王勝華

（石河子大學(xué)政法學(xué)院 新疆·石河子 832003）

1 《法律職業(yè)倫理》課程的重要地位

《法律職業(yè)倫理》課程屬于教育部規(guī)定的法學(xué)專業(yè)必修課，是十六門法學(xué)主干課程之一。

1.1 法律職業(yè)倫理的基本含義

什么是倫理？依照《說文解字》，倫理是指一個(gè)人在特定社會(huì)關(guān)系中的角色及其合理行為予以規(guī)范的基本準(zhǔn)則。職業(yè)倫理是指某一職業(yè)的從業(yè)者對(duì)具有總體性的社會(huì)倫理和社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值觀的遵循，是從業(yè)者必須恪守的行為規(guī)范和倫理準(zhǔn)則。法律職業(yè)倫理，簡(jiǎn)單說就是法律職業(yè)者需要具備倫理情操，需要恪守倫理規(guī)范。

1.2 高校開設(shè)《法律職業(yè)倫理》課程的必要性

高校對(duì)法律專業(yè)本科生的培養(yǎng)，不僅要關(guān)注法學(xué)的知識(shí)性和技術(shù)性——匠人精神，而且更要關(guān)注法學(xué)的人文性和公正性——倫理精神。法律職業(yè)工作本身具有技術(shù)性與倫理性，一方面需要運(yùn)用專門的法律知識(shí)解決實(shí)務(wù)中的權(quán)利義務(wù)糾紛，另一方面常常面臨多元的、沖突的利益選擇問題，因而，這二者不可偏廢。如果法律工作者只具備過硬的專業(yè)技能，而缺乏相應(yīng)的職業(yè)道德修養(yǎng)和自我倫理約束，那么他充其量是一個(gè)目光如豆的法匠。因此，高校非常有必要在法科生中開設(shè)《法律職業(yè)倫理》課程。

1.3 《法律職業(yè)倫理》課程的主要內(nèi)容

鑒于法律職業(yè)倫理比一般的職業(yè)倫理有更高的要求，比如，刑事案件中的法官掌握著被告人的生殺予奪大權(quán)，如果法官欠缺基本的倫理，他很有可能會(huì)侵犯到他人的自由乃至生命。而且，法律職業(yè)倫理的這些要求不大容易從一般的道德規(guī)范中習(xí)得，故需要通過系統(tǒng)的法律職業(yè)倫理教育進(jìn)行灌輸和強(qiáng)調(diào)。因此，《法律職業(yè)倫理》課程的主要內(nèi)容往往涉及天理、國法、人情的抉擇，不同利益沖突的平衡，法律技術(shù)主義的防范，等等。有學(xué)者指出，《法律職業(yè)倫理》課程內(nèi)容應(yīng)當(dāng)包括三個(gè)方面：一是法律職業(yè)倫理關(guān)系。比如，律師與法官之間的關(guān)系、律師與檢察官之間的關(guān)系以及律師與當(dāng)事人之間的關(guān)系是最為基本的法律職業(yè)倫理關(guān)系。二是法律職業(yè)倫理觀念；三是法律職業(yè)倫理規(guī)范。

2 《法律職業(yè)倫理》課程中融入思政元素的現(xiàn)實(shí)意義

按照2018年教育部關(guān)于法學(xué)本科專業(yè)的國家標(biāo)準(zhǔn)，高校法學(xué)教育要培養(yǎng)法科生具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具有良好的道德品格、健全的職業(yè)人格、強(qiáng)烈的法律職業(yè)認(rèn)同感，具有服務(wù)于建設(shè)社會(huì)主義法治國家的責(zé)任感和使命感。很顯然，這些能力的形成與塑造與思想政治課程的要求是完全一致的。然而，思政課程是從一個(gè)大而宏觀的角度培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷、道德操守和職業(yè)擔(dān)當(dāng)，不可能對(duì)每一個(gè)具體的行業(yè)進(jìn)行小而微觀的思想教育。更何況，不同行業(yè)在倫理要求上有些許差異，有些行業(yè)（比如法律行業(yè)）有更高的執(zhí)業(yè)要求，單靠思政課程來培養(yǎng)法科生的職業(yè)倫理是遠(yuǎn)水解決不了近渴的。所以，在法學(xué)核心課程中，特別是《法律職業(yè)倫理》課程中滲入思政元素，尤其是將習(xí)近平法治思想融入其中就顯得非常迫切而有意義。

2.1 有助于落實(shí)“立德樹人、德法兼修”的培養(yǎng)任務(wù)

習(xí)近平總書記于2017年考察中國政法大學(xué)時(shí)指出，法學(xué)教育需要強(qiáng)調(diào)“立德樹人，德法兼修”。德法兼修、知行合一是習(xí)近平對(duì)培養(yǎng)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義法治人才的內(nèi)在要求，同時(shí)也是法學(xué)教學(xué)改革致力于實(shí)現(xiàn)的人才培養(yǎng)目標(biāo)。法學(xué)“課程思政”教育教學(xué)改革就是要將社會(huì)主義法價(jià)值引領(lǐng)滲透進(jìn)法學(xué)專業(yè)課程，通過課程教育本位的回歸，促使“法律知識(shí)傳授”與“法價(jià)值引領(lǐng)”無縫對(duì)接。通過在《法律職業(yè)倫理》課程中引入課程思政的內(nèi)容，就是要實(shí)現(xiàn)價(jià)值塑造、知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)三者的有機(jī)結(jié)合，就是要將平等、正義、擔(dān)當(dāng)、奉獻(xiàn)的價(jià)值觀融入到課程中去，讓學(xué)生在正式從事法律職業(yè)之前不忘法學(xué)初心、牢記公正使命，為將來成為合格的法律人奠定堅(jiān)實(shí)的道義基礎(chǔ)和法義基礎(chǔ)。

2.2 有助于提高社會(huì)主義卓越法治人才的培養(yǎng)質(zhì)量

教育部、中央政法委于2018年聯(lián)合發(fā)布的《關(guān)于堅(jiān)持德法兼修實(shí)施卓越法治人才教育培養(yǎng)計(jì)劃2.0的意見》強(qiáng)調(diào)要明法篤行，構(gòu)建中國特色社會(huì)主義的卓越法治人才。具體而言：一是要厚德育，鑄就法治人才之魂；二是要強(qiáng)專業(yè)，筑牢法學(xué)教育之本；三是重實(shí)踐，強(qiáng)化法學(xué)教育之要。也就是說，法學(xué)教育不僅要重“德”重“技”，而且要重在實(shí)踐，使法科生在將來能夠嫻熟運(yùn)用法律解決中國在改革發(fā)展中涌現(xiàn)的問題，特別是能夠公正合理地解決老百姓在現(xiàn)實(shí)中發(fā)生的矛盾糾紛。通過在《法律職業(yè)倫理》課程中加入課程思政的內(nèi)容，旨在使學(xué)生在堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的前提下，自覺運(yùn)用馬克思主義法學(xué)的基本觀點(diǎn)，自覺踐行“以人民為中心”的司法理念去分析問題、解決問題，從而服務(wù)于中國特色社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展。

3 《法律職業(yè)倫理》課程思政的具體設(shè)計(jì)

以筆者所在的西部重點(diǎn)高?！幼哟髮W(xué)為例，《法律職業(yè)倫理》課程在大三春季學(xué)期開設(shè)，32學(xué)時(shí)，與《庭審模擬》《法律診所》共同構(gòu)成石河子大學(xué)的法學(xué)特色實(shí)踐課程?！斗陕殬I(yè)倫理》課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)，強(qiáng)調(diào)習(xí)近平法治思想的融入，突出本地法律人的先進(jìn)事跡，注重“兵團(tuán)精神、胡楊精神”對(duì)學(xué)生的形塑。

3.1 《法律職業(yè)倫理》課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)的基本原則

3.1.1 潤(rùn)物無聲原則

現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，有些老師為了完成課程思政教學(xué)任務(wù)或者為了應(yīng)付教學(xué)督導(dǎo)檢查，在上課前講一個(gè)紅色故事，或者在課中講一段紅色歷史，如果該內(nèi)容與專業(yè)課知識(shí)點(diǎn)有緊密的聯(lián)系，還勉強(qiáng)說得過去，但如果和知識(shí)點(diǎn)完全不沾邊，則這就是“硬思政”，就是專業(yè)和思政“兩張皮”，是不能起到應(yīng)有的教學(xué)效果的。我們?cè)谥v授《法律職業(yè)倫理》關(guān)于法官要善于利用調(diào)解結(jié)案時(shí)，很自然地講到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期走群眾路線的“馬錫五審判方式”（深入群眾，調(diào)查研究，不拘形式，方便人民，采用座談式而非坐堂式審判），旨在讓學(xué)生掌握這種審判方式的人民性和便捷性，培養(yǎng)學(xué)生“以人民為中心”的法治思維。

3.1.2 知識(shí)優(yōu)先原則

課程思政強(qiáng)調(diào)專業(yè)知識(shí)點(diǎn)與思政育人點(diǎn)的有機(jī)結(jié)合。雖然兩者都重要，但課程思政畢竟不同于思政課程，專業(yè)知識(shí)點(diǎn)的傳授是教學(xué)的重點(diǎn)，思政元素是融入到專業(yè)知識(shí)中的。教師一般是先講專業(yè)知識(shí)，然后再植入思政內(nèi)容，這樣可避免專業(yè)知識(shí)被大量思政內(nèi)容所覆蓋，造成專業(yè)知識(shí)反被弱化、虛化的尷尬境地。我們?cè)谥v授《法律職業(yè)倫理》關(guān)于司法人員如何受理、處理申訴案件時(shí)，給學(xué)生強(qiáng)調(diào)要本著“實(shí)事求是、有錯(cuò)必糾”的態(tài)度，自然地講到20世紀(jì)60年代浙江楓橋鎮(zhèn)干部處理群眾矛盾的“楓橋經(jīng)驗(yàn)”（小事不出村，大事不出鎮(zhèn)，矛盾不上交，就地化解）。這種實(shí)木結(jié)合的講授方式，突出了專業(yè)知識(shí)的優(yōu)先性，但也巧妙地融入了思政元素，加深了學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解。

3.1.3.社會(huì)主義法治原則

十八大以來，習(xí)近平提出的“努力讓人民群眾在每一起司法案件中感受到公平正義”的司法生態(tài)正在大力構(gòu)建。作為準(zhǔn)法律工作者的法科生，畢業(yè)后即將從事法官、檢察官、律師等法律工作。他們?cè)诜陕殬I(yè)生涯過程中，必須恪守社會(huì)主義法治，反對(duì)將不適合中國國情的西方法律制度進(jìn)行照抄照搬。我們?cè)谥v授《法律職業(yè)倫理》關(guān)于法官、檢察官、律師如何踐行社會(huì)主義法治時(shí)，自然地講到十九大報(bào)告中“黨政軍民學(xué)、東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”原文表述。這意在強(qiáng)調(diào)任何法律職業(yè)者都必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，這是社會(huì)主義法治的最大優(yōu)越性，旨在讓學(xué)生進(jìn)一步明確社會(huì)主義法治和西方法治的重大差異。

3.2 《法律職業(yè)倫理》課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)的思政發(fā)掘

如何尋找法學(xué)教育中的思政元素或思政因子？有些老師認(rèn)為思政元素一定是革命傳統(tǒng)，必須得有紅色內(nèi)容。在筆者看來，這種認(rèn)識(shí)是狹隘的。思政內(nèi)容當(dāng)然包括紅色傳統(tǒng)，但那只是思政的一部分，我們不能給思政“貼標(biāo)簽”。事實(shí)上，思政的范圍很廣，我們?cè)谶M(jìn)行《法律職業(yè)倫理》課程思政的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，選取的思政內(nèi)容聚焦法治建設(shè)、聚焦專業(yè)精神、聚焦家國情懷、聚焦三觀塑造。

3.2.1 中國傳統(tǒng)法律倫理思想

中國傳統(tǒng)法律倫理中的許多因素雖與現(xiàn)代法治精神有相抵牾之處，但有些思想觀念與當(dāng)前的法治觀念有異曲同工之處。比如，周朝的法律倫理思想主要是通過天、德、刑這三個(gè)重要概念來體現(xiàn)，戰(zhàn)國時(shí)期的法律倫理思想則強(qiáng)調(diào)“良法與民心”“嚴(yán)法與教化”。概言之，中國傳統(tǒng)司法倡導(dǎo)通過道德教化，引導(dǎo)民眾走向道德自覺與自律，是一種重視培養(yǎng)個(gè)體修養(yǎng)的司法。我們通過古語、典故、視頻的形式來將這些寶貴的“本土資源”融入到《法律職業(yè)倫理》課程中去，就是讓學(xué)生感受中國古代法律倫理的博大精深，改變以往的刻板印象，自覺做到古為今用。

3.2.2 習(xí)近平法治思想

中央全面依法治國工作會(huì)議于2020年11月首次明確提出的習(xí)近平法治思想是馬克思主義法學(xué)中國化的最新理論成果，也是新時(shí)代全面推進(jìn)依法治國的根本遵循和行動(dòng)指南。作為法科生，不僅要在觀念上以習(xí)近平法治思想保持一致，而且要在將來的司法實(shí)踐中把習(xí)近平法治思想貫穿始終，這是體現(xiàn)政治自覺、法治自覺的基本要求。我們平時(shí)主動(dòng)搜集習(xí)近平法治思想中關(guān)于“依憲治國”“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子”“良法善治”“糾正冤假錯(cuò)案”“以人民為中心”“抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)關(guān)鍵少數(shù)”等方面的金句，將其引入到《法律職業(yè)倫理》課程中去，從而讓學(xué)生潛移默化的形成對(duì)習(xí)近平法治思想的內(nèi)心信奉與自覺遵從。

3.2.3 兵團(tuán)精神、胡楊精神和老兵精神

思政元素不僅包括思想觀念、政治覺悟、價(jià)值追求，而且也包括責(zé)任使命、精神狀態(tài)、職業(yè)品格。石河子大學(xué)法學(xué)專業(yè)面向全國招生，且疆外生源占較高比例。為了鼓勵(lì)更多學(xué)生將來能留疆工作，我們?cè)凇斗陕殬I(yè)倫理》課程中大量融入彰顯兵團(tuán)精神、胡楊精神、老兵精神的職業(yè)教育，意在使學(xué)生漸趨形成“艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、扎根邊疆、甘于奉獻(xiàn)”的品格與定力，成為法治新疆建設(shè)的重要一員。為此，我們將“冤案平反的幕后英雄”——全國模范檢察官張飚（退休前在新疆石河子市人民檢察院任職）的先進(jìn)事跡通過多種形式融入到該課程中去，用身邊的“最美檢察官”來詮釋法律人的職業(yè)操守，來感召即將成為法律人的石大法科生。事實(shí)證明，這種循循善誘的課程思政得到學(xué)生的普遍接受。