趙利丹

摘?要：不管映入眼簾的凡爾賽宮，抑或是佛羅倫薩大教堂，文藝復(fù)興時期誕生了不少讓我們嘆為觀止的優(yōu)秀建筑，我們都會有一種美的感覺。這些建筑形式的變遷，何嘗不是人類精神的一種改變和升華呢？在歷史的長河里，不同的建筑樣式被熱捧，其實也是文化的變化。這些建筑的樣式，就像是“活化石”一樣，讓我們在今天還能看到古人的風(fēng)格。文藝復(fù)興運動由發(fā)展中走向巔峰，然后由巔峰走向敗落，建筑樣式的變化從側(cè)面看出文藝復(fù)興運動的變遷。

關(guān)鍵詞：樣式?時期?建筑意義

一、歷史背景及主要理論（背景）

當(dāng)時歐洲人的海上商業(yè)正在向全世界擴散，這種自由的貿(mào)易氣氛從物質(zhì)伸展到人們的思想。人們的精神打開，不再是被死死地禁錮，而是有更多探索的空間。建筑亦是如此，正是由于人思想的轉(zhuǎn)變，建筑的樣式也隨之改變。事實上，那時候歐洲并沒有現(xiàn)代意義上的建筑師，更多的是石匠和工程師。在貿(mào)易發(fā)達(dá)的意大利，學(xué)者接受了來自其他國家的文化結(jié)晶，它們認(rèn)為完美的建筑造型要從數(shù)學(xué)模型建構(gòu)中尋找，這就是文藝復(fù)興時期建筑師對建筑完美比例有著苛刻追求的由來。

二、建筑理論

意大利文藝復(fù)興時期的建筑是繼哥特式建筑之后出現(xiàn)的一種新的建筑形式。在理論上以文藝復(fù)興思潮為基礎(chǔ)，在造型上排斥象征神權(quán)至上的哥特建筑風(fēng)格，提倡復(fù)興古羅馬時期的建筑形式，特別是古典柱式比例，半圓形拱券，以穹隆為中心的建筑形體等。

（一）早期發(fā)展

為了展示佛羅倫薩的地位，當(dāng)?shù)毓賳T決定修建一座教堂。學(xué)富五車的布魯內(nèi)萊斯基精心研究了建筑的構(gòu)造，最終建成了這座宏偉而又美麗的教堂。佛羅倫薩大教堂最負(fù)盛名的是她的穹頂。它的頂是橢圓形的，是薄薄的雙層，幾條白色的流線從上方自然傾瀉下來，不會有突兀的感覺，給人帶來舒適的感受。在它的橢圓頂上面，還有一個建筑，看起來像一座城堡，由于它非常小非常迷你，所以只能用于觀賞。

教堂一個有許多溝壑的八角形高地上建造，直徑達(dá)42.7米，高出地面近54.9米。建造這樣的一個教堂，方式應(yīng)該是輕便的。因為在這樣的非普通的平坦地面上施工，要想使用笨重的腳手架難上加難。建筑師以非凡的膽識在幾乎30.5米高的八角形支柱頂端架起8條肋拱，它們交匯于拱頂?shù)奶齑盎?。又在每一條肋拱中間增添兩條較小的肋拱，總共24條肋拱。

（二）盛期發(fā)展

1.坦比哀多禮拜堂

伯拉孟特設(shè)計了這座禮拜堂，也叫做圣彼得小教堂。他是為紀(jì)念圣彼得殉教所建。它的外立面的直徑達(dá)6.1m，柱廊的設(shè)計是多立克柱式，一共有16根，高約有3.6m。建筑的總體高度達(dá)到了14.7m（包含它的十字架）。

由于采用了多立克柱式的柱廊，看起來非常剛勁有力。整個建筑總體感非常強，各個部分組合在一起沒有一絲一毫突兀的感覺。坦比哀多禮拜堂運用了幾何體的配置，變化莫測。壁柱與柱子交相呼應(yīng)，增加了它的整體性。同時穹頂?shù)睦吲c兩者也有連接。

這座神堂已然成為一座經(jīng)典的作品供世人欣賞，對后世的建筑師們有著或多或少的不可磨滅的影響。

2.圣彼得大教堂

圣彼得大教堂也可以叫作梵蒂岡圣伯鐸大殿。這座教堂看起來非常壯觀秀麗，中間有8根圓柱，兩邊則有4根方形的柱子。而在這座教堂的平頂上，它的正中間修建了一座耶穌的雕像。而在教堂的內(nèi)部的構(gòu)造和裝飾則令人嘆為觀止，你甚至?xí)岩蛇@根本不是一座教堂，而是一座皇宮了。它的內(nèi)部設(shè)計了許多繁復(fù)而又美麗的花紋。里面的圖案豐富又不重復(fù)，又有彩色的大理石鋪就的地面，它的石柱高大俊朗，尤其令人印象深刻的就是它那栩栩如生的雕像。單純從建筑的角度出發(fā)，圣彼得大教堂是一座能讓人流連忘返的好去處。

（三）晚期發(fā)展

1.圓廳別墅

園廳別墅是意大利的一座貴族府邸，設(shè)計師是帕拉迪奧。圓形大廳位于別墅的中央位置，而它的四周是完全對稱的。這座別墅采用了幾何體組合的方式來建造，有明顯的軸線和朝向。整體是簡潔大方的。圓廳別墅富有古典風(fēng)格，地址選擇在維琴察的坡地上，于1552年建造。帕拉迪奧說：“最優(yōu)美、最規(guī)則的形狀是圓形和正方形，其他形狀是由它們導(dǎo)出的。”在建筑方面，他的設(shè)計風(fēng)格嚴(yán)謹(jǐn)又對稱，風(fēng)格沉穩(wěn)，提現(xiàn)了邏輯嚴(yán)密的理性主義表達(dá)手法。圓廳別墅與自然環(huán)境巧妙融合，給人帶來一種純潔、優(yōu)雅和高貴的美的視覺享受。

三、結(jié)語

貝聿銘曾說：做建筑一定要有時代精神。文藝復(fù)興時期排斥神權(quán)至上，強調(diào)現(xiàn)實的生活，注重人思想的自由和解放，出現(xiàn)了許多生活實際能用到的，富有強烈的世俗氣息的建筑。文藝復(fù)興時期的建筑給后世帶來了不可忽視的影響，無論是精神高度還是建筑本身。不同時期的建筑有不同的風(fēng)格，瞻仰過去，展望未來，我們要做的就是吸收優(yōu)秀的思想，建造出更加美麗且優(yōu)秀的建筑，為人類的建筑事業(yè)添磚加瓦。

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