（北京科技大學體育部 北京 100083）

2020年的“新型冠狀病毒”給人類造成的巨大傷害可謂空前，疫情的大數(shù)據(jù)顯示，死亡率高的是耄耋老人和體弱多病的群體，通過與新冠病毒的抗爭，人們會發(fā)現(xiàn)在強大的病毒面前，醫(yī)療條件再好也需要健康的身體做基礎(chǔ)。大學生是國家未來發(fā)展的中堅力量，他們的健康是民族的希望，少年強則中國強。

1、大學生應加強對中華武術(shù)的理解

目前，高校體育發(fā)展的現(xiàn)狀是，外來的“和尚”好念經(jīng)，網(wǎng)球、羽毛球、跆拳道等是選課熱門，中國傳統(tǒng)武術(shù)越來越邊緣化。大學生是國家培養(yǎng)的社會精英階層，其興趣愛好決定著中華文化發(fā)展的方向，在這個群體中傳播和弘揚中華武術(shù)文化，不僅對大學生自身的健康發(fā)展有意義，而且對整個社會對傳統(tǒng)文化的傳承具有重要的引領(lǐng)作用。

1.1、大學生對傳統(tǒng)武術(shù)理解的偏差

當前大學生對中華武術(shù)的認識存在一定的偏差，認為凡是武術(shù)就能打。有隔空打牛的、槍炮能躲的、電光火石的等等，如蕭峰的降龍十八掌，在少室山大戰(zhàn)丁春秋時，作者描寫其掌風超過音速。國內(nèi)某一女太極大師，在視頻上發(fā)功時一掌過去，學員又蹦又跳，像踩了電門。這些的所謂功夫經(jīng)不起科學的檢驗。近來網(wǎng)絡上又熱炒“功夫”打假人徐曉東，可謂“戰(zhàn)績斐然”，一是大師太極雷雷不到5秒結(jié)束，二是46秒三次擊倒習詠春拳的呂剛。還有被媒體熱炒的傳武大師馬保全被普通搏擊選手幾秒KO等新聞。這些武俠小說、電影、電視劇、網(wǎng)絡游戲的夸大和無節(jié)制的特效混淆了人們視聽，使得大學生對中華武術(shù)持懷疑態(tài)度。這些所謂大師、高手根本代表不了中華武術(shù)真功夫，但這些不良炒作，卻給中華武術(shù)帶來了極大的負面影響。

分析社會上這些騙人功夫，行家一看就知道違背物理力學原理，技擊格斗不可能不發(fā)生身體接觸，隔著空氣就能把人打傷，已超出力學范圍，都騙到了電磁學范疇，讓電磁學通論的物理學家麥克斯韋都無法解釋，這種隔空打人的功夫顯然是偽科學。衡量功夫的高低、力道的大小，一定要符合牛頓第二運動定律，即F=MA（力量=質(zhì)量×重力加速度）。不管是傳統(tǒng)功夫，還是現(xiàn)代搏擊，只有在體重、速度、力量、專項等占優(yōu)的選手才是“能打”的基礎(chǔ)。錄像中李小龍的真功夫1秒鐘可以打出9拳或踢6次腿，能把一個身穿護具的200磅壯漢踢退20m，用雙節(jié)棍能擊出1600磅的力量，這種能力才能在全美空手道大賽中打敗諾里斯奪冠，在長島空手道比賽中以全KO的紀錄稱霸。

1.2、理清中華武術(shù)的基本結(jié)構(gòu)和特點

武術(shù)是中國傳統(tǒng)的運動項目，它是與踢、打、摔、拿等技擊動作為主要內(nèi)容，通過徒手或借助器械的身體運動表現(xiàn)攻防格斗的能力。它分為：（1）套路：即預先按順序編排的，具有攻防含義的徒手或器械動作組合；（2）對練：即有兩人或多人按一定編排接近實戰(zhàn)的，徒手或器械演練攻防動作；（3）技擊：一般兩人實戰(zhàn)狀態(tài)下的散打、推手等攻防格斗動作。武術(shù)作為體育運動之一，它寓技擊和攻防演義于體育運動之中，技術(shù)上仍保留著攻防的特性。套路運動體現(xiàn)更多是“攻防含義動作”的串聯(lián)，突出健身防病功能。而散打運動更多的保留了攻防格斗的原汁原味。

中華武術(shù)展現(xiàn)的是內(nèi)外合一，形神兼?zhèn)涞拿褡屣L格，其練習形式、內(nèi)容豐富多樣，有實戰(zhàn)競技對抗性強的散打，有適合健身演練的各種拳術(shù)、器械的套路，運動風格適應不同年齡、性別、體質(zhì)的人們需求，且對場地、設(shè)施要求較低，受時間、季節(jié)限制也很小，較之一些現(xiàn)代體育項目，具有更為廣泛的適應性，低成本性、易開展性。

2、中華武術(shù)有利于大學生身心健康全面發(fā)展

2.1、大學生健康存在的隱患及原因

根據(jù)2018年9月25日國家衛(wèi)健委解讀 《中國青少年健康教育核心信息及釋義（2018版）》的數(shù)據(jù)，我國6-17歲兒童青少年超重率是9.6%，肥胖率是6.4%，兩個加起來有16%。2014年中國7-18歲在校青少年超重率和肥胖率分別是1985年的11倍和73倍。近幾年進入大學的胖子和心血管疾病人數(shù)仍有增加趨勢，健康問題已嚴重的影響了他們的日常學習和生活，其原因一是由于高考體制，升學壓力很大，許多中學體育課如同虛設(shè)；二是家長、學生終身體育的認識意識薄弱，認為運動會占用大量學習時間；三是物質(zhì)生活的不斷豐富引發(fā)的不良飲食習慣；四是過度使用電腦、手機而擠掉了運動時間。以上因素造成了大學生亞健康人群暴增。

2.2、中華武術(shù)能促進大學生健全人格的形成

在互聯(lián)網(wǎng)+時代，也是人才競爭激烈的時代，大學生群體的健全人格對整個社會以及個人的可持續(xù)性發(fā)展都有積極作用。武術(shù)運動作為高校體育的一個重要組成部分，在培養(yǎng)塑造大學生健全的人格方面有其獨到作用，如編排精美的太極拳能體現(xiàn)的東方古典藝術(shù)的神韻，有利于大學生內(nèi)在感情的抒發(fā)和內(nèi)在修養(yǎng)的塑造?！洞髮W》中曾提出“內(nèi)外兼修”被太極拳充分體現(xiàn)，太極拳講究“內(nèi)”修品性，“外”修技藝，可讓大學生心平氣和、恬靜自然；而散打可以培養(yǎng)大學生勇敢頑強的拼搏精神，帶給學生沉穩(wěn)、勇敢和自信，能掃去浮躁、憂郁、懦弱等不良心理的陰霾，進而提升他們的社會適應力。

2.3、中華武術(shù)有利于大學生終身體育技能的多樣化

國家衛(wèi)健委青少年健康會議上提出“兩不要”，一是不要長期只從事一種運動方式的鍛煉，容易產(chǎn)生勞損和傷??；二是不要在疲勞的狀態(tài)下進行高強度或者身體對抗性比較強的運動，就是運動要適度。所以，大學生在從事足球、籃球這些西方現(xiàn)代體育運動的同時，也應該掌握一項傳統(tǒng)健身技能，增加終身體育技能的多樣性。武術(shù)運動，對內(nèi)能理臟腑、通經(jīng)脈、調(diào)節(jié)精氣神；對外能利關(guān)節(jié)、強筋骨、壯體魄；內(nèi)外兼修則能提高人體抗病力，防病于未然；還能發(fā)展柔韌、協(xié)調(diào)、力量、速度、耐力等綜合素質(zhì)。通過中華武術(shù)“夏練三伏，冬練三九”健身思想的長期熏陶，能夠幫助大學生提前養(yǎng)成終身體育的習慣。

3、中華武術(shù)在高校發(fā)展的現(xiàn)狀及分析

以散打為例，據(jù)2007年6月的調(diào)研數(shù)據(jù)，在隨機抽取北京65所本科高校中的35所院校中，開設(shè)課程的有18所，有武術(shù)協(xié)會的有9所，有代表隊的只有3所，在北京幾十萬大學生中的發(fā)展態(tài)勢極不均衡和偏弱。反觀，中國近鄰日本、韓國，大中小學的習練柔道、跆拳道人數(shù)占青少年總數(shù)的百分比要高出很多。2015年韓國國技院統(tǒng)計，跆拳道在訓學員約500多萬，中小學80.9%以上的男生和40%以上的女生都練習，成為青少年都練的國術(shù)運動。2013年全國學校體育武術(shù)項目聯(lián)盟主席趙光圣曾說，“學生喜歡武術(shù)，卻不喜歡武術(shù)課”，也道出了中華武術(shù)在高校發(fā)展的現(xiàn)狀。

當全世界都熱衷于中國功夫時，我們卻迷失于枝繁葉茂中，思想的僵化迂腐，體系的落后都制約著武術(shù)發(fā)展。中華武術(shù)正像武俠小說描寫的一樣，是門派眾多，內(nèi)耗巨大、雜亂無序，不思改革進取，錯失了在我國舉辦奧運會“入奧”的最佳時機，讓喜歡中華武術(shù)的大學生們失望之極，轉(zhuǎn)而去學了跆拳道、空手道的大有其人。讓中華武術(shù)尷尬的是：不缺失文化和內(nèi)涵，卻太亂、太玄、太繁。據(jù)統(tǒng)計目前流傳有序，傳播廣泛的拳種就有129種之多，讓大學生“無從入口”。反觀拳擊、跆拳道等項目，它們的創(chuàng)立發(fā)展的歷史都遠遠在中華武術(shù)之后，但它們依靠實用簡約的教材體系、舉國的推廣和宣傳體制，成功地走上了“奧運”舞臺。

4、對中華武術(shù)在高校發(fā)展的建議

在高校強化傳統(tǒng)武術(shù)教育能讓未來社會精英階層理解傳統(tǒng)健身文化存在的價值和意義，有利于中華武術(shù)的生存和發(fā)展，讓中華武術(shù)這一健身的瑰寶更好的造福中國人民和世界人民。

4.1、強化大學生對中國功夫的認識

1967年11月，在接受美國武術(shù)雜志《黑帶》的專訪時，李小龍發(fā)表對傳統(tǒng)武術(shù)看法，傳統(tǒng)武術(shù)套路有一些不符合搏擊的馬步、仆步、攻防招式等形式，造成了練打脫節(jié)，學生沒能真正貼近實戰(zhàn)訓練。所以，一個沒有真正理解中國功夫，所謂身懷雜七雜八“真?zhèn)鳌钡摹按髱煛保粫馊送礆?，如馬保國、太極雷雷之流。

正確的功夫?qū)Q，從現(xiàn)代體育公平、公正角度，比賽的兩人一定是要做到性別、年齡、體重級別、專業(yè)訓練年限等相近才有可比性。目前我國武術(shù)是理論、套路、技擊相對分離的，當今武術(shù)家與冷兵器時代的武術(shù)家有著本質(zhì)的區(qū)別，過去武術(shù)家是能文能武。最能代表中國格斗功夫的是中華武術(shù)中的散打運動。早些年舉辦的“散打王”比賽中涌現(xiàn)出像柳海龍、方便、寶力高等優(yōu)秀的選手，以及近年來MMA賽事涌現(xiàn)了許多優(yōu)秀選手，如，張偉麗、李景亮、王冠、宋亞東等，他們才是這個時代中國功夫的代表。

4.2、設(shè)立適合大學生終身體育的武術(shù)項目

中華武術(shù)是可以與傳統(tǒng)京劇媲美的國粹文化，高校體育應當繼承與發(fā)揚。本文以為高校武術(shù)的課程設(shè)置和開展模式一定要服務于大學生的終身體育的需要，建議男生以散打搏擊為主，兼修一套太極拳；女生以太極拳為主，兼修女子防身術(shù)（防身散打）。

4.3、高校體育應帥先開啟對武術(shù)內(nèi)容的取舍

中華武術(shù)的核心價值是與中國傳統(tǒng)文化關(guān)聯(lián)的，“尚武”精神的價值是“愛國、修身，自強不息”的民族氣質(zhì)，這是中華民族不能丟失的。中西體育文化的融合與碰撞，需求同存異，取長補短，如果中華武術(shù)不進行必要割舍，便很難與現(xiàn)代體育融合。高校武術(shù)教學應率先學習現(xiàn)代體育的成功經(jīng)驗，把繁多的內(nèi)容進行提煉濃縮，取舍時既考慮文化傳承，又考慮是否能符合終身體育目標。高校是引領(lǐng)傳統(tǒng)文化改革的橋頭堡，擔負著教育改革的重任，應大膽改變高校武術(shù)教材各異，內(nèi)容駁雜的局面。大學生是以專業(yè)學習為主，沒有太多的時間在武術(shù)學習上面面俱到。所以，大學應統(tǒng)一武術(shù)教材內(nèi)容，并且在內(nèi)容上大大簡化、割舍，做到易學、易練。如以太極拳為例，先把五大門派陳式、楊式、孫式、吳式、武式合并為一，統(tǒng)一創(chuàng)編三套即可（初級、中級、高級），內(nèi)容簡約，取眾家精華后你中有我、我中有你，彼此能看到自己的魂和影子?！肮び破涫卤叵壤淦鳌保瑒?chuàng)編簡單實用的武術(shù)教材是繼承文化的關(guān)鍵。

5、結(jié)語

武術(shù)作為運動項目有其局限性，而作為中國傳統(tǒng)文化的一部分則有其永恒存在的必要性。在我國全面實施三全育人的新形勢下，對大學生的全面素質(zhì)和健全人格教育是高校體育重要任務，高校體育應發(fā)揮中華武術(shù)在其“三全育人”中的特殊作用，與現(xiàn)代體育互融互補，為中國造就一個健康向上的中堅群體。缺少中國傳統(tǒng)健身元素的高校體育是不完美的，民族的才是永恒的，隨著中國強國夢的逐步實現(xiàn)，中國傳統(tǒng)健身文化勢必對世界人民的健康產(chǎn)生積極影響。