葉辛，原名葉承熹，上海人?，F(xiàn)任中國作家協(xié)會副主席，第六、七屆全國人大代表。1969年到貴州修文縣插隊。1977年開始文學(xué)創(chuàng)作，創(chuàng)作了處女作《高高的苗嶺》及《深夜馬蹄聲》等中篇小說。1980年—1982年發(fā)表長篇三部曲《我們這一代年輕人》《風(fēng)凜冽》《蹉跎歲月》，描寫知識青年的愛情和生活，反映了他們不同的理想和追求，受到讀者喜愛。其中《蹉跎歲月》被改編成電視劇，多次獲獎。他還寫過短篇小說、散文、詩歌等，短篇小說《塌方》獲國際青年節(jié)一等獎，但主要致力于中長篇小說的創(chuàng)作。近年又創(chuàng)作了《發(fā)生在霍家的事》《家教》《遙遠(yuǎn)的山谷》等作品。

幾年之前，給鄧銘和人合著的一本小詩集寫這個序。那是現(xiàn)代詩，記得我在人民廣場的市人大辦公室里，面對著廣場中心的噴泉，用詩句寫下了一首詩序。

現(xiàn)在鄧銘又要出詩集了，這次出的是古風(fēng)詩，即以中國傳統(tǒng)古詩詞的形式，寫下的以七言、五言為主的詩。那么為什么不直接就說他寫的是古韻詩，或者說是古詩呢？

請允許我先回顧幾件往事。

十幾年前，在中國作家協(xié)會舉行的主席團會議上，我要求中國作協(xié)所屬的包括《人民文學(xué)》《詩刊》《文藝報》等刊物報紙，還有掛靠中國作家協(xié)會的類似中國小說學(xué)會、中國散文學(xué)會等有關(guān)機構(gòu)，到主席團來作一次匯報，給我們這些非常年住在北京的主席團成員介紹一下他們的工作情況及活動概況。隨后在聽取中國詩詞學(xué)會的匯報時，我聽到了一個數(shù)據(jù)，中國每年創(chuàng)作量最大的作品，是詩歌，包括現(xiàn)代詩和古詩，數(shù)量竟達(dá)數(shù)億首之多！

后來我在參加中國作家論壇，介紹中國文壇的創(chuàng)作情況時，引用了這一數(shù)據(jù)，中澳作家都紛紛議論。很多人說，乍一聽，數(shù)量巨大;仔細(xì)尋思，確實是這么回事，從 《人民日報》《人民文學(xué)》等國報、國刊，到全國、各省、各地州市、各縣、各區(qū)，那么多層級的報紙副刊、文學(xué)性刊物登載的詩歌數(shù)量，以“億”來計算，一點也不算多。

五年之前，我應(yīng)邀到武漢參加湖北省聶紺弩文學(xué)獎的評選。聶紺弩是當(dāng)代作家中公認(rèn)的古典詩詞寫得最多也是最好的一位，故而湖北省的這個獎項，是專為當(dāng)代寫古典詩詞的作家們設(shè)立的，評委中來了不少高等院校古典文學(xué)專業(yè)的老教授，在預(yù)備會上就提出了一個意見，說評選中發(fā)現(xiàn)，很多候選詩集名曰“古典詩詞”，細(xì)細(xì)審讀，全然不符合古典詩詞的平仄格律，別說稱為格律詩，連古體詩的要求都達(dá)不到，有人就說那就籠統(tǒng)地稱之為“古詩”吧?？墒怯钟腥朔磳Φ?，明明是當(dāng)代人寫的詩，怎么稱之為“古詩”？豈非咄咄怪事。

爭論激烈，會議開得很晚了，我就說，現(xiàn)在大大小小報刊和文學(xué)雜志上，以古體形式發(fā)表的詩作很多很多，是個客觀事實和存在，尤其是成千上萬離退休老同志，賞一次櫻花，參觀一次桃花節(jié)，觀看一趟臘梅展 ，就寫出幾首詩來，在很多老年報刊上發(fā)表。嚴(yán)格來說，除了押韻，其他方面和格律詩要求的、和傳統(tǒng)古體詩講究的，都有出入。但這些詩詞仍在發(fā)表，詩集還在出版，有的就放在我們面前了，能不能根據(jù)這些實際情況，把它們稱之為“古風(fēng)詩”。

沒想到我這俗稱為“和稀泥”的提議，得到與會所有人的贊成，他們覺得這個稱呼是符合當(dāng)今中國很多人寫五言、七言詩的現(xiàn)實的，于是眾人同意把這一類型的詩，稱之為“古風(fēng)詩”。評獎工作也就在第二天正式進(jìn)行了。

回顧這一段往事，似和鄧銘的詩無關(guān)，但我至少解釋清楚了鄧銘的詩，我為什么稱之為古風(fēng)詩的理由。

如若這一理由成立，那么我們再來談?wù)勦囥懙脑姡晚樌沓烧铝恕?/p>

記得前些年的序詩中，我寫到了幾層意思，鄧銘和他那個伙伴的現(xiàn)代詩，寫了對繽紛多彩世界的感受和體驗，寫出了對社會和人生的思考，還有著一股描摹大千世界的激情，和對大自然細(xì)致入微的觀察。

今天這一本《覺偈》古風(fēng)詩集，表現(xiàn)的也是他步入中年之后的深沉思索和感悟，哪怕是游歷的陽明洞、玩易窩，在描繪景物的同時，也透視出作者的詩情、詩性和詩思。游歷大好河山時是這樣，去往馬來西亞、中國臺灣時也是這樣。

詩集中的后40首拳偈，同樣如此。打拳時心靜下來，思緒卻飛遠(yuǎn)了，隨著拳路的運行，四肢的且動且著力，身心全然飛升起來，隨著思緒的遠(yuǎn)行和身心的沉靜，詩句吟詠而出，遂而在拳畢時記錄下來。

我要說這正是進(jìn)入詩境的良好途徑，詩既是言志的，詩也是心語。這心語到達(dá)一定的境界，就能進(jìn)入讀者的心靈。好詩便呼之欲出了。

鄧銘已經(jīng)出版第二本詩集了，故而我要提出更高的要求。

我的故鄉(xiāng)江蘇昆山，不僅多年來始終是全國百強縣排列第一的縣，還出過一個名士顧炎武。顧炎武不僅是個教育家、文學(xué)家，他經(jīng)商的本領(lǐng)也不弱，在他那個時代賺了很多錢，且著作等身。但幾百年過去了，除了研究者，誰還記得他的理論和著述，使得他揚名于天下的，就是八個字：天下興亡，匹夫有責(zé)。

我小時候便是讀了他這八個字，把他牢牢記在心里的。不信讀者可親眼去看，聳立在昆山市中心高達(dá)四五米的顧炎武大石像下，就雄勁地寫著這八個字。

什么意思呢？“語不驚人誓不休”，詩人要是寫出類似“床前明月光”這樣的好句子來，讀者們就會永世銘記住了。

為鄧銘的新詩集寫序，同時也寫出了我對詩的一些想法。

是為序。