鄧耿

在太空看太平洋，“地球的肚臍”復(fù)活節(jié)島尤為顯眼。這也難怪，在茫茫大海中，第一眼看到的總是陸地。但這同時(shí)往往會讓人們遺忘另一個(gè)事實(shí)：大海的面積比陸地要多得多。

在剛剛結(jié)束的美國大選中，雖然拜登獲得了有史以來最多的選票，但特朗普也獲得了有史以來最多的在任總統(tǒng)的選票。后者與知識界和科學(xué)界對特朗普的一致反對形成了鮮明的對比。特朗普口無遮攔，肆意妄為，罔顧事實(shí)和邏輯，打破規(guī)則與理性。在我們指責(zé)他迎合民粹、主張反智的同時(shí)，也千萬不要忘記民粹與反智主義在美國社會中根深蒂固的強(qiáng)大。很顯然，在民眾中這種理性與非理性的數(shù)量對比并不是美國社會所獨(dú)有的，并且這種對比很有可能在其他國家顯得更加懸殊。理性宛如島嶼和陸地，非理性則是大海本身。

特朗普以及他掀起的特朗普主義還預(yù)示著一種更加危險(xiǎn)的可能。六十年前霍夫施塔特在《美國生活中的反智主義》中分析的情形，不但沒有隨著歷史的發(fā)展逐漸消失，反倒以新的、更強(qiáng)大的形式卷土重來。共和黨的保守主義精英正試圖將他們的真實(shí)意圖掩藏在民粹主義的外衣之下，借用非理性的話語和表達(dá)形式以獲取民主制度中的選票。這種精巧的騙局，在世界其他地方也在不斷上演。哈耶克曾經(jīng)警告過的自由主義面臨來自保守主義和激進(jìn)主義的合謀夾擊，正在新時(shí)代以《美麗新世界》的方式展開。

不止一個(gè)聲音抨擊知識分子在過去數(shù)十年中表現(xiàn)出的傲慢，并且這種傲慢在特朗普當(dāng)政的四年中有增無減，而這進(jìn)一步加劇了智識階層與民粹暗流之間的矛盾。事實(shí)上，即使是那些試圖關(guān)注民眾、走啟蒙路線的知識分子，也依舊相信理性的力量會大過非理性，而事實(shí)并非如此，至少并非總?cè)绱恕６硪恢刂S刺的是，正是從20世紀(jì)后半期開始，對理性主義與邏各斯中心主義的反思在知識分子群體中甚囂塵上，反啟蒙思潮時(shí)時(shí)涌動(dòng)。時(shí)至今日，他們卻不得不主動(dòng)或被動(dòng)地接受非理性泛濫的后果。這又是一種傲慢導(dǎo)致的無知。

不過，如果從長的歷史周期來看，上述知識階層與民粹主義之間的矛盾始終在不同的時(shí)代、以不同的形式反復(fù)。生活在某個(gè)進(jìn)步主義或啟蒙主義運(yùn)動(dòng)余暉中的人們，都會感嘆智識的消亡和反智的興起，禮崩樂壞之后的孔子嘆惋“鳥獸不可與同群”，而霍夫施塔特的撰述動(dòng)機(jī)也正緣起于麥卡錫主義的泛濫和艾森豪威爾的當(dāng)選。從這個(gè)意義上看，智識階層過去四年的痛苦似乎只是時(shí)代發(fā)展階段帶來的短期不幸。

然而歷史畢竟不是簡單的鐘擺。潮汐的漲落，固然無關(guān)于島嶼和海洋面積的消長，但我們?nèi)绾未_定未來不會產(chǎn)生新的海嘯？過去民粹與反智造成的災(zāi)難遺跡依舊歷歷在目，并且其烈度有增無減。開啟民智與走進(jìn)底層在事后看來不過是揚(yáng)湯止沸，企圖通過操縱民粹來獲得利益的政客和野心家們，最終也都不得不吞下被非理性反噬的后果。沒有人能夠真正在那樣的時(shí)代浪潮中幸存?；蛟S知識界應(yīng)當(dāng)思考的，不是如何阻止那樣的時(shí)代到來，而是在那樣的時(shí)代之后如何保全我們的文明，讓她不致淪為沙灘上的城堡。

就在本月，美國正式退出《巴黎協(xié)定》。如果碳排放失控，全球的海平面很可能在未來接著上升。大海來了，島嶼還會在嗎？