己的行動(dòng)和由工作不順?biāo)鶐?lái)的反社會(huì)情感之間建立起直接關(guān)系(訪談資料：20190805-JLL)。

(二)失范的職業(yè)抑制：職業(yè)團(tuán)體與職業(yè)規(guī)范的潛在力量

調(diào)查顯示，在流動(dòng)勞工中，超越于不同職業(yè)類型及不同小利益群體的“穩(wěn)定”職業(yè)團(tuán)體生活是匱乏的，在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系中，如果沒(méi)有國(guó)家契約的強(qiáng)力保護(hù)，“原子化”的個(gè)體在職業(yè)體系內(nèi)很難穩(wěn)定立足，并自動(dòng)生成具有多向調(diào)節(jié)及控制功能的職業(yè)倫理。職業(yè)收入、從業(yè)時(shí)長(zhǎng)對(duì)調(diào)節(jié)職業(yè)感知雖然具有部分功能，但是個(gè)體因素對(duì)職業(yè)選擇與流動(dòng)產(chǎn)生了重要的隨機(jī)影響，這主要源于職業(yè)群體缺乏對(duì)本職業(yè)長(zhǎng)久的認(rèn)同感和歸屬感。

從涂爾干的理論框架來(lái)看，被賦權(quán)的職業(yè)團(tuán)體與職業(yè)規(guī)范本身才是克服此間失范的有效途徑，而調(diào)查結(jié)果多少印證了涂爾干的主張。建立現(xiàn)代職業(yè)團(tuán)體，并賦予其合法化權(quán)利，引導(dǎo)非正式職業(yè)內(nèi)部的縱向及橫向關(guān)系網(wǎng)絡(luò)朝著正面的方向發(fā)展，以規(guī)避“非正式的庇護(hù)關(guān)系”的失范后果，給予個(gè)體職業(yè)人以堅(jiān)實(shí)的心理和現(xiàn)實(shí)支撐，促使職業(yè)收益與職業(yè)時(shí)長(zhǎng)對(duì)職業(yè)生活產(chǎn)生正向關(guān)系，以達(dá)到正式職業(yè)類型在此方面的諸多效果。在此過(guò)程中工廠中的派系與關(guān)系網(wǎng)絡(luò)反而有可能成為正向的價(jià)值資源，曾多次更換工作的被訪者也認(rèn)同這一點(diǎn)(訪談資料：20180803-JT)。

另一方面，與穩(wěn)固的職業(yè)關(guān)系或多或少存在關(guān)聯(lián)的，正是對(duì)職業(yè)規(guī)范和社會(huì)規(guī)范的較高認(rèn)可，在其個(gè)人方面，往往也沒(méi)有較大的偏差行為，甚至其心理狀態(tài)也是更加正常平穩(wěn)的，較少出現(xiàn)負(fù)面情緒。這一點(diǎn)同樣體現(xiàn)在調(diào)查中(訪談資料：20180806-ZML)：

——老師就有做老師的道理，身邊的同事也是一種壓力，會(huì)讓我自己想著怎么樣當(dāng)老師才最好。我們這個(gè)可能比較特殊，關(guān)系到教育的事情就不能馬虎的。你說(shuō)的我也明白，到哪里都要看錢，這是個(gè)基本道理，也不用太夸張。我們教育學(xué)生當(dāng)然也要求成績(jī)，不過(guò)當(dāng)老師的還是想既教書(shū)又育人，讓孩子們知道一些道理，還要教給他們?cè)趺醋鲆粋€(gè)好人。你有這些想法就不能輕松啦，這都是很重要的事情。

六、結(jié)論與討論

社會(huì)轉(zhuǎn)型期間所出現(xiàn)的社會(huì)解組和規(guī)范真空狀態(tài)，并不能完全依賴市場(chǎng)與國(guó)家的力量來(lái)解決。盡管在因果解釋的嚴(yán)密邏輯上，涂爾干有關(guān)失范的研究存在問(wèn)題，但將合法化職業(yè)團(tuán)體與職業(yè)規(guī)范作為構(gòu)成社會(huì)整合的關(guān)鍵要素，提升為應(yīng)對(duì)社會(huì)失范的措施，仍然有現(xiàn)實(shí)意義。

本文的經(jīng)驗(yàn)調(diào)查顯示，工業(yè)園區(qū)職業(yè)類型分散，勞工流動(dòng)隨意，不像“浙江村”和“江村”內(nèi)部有一個(gè)相互支撐的職業(yè)體系和相互往來(lái)的人際網(wǎng)絡(luò)“關(guān)系叢”，這些勞工相互之間很難持續(xù)分享共同的職業(yè)目標(biāo)和職業(yè)資源體系，沒(méi)有共同的集體生活，難以形成“共同規(guī)范”，而相對(duì)封閉的集體生活才能形成穩(wěn)定的規(guī)范，這在科爾曼的研究中也得到論證(29)詹姆斯·S.科爾曼：《社會(huì)理論的基礎(chǔ)》，鄧方譯，北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，1999年，第284頁(yè)。。工業(yè)園區(qū)“社會(huì)”發(fā)育的不足，使得身處其中的勞工在縱向與橫向上的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)再生產(chǎn)都變得困難。

根據(jù)工業(yè)園區(qū)勞工的自我解釋，筆者得出，職業(yè)類型是工作穩(wěn)定及收入保障的決定因素。研究顯示：職業(yè)收益與從業(yè)時(shí)長(zhǎng)常常只能在正式的職業(yè)類型之中對(duì)職業(yè)認(rèn)同及職業(yè)規(guī)范產(chǎn)生正向影響，而“社會(huì)性”庇護(hù)關(guān)系也常常依附于正式的制度庇護(hù)關(guān)系；新生代流動(dòng)勞工群體中存在著較為普遍的、程度不一的心理與行為失范，這與他們常常處于流動(dòng)中的非正式職業(yè)類型、經(jīng)歷“脫嵌型”職業(yè)生活有密切關(guān)聯(lián)，他們可以觸及的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)與制度關(guān)系無(wú)法形成良性的互動(dòng)，同時(shí)與中觀機(jī)制(新的職業(yè)團(tuán)體等)發(fā)生了斷裂，很難“嵌入”新的制度化職業(yè)體系中。

本次調(diào)查的結(jié)果并非意在或者能夠去說(shuō)明整個(gè)工業(yè)園區(qū)的社會(huì)失序，從外觀事實(shí)上看，它具有“國(guó)家框架”化下的“總體有序”(30)項(xiàng)飚：《普通人的“國(guó)家”理論》，《開(kāi)放時(shí)代》2010年第10期。，而本文的主要意圖在于重申基于日常實(shí)踐生活立場(chǎng)的“社會(huì)失序”問(wèn)題及探討可能的策略選擇。針對(duì)中國(guó)本土情景的具體操作，還需要更多扎實(shí)的實(shí)證研究推進(jìn)，一些學(xué)者的相關(guān)研究給出了很多有益啟發(fā)，比如在國(guó)家—市場(chǎng)框架之外重構(gòu)黨團(tuán)組織、工會(huì)及行會(huì)的身份、功能和組織方式，也許是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的選擇，同時(shí)也是黨的十九屆四中全會(huì)為推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化而引申出社會(huì)治理共同體精神的題中之意。