王恩惠

本研究運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、專(zhuān)家訪談法、邏輯分析法對(duì)“一帶一路”倡議背景下當(dāng)代武術(shù)傳承進(jìn)行研究與探討，摸索總結(jié)出符合實(shí)際的切實(shí)可用的推廣模式與策略，為當(dāng)代武術(shù)傳承在新時(shí)期的發(fā)展提供數(shù)據(jù)支撐和理論參考。

“一帶一路”倡議是我國(guó)進(jìn)一步融入世界經(jīng)濟(jì)體系、強(qiáng)化與周邊國(guó)家經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易和文化合作的客觀需要而提出來(lái)的，具有影響和優(yōu)化世界經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展秩序和格局的一個(gè)大手筆，推動(dòng)優(yōu)秀的中國(guó)文化傳播出去是“一帶一路”倡議的重要內(nèi)容之一。武術(shù)作為中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一，它在民族文化的搖籃里，不斷地吸取傳統(tǒng)哲學(xué)、倫理學(xué)、養(yǎng)生學(xué)、兵法學(xué)、中醫(yī)學(xué)、美學(xué)等多種傳統(tǒng)文化思想的觀念，理論內(nèi)涵不斷豐富、寓意深刻，注重內(nèi)外兼修、德藝兼?zhèn)?，不僅在于武術(shù)的廣博的內(nèi)涵、多元的功用，還在于它的強(qiáng)大的生命力和獨(dú)立性，武術(shù)文化反映著中國(guó)文化的基本精神。對(duì)于“一帶一路”倡議背景下當(dāng)代武術(shù)傳承的探索，截至目前還沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的研究，通過(guò)本研究，從理論上明確“一帶一路”倡議背景下當(dāng)代武術(shù)傳承路徑和策略，引起人們對(duì)“一帶一路”倡議背景下當(dāng)代武術(shù)傳承的重視，為武術(shù)傳承的國(guó)內(nèi)與國(guó)際傳播提供數(shù)據(jù)支撐和理論參考依據(jù)。

1 “一帶一路”倡議背景下，當(dāng)代武術(shù)傳承的意義

武術(shù)（martial art），中華傳統(tǒng)文化的符號(hào)之一。李小龍，成龍，李連杰等功夫明星成為國(guó)人和西方青年人的偶像?！肮Ψ驘帷狈脚d未艾。優(yōu)秀的民族文化是國(guó)家的靈魂以及綜合國(guó)力的重要組成部分和體現(xiàn)。一個(gè)國(guó)家的文化是其國(guó)家軟實(shí)力的體現(xiàn)，在當(dāng)代全球化發(fā)展的時(shí)期，中國(guó)文化已經(jīng)走出國(guó)門(mén)，被世界其他國(guó)家所接受，武術(shù)是源于中國(guó)，屬于世界的，充滿著中華民族偉大的智慧。我們國(guó)家“一帶一路”倡議的出臺(tái)和實(shí)施，加強(qiáng)了具有不同文化背景、不同宗教信仰的世界各民族人民交流，為全世界各種優(yōu)秀的文化和諧發(fā)展提供了一種可選擇的途徑，也為其文化的消費(fèi)、文化產(chǎn)業(yè)的跨越式發(fā)展提供了更多的選擇可能。武術(shù)作為我們國(guó)家優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之一，在國(guó)家“一帶一路”倡議框架下充分發(fā)揮當(dāng)代武術(shù)的符號(hào)作用，創(chuàng)新傳播的途經(jīng)和方式，讓世界上更多的國(guó)家和人民了解武術(shù)、學(xué)習(xí)武術(shù)、傳承武術(shù)，通過(guò)武術(shù)的學(xué)習(xí)就是對(duì)我們傳統(tǒng)文化的一種變相傳播，讓武術(shù)文化成為國(guó)際多元文化中的一員，成為各國(guó)人們共享的文化資源，讓武術(shù)文化成為我們國(guó)家一張響亮的外交牌，通過(guò)武術(shù)文化的修煉，不僅讓世界人民收獲健康，更能感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力和與西方體育截然不同之處，在“一帶一路”倡議框架下惠及更多世界人民，更好的促進(jìn)武術(shù)的傳承與發(fā)展壯大。

2 “一帶一路”倡議背景下，當(dāng)代武術(shù)國(guó)內(nèi)傳承的途徑與方法

2.1 高校體育肩負(fù)著中華文化傳承的使命，是傳承當(dāng)代武術(shù)的高層次群體

高校是培養(yǎng)高級(jí)知識(shí)分子的搖籃，高等教育更是優(yōu)秀文化傳承的重要載體和思想文化創(chuàng)新的重要源泉，高校負(fù)有文化傳承創(chuàng)新的神圣使命，這是高等院校職能所決定的。武術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化的重要組成部分，這種優(yōu)秀的民族文化有必要在每一位祖國(guó)的高水平人才、中國(guó)未來(lái)的主力軍中傳播，武術(shù)在高校的傳播是中華民族傳統(tǒng)文化發(fā)展到一定階段必定要經(jīng)歷的一部分。在“一帶一路”倡議背景下高校發(fā)揮地緣優(yōu)勢(shì)，與周邊國(guó)家建立友好合作辦學(xué)的學(xué)校，招收國(guó)內(nèi)留學(xué)生，培養(yǎng)中華文化的傳播者。在日常體育教學(xué)中，適當(dāng)?shù)募尤朊褡逦幕矫娴膬?nèi)容會(huì)更好的增加學(xué)生民族自豪感和認(rèn)同感，學(xué)生時(shí)代的認(rèn)同與自豪感是可以代際傳播的，每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立個(gè)體，在若干年后就能落地生根、以點(diǎn)帶面、處處開(kāi)花，因此，學(xué)校體育教育中民族文化教育顯得尤為重要。在“一帶一路”倡議背景下當(dāng)代武術(shù)的高校武術(shù)發(fā)展可以借鑒很多國(guó)家對(duì)自己本民族傳統(tǒng)體育推廣的成功經(jīng)驗(yàn)，例如泰國(guó)的學(xué)校將泰拳列為必修科目，韓國(guó)的各級(jí)各類(lèi)學(xué)校中都開(kāi)設(shè)了跆拳道，俄羅斯在中、小學(xué)的體育課中傳統(tǒng)項(xiàng)目的內(nèi)容占有很大的比重，如摔跤、滑雪、滑冰等貫穿學(xué)校教育的始終，而日本，早在20世紀(jì)30年代初就把柔道、劍道、空手道等列為各級(jí)學(xué)校的必修課等，近年以來(lái)，國(guó)家教育部門(mén)非常重視民族傳統(tǒng)體育在學(xué)校中的開(kāi)展，1993年體育課教學(xué)大綱加入了“五禽戲”和“八段錦”的內(nèi)容?！秾W(xué)校體育工作條例》還明文規(guī)定，學(xué)校體育工作應(yīng)當(dāng)積極開(kāi)展多種形式的強(qiáng)身健體活動(dòng)，重視繼承和發(fā)展民族傳統(tǒng)體育。

2.2 全民健身背景下，良好的群眾健身基礎(chǔ)以及國(guó)家對(duì)民族民間民俗項(xiàng)目的扶持推廣是當(dāng)代武術(shù)發(fā)展傳承的契機(jī)

全民健身計(jì)劃是強(qiáng)國(guó)強(qiáng)種計(jì)劃，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的大力發(fā)展，健康問(wèn)題已然是我們國(guó)家面臨的大問(wèn)題，青少年體質(zhì)問(wèn)題，隨之而來(lái)的老齡化問(wèn)題，怎樣提升民族身體素質(zhì)，中央政府已經(jīng)高度重視。2021年8月3日國(guó)務(wù)院印發(fā)的《全民健身計(jì)劃（2021-2025年）》明確指出：大力扶助武術(shù)、太極拳、健身氣功等民族民間民俗等傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，為武術(shù)的傳承與發(fā)展提供一次非常好的機(jī)會(huì)。全民健身計(jì)劃在1995年首次頒布以來(lái)，收到了很好的效果，國(guó)家體育總局公布的一項(xiàng)調(diào)查表明，目前中國(guó)的體育人口占可統(tǒng)計(jì)的7-70歲總?cè)丝诘?3.9%，有60.7%的城市居民能就近或到健身場(chǎng)所參加健身活動(dòng)。武術(shù)作為中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化項(xiàng)目，其實(shí)在民間有著大量的市場(chǎng)，武術(shù)段位制的開(kāi)展在社會(huì)上，特別是喜愛(ài)武術(shù)的人群里，普及率非常的高，這在無(wú)形中促進(jìn)了武術(shù)的傳承。進(jìn)一步引導(dǎo)人民群眾的健身理念，把健身作為一種健康文明方式進(jìn)行不斷地推廣與激勵(lì)，讓更多的人參與進(jìn)來(lái)，感受運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的樂(lè)趣，體會(huì)“運(yùn)動(dòng)是良醫(yī)”的真正含義，運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生的多巴胺帶給健身者的愉悅感受會(huì)影響激勵(lì)著他們堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)，并且他們還會(huì)把這種感覺(jué)與身邊的人分享，說(shuō)動(dòng)他們來(lái)參加武術(shù)運(yùn)動(dòng)，這種以身說(shuō)法的形式會(huì)起到一個(gè)很好的拉動(dòng)作用，就像我們?cè)跔I(yíng)口理工學(xué)院的體育教學(xué)中一樣，每次課要求學(xué)生慢跑15分鐘，并且要有一定的速度，鼓勵(lì)學(xué)生帶動(dòng)身邊的好朋友一起參與運(yùn)動(dòng)，并對(duì)他們的行為進(jìn)行鼓勵(lì)與支持，在成績(jī)上給予一定的努力分?jǐn)?shù)，起到了很好的效果，武術(shù)教學(xué)也是一樣，我們武術(shù)俱樂(lè)部充分發(fā)揮優(yōu)秀學(xué)生以及院隊(duì)學(xué)生的帶頭示范作用，參與武術(shù)俱樂(lè)部的同學(xué)越來(lái)越多，在武術(shù)教學(xué)傳承上有些心得。

2.3 多平臺(tái)的宣傳策略

在“一帶一路”倡議背景下下充分發(fā)揮“互聯(lián)網(wǎng)+”的傳播作用，強(qiáng)化宣傳，增強(qiáng)當(dāng)代武術(shù)受眾和社會(huì)范圍內(nèi)聲譽(yù)、產(chǎn)生認(rèn)同的重要手段，當(dāng)代武術(shù)需要采取高效利用大眾傳播媒介擴(kuò)大宣傳范圍，規(guī)范其科學(xué)發(fā)展;充分利用新媒體，拓展健身氣功宣傳途徑，形成宣傳網(wǎng)絡(luò)，為當(dāng)代武術(shù)推廣造勢(shì)。充分運(yùn)用報(bào)紙、雜志、簡(jiǎn)報(bào)等傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體，借助科研論文報(bào)告會(huì)、經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、培訓(xùn)講座以及QQ、微信、騰訊視頻、愛(ài)奇藝等形式，加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代武術(shù)方面的宣傳，大幅提高社會(huì)對(duì)當(dāng)代武術(shù)的認(rèn)可度和參與率，更深入的了解當(dāng)代武術(shù)，了解當(dāng)代武術(shù)開(kāi)展的好處和作用，形成一個(gè)規(guī)模大的良好的學(xué)習(xí)氛圍，促使更多的人群進(jìn)入到當(dāng)代武術(shù)的習(xí)練中來(lái)。

3 “一帶一路”倡議背景下，當(dāng)代武術(shù)國(guó)際傳承的途徑與方法

3.1 深度挖掘中華武術(shù)（功夫）的文化內(nèi)涵，豐富競(jìng)賽項(xiàng)目，進(jìn)行東西方體育文化比較，尋找異同

武術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展受到中國(guó)傳統(tǒng)文化背景的影響，使它在各方面都帶有濃厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化色彩，表現(xiàn)著民族文化的特點(diǎn)。世界上很多國(guó)家都有自己國(guó)家的技擊術(shù)，但是沒(méi)有一個(gè)國(guó)家能有我們國(guó)家武術(shù)一樣種類(lèi)繁多的拳種，以及豐富、完整的套路，比如說(shuō)太極拳是風(fēng)靡全世界的運(yùn)動(dòng)，習(xí)練人口能到將近3億，這是與我們國(guó)家傳統(tǒng)文化背景分不開(kāi)的，武術(shù)作為一種高度程式化的運(yùn)動(dòng)形式，首先源于對(duì)“道”的追求，中國(guó)人追求道，而道有原則、方法、路數(shù)之意。對(duì)道的追求在一定程度上表現(xiàn)為程式性的追求，以武術(shù)技術(shù)的形式表現(xiàn)出來(lái)則出現(xiàn)了武術(shù)的套路。其次，崇禮是武術(shù)套路產(chǎn)生的倫理道德基礎(chǔ)，中國(guó)人崇尚“禮”，禮指的是一個(gè)時(shí)期的典章制度，包括人們的行為規(guī)范、規(guī)矩、禮節(jié)，影響著中國(guó)人的政治、倫理、道德、禮儀、民俗以及生活習(xí)慣，進(jìn)而影響人們的思維方式。剛健有為的民族文化精神是民族文化中最重要的組成部分，在武術(shù)中得到了充分的體現(xiàn)，武術(shù)運(yùn)動(dòng)作為一種運(yùn)動(dòng)形式，最重要的是具有技擊性，追求制勝。中國(guó)傳統(tǒng)文化的最高價(jià)值就是和諧，和諧的整體世界觀以及重視和諧的思維方式對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生著重要而深遠(yuǎn)的影響，決定了中西方文化的差異。因此，在研究中西文化差異的同時(shí)，研究在世界別的國(guó)家進(jìn)行武術(shù)傳承的方法與路徑，使武術(shù)成為東西方文化交流的紐帶，這方面可以借鑒孔子學(xué)院推廣漢語(yǔ)文化的模式及策略，促進(jìn)武術(shù)在國(guó)際的傳承，可以把武術(shù)作為孔子學(xué)院的中國(guó)特色教學(xué)內(nèi)容之一，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)武術(shù)動(dòng)作的同時(shí)，促進(jìn)對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同與傳承。

“武術(shù)源于中國(guó)，卻屬于全世界”，武術(shù)競(jìng)賽也是對(duì)當(dāng)代武術(shù)傳承交流也有著深遠(yuǎn)的影響，在一定程度上可以說(shuō)國(guó)際性武術(shù)競(jìng)賽的數(shù)量、規(guī)模以及競(jìng)技水平基本反映出武術(shù)在國(guó)際傳播的程度。目前，世界級(jí)規(guī)模的武術(shù)比賽主要有以下三類(lèi)：有武術(shù)界奧運(yùn)會(huì)之稱(chēng)的由國(guó)際武術(shù)聯(lián)合會(huì)和中國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)共同主辦的世界傳統(tǒng)武術(shù)節(jié)，又稱(chēng)“世界傳統(tǒng)武術(shù)錦標(biāo)賽”。其次是世界武術(shù)錦標(biāo)賽。第三是香港國(guó)際武術(shù)節(jié)，它對(duì)中華武術(shù)在國(guó)內(nèi)外的普及與推廣起到了積極的作用。

4 結(jié)語(yǔ)

武術(shù)的文化交流對(duì)促進(jìn)國(guó)家之間、城市之間、民族之間的了解和交流有著重要作用。20世紀(jì)七十年代的我們國(guó)家就曾經(jīng)以“小球撬動(dòng)了大球”，通過(guò)乒乓球的比賽來(lái)開(kāi)展與美國(guó)的外交。如今的國(guó)際化體育賽事如奧運(yùn)會(huì)、洲際運(yùn)動(dòng)會(huì)、足球、武術(shù)等，都是國(guó)家和民族展示各自文化的平臺(tái)。在“一帶一路”倡議背景下當(dāng)代武術(shù)要成為體育活動(dòng)文化交流中的先行者，成為我們國(guó)家文化自信的代表，以此來(lái)加深了國(guó)家與國(guó)家之間、民族與民族之間的交流與合作，促進(jìn)當(dāng)代武術(shù)的傳承與發(fā)展。