張一寒

有用是褒義詞，在人們眼中對(duì)他們有意義的事或物才是有用，沒(méi)用的東西就直接丟棄;沒(méi)用是貶義詞，在人們眼中對(duì)他們沒(méi)有利益和意義就是沒(méi)有用的東西。

其實(shí)世上每個(gè)東西都是可造之材，“世界上從來(lái)不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”每個(gè)人都需要這樣一雙眼睛，才更能夠成事。仔細(xì)想想，很多東西的有用之處都是來(lái)源于它的無(wú)用之處。什么有用，什么無(wú)用？關(guān)于此，老子專(zhuān)門(mén)講了很多東西，比如他說(shuō)天地之間有點(diǎn)像個(gè)大風(fēng)箱，空的，但是你只要?jiǎng)?，風(fēng)箱的動(dòng)力就是無(wú)窮的，永遠(yuǎn)可以產(chǎn)出，我覺(jué)得這句話(huà)真有道理。

再舉老子的幾個(gè)例子，比如說(shuō)杯子，我們都說(shuō)瓷杯子、玻璃杯子、紫砂杯子等，我們都在強(qiáng)調(diào)杯子的材質(zhì)，但老子說(shuō)了，杯子真正有用的地方不是這些瓷、玻璃或者紫砂等，而是圍出來(lái)的空。

我們看到的門(mén)、窗、墻、頂，但這些其實(shí)并不重要，真正有用之處其實(shí)是中間圍出來(lái)的空。如果沒(méi)有圍出來(lái)的空，大家住在哪兒？在舉了那么多的例子后，老子總結(jié)出來(lái)：“有之以為利，無(wú)之以為用?！蹦憧矗瑹o(wú)用的東西才是可以用的東西，“利用”就是這么來(lái)的。這讓我一下子就理解了有用和無(wú)用之間的轉(zhuǎn)化。

還有一次，老子去鄉(xiāng)村的時(shí)候看見(jiàn)一個(gè)老伯身后的葫蘆又大又好，但是這個(gè)老伯還在不停的嘆氣，于是問(wèn)他為什么嘆氣。老伯說(shuō)：“因?yàn)檫@個(gè)葫蘆太大不夠結(jié)實(shí)裝不了水?！庇谑抢献诱f(shuō)：“你的葫蘆這么大，你可以用這些葫蘆做一條船啊。”往往人們認(rèn)為東西無(wú)用，就認(rèn)為不好，但這些東西卻可以做別的事情或?qū)e人有用，其實(shí)無(wú)用之處才是這些葫蘆的潛力所在。

現(xiàn)在我們身邊就有很多無(wú)用的東西，如“垃圾”。垃圾是我們?nèi)粘Ｉ钪挟a(chǎn)生，也有工業(yè)生產(chǎn)中產(chǎn)生的，但是我們國(guó)家目前有很多的民生都是靠這些“垃圾”來(lái)給人民提供生活便利，垃圾不再是垃圾，而是變垃圾為“寶”。我們?cè)诳慈魏问挛锏臅r(shí)候不可以只看單方面，也不能只從自己的位置為出發(fā)點(diǎn)，要開(kāi)動(dòng)思維才不會(huì)局限在狹小的空間里。

無(wú)用之用，方為大用。