賀坤 田悅?cè)? 韋瑗婷 龍雨欣

摘?要：隨著攝影技術(shù)的普及，人們對(duì)紀(jì)實(shí)攝影有了一定的了解。紀(jì)實(shí)攝影在現(xiàn)實(shí)生活中的作用和功效也逐漸清晰。其擁有諸多優(yōu)良特性，例如：記錄性、真實(shí)性、歷史性等，可以準(zhǔn)確的反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，其還具有美學(xué)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、歷史價(jià)值等等，可以精準(zhǔn)記錄并傳遞信息，再現(xiàn)人類的發(fā)展歷史。

關(guān)鍵詞：紀(jì)實(shí)攝影;社會(huì)價(jià)值;真實(shí)性

一、紀(jì)實(shí)攝影的特征

1、真實(shí)性

有人認(rèn)為攝影是主觀的，紀(jì)實(shí)攝影能不能真實(shí)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)成為了許多人關(guān)注的問題。在現(xiàn)實(shí)世界當(dāng)中，“真實(shí)”顯得尤為重要，我們需要真正的“紀(jì)實(shí)”來反映問題，通過拍攝真實(shí)的照片去反映問題，更好的促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展?！凹o(jì)實(shí)”二字是對(duì)紀(jì)實(shí)攝影很好的詮釋，不論是人文紀(jì)實(shí)、風(fēng)光建筑紀(jì)實(shí)，還是其他紀(jì)實(shí)攝影門類我們都需要保證拍攝的真實(shí)性。這就要求我們對(duì)真實(shí)世界有一個(gè)正確的理解和認(rèn)知，只有這樣我們才可以拍攝出優(yōu)秀的紀(jì)實(shí)攝影圖片，把觀者帶入到真實(shí)的世界和事件中。并避免通過臆想和虛構(gòu)來進(jìn)行拍攝工作，明確紀(jì)實(shí)攝影的真實(shí)性。

紀(jì)實(shí)攝影是以記錄生活現(xiàn)實(shí)為主要拍攝內(nèi)容的攝影門類，鏡頭反映之下皆是真實(shí)生活，是在生活中我們所見到的真實(shí)情況。所以，對(duì)于社會(huì)的發(fā)展來說具有保存歷史的作用和價(jià)值。

2、歷史性

在歷史長(zhǎng)河的發(fā)展過程當(dāng)中有一些事物是不具有歷史性的，因?yàn)榧夹g(shù)的限制或主觀的因素一些物品、精神甚至文化并沒有得以存留，雖然有些事物在某個(gè)特定時(shí)間占據(jù)了很長(zhǎng)的時(shí)間，但是在后世并沒有根據(jù)可以證實(shí)，所以他們并不具有歷史性。攝影的出現(xiàn)改變了這一現(xiàn)狀，尤其是紀(jì)實(shí)攝影的出現(xiàn)，他通過真是的鏡頭記錄了歷史的發(fā)展變遷，給后人留下了珍貴的影像資料。這些優(yōu)勢(shì)是其他記錄方式無法比擬的，在今后的創(chuàng)作過程中，我們要恪守準(zhǔn)則，為后人留下最真實(shí)的歷史見證，存留有歷史性和可研究性的的影像資料造福后世。

3、記錄性

記錄性也是紀(jì)實(shí)攝影的一大特征，通過鏡頭準(zhǔn)確、真實(shí)的記錄現(xiàn)場(chǎng)而不是通過各種手段加工創(chuàng)作來記錄。藝術(shù)來源于生活，又服務(wù)于生活。攝影作為一門藝術(shù)形式，有著各種各樣的創(chuàng)作手法，其中紀(jì)實(shí)攝影就是一門通過記錄來反映真實(shí)生活狀態(tài)的拍攝形式。它通過記錄來真實(shí)的反應(yīng)我們的生活空間和狀態(tài)，對(duì)當(dāng)下生活做出真實(shí)寫照。雖然它具有記錄性，但并不代表我們就可以隨意的去記錄。為一名合格的攝影人，我們需要在不改變事實(shí)的前提下進(jìn)行優(yōu)秀的紀(jì)實(shí)攝影創(chuàng)作，發(fā)現(xiàn)并記錄生活中的“美”的瞬間，讓人們可以注意到生活中的美。

二、紀(jì)實(shí)攝影的功效

1、反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)

紀(jì)實(shí)攝影最大的功效就是反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)情況，如果紀(jì)實(shí)攝影失去了反應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的功效，那就脫離了紀(jì)實(shí)攝影的本質(zhì)。也就是說，反應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)是紀(jì)實(shí)攝影的最終目的。比如，本人在拍攝時(shí)就是為了反映經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的情況下建筑的發(fā)展變化，讓更多人去欣賞并發(fā)現(xiàn)城市中日新月異的變化，所以在紀(jì)實(shí)攝影的創(chuàng)作過程當(dāng)中，我們要關(guān)注我們自己圖片反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題的犀利程度和值得探討的深度，而不是通過虛假創(chuàng)作來博人眼球。如果脫離了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，那將失去了紀(jì)實(shí)攝影的核心。

2、信息傳播

紀(jì)實(shí)攝影在反應(yīng)社會(huì)的過程當(dāng)中，更成為了人們?cè)谒槠瘯r(shí)間進(jìn)行閱讀和增長(zhǎng)知識(shí)的信息媒介，通過優(yōu)秀的紀(jì)實(shí)攝影圖片，信息可以方便快捷的傳輸?shù)饺藗兊氖謾C(jī)上，例如本人在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的過程中，都會(huì)將我所拍攝的優(yōu)秀圖片傳輸?shù)交ヂ?lián)網(wǎng)上，起到一個(gè)分享和傳播的作用，擴(kuò)大收視途徑方能起到更大的意義。紀(jì)實(shí)攝影圖片是真實(shí)的，所以人們就可以了解到這些真實(shí)的信息，這些信息是各個(gè)方面的，涉及到各個(gè)行業(yè)。在一定程度上紀(jì)實(shí)攝影起到了傳遞信息的功能和作用，并不是只能反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，人們可以通過各種圖片的傳播來獲取自己需要的有用信息。

總而言之，通過紀(jì)實(shí)攝影的創(chuàng)作方式人們將更加關(guān)注紀(jì)實(shí)圖片所反映的社會(huì)問題，這些問題無論好壞，都可以增強(qiáng)觀者了解社會(huì)的權(quán)利和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感、參與感，也可以使問題事件得到高度關(guān)注從而推動(dòng)得以更好的解決。然而，并不是隨意的一張紀(jì)實(shí)圖片就可以表現(xiàn)出感情的，在進(jìn)行紀(jì)實(shí)創(chuàng)作的時(shí)候，要突出重點(diǎn)使圖片富有張力營(yíng)造氛圍，把觀眾帶到畫面中感同身受。紀(jì)實(shí)攝影永遠(yuǎn)不會(huì)消失，但會(huì)隨著時(shí)間的發(fā)展而不斷發(fā)展，因?yàn)檫@是真正的歷史和事實(shí)。

參考文獻(xiàn)

[1]?周婷，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)下的紀(jì)實(shí)攝影[M].南京：南京師范大學(xué)，2017

[2]?宋艷麗，民俗攝影在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中的價(jià)值體現(xiàn)[M].文石家莊：河北傳媒學(xué)院.2016

[3]?論紀(jì)實(shí)攝影的重要性[J].榮韜.大眾文藝.2013（22）

[4]?紀(jì)實(shí)攝影的文化價(jià)值[J].劉大林.科技傳播.2019（24

作者簡(jiǎn)介：賀坤（1999.11～），女，江西省吉安市，大連工業(yè)大學(xué)服裝學(xué)院17級(jí)攝影系。

田悅?cè)耍?998.12～），女，黑龍江省哈爾濱市，大連工業(yè)大學(xué)服裝學(xué)院17級(jí)攝影系。

韋瑗婷（1999.3～），女，廣西壯族自治區(qū)百色市，大連工業(yè)大學(xué)服裝學(xué)院17級(jí)攝影系。

龍雨欣（1998.8～），女，廣西壯族自治區(qū)柳州市，大連工業(yè)大學(xué)服裝學(xué)院17級(jí)攝影系。