□魏文穎 銀 鋒
《中共中央關于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠景目標的建議》指出,要不斷增強人民群眾獲得感、幸福感、安全感,促進人的全面發(fā)展和社會全面進步。旅游業(yè)與人民幸福感息息相關,旅游更是高質(zhì)量生活的重要標志之一。隨著大眾旅游需求不斷升級,對供給側的要求越來越高,產(chǎn)品和服務的迭代升級日益加速,提供信息化、智能化的高品質(zhì)旅游供給可以有效增強人民群眾的文化幸福感。
作為目前最熱門內(nèi)容載體的VR(虛擬現(xiàn)實)在旅游業(yè)中具有廣闊的應用前景。2021 年3 月13 日,《中華人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和2035 年遠景目標綱要》正式公布,其中“建設數(shù)字中國”單列篇章,在該篇章中虛擬現(xiàn)實和增強現(xiàn)實產(chǎn)業(yè)被列為數(shù)字經(jīng)濟重點產(chǎn)業(yè)進入國家規(guī)劃布局[1]。作為新一輪科技革命的代表性技術,VR 將成為驅動數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展和產(chǎn)業(yè)轉型升級的關鍵技術,必將深刻改變?nèi)藗兊纳罘绞?,成為我國?chuàng)新經(jīng)濟發(fā)展的重要突破口之一。
南昌是VR 之都,在全國各省會城市中經(jīng)濟發(fā)展水平名次偏后,如何抓住數(shù)字技術發(fā)展機會,實現(xiàn)彎道超車,中部崛起是重要議題。紅色旅游是旅游產(chǎn)業(yè)中最具中國特色的一個部分,具有不可比擬的教育宣傳功能,擔負著弘揚和培育民族精神的使命,是中華民族的寶貴精神財富。習近平總書記指出,“要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好”“要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源,讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來”。
由此可見,研究VR 產(chǎn)業(yè)如何助力紅色資源深度開發(fā)對我國旅游業(yè)具有重大的現(xiàn)實意義。2021 年恰逢中國共產(chǎn)黨建黨100 周年,從這個意義上說,在這個特殊的節(jié)點研究本課題亦具有特殊的意義。目前,有關南昌八一起義紅色資源開發(fā)的研究較少,因此對其進行實例研究有助于豐富我國紅色資源整合的理論研究。
虛擬現(xiàn)實(Virtual Reality),簡稱VR,是借助近眼顯示、感知交互、渲染處理、網(wǎng)絡運輸和內(nèi)容制作等多領域技術,構建身臨其境與虛實融合沉浸體驗所涉及的產(chǎn)品和服務[2]。VR 技術誕生于20 世紀中葉的美國,但幾十年之后才引起了人們的注意和重視[3]。從20 世紀末到21 世紀初,隨著科技的進步,越來越多的學者開始逐漸關注VR。Jonathan Steuer 比較了各種“虛擬媒介” 并從遠程的角度對虛擬現(xiàn)實作了定義[4];Marie Laure Ryan 認為能提供沉浸感的都是虛擬現(xiàn)實設備[5];Fsarmanesh 認為旅游的線上化是一種趨勢,旅游公司如果要保持競爭力,就應該將其引入到企業(yè)中來[6];Paquet 等認為虛擬旅游可以使游客到達一般無法親身前去的特殊景區(qū)[7];Arnold 和Toubekis 等多國學者都從文物保護的角度對虛擬旅游進行了研究[8]。由此可見,隨著技術的進步,VR 的應用領域越來越廣泛。
國內(nèi)學者對VR 的研究起步較晚,1994 年李錦濤、劉國香介紹了虛擬現(xiàn)實的含義、系統(tǒng)結構、虛擬環(huán)境的構成以及虛擬現(xiàn)實技術的應用[9]。此后不少學者研究了VR 課程設計,在知網(wǎng)檢索“VR 與旅游”發(fā)現(xiàn)的近600 篇論文中,有78 篇核心論文,學科屬于旅游的有33 篇,其中最早的是胡良民在2000 年發(fā)表的《河南省旅游經(jīng)濟發(fā)展的前景分析》一文中提到了將虛擬現(xiàn)實技術作為旅游經(jīng)濟增長點[10]。王思等對國外虛擬現(xiàn)實技術在旅游業(yè)的應用做了梳理,按時間分為了萌芽、初步探索、初步發(fā)展、廣泛應用四個階段[11]。劉小燕梳理了虛擬現(xiàn)實的發(fā)展歷程和虛擬現(xiàn)實技術在旅游業(yè)的理論及實踐研究現(xiàn)狀,并提出細分的建議[12]。此外,近幾年有不少關于VR 技術在具體某個景區(qū)或博物館應用的研究[13-15]。因此可見,VR 在國內(nèi)的研究和應用具有巨大潛力,特別在旅游及相關產(chǎn)品領域。
紅色旅游是我國極具特色的一類旅游產(chǎn)品,它是以中國共產(chǎn)黨領導人民在革命和戰(zhàn)爭時期建樹豐功偉績所形成的紀念地、標志物為載體,以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵,組織接待旅游者開展緬懷學習、參觀游覽的主題性旅游活動。1999 年,江西省首次提出“紅色旅游”這一概念,此后中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)的《2004-2010 年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》《2011-2015 年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》和《2016-2020 年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》等使紅色旅游的概念越發(fā)清晰。
近年來以紅色旅游為主題的研究不斷涌現(xiàn),在中國知網(wǎng)檢索發(fā)現(xiàn)學位論文1232 篇,期刊論文6708 篇,其中農(nóng)大中文1134 篇,CSSCI 論文188 篇,這些論文大多發(fā)表于2004 年以后。研究成果較多的主要有華東交通大學盧麗剛、黃三生團隊,湘潭大學劉建平、方世敏、閻友兵團隊,南昌大學黃細嘉團隊,百色學院徐仁立,及遵義師范學院的禹玉環(huán)、陳奉偉、龍茂興等。從作者單位分布來看,集中在江西、湖南、貴州、陜西等地高校,這些省份也是紅色旅游資源大省。如,黃細嘉和宋麗娟對紅色旅游資源構成的多維要素和影響開發(fā)的諸多因素進行了研究[16]。黃細嘉等對紅色旅游資源開發(fā)與中部主要經(jīng)濟指標、政策、三農(nóng)問題、文化崛起、行政能力建設、綠色崛起等方面之間的關系及相互影響進行了研究[17]。黃細嘉團隊還對井岡山、九江旅游區(qū)的構建進行了研究[18]。王雄青、胡長生對江西紅色旅游的現(xiàn)狀與存在的問題進行了分析,提出了促進紅色旅游高質(zhì)量發(fā)展的五個著眼點,并給出了對策建議[19]。趙祎明等提出依托VR 技術將紅色旅游應用到高校思政實踐課中去,立足點在高等教育領域[20]。李圣芳分析了江西紅色旅游的現(xiàn)狀,初步提出了VR 技術結合紅色旅游的幾點思考[21]。許芳以南岳衡山為例,結合VR 技術對南岳衡山紅色旅游與紅色文化傳承創(chuàng)新路徑進行了研究[22]。孫茜、周國春以鄂東南地區(qū)中小學生紅色研學游為例,研究了VR 技術在研學旅行中的應用[23]。閆奇峰、張莉平、張宇以甘肅省為例,研究甘肅紅色旅游產(chǎn)業(yè)與VR 技術的有效融合來推動當?shù)丶t色旅游產(chǎn)業(yè)的轉化與升級[24]。逯祥渠闡述了VR 技術的內(nèi)涵與特征,分析虛擬現(xiàn)實技術在紅色旅游中的應用意義,并提出了一些應用建議[25]。
綜上研究發(fā)現(xiàn),學者們對VR 和紅色旅游單獨進行研究的成果已有一些,但結合VR 對紅色旅游資源進行開發(fā)研究的文獻仍不多見。少數(shù)學者對VR 結合紅色旅游進行了部分領域的初探,提出了一些假設和建議,但總體來說不夠系統(tǒng),提出的案例代表性不夠強,更未見將VR 應用于八一起義紅色旅游資源的研究。因此,本文選取了在新中國紅色歷史中舉足輕重的八一起義紅色資源為例,對其進行系統(tǒng)研究,不僅補充了八一起義紅色旅游資源實例的研究,而且豐富了VR 在紅色旅游中的應用研究理論。
江西是旅游大省,各類旅游資源豐富,紅色旅游資源尤其突出。在這塊16.69 萬平方公里的土地上孕育了軍旗升起的地方——南昌、中國革命的搖籃——井岡山、共和國的搖籃——瑞金、中國工人運動的策源地——安源,等等。早在2004 年,江西就在全國率先制定了《江西省紅色旅游發(fā)展綱要》,提出了“弘揚井岡精神,興我美好江西”的總體目標。以井岡山為龍頭,以南昌、贛州為集散中心,打造六條紅色精品路線。同時,打造了一批成熟的紅色旅游產(chǎn)品,如紅色文化研習游、革命搖籃體驗游、紅色故都尋訪游、長征之路覓蹤游、人民軍隊尋根游、工人運動探源游、秋收起義訪習游等。南昌作為江西的省會城市,八一系紅色旅游資源豐富,如八一起義紀念館、賀龍指揮部舊址、朱德軍官教育團舊址、葉挺指揮部舊址、新四軍軍部舊址、江西革命烈士紀念堂等等;并由八一起義衍生出諸多以八一命名的標志性地點,如八一廣場、八一大道、八一公園、八一大橋、八一中學等等。南昌起義在中國歷史舞臺上的重要地位決定了其具有其他紅色旅游資源無法替代的精神內(nèi)涵。
相較于井岡山的品牌化,南昌的紅色資源還有進一步開發(fā)的空間。目前,南昌的紅色旅游資源仍然以舊址參觀為主,這些革命舊址大多零散分布在南昌老城區(qū),景點之間需要搭乘公共交通工具,且景點具有同質(zhì)性,除了八一起義紀念館游客流量較大,其他景點游客較少。由于這些紅色景點分屬于各級不同的政府職能部門管理,彼此間缺乏溝通,資源整合具有一定的困難。更由于這類景點的公益性,使得體制內(nèi)的工作人員以保護紅色資源為工作的主要目標,在經(jīng)濟效益上沒有更高的追求,在資源的開發(fā)上顯得較被動和消極。
我國“十四五”規(guī)劃中VR 被列入數(shù)字經(jīng)濟重點產(chǎn)業(yè),接下來必然會獲得各級政府的政策傾斜,對于VR的硬件生產(chǎn)企業(yè)和內(nèi)容生產(chǎn)企業(yè)以及上下游企業(yè)都是非常好的發(fā)展機遇?!督魇窠?jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠景目標綱要》中提出虛擬現(xiàn)實(VR)產(chǎn)業(yè)培育工程以南昌為核心,重點推進“四大中心”“四大平臺”核心項目建設,打造VR 產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈[26]。各級政府部門對VR 產(chǎn)業(yè)的重視勢必給眾多VR+行業(yè)帶來看得見的前景。
現(xiàn)今中國是蓬勃發(fā)展的中國,社會主要矛盾的改變,人民生活水平的提高、人民日益增長的美好生活需要決定了未來旅游產(chǎn)品的升級迭代勢在必行,結合了數(shù)字科技的紅色旅游值得期待。
一方面,環(huán)境變化給南昌紅色旅游資源開發(fā)帶來了機遇;另一方面,也必須正視其面臨的挑戰(zhàn),VR 可以助推南昌八一紅色旅游資源開發(fā),同樣也可以為別的紅色資源開發(fā)增添色彩,甚至當VR 發(fā)展到一定階段,旅客足不出戶就可以游覽全國甚至全球。因此,盡快為以八一起義為主的南昌紅色旅游資源規(guī)劃好發(fā)展方向,找到其與眾不同的賣點進行開發(fā)推廣具有一定緊迫性。
南昌八一起義紀念館是八一紅色文化的重要載體,1956 年成立,1959 年正式對外開放,1961 年被國務院公布為全國首批重點文物保護單位(所轄管理五處革命舊址,分別為總指揮部舊址、賀龍指揮部舊址、葉挺指揮部舊址、朱德軍官教育團舊址和朱德舊居,游客參觀多選擇總指揮部舊址,即位于中山路的原江西大旅社舊址,以下文中八一起義紀念館皆特指總指揮部舊址)。南昌八一起義紀念館作為“中國軍史第一館”,自開放以來就備受矚目,周恩來、江澤民、胡錦濤、習近平等老一輩無產(chǎn)階級革命家以及黨和國家領導人先后蒞臨參觀指導。
2008 年1 月,南昌八一起義紀念館新館建成后向全社會免費開放。在免費開放前,南昌八一起義紀念館的門票價格為50 元,年均接待游客僅30 萬人次,目前年均接待量保持在200 余萬人次。根據(jù)省旅游部門統(tǒng)計的數(shù)據(jù),博物館、紀念館等文博單位免費開放前,觀眾以機關單位人員居多;免費開放后,觀眾結構層次呈多元化趨勢。據(jù)不完全統(tǒng)計,政府機關、企事業(yè)單位的團體觀眾占觀眾總數(shù)的23%;18-36 歲的青年人,占觀眾總體的75%;學生占觀眾總體的57%。南昌八一起義紀念館自建館以來,共計接待海內(nèi)外游客超過3000余萬人次,其中未成年人1000 余萬人次。
可以看出,“80 后、90 后、00 后”正在成為南昌八一起義紀念館的主力客源,他們大多是互聯(lián)網(wǎng)時代的高知群體,對智慧旅游解說、自媒體宣傳渠道、預訂等信息化服務都很了解且要求較高。相較于傳統(tǒng)的靜態(tài)場館觀光+講解式旅游,他們對知識性、參與體驗性的需求更強。另外,八一起義紀念館客源結構與井岡山等紅色旅游目的地相比有顯著不同,主要表現(xiàn)在游客的政治面貌以群眾為主、女性游客比例高于男性游客、自由職業(yè)者比例越來越高等,這與八一起義紀念館地理位置有一定關聯(lián)。八一起義紀念館位于南昌老城區(qū)最繁華的中山路商圈,交通便利,周邊百貨零售業(yè)發(fā)達,因此不光外地游客會來八一起義紀念館參觀游覽,本地游客也經(jīng)常作為學習、休閑場所。再者,游客多以江西本省及周邊省份為主,出游動機主要為觀光休閑、增長知識、對青少年進行愛國主義教育,且大多選擇日常閑暇或周末游玩,法定節(jié)假日較少,重游率比較高,且多為親子出游。
1.政府助力并加大城市旅游宣傳,引進資本對景區(qū)進行商業(yè)化運作
首先在體制上,可以借鑒國內(nèi)井岡山風景區(qū)等紅色資源開發(fā)的經(jīng)驗,在保護紅色資源的前提下打破傳統(tǒng),創(chuàng)新管理體制,引進社會資本和民間力量參與紅色資源開發(fā),通過市場化運作實現(xiàn)盈利,在繼續(xù)實施公益性免門票基礎上合理開發(fā)部分盈利產(chǎn)品創(chuàng)收。現(xiàn)有的景區(qū)經(jīng)營較分散,品牌影響力不強??梢詫艘幌嚓P旅游資源從食宿行游購娛等方面整體整合打造八一品牌,加大多維宣傳力度,提高品牌影響力,開發(fā)推出蘊含八一精神、符合時代發(fā)展的旅游產(chǎn)品,這些舉措對南昌經(jīng)濟發(fā)展和城市形象有積極作用。
2.在散客市場方面,制作內(nèi)容精良的VRAR 數(shù)字技術廣告投放到周邊地區(qū),通過城際交通網(wǎng)高效交通吸引周邊客流
高鐵時代方便了游客在更大范圍內(nèi)流動,自助和半自助游旅增多,相應地可選擇的旅游目的地也增多。根據(jù)這一變化,可通過加強區(qū)域合作,將現(xiàn)有資源與紅色資源、綠色資源、古色資源有機融合在一起,打造周末游、自助游等個性化短途行程,利用高鐵經(jīng)濟圈,將八一主題旅游推廣至周邊地區(qū),增加省外客流。
3.在團隊游方面,設計教育意義深刻的VR 研學旅游產(chǎn)品,與中小學聯(lián)手實現(xiàn)三贏
在保持以往的團隊游的基礎上,開展中小學研學游。我國中小學大多有春游、秋游的傳統(tǒng),2013 年國務院印發(fā)《國民旅游休閑綱要》中也明確要求逐步推行中小學生研學旅行,這是一門走出校門、走向社會的綜合實踐活動課程。八一起義紀念館是著名的愛國主義教育基地,設計以“紅色”為內(nèi)核的互動式紅色研學旅行可有效提升其在國內(nèi)旅游產(chǎn)品中的競爭力,同時在青少年愛國主義教育和思想政治素質(zhì)提升方面的不可替代性決定了其在研學旅游產(chǎn)品中的優(yōu)勢地位。融合了VR 技術的紅色研學旅游,充滿科技性和創(chuàng)新性,必能充分調(diào)動研學學生的主動學習意識。這種深刻的體驗式愛國主義教育最終使多方獲益。
4.針對現(xiàn)有館藏重要文物開發(fā)出VR 講解視頻
未來的旅游發(fā)展趨勢之一是智慧游覽、智慧講解,通過自有移動端欣賞紀念館內(nèi)陳列的文物,既能感受到戰(zhàn)火紛飛的歷史現(xiàn)場,又避免了游客眾多時擁擠踩踏事件的發(fā)生。VR 講解視頻使旅途行程更自由放松,提高旅游滿意度。但目前VR 的軟件和硬件發(fā)展還不算太成熟,國內(nèi)支持VR 內(nèi)容創(chuàng)造的企業(yè)也不多,南昌作為VR 之都,隨著國家對數(shù)字技術的扶持發(fā)展,未來VR 產(chǎn)業(yè)定能不負所望,研發(fā)出感覺更真實、更便攜的軟硬件設備。
5.打造核心產(chǎn)品,開辟專門場所,建設大型付費VR 戰(zhàn)爭體驗館,在虛擬游戲中傳遞八一精神。
葉桉提出八一精神的內(nèi)涵是“堅定信念、聽黨指揮、為民奮斗、百折不撓、敢為人先、勇于創(chuàng)新”。堅定信念、聽黨指揮,詮釋了中華民族優(yōu)秀兒女為促進社會進步而奮斗、為共產(chǎn)主義而獻身的執(zhí)著信念和跟黨走的堅定決心;為民奮斗、百折不撓,不僅體現(xiàn)了以愛國主義為核心的中華民族精神,更體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨為人民服務這一宗旨的重要價值;敢為人先、勇于創(chuàng)新,是因為南昌起義走了前人未走過的路,以“實踐第一”的氣魄做了前人未做過的事,使中國革命的面貌開始了根本改變[27]。當代中國正以前所未有的速度崛起,新一輪科技和產(chǎn)業(yè)革命帶來的新陳代謝和激烈競爭以及不確定因素的增加都需要我們挺起胸膛直面挑戰(zhàn),八一精神正是新時代最需要的精神。黨的十九屆五中全會提出,要堅持創(chuàng)新驅動發(fā)展、堅持創(chuàng)新在我國現(xiàn)代化建設全局中的核心地位。創(chuàng)新的關鍵就是人才,人才的創(chuàng)新活力除了合理的物質(zhì)激勵還包括理想信念的培養(yǎng),八一精神傳遞的正是一種積極向上的正面信念。
在教學手段多樣化的今天,平鋪直敘的講授式成為比較被動的知識傳遞方式,通過何種形式如何讓更多人主動接受八一精神、熱愛八一精神、發(fā)揚八一精神非常值得討論。以時下年輕人喜歡的游戲形式為例,游客可通過在大型場景浸入式游戲中的玩家扮演,體驗崢嶸歲月里的革命先烈們是如何決策行動,勇于創(chuàng)新,敢為人先。游戲參與者可通過與游戲內(nèi)角色的互動,推動游戲進行的同時提升歷史知識水平。玩家還可選擇開放式的游戲結局,既增加游戲趣味性又可增加游客重游的概率。這些設想如果要達到體驗式教育的目的,就離不開VR 虛擬場景的構建。同時,玩家為了順利獲勝需要在八一起義紀念館認真參觀獲取游戲信息,又提高了紀念館參觀的感受性。游戲結束后,體驗游玩的過程性資料還可用于銷售產(chǎn)生利潤,或用于制作宣傳材料。如此,寓教于樂、寓教于游,不僅可以豐富紅色旅游的活動內(nèi)容,而且可以增加趣味性和參與性,提高游客的創(chuàng)新動力,使游客身心真正受到觸動和教育。
紅色旅游資源不僅要借助VR 產(chǎn)業(yè)拉伸產(chǎn)業(yè)鏈,把人流量變現(xiàn)成實實在在的消費,還要繼續(xù)深挖紅色精神的內(nèi)涵并借助載體落地,提高紅色旅游的核心競爭力,兼顧社會效益和經(jīng)濟效益。
紅色旅游資源作為特殊的旅游資源,承載了思想政治教育的功能,隨著社會的發(fā)展、科技的進步,游客的個性化需求必然增加。通過VR 技術讓歷史活起來,在滿足游客旅游休閑目的的同時培養(yǎng)愛國主義精神。通過這段不凡的歷史讓新成長起來的中國青少年們在和平年代也可以體悟到今日美好生活的來之不易,更加熱愛黨和國家;讓社會主義的中流砥柱們在工作疲累之余精神充電,繼續(xù)投入到中國夢的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中去;讓為中國的發(fā)展奉獻了青春歲月的老者老有所樂,這亦是除經(jīng)濟效益外,現(xiàn)階段借助VR 技術深度開發(fā)八一紅色旅游資源的意義所在。國外有知名的主題樂園迪士尼,希望不久的將來我國也有兼具娛樂性與教育性的知名紅色旅游主題樂園出現(xiàn),這可作為下一步紅色旅游資源開發(fā)的研究方向。