張文甫

合 一代名家高鳳山，高派快板天下傳。緬懷恩師生前事，無限思念在心間。咱就用十三道轍唱一段，高派快板傳承篇。

甲 頭一道轍唱“言前”，“言前”轍跟高派快板有淵源。高先生祖籍河北三河縣，老人家生在1921年。在當(dāng)時(shí)，舊的中國(guó)太黑暗，老百姓水深火熱受熬煎。高先生家中連連遭不幸，四五歲，孤身流浪實(shí)可憐。撿煤核兒，拾破爛兒，躉點(diǎn)兒瓜子兒去賣錢。那真是吃了上頓兒沒下頓兒，大雪天，趴過飯館灶膛間。在天橋遇見了藝人曹德奎，從此后拜師學(xué)藝整3年。漫漫長(zhǎng)夜盼天亮，新中國(guó)勞動(dòng)人民把身翻。

乙 唱完“言前”唱“姑蘇”，新社會(huì)窮苦藝人得幸福。高先生參加了“北京相聲改進(jìn)小組”，說新唱新，精神百倍勁頭足。為了歌頌共產(chǎn)黨，高先生把渾身的能耐都使出。改舊“活”、上新“活”，①不認(rèn)的字兒就找人讀。聽?zhēng)拙鋬?，背幾句兒，怹沒日沒夜下功夫。有一段《一分錢和一兩米》，怹唱得酣暢淋漓賬頭兒又準(zhǔn)又清楚！《黑姑娘加唱繞口令》，內(nèi)外行誰聽了誰都得佩服。那真是“半段兒數(shù)子半段兒口”，②高先生創(chuàng)立高派最突出。

丙 唱完了“姑蘇”唱“江陽(yáng)”，高先生拿手的名段《同仁堂》，他天生嗓音就洪亮，快板的“嘎調(diào)”美名揚(yáng)。節(jié)奏俏麗多么流暢，“身上”漂亮又端莊。③在原先，數(shù)來寶都是跪著唱，高先生，把舊的表演做改良。從此后，登上舞臺(tái)進(jìn)劇場(chǎng)，還走進(jìn)中南海的懷仁堂。毛主席聽了他演唱，高度評(píng)價(jià)和贊揚(yáng)。演出完，贈(zèng)給怹一把茶壺做紀(jì)念，還囑咐他：保護(hù)好嗓子別貪涼。您聽聽，這是多高的待遇多榮幸（?。?！到現(xiàn)在，這把壺一直在珍藏。

丁 唱完 “江陽(yáng)”唱“梭波”，高先生曾經(jīng)兩次出了國(guó)。這兩次去的全都是朝鮮，去慰問志愿軍的兵哥哥。在當(dāng)時(shí)戰(zhàn)場(chǎng)那可太危險(xiǎn)（啦）。常寶堃壯烈犧牲震驚全國(guó)。赴朝大隊(duì)紛紛以烈士為榜樣，早把生死腦后擱。他們進(jìn)戰(zhàn)壕，鉆坑道，翻山越嶺跨冰河。戰(zhàn)斗前線來鼓勁，為英雄模范唱贊歌。付出了巨大的犧牲和代價(jià)，終于打敗以美帝為首的“聯(lián)合國(guó)”。曲藝節(jié)目就像投槍和匕首，高先生，二次赴朝稱楷模。

甲 唱完“江陽(yáng)”唱“搖條”，說實(shí)話“高派”快板最難敩。（xiáo）首先說，老爺子嗓音特別好，清脆悅耳調(diào)門高。演唱風(fēng)格節(jié)奏俏，使“包袱兒”講究格調(diào)高。《張羽煮?！贰锻岛⒆印贰吨T葛亮押寶》，《黑姑娘》《斬堂弟》《楊志賣刀》……每一段全都是經(jīng)典，咱就該一招一式認(rèn)真敩。

乙 唱完“搖條”唱“乜斜”，高先生反復(fù)強(qiáng)調(diào)講團(tuán)結(jié)。雖然說，快板分成三大派，藝術(shù)風(fēng)格有區(qū)別。老前輩，辛勤耕耘撒汗水，甘愿把后輩來提攜?？唇裉?，三派的傳人齊努力，快板書走進(jìn)了“中國(guó)曲藝節(jié)”。據(jù)統(tǒng)計(jì)學(xué)快板的全國(guó)已有幾十萬，讓快板走進(jìn)了小學(xué)中學(xué)和大學(xué)。

丙 唱完“乜斜”唱“發(fā)花”，說到底，天下快板是一家。只要是，基本屬性不改變，七塊竹板手中拿。數(shù)來寶、快板、快板書，曲壇盛開的三朵花。三朵奇葩都嬌艷，它就在百姓心里把根扎。無需要振興和搶救，照樣能長(zhǎng)盛不衰香飄千里傳萬家。

丁 唱完“發(fā)花”唱“懷來”，“懷來”轍，說說快板育人才。在過去，靠師父口傳心授把徒弟帶，上什么活，全憑師父來安排。遇見了明白師父，那你自然學(xué)得快，攤上了糊涂師父，未必就能學(xué)出來?，F(xiàn)如今，“高派”傳到了第五代，靠的是，規(guī)范的理論和教材。他們是高派快板的新血脈，要教出能說能唱能寫能演的新人才。

甲 靠人才，來領(lǐng)軍，“人辰”轍，唱唱快板要?jiǎng)?chuàng)新?？彀鍎?chuàng)新談何易？不能靠，外在“包裝”糊弄人。時(shí)代發(fā)展變化快，曲藝界，呼喚大師領(lǐng)軍人。繼承高派好傳統(tǒng)，不能丟了“曲藝魂”。越是民族的越世界，數(shù)來寶非物質(zhì)文化遺產(chǎn)值萬金！

乙 值萬金，不是吹！“灰堆”轍， 提倡大家守“行規(guī)”。“高派”活，從來都是正能量，高先生，諄諄教導(dǎo)不可違。低俗內(nèi)容要抵制，另類時(shí)髦不能追。拜師還需“引、保、帶”，可不能，拜完以后愛誰誰。學(xué)“高派”首先學(xué)人品，尊師重教、尊重傳統(tǒng)是精髓。

丙 唱完“灰堆”唱“由求”，學(xué)“高派”不能隨波而逐流。萬變不離其根本，“高派”的精華不能丟。不能單純搞娛樂，不靠“洋鬧”找噱頭。既要把優(yōu)良的傳統(tǒng)文化來延續(xù)，又敢于迎接挑戰(zhàn)立潮頭。要成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者，為弘揚(yáng)先進(jìn)文化放歌喉。

丁 放歌喉，唱“一七”，我們要感謝北京東城區(qū)。想當(dāng)年高鳳山居住在這里，到后來成為全國(guó)一面旗。老“崇文”對(duì)快板來說是福地，這里有先生的童年和故居?？唇裉旄吲商依顫M天下，培養(yǎng)出快板新星一大批。他們刻苦學(xué)習(xí)又努力，把高派繼承發(fā)揚(yáng)來普及。

甲 要普及，要流行，“中東”轍，唱唱苦練基本功。學(xué)高派，有要領(lǐng)，聲音要脆吐字清。丹田要有力，氣息能貫通。手眼身法步，喜怒哀樂驚。心板要準(zhǔn)確，節(jié)奏要鮮明。唱快板，陶冶情操又益智，強(qiáng)身健體，勝過跑步練氣功。聽快板，雖然不能治百病，哈哈一笑能放松。濁氣降，清氣升，精神矍鑠一身輕。唱到這里算一段，愿大家——常聽快板，多聽快板；越聽越懂，越懂越聽，越活越美越年輕。

合 讓我們，在中國(guó)曲協(xié)領(lǐng)導(dǎo)下，把優(yōu)良傳統(tǒng)來繼承。送歡笑，到基層，做一名先進(jìn)文化的排頭兵。

注釋：

① 此處“活” 指節(jié)目。

② “數(shù)子”是數(shù)來寶的簡(jiǎn)稱，“口”指相聲。

③ “身上”指演員表演動(dòng)作。

點(diǎn)評(píng)：

2021年是高派快板創(chuàng)始人高鳳山誕辰100周年，在這個(gè)值得紀(jì)念的喜慶時(shí)刻，我有幸收到了摯友文甫傳來的群囗快板《緬懷恩師高鳳山》 。欣喜之余，我連讀了兩遍仍興致未盡。作為高鳳山先生的入室弟子，在一篇不到200行的曲藝作品中，運(yùn)用十三道大轍的創(chuàng)作手法向讀者和觀眾介紹了高鳳山先生的藝術(shù)人生。從苦難童年到從藝經(jīng)歷，從流派特色到代表佳作，一一作了詳盡的說明。作者在每段不同的轍韻中，又設(shè)置尊師重教，尊重傳統(tǒng)，追求高格調(diào)，做藝先做人等不同的內(nèi)容。其中一段唱詞尤其突出了高派快板的藝術(shù)特色——“學(xué)高派，有要領(lǐng)，聲音要脆吐字清。丹田要有力，氣息能貫通，手眼身法步，喜怒哀樂驚。心板要準(zhǔn)確，節(jié)奏要鮮明……”從中不難看出文甫對(duì)高派快板藝術(shù)特色把握之深，表述之準(zhǔn)，不得不使人產(chǎn)生敬佩之情。

另外，提一點(diǎn)建議供文甫參考。依據(jù)快板創(chuàng)作“上仄下平”的壓韻原則，把“言前轍”中的上句“在天橋遇見了藝人曹德奎”一句改為“在天橋經(jīng)人把曹德奎藝人來引薦”。這樣改既在“言前轍”里又在仄聲上，聽起來更加朗朗上口。

（點(diǎn)評(píng)人：軍旅曲藝家、國(guó)家一級(jí)演員 唐文光）（責(zé)任編輯/鄧科）