○孫建鋒

近日，筆者觀賞了德國藝術(shù)家沃爾夫?qū)とR普的“花粉”作品。其作品的獨(dú)特藝術(shù)魅力，不僅能喚醒人詩意的想象，更能引申出一個(gè)超越語言的開放性空間，任人暢游其中。

年逾古稀的沃爾夫?qū)とR普，每到春夏季，都會在德國南部鄉(xiāng)下的花園里，大量采集花粉，用在一系列花粉作品中。收集、篩選花粉、用紗網(wǎng)將花蕊和粉分開。這個(gè)從1977年開始一再重復(fù)進(jìn)行的行為，被他視作一個(gè)“儀式”，整個(gè)采集工作更像是一次自省的機(jī)會?；ǚ郾旧聿]有敘事性，卻蘊(yùn)含著藝術(shù)家對信仰的思考。在沃爾夫?qū)とR普看來，花粉作為植物生命的開端，象征著一種周而復(fù)始、不斷循環(huán)的永恒。在陽光充足的日子里，花粉將記錄它最美的顏色。但是花粉是什么，陽光又是什么呢，被靜置在那里的是深深的美麗與驚魂動魄。

沃爾夫?qū)とR普的“花粉”創(chuàng)作，帶給筆者最大的啟示在于——校園里花團(tuán)錦簇，童年如花，每個(gè)孩子的一言一行都是人生的“花粉”，甚至可以說，那一堂堂散發(fā)著童味的課都是“花粉”，那一本本滿布稚拙筆跡的孩子作業(yè)都是“花粉”，那一篇篇流露著童真的孩子作文都是“花粉”……

公開教學(xué)后，我總是主動征求學(xué)生同意，收存他們的一篇篇習(xí)作，因?yàn)樵谖已劾铮鞘呛⒆觽冏蠲赖木瘛盎ǚ邸?。一次，公開課結(jié)束后我急著趕路，竟然忘記了收留“花粉”，下機(jī)后，第一時(shí)間就是與借班上課的班主任取得聯(lián)系，請其幫忙快遞孩子們的習(xí)作。接到快遞后，迫不及待打開，孩子們的習(xí)作已被好心地“過濾”了。我理解其良苦用心，但在愛惜“花粉”者眼里，“花粉”無等次，每一粒“花粉”都有自己存在的生命價(jià)值。學(xué)生的每一篇作文，每一個(gè)文字，都因?yàn)橹讣獾囊还P一劃，展露他們的心性。字有溫度，溫度的魅力也總能在筆與紙觸碰間被感知。孩子的字是有生命力的，其背后是他們對自由、自在、自然、自信的追求。我會鄭重地把每一粒“花粉”（每一篇習(xí)作）連同上課師生對話的錄音，都寫成教學(xué)實(shí)錄文字，每一場公開課下來，都有上萬字符。幾十年來，上百節(jié)公開課過后，百萬文字整理下來，那已不是凝固的字符，那記下的是對教學(xué)時(shí)代深刻的思考，那是孩子以文字訴說心中的力量，那是生命力自我茁壯成長，那是“花粉”的自由舞蹈，那是靈魂的自我純凈。它完美地呈現(xiàn)了物質(zhì)向非物質(zhì)的過渡。

沃爾夫?qū)とR普說：“我所完成的作品看上去都非常簡單，但也十分復(fù)雜。對我來說作品表現(xiàn)得越單純，其中所蘊(yùn)涵的層次就越豐富?！?/p>

“真正的哲學(xué)家應(yīng)當(dāng)像蜜蜂一樣，從花園里采集原料花粉，消化這些原料，然后釀成香甜的蜜?！逼鋵?shí)，培根所說的哲學(xué)家換成“教育家”有什么不同？

還不快來漫游于“花粉”路上，漫游到孩子的生命圣地——收集童真的“花粉”。