聶陽欣

11月25日晚上7時40分，廣州市白云區(qū)萬福希爾頓酒店，馬保國身穿月白色太極服，面色平靜地從一樓中餐廳走出來，準(zhǔn)備乘電梯回客房。兩個高瘦的年輕男子一左一右地跟在他身邊。在我試圖上前自我介紹時，他們推出手臂攔住我，說：“馬老師不接受采訪?！敝钡诫娞蓍T關(guān)閉，馬保國對我的出現(xiàn)沒有做任何反應(yīng)，甚至沒看我一眼。

馬保國來廣州原本是要參與一場快手網(wǎng)紅自發(fā)舉辦的拳擊賽。晚上6點，活動開始，一個小時后，仍然沒有馬保國要出場的跡象。一位擁有千萬粉絲的網(wǎng)紅告訴我，快手對馬保國進(jìn)行了限流，如果他在直播間出現(xiàn)，快手將會做封號處理。

活動主要發(fā)起人和后臺統(tǒng)計數(shù)據(jù)的工作人員知道，沒有馬保國出場，他們的流量將大受影響。一個網(wǎng)紅在直播中途甚至喊出“活動結(jié)束后將與馬保國私下對決”的噱頭來吸引觀眾。而馬保國則從這個晚上起對外保持沉默，不再更新微博，還刪去了25日一條說明“真愛粉已開至三群”的微博。

11月28日，《人民日報》發(fā)表評論“馬保國鬧劇，該立刻收場了”，隨后B站和微博相繼發(fā)出公告，將嚴(yán)格限制對馬保國進(jìn)行炒作和營銷的內(nèi)容，并將網(wǎng)友創(chuàng)作的惡搞視頻定義為對馬保國的批判和諷刺。無論真的沉溺其中，還是逢場作戲，馬保國的武術(shù)大師之夢轟然破碎。

事實上，幾乎沒有人把他當(dāng)作大師。參與到這場網(wǎng)絡(luò)狂歡的人，只是用他的形象，編排自己的樂子，用他的話語，作為狂歡的準(zhǔn)入證。像孔乙己一出現(xiàn)在咸亨酒店，店里就充滿快活的氣息一樣，馬保國每一次在網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)，網(wǎng)友們都能樂此不疲地開始新一輪的群嘲。

孔乙己辯駁偷書時說出“竊書不能算偷”，接著滿口之乎者也，以讀書人的驕傲回避交流，馬保國更勝一籌，將比試輸了全在于自己“點到為止”，卻批評對方“不講武德”，并以“傳統(tǒng)功夫的價值在于養(yǎng)生健身和防身自衛(wèi)”來解構(gòu)網(wǎng)友們對競技輸贏的價值判斷。

對于外界的質(zhì)疑，馬保國顯然“有備而來”。他從來一副老神在在的大師姿態(tài)，言必稱自己是在引導(dǎo)年輕人正確認(rèn)識傳統(tǒng)功夫。此次來參與網(wǎng)紅拳擊賽，他的理由便是來監(jiān)督年輕人有沒有遵守武林傳統(tǒng)“點到為止”。雖然這場拳擊賽里并沒有多少人真正練過武術(shù)，但不妨礙“馬大師”想要在武林立威的“雄心”。

這份“雄心”于2017年開始頻頻顯露。徐曉冬與雷雷比試完勝后，馬保國先批評雷雷“不懂實戰(zhàn)”，后向徐曉冬發(fā)出挑戰(zhàn)，兩人最后因警方干涉沒有比。今年3月張偉麗拿下UFC冠軍后，馬保國又發(fā)出評論“動作很可惜”，揚言要和張偉麗切磋，“我點到為止，不傷她”。

網(wǎng)友們對于這位“大師”實力的好奇終于在5月他與王慶民的對戰(zhàn)中得到滿足。30秒內(nèi)，馬保國被業(yè)余拳手王慶民打倒3次，最后直挺挺倒在地上。事后，他稱自己也不知道為什么當(dāng)時出拳那么慢，但看過視頻的人都知道，他何止是慢，幾乎是沒有出招。他僵硬地擺著架勢，面對王慶民的進(jìn)攻，不斷地向后退，偶爾打一拳，踢一腿，完全沒有章法。

他稱自己的形意功夫為武術(shù)名家尚濟(jì)傳授，并出了一本《尚濟(jì)形意拳練法打法實踐》。不知道他在“點到為止”的比試中有沒有想起尚濟(jì)主張“實打?qū)嵖?，并無半點虛情假意，卻又都是招法分明，風(fēng)格突出，令人一望便知是哪家哪派，哪個拳種”。尚濟(jì)說，亂打亂踢只能算作“頑童打架、莽夫斗毆”。

又或許，尚濟(jì)只是馬先生招攬門館學(xué)徒的一塊招牌。