于文崗
兒時,燃放過一種小微禮花,深灰色,彎如月,比腰果仁更細(xì)小?;蛞蛐螤钕窈淖蛹S便,人們送它一個不雅稱號——“老鼠屎”。傍晚,把“老鼠屎”放地上,用香頭等暗火引燃,其原理如火箭和噴氣式飛機,借著火藥嗤嗤嗤爆燃,助推著“老鼠屎”打轉(zhuǎn),劃出一圈圈火花,直至燃燒殆盡?;虬选袄鲜笫骸狈鸥伤哪樑枥铮枇π?,轉(zhuǎn)得更快更好。后來發(fā)展到“老鼠屎”上引出一根線,把線吊在一根長筷子般木棍上,手持木棍燃放,“老鼠屎”就坐上了“空中轉(zhuǎn)盤”,好看也好玩。
“老鼠屎”有兩大特點:一是應(yīng)景;二是安全。逢年過節(jié),男孩都燃放鞭炮,女孩膽兒小,不敢玩,咋辦?商家就推出了“老鼠屎”——沒有鞭炮的爆烈炸響,放出的花兒火紅有白,美麗迷人,更不會炸傷手,最適合小女孩玩兒。既應(yīng)了過年和元宵節(jié)景,又保證了平安無事。
有一種時文,丟棄長矛、刀槍、匕首,遠(yuǎn)離社會現(xiàn)實矛盾的戰(zhàn)場、前線、陣地,盡是些不涉民生疾苦、無關(guān)社會痛癢的個人小情感、小情趣、小感悟,情同躲到自家后院放“老鼠屎”,故稱“老鼠屎文”。
“老鼠屎文”不長,千八百字,開頭或一個歷史掌故、一段詩文詩話、一件遺聞逸事、一日親歷或見聞,然后做些大意解讀、個人領(lǐng)悟,再勾兌些古人論道、環(huán)球評說,最后或拉扯引申、或簡要概括、或啟發(fā)昭示,一粒老鼠屎便生產(chǎn)完畢。其中個人理解、感觸、看法等五花八門、形形色色,但有一條卻從來不變:絕不觸碰社會現(xiàn)實與矛盾,絕沒有鞭炮爆烈與炸響,“不悲口無食,不悲身無衣”,從頭至尾全是些詩酒花草,歲月靜好,“梁上喃喃燕語,紙間戢戢蠶生”,既不能給人以思想啟迪和精神鼓舞,也不能給人以文學(xué)滋養(yǎng)或藝術(shù)熏陶,當(dāng)然更不會有問題解剖、矛盾分析,自然也給不出解決矛盾問題的途徑與方法了。
一篇“老鼠屎文”乃一粒“老鼠屎”,一組“老鼠屎文”即一包“老鼠屎”,數(shù)十篇“老鼠屎文”裝一起,就是一盒“老鼠屎”。
“老鼠屎文”盛行,一是個人愛寫。不用觸及現(xiàn)實,不必矛盾分析,毋庸度量深淺,無需拿捏調(diào)門兒,不著天不接地,不招風(fēng)不惹事,“空中轉(zhuǎn)盤”玩游戲,自嗨自娛賺名利。若是迫于生計或約稿,尚可理解;若癖好驅(qū)使,便成問題。二是編輯愛發(fā)。你保險我安全,你無憂我無慮,拿來即用,省心省事。要素齊備,“老鼠屎文”便雨后蘑菇一茬茬冒了出來。
古今中外,文言白話,無不以社會功效論時文。正因其具有社會功效,所以曹丕才說“經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛事”。白居易才要求“文章合為時而著,歌詩合為事而作”,且講求“篇篇無空文,句句必盡規(guī)……惟歌生民病,愿得天子知”,讓詩文起到“補察時政”“泄導(dǎo)人情”作用。魯迅才強調(diào):“生存的小品文,必須是匕首,是投槍……”要求文章“一定得有明確的是非,有熱烈的好惡”。無不是強調(diào)文章以及文藝的社會功效。
與“雞湯文”比較,“老鼠屎文”無毒害之憂,這是它好的一面。就像“珍珠翡翠白玉湯”,新鮮美味營養(yǎng)是不可企求的,略微充饑或還管點用。若有一點小時間無聊得很,看看也無妨。但從大處說,畢竟費時費眼費電,最好遠(yuǎn)離,讀就讀經(jīng)典。