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遙想長干形勝跡,夢回金陵山水間
——南京長干里的歷史文脈

2021-01-05 05:29顧蘇寧丁津津
江蘇地方志 2020年6期
關(guān)鍵詞:秦淮河金陵南京

◎ 顧蘇寧 丁津津

(南京市海上絲綢之路遺產(chǎn)研究中心,江蘇南京210001)

明代大報恩寺遺址(陳志文 攝)

“城南最南京”是南京人常掛在嘴邊的一句話。老城南可謂南京文化的根與魂,是最能代表南京地域文化的主要區(qū)域。而地處雨花臺以北、秦淮河南岸的長干里,在相當(dāng)長的時間內(nèi)梵宇林立,商貿(mào)興盛,人文風(fēng)雅,見證了南京城市發(fā)展的盛衰起伏,俯仰千年,占盡繁華。

越城肇人文 重彩書華章

公元前12世紀(jì),隨著中原文化的影響和周人勢力的擴張,“泰伯奔吳”使南京納入?yún)菄鴮俚?。后來吳王夫差擇冶山鑄劍,為后人留下“劍池”遺跡。春秋戰(zhàn)國時期,南京地區(qū)處吳、越、楚三國爭奪拉鋸之地,南京長干里一帶地勢高抬,北倚秦淮河,南臨雨花臺,西控長江,憑借優(yōu)越的地理環(huán)境,終登上歷史舞臺。

公元前472年,越王勾踐滅吳后,命范蠡筑越城以作軍事?lián)c。越城正是擇址于今南京中華門外西南長干里地區(qū)。作為南京最早的古城,越城拉開了南京2500年建城史的帷幕,潛移默化影響著南京城市中心的變遷和發(fā)展。此時的長干里,百姓居住于越城邊的秦淮河兩岸,貿(mào)易興盛,形成了南京最早的“市”。秦漢時期,因長干里一帶可經(jīng)由秦淮河入江,交通便利,這里出現(xiàn)了南京最早的碼頭,不少居民漂泊水上,以舟為家,以販為業(yè),長干里開始成為興旺的商業(yè)區(qū)和貨物集散地。越城的筑建,確立了后來的南京城在中國歷史與地理上的重要位置,長干里因此成為中國四大古都之一——南京城市的發(fā)祥之地。

煙水六朝事 璀璨長干里

東吳東晉南北朝時期,王侯將相們看中了南京山水齊備、交通便捷、經(jīng)濟發(fā)達的獨特條件,6個南方政權(quán)相繼建都城于如今的內(nèi)秦淮河北岸。六朝煙水浸染了無數(shù)文人騷客的心,南京文化積淀愈加豐富深厚。此時長干里一帶在越城修筑后的700年間,已日漸成為南京農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)集中的繁富之地。

“長干”地名,源自當(dāng)時江東地區(qū)方言里把山岡之間的平地稱為“干”,因此距建鄴城南5里的地方,約是今天雨花臺和花露崗以及周邊山丘之間、秦淮河一帶的長條形平地遂稱之為“長干”。東吳時期,孫權(quán)在今內(nèi)秦淮河以南立大市,長干一帶樓屋鱗次櫛比,百姓、貴族、商賈云集。西晉文學(xué)家左思在《吳都賦》中首次記述了長干里的模樣,“橫塘查下,邑屋隆夸。長干延屬,飛甍舛互,其居則有高門鼎貴,魁岸豪杰?!遍L干里商民沿秦淮河的筑堤“橫塘”經(jīng)由長江駕船出航,商業(yè)貿(mào)易繁盛,眾多高官貴冑擇此地而居。東吳重臣張昭就住在長干里,門前有橋,時稱張侯橋。東吳大將陸遜之孫,著名文學(xué)家陸機、陸云兄弟也生活于此,為長干里市井文化所滋養(yǎng)。陸機入晉后對這片故土仍魂牽夢縈,一曲《懷舊居賦》,“望東城之紆徐,邈吾廬之延佇”,這里的東城就是指的越城,其思鄉(xiāng)之情,溢于紙間。

金陵乃中國南方佛都,六朝的長干里正處于南京佛教傳播的核心區(qū)域。東漢末年,佛教在江東地區(qū)開始傳播,及至東吳,長干里一帶已“有尼居其地為小精舍”。西域高僧康僧會來江南傳教,在長干里一帶創(chuàng)建了江南第一座寺廟——建初寺,并圓寂于寺內(nèi),后來諸多高僧如帛尸梨密多羅、釋僧祐、釋道儒等都曾在此講經(jīng)譯經(jīng)。隨著朝代的更迭,此處東晉建為長干寺,南朝陳為報恩寺,北宋初年重建長干寺,宋真宗時易名天禧寺,元改慈恩旌忠教寺,明為大報恩寺。雖寺塔屢易,但佛法薪火相傳,生生不息。秦淮河畔漸漸成為佛教叢林,從江南首寺建初寺到天臺宗祖庭瓦官寺,從東晉法顯傳法譯經(jīng)處道場寺,到瘞埋唐玄奘舍利的三藏殿,直至瘞藏佛祖釋迦牟尼頂骨舍利的北宋長干寺地宮,長干里不斷接引來自海內(nèi)外各地講經(jīng)求法的高僧與信徒,成為中華文明的福地和佛教文化傳播的圣境。

尋幽懷古意 問君幾多愁

公元589年,隋軍攻陷建康。其政治地位的下降并不能阻止城市人文特質(zhì)的發(fā)展,受益于繁榮的經(jīng)濟,金陵古城不僅風(fēng)物秀美,而且經(jīng)過六朝煙水的沉淀,愈加顯出獨特魅力。大量的文人墨客、名流雅士紛至沓來,尋幽懷古,吟詩作賦,詠唱流傳千古的詩篇。

[明]文徵明《東園圖》(故宮博物院藏)

唐代大詩人杜牧、李白、劉禹錫多次游覽金陵,與友人泛舟秦淮,棹歌玩月,憑吊古跡,排遣情思?!澳铣陌侔耸?,多少樓臺煙雨中?!薄吧膛恢鰢蓿艚q唱后庭花?!薄吧絿蕠茉庠?,潮打空城寂寞回?!薄版l(fā)初覆額,折花門前劇。郎騎竹馬來,繞床弄青梅。同居長干里,兩小無嫌猜。十四為君婦,羞顏未嘗開……”?!扒嗝分耨R”“兩小無猜”,這兩個著名典故就出自南京的長干里,出自李白的《長干行》?!熬液翁幾??妾住在橫塘。停船暫借問,或恐是同鄉(xiāng)?!薄凹遗R九江水,來去九江側(cè)。同是長干人,自小不相識?!背鲎栽娙舜揞椀摹堕L干曲》。在李、崔兩詩中,不約而同寫了長干里青年男女間的愛情故事,間接反映了長干里情趣純真、充滿生活氣息和美好希望的社會民風(fēng),以及民間繁忙的商貿(mào)活動。唐代以后,描寫長干里的名篇佳作仍史不絕書。宋王安石、周邦彥和元薩都剌均以《金陵懷古》為題,歌詠其眼中的南京,“六朝舊事隨流水,但寒煙、芳草凝綠。至今商女,時時猶唱,后庭遺曲?!薄熬破鞈蚬纳跆幨??想依稀、王謝鄰里。燕子不知何世。入尋常、巷陌人家,相對如說興亡,斜陽里?!薄坝駱涓铓埱锫独?,胭脂井壞寒螀泣。到如今、只有蔣山青,秦淮碧!”……清代畫家鄭燮曾作《念奴嬌·金陵懷古其六:長干里》,描摹了長干里一帶“逶迤曲巷,在春城斜角,綠楊蔭里。赭白青黃墻砌石,門映碧溪流水”的清麗雋秀之景,并表達了愿意終老于此的希冀。長干里,作為優(yōu)美的文學(xué)意象,為歷代文人雅士留下無限的靈感和創(chuàng)作空間,同時也為南京這座城市保存了更多的文化記憶?!按夯ㄇ镌潞螘r了,往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首月明中……”人們每每吟誦起這首傳世詞篇時,都會聯(lián)想起南唐,聯(lián)想起李后主,想起那偏安一隅、辭賦風(fēng)流的江南國度。多少年來,南唐夢一樣縈繞在無數(shù)文人雅士的思緒之間。

[宋]蘇漢臣《冬日嬰戲圖》(局部)描畫天真童趣(臺北故宮博物院藏)

有人說,如果可以穿越時光隧道,回到古代的某個時段生活,那么最應(yīng)該選擇的就是宋代,因為當(dāng)時物質(zhì)富足、藝術(shù)繁榮、社會生活豐富多彩。事實上,宋代的這些為后世人們向往的風(fēng)貌在南唐已現(xiàn)雛形。南唐和宋朝相仿,一方面是國勢日危,不斷地喪失土地,另一方面卻是歌舞升平。因此后人常常設(shè)想,如果不必擔(dān)憂那日益逼近的中原軍隊的腳步,那么南唐會是一個很適宜生活的時代。

南唐時期,南京城市建設(shè)迎來一次中興,楊吳城壕將秦淮河下游圈入金陵城內(nèi),而于城外另挖護城河(即今外秦淮河),始建長干橋。長干橋成了御街直達城外長干里的必經(jīng)之道。秦淮河及其支流兩岸匯聚了大量的商鋪和手工業(yè)作坊,以及茶樓、酒肆、旅館等,市民生活豐富多彩,使得長干里一帶在后來的千余年時光中,一直是南京城內(nèi)人口最稠密、商業(yè)最繁盛的地帶。南唐最為后人所稱道者,除李后主詩詞外,就是著名畫家顧閎中受李煜之命,潛入名臣韓熙載位于長干里戚家山的府宅,根據(jù)韓的生活形態(tài)繪就的《韓熙載夜宴圖》,一段君臣猜忌的宮闈舊事成就了中國繪畫史上的高峰力作,而長干里作為畫作的發(fā)生地與見證地也永彪史冊。

大明京師地 南都繁會樓

明代可謂是南京畫卷上最為濃墨重彩的部分。朱元璋于1356年攻克集慶路后,直至稱帝前的12年間,一直居住于距長干里不足2公里的吳王府里。1368年,朱元璋以“應(yīng)天府”為京師,建立大明王朝,南京第一次成為全國統(tǒng)一政權(quán)的首都。明初修建南京城墻,比南唐的金陵城規(guī)模擴大了兩倍,城內(nèi)依據(jù)功能分區(qū),傳承千年的老城南仍是熱鬧非凡的商住區(qū)。明初在夫子廟開辦國子監(jiān),監(jiān)生近萬人,其中還包括部分外國留學(xué)生。

明代南京《歷代互見圖》

江南貢院明遠樓

[明]朱之蕃《金陵四十景圖考詩詠》之“長干春游”

[清]長干里客《金陵四十八景》之“長干故里”

朱元璋還下令于當(dāng)時南京秦淮河兩岸建16所豪華酒樓,合稱“花月春風(fēng)十六樓”,為京城官民賓旅游樂、宴集場所。其中國家級賓館“來賓樓”“重譯樓”以及“來賓橋”就位于長干里,專門招待外國使節(jié)和商賈。鄭和下西洋后,隨之而來的各國使者絡(luò)繹不絕。到了明中后期,南京雖已成為陪都,秦淮河長干里繁華富庶依舊,這在明代著名畫家仇英所繪《南都繁會圖》中有栩栩如生、讓人身臨其境的生動體現(xiàn)。此時,文伯仁《金陵十八景冊》之“長干”、朱之蕃《金陵四十景圖考詩詠》之“長干春游”等圖冊,都將金陵勝跡長干里的意境躍然紙上。到了清代中后期,長干里繁華悄然褪下,乾隆巡游南京時曾寫下一首詩《長干里》:“延屬長干最古區(qū),興亡曾幾閱吳都。只今唯有春前柳,依舊青青入畫圖?!迸c清末長干里客的《金陵四十八景》之“長干故里”中的“故”字一起,都間接表達了對長干里的興衰之嘆。

越王和范蠡可能沒有想到,當(dāng)初擇地而筑的越城,引領(lǐng)了千年南京城的歷史變遷,越城長干里成為集繁盛商貿(mào)、佛教文化、六朝風(fēng)采、南唐雅韻、大明雄風(fēng)的繁華宜居之地。如今,無論是行走在青瓦白墻的城南舊巷,徜徉于巍然屹立的大明城墻,還是泛舟碧波蕩漾的秦淮河,都能感受到腳下這塊土地深厚的文脈,一幅絢麗無比的南京歷史文化長卷徐徐在眼前展現(xiàn)。

千年光陰匆匆如夢,然而越城長干里的美景卻將幽夢融盡,化作不盡的鄉(xiāng)愁,如溫婉的秦淮河水,汩汩流淌,永世流傳。

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