何雨笑

摘要：性侵事件頻頻發(fā)生，性教育越來越受到社會各階層的關(guān)注，中國在性教育上的缺失，讓我們認識到了性教育的普及迫在眉睫。本文通過對當(dāng)前在青少年性教育上所存在的問題，提出了相關(guān)的方法和措施。

關(guān)鍵詞：性教育;青少年;問題;措施

1引言

最近幾年，性侵青少年以及青少年自身進行性違法犯罪等問題屢見不鮮。2013至2015年，性侵兒童案件高達968起，據(jù)“女童保護”統(tǒng)計，性侵兒童的現(xiàn)狀曝光多起，折射出社會媒體對這類事件的高度關(guān)注。然而，受到性侵事件的特殊性、社會認知度、新聞傳播規(guī)律等因素的影響，社會各方對這一事件的關(guān)注度仍不夠。

2 資料與方法

2.1一般資料

進行問卷調(diào)查，線上線下共發(fā)放問卷1000份，回收問卷844份，回收率84.4%。

2.2 研究方法

2.2.1文獻查閱：通過文獻查閱，收集相關(guān)研究結(jié)果。

2.2.2 問卷調(diào)查法：采用自制問卷，收集被調(diào)查者的個人基本資料;采用自制的“調(diào)查在校高中生對性”的認識和性態(tài)度觀點等相關(guān)數(shù)據(jù)，獲取中國性教育目前的發(fā)展?fàn)顩r。

2.2.3統(tǒng)計學(xué)方法：用統(tǒng)計方法統(tǒng)計調(diào)查對象的基本特征;并通過統(tǒng)計數(shù)據(jù)分析青少年性教育還需努力的方向。

3調(diào)查結(jié)果及說明

1.城鄉(xiāng)生產(chǎn)力發(fā)展水平、教育水平和性教育的普及程度成正比。長期以來，鄉(xiāng)村居民主要從事的是第一產(chǎn)業(yè); 城市居民從事的是第二和第三產(chǎn)業(yè)。所以，城市居民獲得的收益相對較高，而鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力落后，農(nóng)民獲得的收益相對較低。這樣的收益差距導(dǎo)致城鄉(xiāng)的生產(chǎn)力發(fā)展極不平衡，同時也導(dǎo)致城鄉(xiāng)對教育資金的投入也會有明顯差距，而性教育屬于教育的范疇，其差距也就不言而喻了。

2.學(xué)校性教育不到位。在城市里，人們獲得性知識的主要途徑也不是老師，而是書籍，書籍所占比例為90.91%，而老師僅占55.56%，與書籍相比，低了35.35個百分點。但關(guān)于性教育的書籍參差不齊。

3.在對于社會性教育的問題上，人們并沒有給予太多的關(guān)注。在中國的14億人口里，有整整10.1%的人對性教育的社會問題根本不關(guān)注，未意識到幼兒性侵是近年來被性侵人的主流。

4.人們對性的意識模糊，對性的話題羞澀。從調(diào)查中我們可以發(fā)現(xiàn)，認為“性知識不重要，性知識基本靠自學(xué)”的人數(shù)和對性的定義是“特別晦澀的話題”分別占據(jù)了總?cè)藬?shù)7.07%和3.03%，它表明在城市居民中，仍然有接近10%的人根本就不重視性教育。這種形勢在經(jīng)濟發(fā)達，生產(chǎn)力水平較高，教育較普及的城市里是十分嚴(yán)峻的。

4 分析與小結(jié)

從以上分析中，我們不難看出，中國性教育目前仍存在很大的問題，造成這些問題的原因我們認為主要有以下三個原因。

1.家庭教育不到位（尤其指農(nóng)村）。農(nóng)村由于經(jīng)濟發(fā)展水平不高，教育不夠普及，家長的文化水平普遍不高，同時農(nóng)村受保守觀念的影響過深，對性的話題過于敏感，當(dāng)孩子表現(xiàn)出對兩性好奇時，處于農(nóng)村的家長往往會極力制止或者放任不管，沒有對懵懂期的孩子進行正確的引導(dǎo)，以至于孩子在被人侵犯時不懂得保護自己，或者在成年后，做出侵犯別人的不良行為。

2.青少年自身思想存在偏差。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，我國青少年進入青春期，而青少年生理的成熟往往比心理的成熟要早，而由于接受不到正確的性教育指導(dǎo)，以至于他們在面對異性的身體時，往往不能控制住自己，最終釀成大禍。

3.封建歷史觀的束縛。人們深受封建意識的束縛，無法直視性教育，其社會影響廣泛而深刻。五四至70年代，雖有不少有識之士不斷提倡性教育，但始終未能將其真正開展起來。

1.對家長而言，父母作為孩子的第一任老師，要明確家庭性教育其實也是對孩子進行如何做人的教育。青春期的性教育應(yīng)該與其三觀相聯(lián)系。在對待家庭性教育時父母要保持科學(xué)正確的態(tài)度，容納孩子的性好奇，科學(xué)客觀地對孩子進行性引導(dǎo)，坦誠地回答的性問題。

2.就青少年而言，要自覺參加健康有益的科學(xué)文化活動，提高自己的思想道德素質(zhì)，面對性話題時，不躲避，不夸夸其談，認真嚴(yán)肅的去對待，將性當(dāng)作一門科學(xué)去學(xué)習(xí)。當(dāng)在面對自己被侮辱或別人被侮辱時，應(yīng)主動站出來，抵制被迫害。

3.就社會而言，要該加強對性教育方面的教育。應(yīng)深入基層了解農(nóng)村教育所存在的問題，從而加強農(nóng)村教育的普及，加大師資以及基礎(chǔ)教育設(shè)施的投放。

4.就網(wǎng)絡(luò)而言，加強對網(wǎng)絡(luò)的管理?？茖W(xué)改造落后文化，依法取締腐朽文化。不應(yīng)該只顧利益，創(chuàng)造出有害于青少年身心健康的文化。

盡管有了解決方法，但到底要不要進行性教育，在我國并不是一個得到共識的問題。隨著社會變遷和時代發(fā)展，性教育的重要性逐漸得到了公眾的更多認可和參與。換句話說，我們進行性教育的前提，是需要明白其意義。呼吁進行性教育的一方認為性教育對于兒童青少年具有必要性和重要性，主張實施性教育。

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