楊元興
浙江省龍泉市古道青瓷有限公司 龍泉 323700
龍泉青瓷的最大特點是品質(zhì)如玉勝于玉。這玉質(zhì)青瓷的源頭深處主要在哪里?主要是在南宋時期高速發(fā)展,龍泉青瓷的最大成就源于南宋龍泉瓷匠的創(chuàng)新探索。本文主要從龍泉青瓷質(zhì)如美玉象征美德、南宋龍泉瓷匠創(chuàng)新探索燒制高品質(zhì)玉質(zhì)瓷這兩個角度探索龍泉青瓷的成就。龍泉青瓷涵養(yǎng)品德,龍泉青瓷要厚德載物,青瓷創(chuàng)作就要傳承、接力、創(chuàng)新,要勇于探索、堅持不懈、用血汗筑就成功。
千百年來,玉一直是中國文人世界的高尚精神象征,“玉德”,玉一般的美好品德,構(gòu)成中國文人崇德尚玉的思想核心。龍泉青瓷如碧玉,清純高雅似美德。龍泉青瓷色青靜雅如玉、晶瑩剔透如玉、色澤祥和溫潤如玉,是高尚美德的象征。龍泉青瓷如冰似水,色如玉,翠綠如碧水,清爽如晴空,清純似美玉。2003年,李鐵映同志參觀龍泉青瓷博物館后,題寫了“青瓷貴玉”四字。青瓷如玉似玉勝于玉。燒制青瓷被譽為“造玉”。龍泉青瓷審美標(biāo)準繼承“玉”文化的內(nèi)涵,燒制中傳達著翠玉、吉玉、瑞玉、貴玉的美好品質(zhì)。因此龍泉青瓷類玉、似玉,同時,真正的玉石需要雕刻打磨,而龍泉青瓷在窯中燒制出來,形態(tài)天然,品質(zhì)純凈,儀態(tài)高雅,寓意深沉,從這一角度看,龍泉青瓷勝于玉。
“君子比德于玉”,溫潤平和是人性情和德行的高標(biāo)準之一。玉的美貴在平淡,溫潤剔透,而又有含蓄的內(nèi)在光采。玉是美德的象征,所以說黃金有價玉無價。青瓷如玉勝于玉,其不菲的價值也體現(xiàn)在其意蘊和作者寄托的深情厚意中。龍泉青瓷體現(xiàn)陽光明麗而又含蓄內(nèi)斂的溫文爾雅風(fēng)格,給人清、明、凈、靜、逸、雅的高品位審美意境,啟人獲得“會心”之悟,使人愉悅舒適,讓人的精神和心靈得到升華。因此,冰冰青瓷玉石純,可作富有靈性和生命的媒介,可寄托情思,可涵養(yǎng)品質(zhì),可作為清雅高尚的精神形象,更是美德的象征。
要燒制玉質(zhì)感強、品質(zhì)良好、品位高雅的玉質(zhì)青瓷,這是一件很不容易的事。南宋龍泉官窯匠師和龍泉瓷匠們苦其心志,窮其智慧,進行了艱難的探索實踐,發(fā)明了多項技術(shù)創(chuàng)新改造。
第一,坯料制作上的“二元配方”。北宋之前,龍泉窯僅以一種瓷石研碎制料,氧化硅含量相當(dāng)高(7%以上),制坯較軟,需厚胎支撐,影響美觀。南宋匠師采用瓷石和紫金土配成胎料,因紫金土中氧化鋁和氧化鐵含量較高,胎骨抗彎度加強,薄胎瓷器制作成功了,在高溫龍窯燒制中不易變形,解決了笨重呆板的問題,創(chuàng)出了龍泉窯青瓷瓷壁薄如紙、輕盈秀美的佳作。
第二,瓷釉創(chuàng)新。龍泉窯南宋青瓷釉,不僅添加了紫金土,還借助龍泉古人制作黃米粿的經(jīng)驗,在石灰加工過程中加入草料柴木燒煉,并以草木灰浸泡釉料,從而發(fā)明了石灰堿釉,釉質(zhì)粘稠,可以多次上釉,燒制中不太掛釉和縮釉。
第三,素?zé)夹g(shù)。為了增強瓷坯對釉水的吸附力,不僅在坯料上下功夫,制坯時進行精細的修坯,把泥坯修整得很薄,還在燒制上動腦筋,施行低溫素?zé)夹g(shù),即上釉前先將坯體以八百度左右的低溫進行素?zé)蕴岣吲黧w的機械強度,減少器物的變形,同時增強瓷坯對釉水的吸附能力。這樣可對瓷坯進行兩到五次甚至更多次的施釉,讓釉層厚度達幾毫米。釉層厚,燒制出來的青瓷就像玉一般瑩潤純澈,溫潤光潔,富有內(nèi)涵深蘊的寧靜、沖淡、柔和與幽遠。龍泉南宋瓷器的成就是當(dāng)時的工匠們不惜成本的研究、制作燒成的。
第四,發(fā)明了粉青釉、梅子青釉,成為青瓷釉色美的巔峰,體現(xiàn)了中國玉文化的精髓。南宋瓷以釉色取勝,粉青釉、梅子青釉,釉色優(yōu)美、溫潤如玉,釉光清雅內(nèi)蘊、深沉含蓄,很好地表達了南宋龍泉窯的美學(xué)境界;釉層渾厚似凝脂,潤澤凝重,展現(xiàn)了南宋龍泉瓷的藝術(shù)精華。
粉青釉、梅子青釉在龍窯強還原氛圍下燒成。相比之下,龍泉梅子青釉燒制窯溫大約高一百攝氏度左右,粉青瓷燒制所需的窯溫略低,釉質(zhì)細膩,色澤溫和,質(zhì)感如玉,溫潤可愛。
南宋青瓷為了彰顯瓷釉如玉的特色,適應(yīng)薄胎厚釉技術(shù)的發(fā)展,讓龍泉青瓷更為美觀,更富有價值。在造型上進行創(chuàng)新,第一是講究各部分的比例和諧搭配,幾乎都體現(xiàn)著黃金分割的標(biāo)準法則。結(jié)構(gòu)變化符合審美規(guī)律,器壁多為斜線形式,轉(zhuǎn)彎輪廓線條明顯,器型淳樸、端莊、穩(wěn)重,器底寬闊而矮,修飾精致。南宋時爐、缽、觚、豆等,餐具、茶具、文具和陳設(shè)品大量出現(xiàn),其中如:盤、碗、杯、壺、瓶、罐、洗等是從傳統(tǒng)中延續(xù)繼承下來,并有所創(chuàng)新發(fā)展的。第二類是仿古類器具,以玉器和青銅器為藍本,如良渚文化的玉琮、漢代雙魚洗、仿青銅的鬲、觚等。第三類是在原有基礎(chǔ)上進行改進創(chuàng)新的,如鳳耳瓶、魚耳瓶、龍虎瓶、蓮葉碗、雙魚盤、琮式壺等,有的進行瓜果花卉等仿生設(shè)計的:荷葉盤、蓮瓣碗、葫蘆瓶、白菜瓶、海棠瓶等。創(chuàng)作中賦予青瓷器物獨特動態(tài)感、韻味感、親切感。
從上述闡述中可以看出:南宋龍泉青瓷的發(fā)展創(chuàng)新是建立在精湛制瓷工藝發(fā)展的基礎(chǔ)上,同時也是北宋、南宋時代人們不斷探索發(fā)展的成果。
南宋龍泉窯瓷器,釉色以粉青、梅子青為主,清純淡雅,釉質(zhì)滋潤沉靜,器型穩(wěn)重端莊中不乏經(jīng)典俊秀,以線條變化突出其精巧。南宋龍泉青瓷以其深沉、優(yōu)雅、含蓄的審美意境,為中國青瓷筑就遙不可及的藝術(shù)高峰,在世界陶瓷藝術(shù)史上聳起了一座巨型山脈。龍泉人在南宋藝術(shù)高地上傳承、接力、創(chuàng)新,光潔透亮中凝住了溫婉的素錦流年。龍泉青瓷溫潤如玉、清純高雅的品質(zhì)中,有龍泉匠師們勇于探索、堅持不懈、用血汗筑成的塊塊里程碑。