□ 高建生

當(dāng)代中國正經(jīng)歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革，也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實踐創(chuàng)新。這種前無古人的偉大實踐，必將給理論創(chuàng)造、學(xué)術(shù)繁榮提供強(qiáng)大動力和廣闊空間。實踐表明，中國特色社會主義的偉大實踐，既為繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)，構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新體系充實了豐富的內(nèi)容，也進(jìn)一步明確了哲學(xué)社會科學(xué)工作者要勇于創(chuàng)新、推進(jìn)創(chuàng)新的神圣使命。

“這是一個需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時代，這是一個需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時代。我們不能辜負(fù)了這個時代?！苯Y(jié)合“5·17”講話對哲學(xué)社會科學(xué)工作者提出的這一殷切期望，我們應(yīng)當(dāng)更為深刻地圍繞“不能辜負(fù)了這個時代”的命題，增強(qiáng)推進(jìn)創(chuàng)新的責(zé)任感、使命感。

一、把創(chuàng)新作為哲學(xué)社會科學(xué)工作者最神圣的使命，首先要認(rèn)清使命、敢于擔(dān)當(dāng)

當(dāng)代中國已經(jīng)走過和正在經(jīng)歷著的廣泛而深刻的社會變革，也是人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實踐創(chuàng)新。這種體現(xiàn)時代創(chuàng)造精神的偉大實踐，不僅為哲學(xué)社會科學(xué)工作者提供了源源不斷的研究資源和素材，更提供了深入探索、不斷創(chuàng)新的強(qiáng)大動力，為哲學(xué)社會科學(xué)實現(xiàn)理論創(chuàng)造、學(xué)術(shù)繁榮提供了強(qiáng)大動力和廣闊空間。而連接實踐創(chuàng)新與理論創(chuàng)新成果間的橋梁，就是哲學(xué)社會科學(xué)工作者的探索精神、創(chuàng)新勇氣和擔(dān)當(dāng)意識。離開了這樣的“精神”“勇氣”和“意識”，沒有推進(jìn)理論創(chuàng)新的責(zé)任感與抱負(fù)感，就只能是“辜負(fù)了這個時代”。

二、把創(chuàng)新作為哲學(xué)社會科學(xué)工作者最神圣的使命，必須解決好“為什么創(chuàng)新”“怎么創(chuàng)新”和“如何衡量創(chuàng)新”等重大問題

創(chuàng)新既不是無源之水、無本之木，也不是什么為創(chuàng)新而創(chuàng)新的文字游戲、概念糾纏，更不能夠舍本求末，或者食古不化，或者崇洋媚外。做到這一點，一要堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，解決立場觀點問題，以黨和人民關(guān)注的重大理論和現(xiàn)實問題為研究的主攻方向；二要立足當(dāng)代中國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐，解決路徑方法問題，以具有自主性、獨(dú)創(chuàng)性的思想觀點，形成具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的哲學(xué)社會科學(xué)研究成果；三要堅持問題、目標(biāo)、結(jié)果導(dǎo)向的統(tǒng)一，解決端正學(xué)風(fēng)文風(fēng)問題，以是否回答了時代關(guān)切，能否解決實際問題，可否推進(jìn)社會發(fā)展進(jìn)步的實際成效，作為衡量哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新與否的依據(jù)。換言之，哲學(xué)社會科學(xué)工作者必須認(rèn)識到，只有把中國特色社會主義偉大實踐研究好、闡釋好，才是真正的擔(dān)當(dāng)作為，才能真正構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系，形成具有自主性、獨(dú)創(chuàng)性的理論觀點。

三、把創(chuàng)新作為哲學(xué)社會科學(xué)工作者最神圣的使命，要求在堅持和改善黨對哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)的實踐中，積極營造推進(jìn)哲學(xué)社會科學(xué)思想創(chuàng)造和理論創(chuàng)新的良好環(huán)境

當(dāng)前，有新時代中國特色社會主義偉大實踐的實踐依托，特別是有黨和國家對繁榮哲學(xué)社會科學(xué)的高度重視和大力支持，哲學(xué)社會科學(xué)實現(xiàn)思想創(chuàng)造和理論創(chuàng)新有了施展才華的廣闊空間。在這樣的背景下，進(jìn)一步營造推進(jìn)大膽探索、不斷創(chuàng)新的社會環(huán)境就更為重要。而做到這一點的核心要求，是推進(jìn)思想理論創(chuàng)新的制度改革，在完善體制機(jī)制的過程中實現(xiàn)研究經(jīng)費(fèi)和各種資源的優(yōu)化配置，把資源配置在想創(chuàng)新、能創(chuàng)新、實現(xiàn)創(chuàng)新的人身上，真正建立起考核嚴(yán)格、獎懲嚴(yán)明，高效靈活、充滿活力的用人制度，逐步構(gòu)建并完善推動哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新發(fā)展的長效機(jī)制。